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文檔簡介

1、材料作文的一般寫法一、方法指津要寫好材料作文,一般可以按照“讀引 議聯(lián)結(jié)”這一思路框架形式行文, 惟其如此,才能駕馭這一類型的作文特點(diǎn)和寫 法,做到立意深刻、新穎,論證充分有力。 1、讀 所謂“讀”就是要讀懂材料。對所給材料進(jìn)行深入的剖析(尤其是材料中的關(guān)鍵詞句),進(jìn)而領(lǐng)悟其主旨意義,理出其中所蘊(yùn)含的深層的寫作指向。 2、引 所謂“引”就是在寫作時要概述你所、引用的材料中的信息你所闡述的論題, 否則就是無本之木,就會“走題” ,但一定要注意的是: “引”的內(nèi)容不可過多,要簡明扼要,以一當(dāng)十,能夠交代清楚寫作的“指向”即可。有的材料作文要求不得引用所給材料, 那就需要另起 爐灶,選用并概述能揭示

2、所給材料主旨的材料 (寓言、事例等)引入,或者直接采用題記,或名言警句等形式直接點(diǎn)題。 3、聯(lián) 所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系生活實(shí)際。這是材料作文的本質(zhì)特征, 即通過材料本身, 揭示其所蘊(yùn)含的哲理,生發(fā)出材料所具有的現(xiàn)實(shí)意義, 否則,也只能是空發(fā)議論,文章空洞無物,顯得干癟。 4、議 所謂“議”就是要求要根據(jù)在“引”、“聯(lián)”的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)議論。 (我們一定要注意選用自己擅長的文體。 或?qū)懽h論文, 或在敘事基礎(chǔ)上闡述一個道理。 ) 5、結(jié) 所謂“結(jié)”就是在作文收尾時要有總結(jié)性文字,文意在材料的基礎(chǔ)上也要有所創(chuàng)新。 這一點(diǎn)尤其重要, 因?yàn)椴牧献魑乃峁┑牟牧蠠o不有著豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延, 并且讀者不同視

3、角也不一樣, 正所謂 “一千個讀者有一千個哈 姆雷特”,每個人所得出的結(jié)論是不同的,這就要求我們在寫作時能夠突破“人云亦云” 的傳統(tǒng)思維定勢,寫出新意,力避“千人一面”。作為料作文的一般寫法,對于材料作文有困難的學(xué)生, 按這樣的思路行文行之有效。 好文章沒有定法, 對于材料作文輕車熟路、 文學(xué)功底不錯的學(xué)生,不必拘于某一種固定的套路。路邊長著一株雛菊,一個小女孩每天都來給它澆水。然而有一天,小女孩不來了。雛菊開始擔(dān)心起來,它將從哪里獲得維持生命的水?"總會有辦法的",雛菊鼓勵自己說。它閉上眼睛, 陷入了深思它開始努力向下生長它的根。 它的根向泥土下越扎越深, 終于從深深的泥

4、土下品 嘗到清涼而甘甜的水。 日子一天天過去,雛菊長得越來越茁壯,開出新的花朵。 要求: 根據(jù)材料寓意, 任選一個角度作文,題目自擬。 除詩歌外, 文體不限。 600 字左右。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 思路點(diǎn)撥:材料是一則寓言故事,讀懂材料,把握其主要寓意, 即相信自己,并堅(jiān)持努力尋找機(jī)會發(fā)展自己, 才會變得更加強(qiáng)大,變得更加美麗。 其次要精心命制作文題目,并要選取自己熟悉的素材從以下角度立意: 成長的關(guān)鍵靠自己。 相信自己。自立自強(qiáng)。尋找機(jī)會發(fā)展自己。 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本, 外因只是事物發(fā)展的條件之一。自信的力量,等等??蓮囊陨蠋c(diǎn) 任選一個立意角度寫作, 也可另外確定符合材

5、料主題的立意角度。 可以只寫一件事, 也可擷取若干時間,以片段組合的形式表現(xiàn)主旨材料。生命茁壯的姿態(tài)只有一種對于雛菊來說, 生命成長的姿態(tài)有兩種, 一種是輕松向上伸手,依靠小女孩的照顧成長; 一種是艱難向下扎根,為自己尋找生命的源泉。 對于人來說,又何嘗不是如此呢?生命成長的姿態(tài)有兩種,但能讓生命茁壯的姿態(tài)卻只有一種, 那就是 依靠自己,自己尋找生命的源泉。 先講一個古人的故事吧。惠施和莊子都是魏 王的好朋友, 一天, 魏王分別送給他倆一些大葫 蘆的種子,對他倆說:“你們把這些種子拿去種 在地里,會結(jié)出很大的葫蘆。比比看,你倆究竟 誰種的葫蘆大?!?惠施和莊子都高興地領(lǐng)受了, 并去種在地里。為

6、了能種出比莊子更大的葫蘆,惠施非常用心,而且每天都施肥、除草。莊子的葫蘆就種在不遠(yuǎn)的地方,但他從不施肥、除草,只是到時候來看看,見沒有什么異常,就自顧自做別的事去了。過不多久,惠施的葫蘆苗一棵一棵地相繼死去,最后,一棵也沒成活。而莊子的葫蘆苗卻長得格外好,慢慢的,都開花結(jié)了果,長出了大葫蘆。 原來,惠施對葫蘆苗管理得太精心了, 這些葫蘆苗太過嬌嫩,以致沒能按時扎下根,結(jié)果全死了,而莊子的葫蘆在莊子的“虐待”下,自己努力向下,迅速扎牢根,并茁壯地開花了。 這個故事同樣印證了,讓生命茁壯的姿態(tài)是:努力向下扎根,自己尋找生命的源泉。 曾經(jīng)有一個男孩子, 他一直依賴家人,連穿衣都是他的媽媽給他將衣服編

