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1、孔基京南畀序獴會(huì)宴融最(附試卷)(有課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)15題,二套考題鏈接,四套拓展練習(xí):(一)焦仲卿妻后傳,(二)雙白鵠,(三)陌上桑,(四)夜雨寄北與月夜的比較閱讀。還有13題理解性默寫。其中三篇課外古詩(shī)文均有詳細(xì)譯文。為更好呈現(xiàn)答卷的樣貌:課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)第12-15的選擇題,考題鏈接(一)調(diào)整在答卷后)一、課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)。1. 孔雀東南飛并序選自南朝陳代徐陵編的玉臺(tái)新詠,這是我國(guó)最早的房度詩(shī)集??兹笘|南飛又名古詩(shī)為焦仲卿妻作,是保留下來的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。后人把孔雀東南飛與南北朝的木蘭辭并稱“樂府雙壁",是古樂府民歌的代表?!皹犯北臼菨h武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)一官署。它搜
2、集、整理的詩(shī)歌,后世稱它叫“樂府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂府"。2. 賦比興是詩(shī)經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法,請(qǐng)根據(jù)下面解釋填空。 吠是先言他物以引起所詠之詞也。如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 麼是鋪陳其事者也。如:東市買駿馬,西市買鞍暮,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭吐是以彼物比此物也,即比喻。如:手如柔黃,膚如凝脂。3. 孔雀東南飛按時(shí)間順序來寫。以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索,按劉蘭芝和焦仲卿的纏、起埴、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述。4. 孔雀東南飛的首句“孔雀東南飛,五里一徘徊”是一種托物起興的手法。旨在渲染一種籠罩全詩(shī)的纏綿俳惻的氛圍;結(jié)尾部分(“兩家求合葬&qu
3、ot;)采用浪漫主義手法.表達(dá)了人們的理想和愿望;中間部分是詩(shī)的主體,記敘了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇,抨擊了封建家長(zhǎng)制和封建禮教對(duì)青年男女幸福生活的摧殘。5. 詩(shī)的開頭:“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五"與蘭芝離別焦家時(shí)晨起嚴(yán)妝的描寫:“著我繡夾裙,事事四五通。足下”這兩段在表現(xiàn)手法上均屬鋪陳,相當(dāng)于詩(shī)經(jīng)中的一賦。不同之處在于前者是縱向鋪陳,后者是_橫向鋪陳。在內(nèi)容上,前者意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為被逐作鋪墊;后者意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若突出其四、孔雀東南飛的理解性默寫1. 孔雀東南飛中總寫劉蘭芝雞鳴時(shí)分“嚴(yán)妝"的兩句詩(shī):著我繡夾裙
4、,事事四五通。2. 孔雀東南飛寫劉蘭芝離開焦家時(shí)的矛盾心情的詩(shī)句:雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的決心;嚴(yán)妝辭婆是她對(duì)焦母的抗議與示威:精心穿著打扮,表示了她對(duì)焦仲卿的愛,欲去又不忍遽去的微妙心理。3. 孔雀東南飛中從頭到腳,從裝束、服飾、姿態(tài)上作橫向鋪陳的句子:星下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月玲。這些詩(shī)句表現(xiàn)出劉蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格。4. 孔雀東南飛中外貌和動(dòng)作描寫中又有比喻,從手指、嘴唇、步態(tài)等方面寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格的詩(shī)句:指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。5. 劉蘭
5、芝是美的化身,作者在寫她被迫離開焦家時(shí),先用“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月玲”四句從穿戴方面進(jìn)行鋪陳,再用兩個(gè)比喻“指如削蔥根,口如含朱丹”來刻畫蘭芝光彩照人的形象,最后用“纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”的動(dòng)作描寫作總結(jié),細(xì)致入微、神情畢肖地刻畫了劉蘭芝光彩照人的美麗形象。6. 孔雀東南飛中盡管婆婆驅(qū)遣媳婦,但蘭芝仍謙恭有禮地告別婆婆說:受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。這表現(xiàn)劉蘭芝不堪驅(qū)使,只好回娘家,但又記掛婆婆在家里操勞的矛盾而復(fù)雜的心情。7. 孔雀東南飛中寫出蘭芝與小姑關(guān)系融洽,表現(xiàn)她的懂禮儀、易相處的句子:卻與小姑別,淚落連珠子。這同焦母的不容形成對(duì)照。8.
