華人設(shè)計(jì)大師陳幼堅(jiān)平面設(shè)計(jì)作品賞析120頁(yè)

1、Alan chan 陳幼堅(jiān)香港，華人設(shè)計(jì)大師香港成就了陳幼堅(jiān)，陳幼堅(jiān)成就了香港設(shè)計(jì)陳幼堅(jiān)中西方文化的混血兒他是設(shè)計(jì)界中教父級(jí)的人物。1996年，Graphis雜志將陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司評(píng)選為世界十大最佳設(shè)計(jì)公司之一。作為這個(gè)時(shí)代的大師，他獲得了全世界的認(rèn)可。而在他的設(shè)計(jì)中，總是充滿著對(duì)東方傳統(tǒng)文化的執(zhí)著與思索，并能在中西文化之間游走自如。 陳幼堅(jiān)，生于1950年的香港，憑著個(gè)人的天分和敏銳的藝術(shù)觸覺(jué)在設(shè)計(jì)行業(yè)打拼了26個(gè)年頭。 他曾榮獲香港乃至國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)400多個(gè)，是香港最著名的設(shè)計(jì)師，在紐約、倫敦、東京等地也名聲大噪。 1996年，被設(shè)計(jì)界視為“圣經(jīng)”的Graphis雜志將陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司選為世界十大

2、最佳設(shè)計(jì)公司之一，是惟一獲此殊榮的華人設(shè)計(jì)公司。 1997年，海報(bào)及藝術(shù)掛鐘被美國(guó)舊金山市現(xiàn)代美術(shù)博物館納為永久收藏品。 在日本，他還分別于1991年、2002年在東京舉辦了東方匯合西方、東情西韻的個(gè)展。在日本的設(shè)計(jì)界，他的名聲就如成龍?jiān)谌毡镜难菟嚱绲匚荒敲错懏?dāng)當(dāng)。四喜寶貝：陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司 LOGO四喜寶貝四喜寶貝Alan chan來(lái)源于中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥圖案“四喜娃娃”?！八南餐尥蕖钡摹八南病庇袃煞N說(shuō)法。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，由于兩童組合形成四個(gè)，該娃娃造型又在我國(guó)古代民間婚嫁中作為吉物，“四喜娃娃”由此得名。 還有一種頗具傳說(shuō)故事性的解釋?zhuān)好鞔袀€(gè)解元解晉，有一次皇帝召集眾才子，讓他們每人制作一個(gè)

3、手工藝品，并解釋自己作品的內(nèi)涵。解晉靈機(jī)一動(dòng)，構(gòu)思了這個(gè)“四喜娃娃”造型。皇帝問(wèn)他何為“四喜”，解晉隨口答道：“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。此乃人生四喜，故名四喜娃娃。”“藝術(shù)掛鐘”作品中，他將中國(guó)的文字作為載體，并用數(shù)字的巧妙融合使掛鐘既有東方文化內(nèi)涵又十分具有國(guó)際現(xiàn)代感。揉合西方美學(xué)和東方文化揉合西方美學(xué)和東方文化陳幼堅(jiān)是深?lèi)?ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的，但對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的執(zhí)著和驕傲，并沒(méi)有使他變成一個(gè)固守傳統(tǒng)的“藝術(shù)遺老”，而是讓東西文化在他的設(shè)計(jì)理念中更為合理地融結(jié)在一起。他成功地揉合西方美學(xué)和東方文化，既賦予作品傳統(tǒng)神韻又不失時(shí)尚品味的優(yōu)雅，展出的有柄瓷杯、茶葉盒、文具以及杯墊

