培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力

1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)才能自主學(xué)習(xí)教學(xué)形式，就是老師主要基于課堂教學(xué)和校內(nèi)活動(dòng)的環(huán)境，通過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，懂得自定目的、自選方法、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)，從而逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一整套教學(xué)構(gòu)造體系。自主學(xué)習(xí)法最主要的作用是激發(fā)、促進(jìn)、鍛煉和進(jìn)步學(xué)生的思維才能，使學(xué)生思維才能得到充分的開(kāi)展。培養(yǎng)自學(xué)才能是開(kāi)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維才能的根底，有利于全面探求才能、應(yīng)變才能、并促進(jìn)創(chuàng)造思維才能的開(kāi)展。培養(yǎng)自學(xué)才能可謂“授人以漁，使學(xué)生終身受益，幫助他們走向成功之路。詳細(xì)做法如下：一、激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣和自主學(xué)習(xí)的求知欲。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師要從學(xué)生的生活經(jīng)歷

2、和已有的知識(shí)體驗(yàn)開(kāi)場(chǎng)，恰當(dāng)?shù)剡x用貼近生活的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生把生活中的現(xiàn)象與問(wèn)題和數(shù)學(xué)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)展考慮、解釋、闡述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題有很大的幫助，從而引起學(xué)生探究的興趣。比方，學(xué)習(xí)了相似三角形和函數(shù)等知識(shí)后，測(cè)量旗桿的高度。問(wèn)題這樣設(shè)計(jì)：怎樣測(cè)量旗桿的高度？試針對(duì)各種不同的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)不同的測(cè)量方法。這樣一來(lái)，學(xué)生積極性很高，想到了許多老師不曾想到的問(wèn)題：如旗桿高度可利用勾股定理計(jì)算；天氣好可利用影子長(zhǎng)與旗桿高度的關(guān)系計(jì)算；部分影子被房屋擋住怎么辦？沒(méi)太陽(yáng)光旗桿頂部或底部又不能直接到達(dá)咋辦。老師在這設(shè)疑，可以引發(fā)學(xué)生有

3、自主探究問(wèn)題的興趣。二、向?qū)W生提出自主學(xué)習(xí)目的。學(xué)生要學(xué)會(huì)自學(xué)，確定學(xué)習(xí)目的是非常重要的。學(xué)習(xí)目的對(duì)于學(xué)習(xí)具有鼓勵(lì)和導(dǎo)向作用，但傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)習(xí)目的多數(shù)不是由學(xué)生自己提出來(lái)的，而是老師提出來(lái)的，所以往往不被學(xué)生認(rèn)同。讓學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，能有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主學(xué)習(xí)才能的進(jìn)步。三、讓學(xué)生探究知識(shí)點(diǎn)，并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。1、分組合作學(xué)習(xí)。每組均有一名組長(zhǎng)組織組員學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中該節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并分析、綜合、歸納、概括、類(lèi)比、猜測(cè)等方法去探究本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，在討論、交流和研究中出現(xiàn)新問(wèn)題、新知識(shí)、新方法，逐步解決涉及的問(wèn)題。2、匯報(bào)交流成果，提醒規(guī)律。以

4、學(xué)生為主，老師為輔的前提下，引導(dǎo)學(xué)生他組匯報(bào)他們探究的成果，并讓學(xué)生總結(jié)，提示規(guī)律。比方：七年級(jí)的有理數(shù)乘法法那么，有些組的同學(xué)只探究到同號(hào)兩數(shù)相乘的法那么，有的組只探究到異號(hào)兩數(shù)相乘的法那么，也有的組提出：假設(shè)有一個(gè)因數(shù)是0，積也為0，還有同學(xué)會(huì)提出，同號(hào)相乘和異號(hào)相乘的前提條件必須是兩個(gè)數(shù)相乘，這也為下節(jié)課的幾個(gè)不為0的有理數(shù)相乘的法那么作了鋪墊。各組匯報(bào)成果之后，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己探究的乘法法那么不全面，漏掉了些情況，也是初中里的數(shù)學(xué)思想分類(lèi)討論不全面。但全班探究的成果合在一起，那就全面了，也讓他們懂得了合作學(xué)習(xí)。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)到

5、的新穎事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥(niǎo)的效果。3、知識(shí)的運(yùn)用。數(shù)學(xué)教學(xué)中最為重要的環(huán)節(jié)就是運(yùn)用知識(shí)解決相關(guān)的問(wèn)題。這一環(huán)節(jié)老師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目的，精心選擇3個(gè)難易適中的題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用他們總結(jié)出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)來(lái)解決有關(guān)的問(wèn)題，盡可能獨(dú)立地也可以討論、交流考慮、分析、探究問(wèn)題，從中感悟根底知識(shí)、根本方法的應(yīng)用。然后，通過(guò)反響信息，老師針對(duì)存在的問(wèn)題，借題發(fā)揮，進(jìn)展示范性講解，老師的講

6、解分析，要重聯(lián)絡(luò)、重轉(zhuǎn)化、重本質(zhì)，概括提煉規(guī)律，由例及類(lèi)，教給學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。4、反思小結(jié)，讓學(xué)生明確通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，他收獲了什么。通過(guò)前五個(gè)環(huán)節(jié)的努力，學(xué)生已對(duì)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了較深化和較全面的理解和掌握，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展反思，對(duì)知識(shí)進(jìn)展整理，對(duì)規(guī)律進(jìn)展總結(jié)，對(duì)思想方法進(jìn)展提煉，形成觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)要盡量讓學(xué)生進(jìn)展自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和對(duì)“評(píng)價(jià)進(jìn)展再評(píng)價(jià)，讓學(xué)生做的、說(shuō)的盡可能多些，讓學(xué)生只見(jiàn)互相補(bǔ)充、完善、進(jìn)步，老師主要起啟發(fā)、引導(dǎo)作用。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所

7、摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文程度的重要前提和根底?！皫熤拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫?。“老在舊語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)?？傊ㄟ^(guò)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，來(lái)開(kāi)