6、孔雀東南飛中寫劉蘭芝淚別小姑時(shí),叮囑小姑“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶我”,表現(xiàn)了劉蘭芝對(duì)焦母的關(guān)心及被迫離開的大度:叮囑小姑“初七及下九,嬉戲莫相忘”,要小姑在七夕這樣的佳節(jié)不忘記自己,表現(xiàn)了姑嫂情深。9. 孔雀東南飛中寫劉蘭芝離開焦家時(shí),焦仲卿發(fā)誓不離開蘭芝,不辜負(fù)蘭芝的兩句詩(shī)分別是:“誓不相隔卿”,“誓天不相負(fù)”。10. 孔雀東南飛中寫焦仲卿對(duì)劉蘭芝發(fā)誓不離不負(fù),蘭芝為仲卿的真摯,情意所感,盼望仲卿早點(diǎn)接她回家的詩(shī)句:感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。11. 孔雀東南飛中運(yùn)用比喻寫劉蘭芝對(duì)焦仲卿發(fā)誓“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,表現(xiàn)了她們對(duì)愛情的忠貞不渝和堅(jiān)強(qiáng)。12. 孔
7、雀東南飛中寫劉蘭芝和焦仲卿告別時(shí)依依不舍、憂愁傷感的樣子的句子:舉手長(zhǎng)勞勞,二/同依依。13. 孔雀東南飛中寫劉蘭芝因哥哥性格暴躁,不能隨自己心意,料想前景不妙而備受煎熬的句子:我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。(承接:一、課內(nèi)檢測(cè)第11題)本詩(shī)是以現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)的,主要繼承了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,在結(jié)尾處卻寫了“化鳥”一節(jié),是否破壞了全詩(shī)的統(tǒng)一風(fēng)格?請(qǐng)賞析詩(shī)歌結(jié)尾的“化鳥”情節(jié)。本詩(shī)是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合,結(jié)尾處“化鳥"是浪漫主義的手法,不破壞全詩(shī)的風(fēng)格。結(jié)尾的“化鳥”與開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊"相呼應(yīng),充滿了浪漫主義色彩。鴛鴦雙飛
8、寄托了人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望和對(duì)封建禮教的抗議和嘲弄。點(diǎn)明了主旨:歌頌忠貞不渝的愛情及對(duì)封建禮教的反抗精神。12. 下列說法有誤的一項(xiàng)是(D“六合”應(yīng)是年月日的干支)A、“初七及下九,嬉戲,莫相忘"中的“初七"是指乞巧節(jié),“下九"(每月十九)是漢朝婦女歡聚的日子。B、“雞鳴入機(jī)織”“寂寂人定初”中的“雞鳴”“人定”和“黃昏"“夜半”“平旦”都是古代夜間時(shí)辰名。C、“何乃太區(qū)區(qū)''和“感君區(qū)區(qū)懷"中的“區(qū)區(qū)"二字意義不同,前者為“見識(shí)少"之意,后者應(yīng)是“真情摯意D、“便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。”句中
9、的“便利"是個(gè)古今異義詞,“六合"指東、南、西、北、上、下六個(gè)方向。13. 對(duì)孔雀東南飛中劉蘭芝“舉身赴清池”、焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情的理解正確的一項(xiàng)是(D)二人不能忍受封建家長(zhǎng)制和封建禮教的迫害,以死擺脫夫妻被拆散的痛苦。A. 由于封建迷信的影響,二人相信死后靈魂可以見面,因此以死來求得團(tuán)聚。B. 封建家長(zhǎng)制和封建禮教統(tǒng)治下,他們不敢以斗爭(zhēng)爭(zhēng)幸福卻以死來逃避現(xiàn)實(shí)。C. 二人的殉情,既是對(duì)愛情的忠貞不渝,也是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教反抗。14. 對(duì)“兩家求合葬,合葬華山傍”理解正確的一項(xiàng)是(B一文章主旨)A. 蘭芝和仲御的死,使焦母和劉兄有悔改之意。B. 這是對(duì)封建家長(zhǎng)
10、制和封建禮教的抗議和嘲諷。C. 蘭芝和仲卿反封建的斗爭(zhēng)取得了最后的勝利。D. 唯以死抗?fàn)幉拍艽驌舴饨议L(zhǎng)制和封建禮教。二、考題鏈接(一)閱讀下列內(nèi)容,完成題目(11分)古詩(shī)為焦仲卿妻作(節(jié)選) 孔雀東南飛,五里一徘徊。 “十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中??啾>葹楦?,守節(jié)情不移。賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無所施。便可白公姥,及時(shí)相遣歸?!?府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒己薄祿相,幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,黃.泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意致不厚?!?阿母謂
11、府吏:“何乃太EE!此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷??尚摅w無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母。今若遣此婦,終老不復(fù)?。 ?H母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾己失恩義,會(huì)不相從許!” 府吏默無聲,再拜還入戶。舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語?!?新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶僧縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還!妾有繡腰襦,城蕤自生光;紅羅
12、復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!” 雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡央裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月瑁。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。 上堂拜阿母,阿母怒不止?!拔糇髋畠簳r(shí),生小出野里。本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子?!靶聥D初來時(shí),小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘?!背鲩T登車去,涕落百余行。(11)府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何
13、甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當(dāng)還歸。誓天不祖負(fù)!”新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。1. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分) 可憐體無比(可愛)何乃太耳耳!(見識(shí)少)下列句中加點(diǎn)詞不屬于偏義復(fù)詞的是(B_)(2分)A. 便可白公娃B.女行無礙登C.晝夜勤作&D.我有親冬也下列句中的“相”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(業(yè))(2分)A. 兒已薄祿招B.會(huì)不袒從許!C.還必袒迎取D.誓天不袒負(fù)!2.