4、等作品中國(guó)風(fēng)味濃重，卻又不失優(yōu)雅精細(xì)。在平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個(gè)民族傳統(tǒng)元素時(shí)考慮它的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個(gè)傳統(tǒng)元素時(shí)考慮它是否具有普遍性。比如，漢字、火藥、書(shū)法、唐詩(shī)寓言、碑林等都具有普遍性，只有是本民族的普遍性的東西，同時(shí)才能具有國(guó)際的普遍性，才能得到其他民族人民的認(rèn)可。陳幼堅(jiān)在他的多幅設(shè)計(jì)作品里，采用了漢字、書(shū)法、繪畫(huà)等中華民族普遍性的傳統(tǒng)元素?；ㄨF杯墊花鐵杯墊中國(guó)龍杯墊中國(guó)龍杯墊月份牌美女鐵杯墊中國(guó)龍杯墊中國(guó)龍杯墊美麗的青花瓷花紋融成“中國(guó)”兩字 并以梅花為背景 中國(guó)風(fēng)味極濃 。平面設(shè)計(jì)理念的哲學(xué)思考(一 )“中庸” 他的設(shè)計(jì)也可以講究對(duì) 比、夸張，甚至“絢爛至極歸于平淡”，但無(wú)論如何

5、，這種設(shè)計(jì)總是在一定 限度之內(nèi)的。正是在 “中庸”思想的積淀中，陳幼堅(jiān)一直以“合”作為自己平面設(shè)計(jì)的追求，在他的設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)融合；東方設(shè)計(jì)文化與西方設(shè)計(jì)理念融合；設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容與形式融合。這些融合并不只是生搬硬套、僵硬拼湊，而是一種真正意義的融合貫通。陳幼堅(jiān)的許多作品就是采用了暗示和象征手法，借助中國(guó)的繪畫(huà)、書(shū)法等手段，融意境與畫(huà)面為一體，以流動(dòng)的、有靈性的線條與天地問(wèn)的大氣流動(dòng)相協(xié)調(diào)，把平面設(shè)計(jì)藝術(shù)帶入一個(gè)耐人尋味的性靈境界。(二)“創(chuàng)造” 縱觀陳幼堅(jiān)的平面設(shè)計(jì)作品及其平面設(shè)計(jì)理念，我們可以看到，繼承和創(chuàng)新這對(duì)相對(duì)的概念始終貫穿于他的作品和理念中。沒(méi)有繼承，創(chuàng)新無(wú)從談起

6、；沒(méi)有創(chuàng)新，繼承就失去了目的。成就與名譽(yù)成就與名譽(yù)榮譽(yù)眾多榮譽(yù)眾多榮譽(yù)、財(cái)富、經(jīng)歷、名聲到了62歲的他這里早已是囊中之物，從一個(gè)不懂設(shè)計(jì)的門(mén)外漢到國(guó)內(nèi)、國(guó)際數(shù)百個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者，他用了20年的時(shí)間，在20世紀(jì)90年代他開(kāi)始確立并切實(shí)感受到自己的地位。給別人打了10年工，為自己做了20多年事，其間沒(méi)有太多痛苦不堪的艱難險(xiǎn)阻，也沒(méi)有過(guò)多苦水要訴。以至于他到50歲時(shí)便發(fā)覺(jué)自己該做的事已經(jīng)做完了。 成就與名譽(yù)成就與名譽(yù)付出才會(huì)成功付出才會(huì)成功關(guān)于自己的行業(yè)特性，陳幼堅(jiān)曾說(shuō)過(guò)一番話：平面設(shè)計(jì)的歷程就如馬拉松賽跑，是一條既漫長(zhǎng)而又充滿挑戰(zhàn)性的道路。那些獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的運(yùn)動(dòng)健將，不只單靠一副天賦的良好體魄才上位，亦

