人教版《三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法》導(dǎo)學(xué)案

1、人教版?三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法?導(dǎo)學(xué)案您如今正在閱讀的人教版?三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法?導(dǎo)學(xué)案文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!人教版?三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法?導(dǎo)學(xué)案教學(xué)內(nèi)容：人教版第七冊課本P49P50教學(xué)目的：1.經(jīng)歷探究三位數(shù)乘兩位數(shù)計(jì)算方法的過程，掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算方法。2.通過兩位數(shù)乘兩位數(shù)到三位數(shù)乘兩位數(shù)知識的遷移，感受數(shù)學(xué)知識和方法的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生遷移類推的才能和解決簡單實(shí)際問題的才能。3.在自主探究，合作交流中體驗(yàn)成功的愉悅，進(jìn)一步樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，開展對數(shù)學(xué)的積極情感。教學(xué)重點(diǎn)：掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算方法。教學(xué)難點(diǎn)：正確標(biāo)準(zhǔn)地計(jì)算和書寫乘法豎式。

2、教學(xué)過程：一、 激趣定標(biāo)1、口算：156 =352 = 2330 =3620 =4219 58412、豎式計(jì)算: 4226=學(xué)生動手完成并考慮：用豎式計(jì)算乘法你有哪些方法可以與大家交流一下？3、展示學(xué)習(xí)目的二、自學(xué)互動板書: 叔叔從某城市乘火車去北京用了12小時，火車每小時行145千米，該城市到北京有多少千米？1、學(xué)生討論：李叔叔的城市離北京有多遠(yuǎn)？2、根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，板書14512=3、觀察這算式，你發(fā)現(xiàn)和我們以前所學(xué)得乘法算式有什么不同嗎？ 小組長帶著小組成員交流自學(xué)所得.4、你能運(yùn)用估算知識猜一猜：李叔叔家離北京大約有多遠(yuǎn)嗎？說一說你的想法？請同學(xué)們大膽展示本組的學(xué)習(xí)成果，提出自學(xué)中的問題

3、和困惑，認(rèn)真積極發(fā)表自己的看法。5、自己試著在練習(xí)本上算一算。6、老師利用豎式進(jìn)展講解。7、小結(jié)。計(jì)算三位數(shù)乘兩位數(shù)時，先用兩位數(shù)的個位乘三位數(shù)，再用兩位數(shù)的十位乘三位數(shù)，最后把兩次乘得的結(jié)果相加。三、測評訓(xùn)練?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“

4、先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。1、完成做一做習(xí)題。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。2、作業(yè)“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師?！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指