14、 首句“孔雀東南飛,五里一徘徊。"用了起興手法,在文中的作用是全詩(shī)以“孔雀東南飛,五里一徘徊"為起筆,借孔雀失偶起興,引出下文所要敘述的恩愛夫妻被迫分離的凄楚故事,既為全詩(shī)定下悲涼的感情基調(diào),制造一種徘徊顧戀的情調(diào),又有提攝全篇、引出下文的作用。3. 閱讀第(2)段,概括劉蘭芝心中的“苦悲"。(用自己的語言表達(dá))(2分)聰明能干、有才華、有教養(yǎng)的是自己,被蠻橫無理的婆婆刁難。夫妻恩愛,但常獨(dú)守空房。日夜勞作,還常被婆婆苛刻挑剔。所受冤屈很深卻又無處發(fā)泄。(任選二點(diǎn)即可)4. 請(qǐng)結(jié)合選文中的有關(guān)情節(jié)、具體描寫和關(guān)鍵詞語簡(jiǎn)析蘭芝婆婆形象。(3分)從“雞鳴入機(jī)織,夜夜不
15、得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為”中看到婆婆的蠻橫無理。從“吾已失恩義,會(huì)不相從許”中看出焦母獨(dú)斷專行,毫無同情性。從“吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷。可憐體無比,阿母為汝求”和中看出焦母是對(duì)仲卿威逼利誘的封建家長(zhǎng)制的代表??赘锞┠瞎项陼?huì)發(fā)習(xí)原(有課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)15題,二套考題鏈接,拓展練習(xí)(一)焦仲卿妻后傳,(二)雙白鵠,(三)陌上桑,(四)夜雨寄北與月夜的比較閱讀。還有13題理解性默寫。其中課外古詩(shī)文均有詳細(xì)譯文)一、課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)。1. 孔雀東南飛并序選自南朝陳代徐陵編的,這是我國(guó)最早的詩(shī)集??兹笘|南飛又名,是保留下來的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首詩(shī)。
16、后人把孔雀東南飛與南北朝的并稱“樂府雙璧",是古樂府民歌的代表?!皹犯?quot;本是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)。它搜集整理的詩(shī)歌,后世稱它叫“樂府詩(shī)"或簡(jiǎn)稱“樂府"O2. 賦比興是詩(shī)經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法,請(qǐng)根據(jù)下面解釋填空。 是先言他物以引起所詠之詞也。如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 是鋪陳其事者也。如:東市買駿馬,西市買鞍葬,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭是以彼物比此物也,即比喻。如:手如柔美,膚如凝脂。3. 孔雀東南飛按順序來寫。以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索,按劉蘭芝和焦仲卿的、的悲劇發(fā)展為線索來敘述。4. 孔雀東南飛的首句“孔雀東
17、南飛,五里一徘徊"是一種的手法。旨在渲染一種籠罩全詩(shī)的纏綿怫惻的氛圍;結(jié)尾部分(“兩家求合葬")采用手法,表達(dá)了人們的:中間部分是詩(shī)的主體,記敘7,抨擊了o詩(shī)的開頭:“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五"與蘭芝離別焦家時(shí)晨起嚴(yán)妝的描寫:“著我繡夾裙,事事四五通。足下”這兩段在表現(xiàn)手法上均屬,相當(dāng)于詩(shī)經(jīng)中的O不同之處在于前者是,后者是o在內(nèi)容上,前者意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為被逐作鋪墊;后者意在表現(xiàn)蘭芝O這既是對(duì)蘭芝的贊美,也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)。5. 寫出下列帶點(diǎn)的詞在句中的意思。修傳縈苦辛()紅羅匆斗帳()留待作逆袍()足下曝絲履
18、()卻與小姑別()多謝后世人()些以煎我懷()誓天不桐負(fù)()君既若見錄()舉手長(zhǎng)彎號(hào)()(11)進(jìn)退無顏儀()(12)足以年汝身()(13)便言多含才()(14)自可斷來信()(15)始咨還家門()(16)卷含永無緣()(17)不嫁義郎體()(18)寸遣丞請(qǐng)還()(19)否奉如天地()(20)蒲葦朗如絲()7.詩(shī)前小序在文中有什么作用?本詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)“比"的傳統(tǒng)手法,如“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,請(qǐng)分析其表達(dá)作用。8. 本詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)“賦”的傳統(tǒng)手法,如第節(jié)“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書”,請(qǐng)作賞析。9. 本詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)“賦”的傳統(tǒng)手法,如詩(shī)
19、中在蘭芝離開焦家時(shí),特意寫她的晨起嚴(yán)妝其作用是什么?10. 詩(shī)中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場(chǎng),作用何在?11. 本詩(shī)是以現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)的,主要繼承了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,在結(jié)尾處卻寫了“化鳥"一節(jié),是否破壞了全詩(shī)的統(tǒng)一風(fēng)格?請(qǐng)賞析詩(shī)歌結(jié)尾的“化鳥”情節(jié)。12. 下列說法有誤的一項(xiàng)是()A、“初七及下九,嬉戲莫相忘"中的“初七”是指乞巧節(jié),“下九"(每月十九)是漢朝婦女歡聚的日子。B、“雞鳴入機(jī)織”“寂寂人定初”中的“雞鳴”“人定”和“黃昏”“夜半,,“平旦,都是古代夜間時(shí)辰名。C、“何乃太區(qū)區(qū)"和“感君區(qū)區(qū)懷"中的“區(qū)區(qū)”
20、二字意義不同,前者為“見識(shí)少"之意,后者應(yīng)是“真情摯意D、“便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。"句中的“便利"是個(gè)古今異義詞,“六合"指東、南、西、北、上、下六個(gè)方向。13. 對(duì)孔雀東南飛中劉蘭芝“舉身赴清池"、焦仲卿“白掛東南枝”雙雙殉情的理解正確的一項(xiàng)是()A. 二人不能忍受封建家長(zhǎng)制和封建禮教的迫害,以死擺脫夫妻被拆散的痛苦。B. 由于封建迷信的影響,二人相信死后靈魂可以見面,因此以死來求得團(tuán)聚。C. 封建家長(zhǎng)制和封建禮教統(tǒng)治下,他們不敢以斗爭(zhēng)爭(zhēng)幸福卻以死來逃避現(xiàn)實(shí)。D. 二人的殉情,既是對(duì)愛情的忠貞不渝,也是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教反抗。14. 對(duì)