7、要配合后天的悉心栽培和毅力才能達(dá)到理想的成果。平面設(shè)計(jì)師要成功，亦如運(yùn)動(dòng)健兒般，只靠天資是不夠的，一個(gè)人如沒(méi)有全力付出精神、時(shí)間和努力，成功是不會(huì)發(fā)生的。這番話更像是說(shuō)他自己。 高中畢業(yè)后的陳幼堅(jiān)一方面因?yàn)榧依锔F，另一方面也交了女朋友，已無(wú)心向?qū)W，在20歲時(shí)進(jìn)入一家國(guó)外的4A廣告公司做學(xué)徒，在此之前學(xué)數(shù)學(xué)和化學(xué)的他尚不知設(shè)計(jì)為何物。如今用拿獎(jiǎng)拿到手軟來(lái)形容他獲獎(jiǎng)的數(shù)量一點(diǎn)都不夸張，一直到現(xiàn)在，他的設(shè)計(jì)仍然30個(gè)、40個(gè)獎(jiǎng)地捧回來(lái)。關(guān)于得獎(jiǎng)，陳幼堅(jiān)的感受是-讓我知道自己有多好，讓我最快地知道自己在哪個(gè)地位。 成就與名譽(yù)成就與名譽(yù)個(gè)人力量微不足道個(gè)人力量微不足道記者問(wèn)了他一個(gè)很多人都問(wèn)過(guò)的問(wèn)題天分

8、？他笑著說(shuō)：我覺(jué)得有！這種感受在開(kāi)始十年二十年他還不覺(jué)得，隨著工作經(jīng)驗(yàn)多了，人生經(jīng)驗(yàn)多了，陳幼堅(jiān)開(kāi)始感覺(jué)為什么自己做設(shè)計(jì)師跟別人不一樣，自己的想象，工作的方法，表達(dá)的方法都不一樣。到現(xiàn)在還在拿獎(jiǎng)，這就是我的天分，但是天分可以有不同的角度，不同的人有不同的天分，你知道自己的目標(biāo)，自己的興趣，開(kāi)始就要想清楚。不過(guò), 只靠天分并不是我成功的惟一要素，個(gè)人的力量是微不足道的，同心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神加上太太(公司總經(jīng)理)在背后的支持對(duì)我來(lái)說(shuō)才是推動(dòng)我成功的原動(dòng)力。 成就與名譽(yù)成就與名譽(yù)策劃品牌策劃品牌很多人對(duì)陳幼堅(jiān)的評(píng)價(jià)仍然停留在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，早在多年前他的工作重心已轉(zhuǎn)向以品牌策略為主-在把各種設(shè)計(jì)

9、元素運(yùn)用得爐火純青的同時(shí)也把設(shè)計(jì)工作提升到了策略的高度，并使之與品牌及推廣更完美地結(jié)合。如今將事業(yè)擴(kuò)展到大陸的他也受到了和在日本一樣的推崇。同樣握著他的手不放的年輕人，同樣追趕著要采訪的媒體，在北京、上海、杭州、長(zhǎng)沙、成都、汕頭等六個(gè)城市同時(shí)進(jìn)行的項(xiàng)目，以及可口可樂(lè)在2003年初推出市場(chǎng)的全新中文字體形象 陳幼堅(jiān)享受自己的VIP待遇，被當(dāng)成英雄和大師一樣的崇拜也讓他感覺(jué)很好。 Alan chan 陳幼堅(jiān) 作品傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合v陳幼堅(jiān)在他的作品中，廣泛借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩、造型、陳幼堅(jiān)在他的作品中，廣泛借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩、造型、構(gòu)圖等藝術(shù)技法和藝術(shù)理念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與

10、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有機(jī)構(gòu)圖等藝術(shù)技法和藝術(shù)理念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出許多超凡入圣的佳品。他的設(shè)計(jì)作品中來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出許多超凡入圣的佳品。他的設(shè)計(jì)作品中來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品，要求兼具功能性和藝術(shù)性，所以它經(jīng)常借鑒其它視覺(jué)藝術(shù)形式品，要求兼具功能性和藝術(shù)性，所以它經(jīng)常借鑒其它視覺(jué)藝術(shù)形式作為它的表現(xiàn)手段中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)具有非常強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和傳遞商作為它的表現(xiàn)手段中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)具有非常強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和傳遞商品信息的能力，自然成為它借鑒的對(duì)象。在陳幼堅(jiān)的東京新宿的高品信息的能力，自然成為它借鑒的對(duì)象。在陳幼堅(jiān)的東京新宿的高島屋有一家命名島屋有一家命名“茶語(yǔ)茶語(yǔ)”的茶館，從茶館的室內(nèi)裝