7、上號,讓他按號穿衣。結(jié)果有一天,媽媽不在家,那天恰好冷空氣來臨,他不懂得為自己加衣服,仍按媽媽的編號穿衣服,由于穿得太單薄,他就感冒了。在我們中間,又有多少男孩子這樣的同齡人啊。 本可以依靠自己茁壯成長的我們,因?yàn)橐揽?他人,讓自己的生活能力變差,因?yàn)橐揽克耍?讓自己的生命變得脆弱。 所以,不要只想著張開雙手,向別人索取照顧,而要依靠自己,讓自己的生命茁壯。記住, 讓生命茁壯的姿態(tài)只有一種, 那就是:依靠自己,自己為自己尋找生命的源泉。 點(diǎn)評: 點(diǎn)評:選材恰當(dāng),論證有力。本文是一篇散文性質(zhì)的議論文, 作者采用古今兩個正反方面的例子來證明自己的論點(diǎn):“生命茁壯的姿態(tài)只有一 種”,即依靠自己,努

8、力向下尋找生命源泉的姿態(tài)。作者選材恰當(dāng)充實(shí),對論點(diǎn)進(jìn)行了完美的、無懈可擊的論證。 本文的語言類似哲理散文的語言,把依靠他人和依靠自己這兩個抽象的說法, 具象為向上伸手、 向下扎根這兩種直觀形象的姿態(tài),顯得通俗易懂,易為人理解和接受。 自己做自己的天使 一朵柔弱的雛菊, 一個善良的小女孩, 小女孩每天來給雛菊澆水, 滴滴清水,滋潤著雛菊柔弱的生命。此時,對于雛菊來說,這個小女孩多像一位天使啊, 為它送來生命的瓊漿, 托起它柔弱的生命??墒?,有一天,天使突然消失了,雛菊該怎么辦呢?是在失望地等待中讓焦竭奪去自己的生命嗎?值得慶幸的是,雛菊沒有,它自己努力地向下生長它的根,尋水源,天使走了,它就自己

9、做自己的天使, 用自己的努力,托起自己柔弱但倔強(qiáng)的生命。 其實(shí),我們每個人,都多像那朵雛菊啊,媽媽是天使,爸爸是天使,周圍的人都是天使,他們用自己的善良和愛,為我們輸送著生命的瓊漿。 但是我們不能永遠(yuǎn)生活在親人的關(guān)照下, 終有一天,親人的力量會再也無力支撐我們需求越來越多的生命,此時天使累了,我們該怎么辦?就讓我們學(xué)雛菊,自己做自己的天使吧。 自己做自己的天使, 依靠自己的力量為自己找到生命的水源,才是我們安身立命的資本。 這不禁讓我想起了一個人,他曾孤身一個流落荒島二十八年。 在這二十八年里,他忍受著孤 寂,忍受著絕望,更重要的是,荒島提供不了他 依賴的文明和生活。 在這里,沒有天使溫柔的翅

10、膀撫摸它,他如同掉進(jìn)了魔窟,無依無靠,死亡的陰影籠罩著他。但是,他卻沒有自怨自艾,當(dāng)命運(yùn)的天空沒有天使的身影時, 他自己做起自己的天使, 他開荒種地, 他燒制陶器, 他伐木蓋房。 自己做自己的天使,他把荒島變成了天堂。 每每讀起這篇小說,魯濱遜的故事總是激勵著我,告訴我:受之于人的幸福和美好,隨時有 可能跑掉; 而自己做自己的天使,才能讓自己獲得永恒的美好和生活。 做自己的天使, 也許在成長的過程中會經(jīng)歷磨煉的疼痛,也許會經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,但是,你卻會收獲一份可終生依靠的安穩(wěn)。 而這份自己獲 得的安穩(wěn),是沒有人可奪走的。 點(diǎn)評: 文章由材料揭示主旨進(jìn)而聯(lián)系生活實(shí)際展開議論, 由物及人, 先假設(shè)論

11、證, 并作肯定回答, 闡述論點(diǎn), 接著用魯賓遜獨(dú)自一人置身荒島, 在孤獨(dú)絕望, 無依無靠的情況下靠自己的能力頑強(qiáng)生存的的事例,更有力地證明了論點(diǎn):“自己做自己的天使,用自己的努力,托起自己柔弱但倔強(qiáng)的生命。 ”結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),選材恰當(dāng),論證有力。三、限時作文(50 分鐘) 限時作文花園里的小橡樹愁容滿面,看到別人在開 花結(jié)果,它不知道自己該做什么。 蘋果樹說: “你為什么不能結(jié)出一個美味的蘋果 呢?你太不努力了!”玫瑰也對它說:“別聽它的,你應(yīng)該開出一朵玫瑰花,你看多容易!”小 橡樹非常努力, 可是既未結(jié)出美味的蘋果, 也未 開出漂亮的玫瑰花,它越來越迷茫。 迷茫中, 小橡樹嘗試讓自己平靜下來, 去傾 聽自己內(nèi)心的聲音: 我是一棵橡

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