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1、歐陽音創(chuàng)編歐陽音創(chuàng)編2021.03.112021.03.11三焦的概念及功能時間:2021.03.11創(chuàng)作:歐陽音2009-05-26 11:14三焦是中醫(yī)特有的概念,也是具有爭議較多的 概念。三焦,為六腑之一,與心包絡(luò)(膻中)相表 里,有名而無形。從部位而言,分上焦、中焦、下 焦。上焦指胸膈以上部位,功能以“宗氣”為代 表;中焦指膈下、臍部以上部位,功能以“中氣” 為代表;下焦指臍以下部位,功能以“原氣”為代 表。焦有熱之意,可理解為活力、力量。名詞釋意:宗氣:由自然界吸入之清氣和脾胃所化營衛(wèi)之 氣結(jié)合而成。積于胸中,形成氣海,上出喉嚨,助 肺發(fā)聲;上貫心脈,助心行血;下注丹田,資養(yǎng)原 氣。

2、中氣:泛指脾胃之氣。將水谷轉(zhuǎn)化為精微之 氣,上輸于肺,其中清的部分形成營氣,運行于脈 內(nèi);濁的部分形成衛(wèi)氣,運行于在脈外。歐陽音創(chuàng)編歐陽音創(chuàng)編2021.03.112021.03.11歐陽音創(chuàng)編歐陽音創(chuàng)編2021.03.112021.03.11原氣:又稱元氣,真氣,由先天之精所化。藏 于丹田,籍三焦、經(jīng)絡(luò)為通路運行于全身。五臟六 腑、四肢百骸均得到元氣的溫煦、推動與激發(fā),從 而發(fā)揮各自的生理功能,維持著人體的正常生長發(fā) 育和活動。概括而言,三焦具有兩大功能,一是通行諸 氣,正如難經(jīng)三十八難所言:“三焦者,原 氣之別使,主持諸氣。”二是運行水液,正如類 經(jīng)藏象類所言:“上焦不治則水泛高原,中焦 不

3、治則水留中月完,下焦不治則水亂二便。三焦氣 治,則脈絡(luò)通而水道利?!彼旱纳舷逻\行,全賴 諸氣的升降運動,而諸氣又依附于津液而得以升降 運行。因此,氣運行的道路,必然是津液升降的通 路,而津液升降的通路,也必然是氣運行的通道。在上一節(jié)水代謝中曾提到肺在水代謝中的作 用,即通過肺氣的肅降作用,使三焦水道通調(diào),水 液得以下輸至膀胱;同時又通過肺氣的宣發(fā)作用, 以三焦為通道將津液布散于周身??梢?,肺臟的宣 發(fā)與肅降功能健旺對三焦功能的發(fā)揮起到關(guān)鍵作 用,進而對氣與津液的正常運行起到保證作用。因歐陽音創(chuàng)編歐陽音創(chuàng)編2021.03.112021.03.11歐陽音創(chuàng)編歐陽音創(chuàng)編2021.03.112021.03.11而,在日常中我們應(yīng)重視對呼吸的調(diào)節(jié)。在“風咳” 一節(jié)提到“妃面浮如盤,是氣逆之 象,亦是肺通調(diào)水道之職不利之象”。現(xiàn)在就可深 入理解到,妃面浮是由于肝升肺降之間的平衡被打 破后,肺氣不降反逆(出現(xiàn)咳嗽),使三焦通調(diào)水 道功能失職,而出現(xiàn)“上焦不治則水泛高原”的現(xiàn) 象。名詞解釋:宣發(fā):是肺氣向上向外的運動,也就是升與 散。肅降:是肺氣向下向內(nèi)的運動,也就

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