21、“兩家求合葬,合葬華山傍"理解正確的一項(xiàng)是()A. 蘭芝和仲御的死,使焦母和劉兄有悔改之意。B. 這是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教的抗議和嘲諷。C. 蘭芝和仲卿反封建的斗爭(zhēng)取得了最后的勝利。D. 唯以死抗?fàn)幉拍艽驌舴饨议L(zhǎng)制和封建禮教。二、考題鍵接古詩(shī)為杰仲卿姜作(節(jié)選) 孔雀東南飛,五里一徘徊。 “十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中??啾?。君既為府吏,守節(jié)情不移。賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無所施。便可白公姥,及時(shí)相遣歸?!?府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒己薄祿祖,幸復(fù)得此婦。
22、結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意致不厚?!?阿母謂府吏:“何乃太EE1此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷??蓱z體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母。今若遣此婦,終老不復(fù)??!” (阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾己失恩義,會(huì)不祖從許!” 府吏默無聲,再拜還入戶。舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不盟卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必尊迎取。以此下心意,慎勿違吾語?!?新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶?zhèn)?/p>
23、縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還!妾有繡腰襦,城蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!” 雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月踞。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時(shí),小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七
24、及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百余行。(1D府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)!”(12)新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷?!迸e手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。1. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分) 可憐體無比()何乃太區(qū)區(qū)?。ǎ┫铝芯渲屑狱c(diǎn)詞不屬于偏義復(fù)詞的是()(2分)A. 便可白公娃B.女行無礙兮C.晝夜勤作&D.我有親冬會(huì)下列句中的“相"字意思與其他三項(xiàng)不同的
25、一項(xiàng)是()(2分)A.兒已薄祿袒B.會(huì)不招從許!C.還必袒迎取D.誓天不袒負(fù)!2. 首句“孔雀東南飛,五里一徘徊。"用了手法,在文中的作用是閱讀第段,概括劉蘭芝心中的“苦悲"。(用自己的語言表達(dá))(2分)3. 請(qǐng)結(jié)合選文中的有關(guān)情節(jié)、具體描寫和關(guān)鍵詞語簡(jiǎn)析蘭芝婆婆形象。(3分)(二)閱讀下面詩(shī)句,完成下列練習(xí)題(10分)。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月路。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。1. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(2分)指如削蔥根,口如含朱丹下面是對(duì)這幾句詩(shī)的寫法分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.排比和比喻B.夸張
26、和渲染C.鋪陳排比D.賦、比、興下面是對(duì)劉蘭芝“事事四五通”原因的分析,有誤的一項(xiàng)是()(3分)A. 臨別時(shí)故意精心修飾,是作為對(duì)封建家長(zhǎng)制的無言的挑戰(zhàn)。B. 臨別時(shí)有意精心修飾,希望以此獲得焦母的好感并改變主意。C. 借此延緩別離時(shí)刻的到來,反映了蘭芝內(nèi)心痛苦矛盾的心情。D. 表現(xiàn)了蘭芝既內(nèi)心痛苦,又仍要在婆婆面前表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)得體。2. 作者寫劉蘭芝在離開焦家之前的糖心打扮,其作用是()(3分)A. 表明劉蘭芝強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以掩飾自己內(nèi)心的悲楚哀怨。B. 表明劉蘭芝對(duì)封建勢(shì)力不甘示弱,有意在焦母前示威。C. 補(bǔ)敘劉蘭芝的美,表現(xiàn)她在無辜被遣時(shí)鎮(zhèn)定、從容和堅(jiān)強(qiáng)。D. 表明劉蘭芝有意精心修飾自己,是為
27、了要體面地回娘家。三. 拓展閱讀(一)閱讀焦仲卿妻后傳,完成下列練習(xí)題。仲卿妻后傳是日地府,青聰綠斯,白幡瑟瑟。眾客將酒,賀禮鱗鱗。殿康徐眉,眾視新婦。素裙絲履,野紂而出。儀顏艷城,含體窈窕。婦名蘭芝,今適仲卿。閻王主婚,府吏報(bào)門。 府吏督眾,巍巍來迎。二子相執(zhí),淚眼婆娑。勞勞恨恨,遺以?shī)y奩,a以誓信。相視依依,二情區(qū)區(qū)。新婦入轎,府吏上馬。通迤千尋,郁郁而來 是歲日中,劉母摧顧,搶地而亡。焦母修借,自縊于庭,,二嫗籍戶,共入地府。不罩而至,同遇華山。相訴苦恨,泣淚漣漣?;诨诤藓?,何其可論!未幾日暮,天色暝暝。聞見馬嘶。騰騰馬見,尋至梧桐。葉葉相通,鴛鴦對(duì)鳴。蘭芝挑簾,樹下老嫗,青襦白履,拊桐
28、微泣。正值老母,含淚相望,登即下車。槌胸頓足,淚雨交落。府吏下馬,伏惟聽命 焦母窺視,綁躅不前。伶俾而立,四者相認(rèn)。平野寂寂,荒草萋萋。嘆息良久,蘭芝舉言:“昔者塵世,賤妾結(jié)發(fā),適渠仲卿,言便行儀。作息勤勤,待母芋拳。公姥見遣,何事不厚?”焦母愧疚,啊憫致言:“老嫗之過,非汝不令。昔時(shí)初陽(yáng),嫗取焦父,命奇早寡,茹苦與憂。管兒如珠,便宣多才,仕宦臺(tái)閣,否極奉來。會(huì)汝來歸。不逆情移。兒疏母離,事事不后,物物不自。老嫗孤落,奈何祖諒。汝之見遣,尚有他緣。汝歸焦府,三歲未于。祖脈不繼,宗法有節(jié),我自不由,是以相遣,幸勿皿怨。” 蘭芝聞言,憫修心動(dòng)。府吏謂言:“渣聞母言,你我不舉,實(shí)非母過,只繆命否,卿
