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1、合肥八中2021武漢研學(xué)游報告高一33汪飛時間:3月27日3月28日 路線:武漢大學(xué)f漢街f東湖磨山f湖北省博物館第一站:武漢大學(xué)1938年著名書法家題的 “學(xué)大漢武立國至今立在武大門前,當(dāng)時習(xí)慣從左往右念,就是武大原名,但按照現(xiàn)在的于都習(xí)慣,就是“學(xué)大漢武立國,雖是巧合,但又是多么的大氣,而且顯示出武大的信念和追求,震撼了我,更鼓舞了我。走在武大櫻園,的路上,有如走在樹林的感覺,不, 這就是一個樹林,真是而且不可思議,而踩在原始古 老的泥土上,心里涌起一股波瀾。這里的泥土印證著百年千萬學(xué)子的足跡,空氣里的香 味似乎也流淌著百年無數(shù)學(xué)子的朗朗書聲,韻味十足 就像酒一樣,愈久愈純,愈純愈香,歷史

2、使得武大的 櫻園香飄萬里,沁人心脾。第二站:漢街這里最吸引人、最具文化韻味風(fēng)情的景觀,恐怕還是 漢街里新設(shè)的5個,以湖北地區(qū)歷史名人命名的大型 廣場,分別是“屈原廣場,“昭君廣場,“知音廣場俞伯牙、鐘子期,“藥圣廣場李時珍和“太極 廣場"張三豐,每個廣場按照廣場主題布置一處整 石雕刻的名人雕塑。其中屈原廣場是由東進(jìn)入到漢街 的第一個廣場,也是整個漢街從東到西的第一個名人 廣場,近十米高的整石中國古典牌坊,是進(jìn)入漢街的 門戶。牌坊之后,是噴距約十米的大型音樂跳泉,兩 排水柱隨著音樂的變化噴射,形成一道水柱的拱門, 水柱下方,是整體的石材水紋地雕。知音廣場位于漢 街第二個街區(qū)的中部,只見

3、伯牙子期的雕塑面對漢街 戲臺而立,仿佛一段古老的傳說在現(xiàn)在的戲臺上演, 充分的表達(dá)了漢街古今結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話的文化 蘊含。廣場臨楚河處設(shè)計有水幕噴泉,夜晚可借助水 幕播放美輪美奐的水幕電影,吸引游人駐足觀看。知 音廣場東側(cè)設(shè)置的漢街大戲臺, 就是著名漢街大戲臺。 戲臺采用仿古木構(gòu)建筑風(fēng)格。戲臺飛檐翹角,屋頂用 瓦作溝,灰瓦蓋面,莊重中透著秀逸。梁柱之間設(shè)計 有精致的木雕飾,內(nèi)容為荊楚歷史文化傳說的圖案。 基臺配以欄桿,彰顯格外莊嚴(yán)與雄偉。同時,漢街知 音廣場東側(cè)設(shè)置有漢街大戲臺,免費用于群眾演出, 其戲臺采用仿古木構(gòu)建筑風(fēng)格,背景采用國內(nèi)最先進(jìn) 的LED屏幕。每逢節(jié)假日,漢街大戲臺均會上演

4、中國 傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),極大豐富與改善了武漢群眾的業(yè)余文 化生活。漢街大戲臺具有典型的中國古代建筑特點, 其背景采用國內(nèi)最先進(jìn)的LED屏幕。以現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié) 合的形式,產(chǎn)生時空穿越的感受。每逢節(jié)假日,漢街 大戲臺均會上演中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù), 與現(xiàn)代藝術(shù)表演, 為展示武漢豐富的群眾業(yè)余文化,提供了免費的休閑場所。各種街頭表演吸引市民。水墨江南神韻風(fēng)揚。 從咿咿學(xué)語的幼童到滿頭銀絲的老者紛至沓來、全國 各地的口音回蕩第三站:東湖磨山1磨山景區(qū)三面環(huán)水,六峰逶迤,尤如一座美麗的半島。 在這里登頂峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體味到 各種山水之精妙。景區(qū)分為楚文化游覽區(qū)和植物專類 園游覽區(qū)。這里各種欣賞樹種達(dá)

5、 250多種,共200余 萬株,在武漢有“綠色的寶庫之譽。磨山植物專類 園區(qū)已是集科普、欣賞、游覽與一體的13個植物專類 園。磨山景區(qū)還是最大的楚文化游覽中心,楚風(fēng)濃郁, 楚韻精妙,這里有雄偉壯觀的楚城門,楚人進(jìn)行商賈 貿(mào)易的楚市,楚之始祖祝融塑像,媲美江南三大名樓 的楚天臺,號稱碑、字、文三絕的?離騷?碑刻,全 國最大的“唯楚有才石雕園和南國哲思園等。著名的“朱碑亭位于楚文化游覽區(qū)與植物專類園 區(qū)之間。近年來還修建了劉備郊天壇、關(guān)圣廟、清河 橋、摩崖石刻、煙浪亭等極具文化內(nèi)涵的新景點第四站:湖北省博物館武漢博物館藏品豐富,種類繁多。文物包括了青銅器、 玉器、竹木牙雕、硯臺、印章、鼻琺瑯、陶瓷

6、、書畫 等諸多門類的珍貴文物。 現(xiàn)有藏品 5 萬余件, 展出各 類精美文物 2000 余件。其中:既有清宮造辦處的御 制秘器、也有歷代名家高手的杰作;有考古研究價值 極高的出土文物,也有工藝精湛的傳世珍品。 其 中重要的藏品有 : 青銅器中,商獸面紋十字孔甕 出土于武漢市黃陂區(qū)商代遺址盤龍城,是研究武漢城 市歷史開展的重要實物資料;東漢詩經(jīng)銘文重列式神 獸鏡,其銘文經(jīng)著名的金石學(xué) 家羅福頤 先生鑒定為 在西晉時就失傳的魯詩。在亡佚了一千七百多年以后 重新被發(fā)現(xiàn),尤顯珍貴。玉器中,白玉雙鳳交頸壺, 壺底有“乾隆御制填金篆書款,是從皇宮流散到民 間的古玉精品。三國時期的青瓷塢堡, 1986 年出土 于黃陂灄口鎮(zhèn),是一件能充分反映當(dāng)時地主莊園經(jīng)濟 縮影的典型器物。宋湖泗窯青白瓜棱執(zhí)壺,出土于武 昌縣湖泗窯遺址。該窯址的發(fā)現(xiàn),填補了長期以來宋 瓷研究中“湖北無瓷窯的空白;元青花“四愛圖 梅瓶,為元代青花瓷中的精品,極為少見。書畫中, 文徵明的草書、仇英的?竹梧消夏圖? 、黃鼎的

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