宋明光愛(ài)蓮說(shuō)_課件

1、康乃馨 給母親的花玫瑰 象征愛(ài)情斗雪吐艷，凌寒留香斗雪吐艷，凌寒留香鼓勵(lì)朋友鼓勵(lì)朋友紅梅紅梅周敦頤學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解字詞句，疏通文意。、理解字詞句，疏通文意。2、領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法。、領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法。3、理解文章襯托手法的運(yùn)用。、理解文章襯托手法的運(yùn)用。“說(shuō)說(shuō)”是一種是一種議論文議論文的文體，可以直接的文體，可以直接說(shuō)說(shuō)明事物或論述道理明事物或論述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來(lái)論述道理。的記載來(lái)論述道理。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)就是談就是談?wù)務(wù)剱?ài)好蓮花愛(ài)好蓮花的問(wèn)題的問(wèn)題文體介紹文體介紹 周敦頤周敦頤(1017-1073) (1017-1073) ，宋代宋代道

2、洲道洲( (現(xiàn)在湖南省道縣現(xiàn)在湖南省道縣) )人，字人，字茂叔茂叔，著名的著名的哲學(xué)家哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，故學(xué)者們稱(chēng)他命名為濂溪，故學(xué)者們稱(chēng)他為為“濂溪先生濂溪先生”。著有著有周周元公集元公集。聽(tīng)錄音正字音聽(tīng)錄音正字音讀懂文中字詞句意讀懂文中字詞句意 愛(ài)愛(ài) 蓮蓮 說(shuō)說(shuō) 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛(ài)者水陸草木之花，可愛(ài)者/甚甚蕃蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予甚愛(ài)牡丹。予/獨(dú)愛(ài)獨(dú)愛(ài)/蓮之出蓮之出淤淤泥而泥而不染，不染，濯濯清漣而不妖，中通外直，清漣而不妖

3、，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀可遠(yuǎn)觀/而不可而不可/褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫噫！菊之愛(ài)，陶后！菊之愛(ài)，陶后鮮鮮有聞。蓮之愛(ài)，有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。蕃淤濯褻鮮fnyzhuxixin噫y水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。多唐代水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛(ài)菊。自李氏唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣

4、而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹(shù)立親近而不莊重 我只喜愛(ài)蓮從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹， 是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。嘆詞少當(dāng)然 唉，喜愛(ài)菊花的，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的，像我一樣的人有幾個(gè)呢？喜愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然很多了。

5、v1 1、作者說(shuō)：、作者說(shuō)：“水陸草木之花，可水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。愛(ài)者甚蕃。”既然各種各樣的花都既然各種各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮很可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮花呢？從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花花呢？從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。（用文中原句回答）的原因。（用文中原句回答）v2 2、這幾句話從哪幾個(gè)角度描繪蓮、這幾句話從哪幾個(gè)角度描繪蓮花形象的？花形象的？蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉濯清漣而不妖濯清漣而不妖蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓

6、不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉濯清漣而不妖濯清漣而不妖生生長(zhǎng)環(huán)長(zhǎng)環(huán)境境體體態(tài)態(tài)香香氣氣風(fēng)風(fēng)度度氣質(zhì)氣質(zhì)文中作者把蓮花比作君子，是要贊美文中作者把蓮花比作君子，是要贊美君子形象。君子形象?！巴形镅灾就形镅灾尽笔侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的寫(xiě)作手法。抱負(fù)和志趣的寫(xiě)作手法。 君子的高君子的高尚品質(zhì)尚品質(zhì)請(qǐng)將相匹配的字母填入相應(yīng)的地方。請(qǐng)將相匹配的字母填入相應(yīng)的地方。（蓮的特征蓮的特征人的品質(zhì)人的品質(zhì)）君子君子內(nèi)心通達(dá)行為正直內(nèi)心通達(dá)行為正直不同流合污不同流合污儀態(tài)端莊儀態(tài)端莊美名遠(yuǎn)

7、揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)獨(dú)立高潔獨(dú)立高潔不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴清高清高AHBEFGDCA A、蓮、蓮B B、出淤泥而不染、出淤泥而不染C C、中通外直、中通外直D D、不蔓不枝、不蔓不枝E E、濯清漣而不妖、濯清漣而不妖F F、香遠(yuǎn)益清、香遠(yuǎn)益清G G、亭亭凈植、亭亭凈植H H、可遠(yuǎn)觀而不可、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩褻玩1 1、“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別有什么特征，作者分別有什么特征，作者在這里為什么要寫(xiě)它們？在這里為什么要寫(xiě)它們？2 2、作者把蓮比作君子，作者把蓮比作君子，那么那么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別比作什么人呢？分別比作什么人呢？3、作者對(duì)它們的感情、作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？態(tài)度又是怎樣的呢？ 蓮菊正面襯托正面襯托反面襯托反面襯托不畏嚴(yán)寒，傲霜不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔斗雪，品格高潔牡丹艷麗富貴，艷麗富貴，養(yǎng)尊處優(yōu)養(yǎng)尊處優(yōu)花之花之君子君子者也惜惜厭厭愛(ài)愛(ài)一一“嘆嘆” 愛(ài)菊者愛(ài)菊者“鮮鮮”二二“嘆嘆” 愛(ài)蓮者愛(ài)蓮者“少少”三三“嘆嘆”愛(ài)牡丹者愛(ài)牡丹者“眾眾”作者文末的感嘆是要表達(dá)怎樣作者文末的感嘆是要表達(dá)怎樣的意愿？的意愿？ 表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣貪圖消極避世，又不愿像世人那樣貪圖富富貴、貴、追名逐利，他要在污濁的世間不追名逐利，他要在污濁的世間不同流合污，潔身自好的高尚品質(zhì)，同同流合