29、弗布錄!”蘭芝聞言,內(nèi)少自適。蘭芝拭淚,狀皆公姥。相與登車,俱通青廬寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。騰騰馬?()府吏拿眾()為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 含淚才目望()A.相貌B.互相C.仔細(xì)看,審察D.你、我、他內(nèi)少自年()A.至",往,去B.出嫁C.剛剛D.感到舒適言便行儀()A.便利B.能說會(huì)道C.合適.合宜D.就,即1. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。昔時(shí)初陽(yáng),嫗取焦父,命奇早寡,茹苦被憂?!熬钍罒o雙”的特點(diǎn)。這既是對(duì)蘭芝的贊美,也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)。6. 寫出下列帶點(diǎn)的詞在句中的意思。伶傍縈苦辛(孤單的樣子)留待作竦襠(贈(zèng)送、施與) 卻與小姑別(遮)紅羅冬
30、斗帳(雙層)足下喙絲履(穿多謝后世人(勸告)逆以煎我懷(逆料、想到將來)誓天不相負(fù)(建)君既若見棗(久)(11)進(jìn)退無顏似(容貌)(13)便言多今才(美好)(15)始適還家門(出嫁)(17)不嫁義郎體(美稱)舉手長(zhǎng)為羅(12)足以年汝身(14)自可斷來傳(16)卷含永無緣(18)尋遣丞請(qǐng)還(悵惘若失的狀態(tài))(使榮曜)(使者,指媒人)(他;見面)(過了些時(shí)候)(19)否是如天地(壞運(yùn)氣:好運(yùn)氣)(20)蒲葦?如絲(同“韌”,柔軟而又堅(jiān)固).7. 詩(shī)前小序在文中有什么作用?小序吏代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的開端、發(fā)展、結(jié)局以及本詩(shī)的寫作緣由。奠定了故事的悲傷的感情基調(diào)。8. 本詩(shī)繼承了詩(shī)
31、經(jīng)“比"的傳統(tǒng)手法,如“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,請(qǐng)分析其表達(dá)作用。這運(yùn)用了比喻的手法。用“磐石”喻焦仲卿對(duì)愛情的堅(jiān)定,用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。形象地表達(dá)了他們對(duì)愛情的忠貞不渝。9. 本詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)“賦”的傳統(tǒng)手法,如第節(jié)“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書”,請(qǐng)作賞析。這段文字運(yùn)用了賦的表現(xiàn)手法,從時(shí)間上作了鋪陳,運(yùn)用排比句式,突出了蘭芝從小就聰明能干、有才華、有教養(yǎng)的形象。為下文蘭芝被遣作鋪墊,激起讀者的同情。10. 本詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)“賦”的傳統(tǒng)手法,如詩(shī)中在蘭芝離開焦家時(shí),特意寫她的晨起嚴(yán)妝其作用是什么?運(yùn)用了夸張、渲染的手法,極力鋪陳劉蘭芝的
32、美貌動(dòng)人,突出她“精妙世無雙,"為下文縣令和太守的兩度求婚作了鋪墊,引發(fā)人們?yōu)樗黄入x家而惆悵同情。另一方面豪現(xiàn)了劉蘭芝離開焦家前的那種堅(jiān)強(qiáng)、冷靜、鎮(zhèn)定,外柔內(nèi) 事事不啟,物物不白。老嫗孤落,奈何相諒。2. 文中一詞傳神地表現(xiàn)蘭芝有著與焦母相同封建觀念。從本文中可看出,焦母休蘭芝的理由是用自己的話回答)本文與古詩(shī)為焦仲卿妻作共同塑造了劉蘭芝這個(gè)具有性格特征的婦女形象。(二)閱讀漢樂府雙白鵠一詩(shī),完成下列練習(xí)題。雙白鵠飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。妻卒染疲病,不能飛相隨。五里一返顧,六里一徘徊。吾欲銜汝去,口噤不能開;吾欲負(fù)汝去,毛羽何摧頹。樂哉新相知,憂來生別離。躊
33、躇顧群侶,淚落縱橫垂。念與君別離,氣結(jié)不能言。各各重自愛,道遠(yuǎn)歸還難。妾當(dāng)守空房,閉門下重關(guān)。若生當(dāng)相見,亡者會(huì)黃泉。注釋:將,扶持,扶助;"卒"通“猝"突然;摧頹:衰敗,頹廢。1. 為下列詩(shī)句加點(diǎn)字選出正確的義項(xiàng)。十十將五五(A.將要B.且,又C.扶持,扶助D.帶領(lǐng)吾欲負(fù)汝去(A.背B.背離C.辜負(fù)D.依靠五里一返顧(A.顧惜B.看C.回頭D.照顧把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。樂哉新相知,憂來生別離。2. 寫出孔雀東南飛中與雙白鵲相應(yīng)的詩(shī)句。 與“乃從西北來”相應(yīng)的是O 與“五里一退顧”相應(yīng)的是O下列分析不正確的一項(xiàng)是()A. 本詩(shī)采用擬人的手法和對(duì)話的形式,反映了封
34、建社會(huì)中夫妻別離的悲劇。B. 在表現(xiàn)手法上,本詩(shī)與孔雀東南飛一樣采用以美禽起興的藝術(shù)手法。C. 比較本詩(shī)與孔雀東南飛,我們認(rèn)識(shí)到起興是與下文情節(jié)有一定關(guān)聯(lián)的。D. “十十將五五”以白鵠們結(jié)伴而飛反襯那對(duì)因雌鳥疲病只得分離的白鵠(三) 閱讀陌上桑,完成下列練習(xí)題。陌上桑日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻耳中明月珠。細(xì)綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帽頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。 使君從南來,五馬立蹦踢。使君遣吏往,問是誰家姝?“秦氏有好女,自名為羅敷?!薄傲_敷年兒何?”
35、“二十浙不足,十五頗有余”。使君謝羅敷:“寧可共載不?羅敷前致辭:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫!” “東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從駟駒,青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白晰,髭聚頗有須。國(guó)盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊?!弊ⅲ耗埃禾镩g的路。桑:桑林。細(xì)綺:有花紋的淺黃色的絲織品。少年:古代10-2()歲男子。鹿盧劍:寶劍,荊軻刺秦王時(shí)帶的就是鹿盧劍。盈盈:儀態(tài)端莊美好1. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。 來歸相怨怒,但坐觀羅敷盈盈公府步,冉冉府中趨2. 詩(shī)中從和兩個(gè)角度來描寫秦羅敷的貌美,其中運(yùn)
36、用和的表現(xiàn)手法O3. 秦羅敷夸夫運(yùn)用表現(xiàn)手法和等修辭手法,其作用是04. 概括人物的性格特征:秦羅敷;使君:o該詩(shī)要表達(dá)的主題是J05. 簡(jiǎn)析陌上桑與孔雀東南飛在表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn):不同點(diǎn):(四)閱讀下面詩(shī)歌,完成練習(xí)題。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。月夜杜甫今夜酈州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。1. 對(duì)這兩首詩(shī)語句的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A. “何當(dāng)”即何時(shí),“卻話”即追敘;“未解憶”寫兒女的幼稚。B. “云鬢濕”“玉臂寒”寫妻之美,“倚虛幌”是夫妻雙雙倚著帷??丛隆.