11、潢和司標(biāo)設(shè)計(jì)到的茶館，從茶館的室內(nèi)裝潢和司標(biāo)設(shè)計(jì)到茶具的選用，都堪稱(chēng)是陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)藝術(shù)精髓，而東京三菱銀行的茶具的選用，都堪稱(chēng)是陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)藝術(shù)精髓，而東京三菱銀行的CICI、NIKKONIKKO的現(xiàn)代中國(guó)餐具都讓人體會(huì)到了東西合璧的唯美。的現(xiàn)代中國(guó)餐具都讓人體會(huì)到了東西合璧的唯美。v他的設(shè)計(jì)中加入很多中國(guó)元素，但是這些并不是盲目地運(yùn)用，他的每一個(gè)項(xiàng)目都是精心分析，針對(duì)市場(chǎng)問(wèn)題，有創(chuàng)造性的方案。他的成功之處并不在于能設(shè)計(jì)中加入中國(guó)元素，而是能將這些元素以現(xiàn)代的手法恰如其分、不留痕跡地、自然而然地表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，從而為客戶(hù)尋求理想的解決問(wèn)題的答案。陳先生 休閑養(yǎng)生品牌Mr

12、chan東方水療中心Oriental spaFranc franc 日本居家用品店Citysuper ，一站式購(gòu)物天堂一站式購(gòu)物天堂親切的顧客服務(wù)、優(yōu)越的購(gòu)物環(huán)境以及出色的商品是citysuper擁有的標(biāo)志性完美組合，為顧客提供舒適、友善的購(gòu)物體驗(yàn)。一站式的購(gòu)物模式確保citysuper能滿足大家的日常需要，而各款時(shí)尚用品也為顧客帶來(lái)旺盛的消費(fèi)欲望。Seibu 西武百貨當(dāng)家人堤義明要求員工不僅要對(duì)顧客懷有“感激和奉獻(xiàn)”的情感，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)公司懷有同樣的情感，要在一個(gè)崗位上堅(jiān)持不懈，奉獻(xiàn)自己。于是，有人把堤義明描繪成這樣一個(gè)人：享受著孤獨(dú)、堅(jiān)持中國(guó)荀子式的忍讓和儉樸、拒絕參加任何形式的社交活動(dòng)、

13、沒(méi)有任何緋聞、總是盡可能和家人在一起過(guò)簡(jiǎn)單的生活。 將傳統(tǒng)圖形雙魚(yú)演變?yōu)槲魑浒儇浌居⑽摹癝EIBU”的“S ”象征著公司持久的生命力運(yùn)用了大劇院之正面透視線條，把建筑設(shè)計(jì)的精髓融合于平面標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)當(dāng)中，表現(xiàn)大劇院的標(biāo)志性建筑設(shè)計(jì)講成為中國(guó)人文精神屹立于世界的新象征符號(hào).陳幼堅(jiān)為香港機(jī)管局和香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)陳幼堅(jiān)為香港機(jī)管局和香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)表達(dá)出動(dòng)感、活力和壯志表達(dá)出動(dòng)感、活力和壯志新設(shè)計(jì)以一連綿筆劃勾畫(huà)出機(jī)場(chǎng)宏偉建設(shè)的神髓新設(shè)計(jì)以一連綿筆劃勾畫(huà)出機(jī)場(chǎng)宏偉建設(shè)的神髓充分表達(dá)了香港機(jī)管局充分表達(dá)了香港機(jī)管局“未來(lái)機(jī)場(chǎng)，今天展現(xiàn)的理想。未來(lái)機(jī)場(chǎng)，今天展現(xiàn)的理想。” 萬(wàn)科新標(biāo)志的創(chuàng)作思路