37、“卻話巴山夜雨時(shí)”指再次寫“巴山夜雨'',是寫同一時(shí)間同一情景的事。D. “共剪西窗燭”和“雙照淚痕干"都是詩(shī)人想象中與家人聚首時(shí)的情景。2. 這對(duì)兩首詩(shī)的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()兩詩(shī)都抒寫出羈旅中對(duì)妻室的思念之情,由“何當(dāng)”“何時(shí)”傳達(dá)出來。A. 李詩(shī)反復(fù)運(yùn)用“巴山夜雨"委婉地表達(dá)出了詩(shī)人盼早日與妻聚首的心情。B. 月夜從對(duì)方妻兒著筆,用側(cè)面描寫手法,反襯詩(shī)人心中的愁悵和痛苦。C. “共剪西窗燭"“雙照淚痕干"情景交融,通過想象寫出夫妻團(tuán)聚的情態(tài)。四、孔雀東南飛的理解性默寫孔雀東南飛中總寫劉蘭芝雞鳴時(shí)分“嚴(yán)妝"的兩句詩(shī):1. 孔
38、雀東南飛寫劉蘭芝離開焦家時(shí)的矛盾心情的詩(shī)句:。,o欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的決心;嚴(yán)妝辭婆是她對(duì)焦母的抗議與示威;精心穿著打扮,表示了她對(duì)焦仲卿的愛,欲去又不忍遽去的微妙心理。2. 孔雀東南飛中從頭到腳,從裝束、服飾、姿態(tài)上作橫向鋪陳的句子:,。,O這些詩(shī)句表現(xiàn)出劉蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格。3. 孔雀東南飛中外貌和動(dòng)作描寫中又有比喻,從手指、嘴唇、步態(tài)等方面寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格的詩(shī)句:。o劉蘭芝是美的化身,作者在寫她被迫離開焦家時(shí),先用“。"四句從穿戴方面進(jìn)行鋪陳,再用兩個(gè)比喻"t"來刻畫蘭芝光彩照人的形象,最后用
39、"2”的動(dòng)作描寫作總結(jié),細(xì)致入微、神情畢肖地刻畫了劉蘭芝光彩照人的美麗形象。4. 孔雀東南飛中盡管婆婆驅(qū)遣媳婦,但蘭芝仍謙恭有禮地告別婆婆說:,。,o這表現(xiàn)劉蘭芝不堪驅(qū)使,只好回娘家,但又記掛婆婆在家里操勞的矛盾而復(fù)雜的心情。5. 孔雀東南飛中寫出蘭芝與小姑關(guān)系融洽,表現(xiàn)她的懂禮儀、易相處的句子:fo這同焦母的不容形成對(duì)照。6. 孔雀東南飛中寫蘭芝淚別小姑時(shí),叮囑小姑"t,表現(xiàn)了劉蘭芝對(duì)焦母的關(guān)心及被迫離開的大度;叮囑小姑“,”,要小姑在七夕這樣的佳節(jié)不忘記自己,表現(xiàn)了姑嫂情深。7. 孔雀東南飛中寫劉蘭芝離開焦家時(shí),焦仲卿發(fā)誓不離開蘭芝,不辜負(fù)蘭芝的兩句詩(shī)分別是:"
40、;","8. 孔雀東南飛中寫焦仲卿對(duì)劉蘭芝發(fā)誓不離不負(fù),蘭芝為仲卿的真摯情意所感,盼望仲卿早點(diǎn)接她回家的詩(shī)句:!,o9. 孔雀東南飛中運(yùn)用比喻寫劉蘭芝對(duì)焦仲卿發(fā)誓“,t”,表現(xiàn)了她們對(duì)愛情的忠貞不渝和堅(jiān)強(qiáng)。10. 孔雀東南飛中寫劉蘭芝和焦仲卿告別時(shí)依依不舍、憂愁傷感的樣子的句子:2o11. 孔雀東南飛中寫劉蘭芝因哥哥性格暴躁,不能隨自己心意,料想前景不妙而備受煎熬的句子:,。剛、自尊自重(不卑不亢)的特點(diǎn)。11. 詩(shī)中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場(chǎng),作用何在?不惜筆墨寫太守家豪華排場(chǎng),既從側(cè)面襯托出劉蘭芝形貌美,人品好一不慕榮華富貴,忠于愛情的品質(zhì),有為下文情節(jié)的突變作鋪
41、墊,加強(qiáng)悲劇氣氛(太守家的喜和蘭芝悲涼心境對(duì)照,強(qiáng)化悲劇性。)二、考題鏈接(二)閱讀下面詩(shī)句,完成下列練習(xí)題(10分)。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月玲。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。1. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(2分)指如削蔥根,口如含朱丹(她的)手指白嫩纖細(xì),像削尖的蔥根;嘴唇紅潤(rùn),像含著朱丹。2. 下面是對(duì)這幾句詩(shī)的寫法分析,不正確的一項(xiàng)是(D_"興”是“先言他物以引起所詠之辭",這段文字中沒有運(yùn)用這種手法)(2分)A. 排比和比喻B.夸張和渲染C.鋪陳排比D.賦、比、興下面是對(duì)劉蘭芝“事事四五通”原因的分析,
42、有誤的一項(xiàng)是(蘭芝并非“希望以此獲得焦母的好感,使焦母改變主意")(3分)A. 臨別時(shí)故意精心修飾,是作為對(duì)封建家長(zhǎng)制的無言的挑戰(zhàn)。B. 臨別時(shí)有意精心修飾,希望以此獲得焦母的好感并改變主意。C. 借此延緩別離時(shí)刻的到來,反映了蘭芝內(nèi)心痛苦矛盾的心情。D. 表現(xiàn)了蘭芝既內(nèi)心痛苦,義仍要在婆婆面前表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)得體。3. 作者寫劉蘭芝在離開焦家之前的精心打扮,其作用是(0_較全面地表達(dá)了作者的目的:既寫人的外觀之美,又寫人的內(nèi)心剛。)(3分)A. 表明劉蘭芝強(qiáng)作鎮(zhèn)定,以掩飾自己內(nèi)心的悲楚哀怨。B. 表明劉蘭芝對(duì)封建勢(shì)力不甘示弱,有意在焦母前示威。C. 補(bǔ)敘劉蘭芝的美,表現(xiàn)她在無辜被遣時(shí)鎮(zhèn)定
43、、從容和堅(jiān)強(qiáng)。D. 表明劉蘭芝有意精心修飾自己,是為了要體面地回娘家。三.拓展閱讀(一)閱讀焦仲卿妻后傳,完成下列練習(xí)題。仲卿妻后傳 是日地府,青聰綠舫,白幡瑟瑟。眾客咨酒,賀禮鱗鱗。殿犀徐眉,眾視新婦。素裙絲履,野料而出。儀顏艷城,含體窈窕。婦名蘭芝,今適仲卿。閻王主婚,府吏報(bào)門。這一天的地府,到處是美車駿馬、畫著花紋的壑掛著各色彩帶。紅色的婆飄揚(yáng)婀娜多姿,大家互相請(qǐng)喝酒,遂來的禮物到處都是。大殿的旦慢慢打也眾人看看新娘,穿著自塹做的裙子用絲繡著花紋的鞋,姿態(tài)美好地走出。容貌差得傾城,體態(tài)優(yōu)美。新娘名叫蘭芝,今天燧給仲卿。由閻王作主婚的,仲卿來迎婚。 府吏將眾,巍巍來迎。二子相執(zhí),淚眼婆娑。
44、勞勞恨恨,遺以?shī)y奩,a以誓信。相視依依,二情區(qū)區(qū)。新婦入轎,府吏上馬。通迤千尋,郁郁而來仲卿率領(lǐng)著眾人,雄糾糾地來迎親。二人手拉著對(duì)方,滿臉是淚。傷心難過的樣子,仲卿把妝奩送給蘭芝,好像把誓言裝進(jìn)了妝奩。雙方對(duì)視依依不舍,二人情感真摯。新娘進(jìn)入轎子,府吏上了馬。美麗絕倫的車綿延不斷,鑼鼓喧鬧,浩浩蕩蕩地走來 是歲日中,劉母鞍,楚地而亡。焦母伶停,自縊于庭。二嫗籍戶,共入地府。不零而至,同遇華山。相訴苦恨,泣淚漣漣?;诨诤藓?,何其可論!未幾日暮,天色嗥眼。凰叢馬嘶。騰騰馬見,尋至梧桐。葉葉祖通,鴛鴦對(duì)鳴。蘭芝挑簾,樹下老嫗,青襦白履,拊桐微泣。正值老母,含淚相望,登即下車。槌胸頓足,淚胴交落。府
45、吏下馬,伏惟聽命這一年的一個(gè)正午,劉蘭芝的母親很傷心,頭蘊(yùn)到地上就死了。焦仲卿的母親很孤單,自己吊死在庭院里。兩個(gè)老婦人登記了戶籍,一同進(jìn)入到陰間。沒有相遨而相遇了,相遇在華山旁。相互傾訴著苦恨,淚水不斷。后悔怨恨,哪里可以談?wù)摪?!不久到了傍晚,天色暗暗的樣子。聽到了馬叫。塵土飛揚(yáng)后馬出現(xiàn)了,不久隊(duì)伍到了梧桐樹邊。梧桐樹了片葉久相互交錯(cuò),一對(duì)鴛鴦對(duì)著鳴叫。蘭芝挑開轎簾,見樹下一老婦人,穿著青色的襖白色的鞋,撫摸著梧桐樹微微地哭泣。正好遇上母親,蘭芝含著淚水望著她,馬上下車。母親蔑著胸跺著腳,淚像雨一樣交錯(cuò)地落下來。府吏走下馬,恭敬地聽從對(duì)方使喚 焦付窺視,綁躅不前。伶俾而立,四者相認(rèn)。平野寂寂
46、,荒草萋萋。嘆息良久,蘭芝舉言:“昔者塵世,賤妾結(jié)發(fā),適渠仲卿,言便行儀。作息勤勤,待母拳拳。公姥見遣,何事不厚?”焦母愧疚,恂恂致言:“老嫗之過,非汝不昔時(shí)初陽(yáng),嫗取焦父,命奇早寡,茹苦被憂。憐兒如珠,便言多才,仕宦臺(tái)閣,否極奉來。會(huì)汝來歸。不旌情移。兒疏母離,事事不眉,物物不自。老嫗孤落,奈何袒諒。汝之嚇遣,朔有他緣。汝妲焦府,三歲未于。祖脈不繼,宗法有節(jié),我自不由,是以相遣,幸勿見怨?!苯鼓缚吹竭@些,徘徊著不好走上前。孤單地站著,四人相認(rèn)。遼闊的野地里寂靜無聲,荒草茂盛。蘭芝嘆息很久,開口說“以前在人間,我剛成年,蛭給他仲卿,說話和善做事合符禮數(shù)。每天勤勞工作,對(duì)待母親感情真摯。婆婆馭逐
47、我,是什么事導(dǎo)致對(duì)我不星道?”焦母慚愧內(nèi)疚,小心地言兌:“是我老太婆的過錯(cuò),不是你不擔(dān)。以前初陽(yáng)日,我被焦父娶來。命不好早守寡,吃苦遭受憂愁。愛兒就像把它看成珍珠一樣,他善于言辭又有才能。在官府做事,以為壞運(yùn)去好運(yùn)就會(huì)來。恰逢你嫁來,沒預(yù)料到他情感轉(zhuǎn)移。兒與母疏遠(yuǎn)了,他事事都不告訴我。我老太婆孤獨(dú)冷落,怎么能原諒遂。你被休回家,還有其他原因。你嫁到焦家,三年沒生祖宗的血脈不能延續(xù),宗法有規(guī)定,我自己不能作主,因此驅(qū)趕遂,希望不要怨恨我。 蘭芝聞言,幗修心動(dòng)。府吏謂言:“適聞母言,你我不舉,實(shí)非母過,只繆命否,卿弗相錄!”蘭芝聞言,內(nèi)少自適。蘭芝拭淚,狀將公姥。相與登車,俱適青廬蘭芝聽到這些話,