14、，四個(gè)“V”朝向不同角度，寓意萬(wàn)科理解生而不同的人期盼無(wú)限可能的生活空間，積極響應(yīng)客戶(hù)的各種需要，創(chuàng)造性地為人們提供差異化的理想居住空間。四個(gè)“V”旋轉(zhuǎn)圍合成中國(guó)傳統(tǒng)民宅中常見(jiàn)的窗花紋樣，體現(xiàn)了萬(wàn)科專(zhuān)注于中國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略。四個(gè)“V”形狀規(guī)整有序，象征萬(wàn)科推進(jìn)更加工業(yè)化的全新建筑模式，從而提高住宅質(zhì)量水準(zhǔn)，減少環(huán)境污染和材料浪費(fèi)。四個(gè)“V”相互呼應(yīng)循環(huán)往復(fù)，代表萬(wàn)科積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展經(jīng)營(yíng)理念。四個(gè)“V” 鮮艷活潑，寓意萬(wàn)科人健康豐盛、充滿激情的性格特征。 給你 秒鐘，請(qǐng)閉眼休息 下。51FANCL香港中環(huán)全新概念店：設(shè)計(jì)師：Gwenael Nicolas陳幼堅(jiān)（Alan Ch

15、an）1/理念：日本人氣No.1品牌FANCL，一直致力推廣無(wú)添加健康美容概念，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)以“安心、安全”為最高原則的無(wú)防腐劑、無(wú)添加劑產(chǎn)品，因此倍受各界推崇，業(yè)務(wù)迅速發(fā)展。2/多年來(lái)，F(xiàn)ANCL一直在科技、產(chǎn)品以至店鋪設(shè)計(jì)各方面不斷推陳出新，今年，F(xiàn)ANCL再創(chuàng)新里程，特別邀請(qǐng)國(guó)際著名設(shè)計(jì)師Gwenael Nicolas和陳幼堅(jiān)（Alan Chan）合力打造位于香港中環(huán)國(guó)際金融中心的全新ifc概念店，為FANCL及本地的護(hù)膚化妝品業(yè)揭開(kāi)新一頁(yè)！3/為提供極至的購(gòu)物體驗(yàn)，帶領(lǐng)顧客進(jìn)入優(yōu)質(zhì)服務(wù)的新紀(jì)元，將日本的含蓄簡(jiǎn)約和法國(guó)的時(shí)尚優(yōu)雅融入劃時(shí)代設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二，集日、法精髓的FANCL專(zhuān)門(mén)

16、店。將品牌的無(wú)添加理念和高質(zhì)量形象立體地呈現(xiàn)出來(lái)。將品牌的無(wú)添加理念和高質(zhì)量形象立體地呈現(xiàn)出來(lái)。核心理念：核心理念：簡(jiǎn)約線條一氣呵成，突顯“無(wú)添加”理念，打造零瑕疵寬敞購(gòu)物空間。店面風(fēng)格：店面風(fēng)格：為了突顯無(wú)添加的特質(zhì)，設(shè)計(jì)師刻意摒棄店內(nèi)多余的擺設(shè)，置放在店內(nèi)中央的產(chǎn)品展示及皮膚測(cè)試分析區(qū)頓成店內(nèi)惟一的大型裝置。風(fēng)格簡(jiǎn)約內(nèi)斂之余，亦充分體現(xiàn)FANCL產(chǎn)品“每滴都是精華”的特色。 產(chǎn)品陳設(shè)：產(chǎn)品陳設(shè)：店招：店招：高科技巨型LED顯示屏，花瓣飛揚(yáng)吸引路人駐足。FANCL一向不斷求變的精神充分體現(xiàn)在香港ifc概念店上，多種革新的設(shè)計(jì)在店內(nèi)隨處可見(jiàn)。陳幼堅(jiān)表示：“我們大膽地在大門(mén)右壁巨柱特別裝置罕有的巨型LED顯示屏，輕柔的Beauty B