48、同情的樣子心被感動(dòng)了。府吏說:“剛才聽到母親的話,你我不成功,確實(shí)不是母親的過錯(cuò),只因我們命不好,您不要記著這件事!"蘭芝聽著這些話,內(nèi)心稍微感到舒適點(diǎn)。蘭芝擦著淚,技著婆婆。一起登小車,一同型新房去寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。騰騰馬凡(同"現(xiàn)”顯現(xiàn))府吏腎眾(率領(lǐng))為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 含淚才目望(D)A.相貌B.互相C.仔細(xì)看,審察D.你、我、他內(nèi)少旬適(D)A.至",往,去B.出嫁C.剛剛D.感到舒適. 言便行儀(_Q)A.便利B.能說會(huì)道C.合適.合宜D.就,即把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。昔時(shí)初陽(yáng),嫗取焦父,命奇早寡,茹苦被憂。以前初陽(yáng)日,我被
49、焦父娶來。命不好早守寡,吃苦遭受憂愁(留意:昔-以前;取-同“娶”被娶回去;被一遭受)事事不啟,物物不白。老嫗孤落,奈何相諒。他每一件事都不告訴我,每一樣?xùn)|西都不跟我說。我老太婆孤獨(dú)冷落,怎么能原諒你。(留意:奈何-怎么;相-你;“事事不啟,物物不白"是互文,可以譯為:他事事都不告訴我。啟-陳述;白-下對(duì)上的告訴,陳述)1. 文中憫然心動(dòng)一詞傳神地表現(xiàn)蘭芝有著與焦母相同封建觀念。從本文中可看出,焦母休蘭芝的理由是蘭芝嫁來導(dǎo)致焦仲卿將愛轉(zhuǎn)移到了妻子身上劉蘭芝三年來未生孩子(用自己的話回答)本文與古詩(shī)為焦仲卿妻作共同塑造了劉蘭芝這個(gè)具有聰慧能干,有反抗意識(shí),但又受封建觀念束縛的性格特征的
50、婦女形象。(-)閱讀漢樂府雙白鵠一詩(shī),完成下列練習(xí)題。雙白鵠飛來雙白鵠,乃從西北來。妻卒染疲病,吾欲銜汝去,樂哉新相知,念與君別離,不能飛相隨??卩洳荒荛_;憂來生別離。氣結(jié)不能言。十十將五五,五里一返顧,吾欲負(fù)汝去,躊躇顧群侶,羅列行不齊。六里一徘徊。毛羽何摧頹。淚落縱橫垂。妾當(dāng)守空房,閉門下重關(guān)。各各重自愛,道遠(yuǎn)歸還難若生當(dāng)相見,亡者會(huì)黃泉注:將,扶持,扶助:“卒通“猝”突然;摧頹:衰畋,頹廢。譯文:雙雙白鵠由西北向東南方飛去,他們相互扶持著羅列成行,比翼齊飛。突然一只雌鵠因疲病不能再相隨。雄鵠不舍分離,頻頻回顧,徘徊不已。我想銜你同行,無奈嘴小張不開;我想背你同去,無奈羽毛無力負(fù)重。初相識(shí)
51、的日子是那么快樂,今日離別是無限憂傷,望著雙雙對(duì)對(duì)的同伴,我們卻要憾恨分別,悲戚之淚不禁淌了下來。雌鵠道想到要與你分離,抑郁得說不出話,各自珍重吧,歸途茫??蛛y再聚。我會(huì)獨(dú)守空巢,一生忠于你?;钪覀兘K當(dāng)相會(huì),死后也必在黃泉下相逢。1. 為下列詩(shī)句加點(diǎn)字選出正確的義項(xiàng)。十十精五五(C)A.將要B.且,義C.扶持,扶助D.帶領(lǐng) 吾欲早汝去(A_)A.背B.背離C.辜負(fù)D.依靠 五里一返M(_B_)A.顧惜B.看C.回頭D.照顧把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。樂哉新相知,憂來生別離。初相識(shí)的日子是那么快樂,今日離別是無限的憂傷。2. 寫出孔雀東南飛中與雙白鵲相應(yīng)的詩(shī)句。 與“乃從西北來"相應(yīng)的是
52、孔雀東南飛。 與“五里一返顧”相應(yīng)的是五里一徘徊。3. 下列分析不正確的一項(xiàng)是(_B_孔雀東南飛記敘了劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事。開頭用“孔雀東南飛,五里一徘徊"起興。雙白鵠所敘就是兩只白鵠生離死別的場(chǎng)景,并沒有用起興手法。)本詩(shī)采用擬人的手法和對(duì)話的形式,反映了封建社會(huì)中夫妻別離的悲劇。A. 在表現(xiàn)手法上,本詩(shī)與孔雀東南飛一樣采用以美禽起興的藝術(shù)手法。B. 比較本詩(shī)與孔雀東南飛,我們認(rèn)識(shí)到起興是與下文情節(jié)有一定關(guān)聯(lián)的。C. “十十將五五"以白鵠們結(jié)伴而飛反襯那對(duì)因雌鳥疲病只得分離的白鵠(三)閱讀陌上桑,完成下列練習(xí)題。陌上桑日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻七耳中明月珠。細(xì)綺為下裙,紫綺為上襦。行首見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著峭頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸裾怨怒,但坐觀羅敷。太陽(yáng)從東南方升起,照到我們秦家的樓房。秦家有位美麗的少女,本來取名叫羅敷。羅敷擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)
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