重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地兼詩歌鑒賞漫談_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地n一、了解詩歌欣賞的美學(xué)特性和詩一、了解詩歌欣賞的美學(xué)特性和詩歌欣賞的主要方法。歌欣賞的主要方法。n二、運(yùn)用文本觀點(diǎn)進(jìn)行詩歌欣賞的二、運(yùn)用文本觀點(diǎn)進(jìn)行詩歌欣賞的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)。閱讀文章,討論問題 n1.1.請(qǐng)為請(qǐng)為“詩歌欣賞中的再創(chuàng)造詩歌欣賞中的再創(chuàng)造”下個(gè)定義。下個(gè)定義。n2.2.文中以我愛這土地、長(zhǎng)干曲、沙文中以我愛這土地、長(zhǎng)干曲、沙揚(yáng)娜拉一首為例,說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造揚(yáng)娜拉一首為例,說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造活動(dòng),但三例的說明是層進(jìn)式的。這三例分別活動(dòng),但三例的說明是層進(jìn)式的。這三例分別和共同說明了什么?和共同說明了什么? n3.3.什么是詩歌欣賞中的什么是詩歌欣賞中

2、的“泡泡”?提倡?提倡“泡泡”的的原因是什么?原因是什么?“泡泡”有哪些具體內(nèi)容?有哪些具體內(nèi)容? n4 4什么是詩歌欣賞中的什么是詩歌欣賞中的“猜猜”?提倡?提倡“猜猜”的原因是什么?的原因是什么?“猜猜”的具體內(nèi)容有哪些?的具體內(nèi)容有哪些? 1.什么是詩歌欣賞中的再創(chuàng)造?請(qǐng)為它下個(gè)定義 。n關(guān)于性質(zhì)的定義應(yīng)該是一個(gè)判斷句,包關(guān)于性質(zhì)的定義應(yīng)該是一個(gè)判斷句,包括括“屬屬”和和“種類種類”兩個(gè)內(nèi)容。再創(chuàng)造兩個(gè)內(nèi)容。再創(chuàng)造歸屬于歸屬于“想象活動(dòng)想象活動(dòng)”,它的特質(zhì)是讀者,它的特質(zhì)是讀者通過想象讀懂了詩歌。利用文中現(xiàn)成的通過想象讀懂了詩歌。利用文中現(xiàn)成的語句可組織成下面的定義:語句可組織成下面的定

3、義:n詩歌欣賞活動(dòng)中的再創(chuàng)造是讀者正確把詩歌欣賞活動(dòng)中的再創(chuàng)造是讀者正確把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富的再現(xiàn)詩人握詩人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富的再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象的一種想象活動(dòng)。創(chuàng)造的形象的一種想象活動(dòng)。2文中以我愛這土地、長(zhǎng)干曲、沙揚(yáng)娜拉一首為例,說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造活動(dòng),但三例的說明是層進(jìn)式的。這三例分別和共同說明了什么?n欣賞我愛這土地說明欣賞中的想象活動(dòng),圍繞詩中形象(意象)展開;n欣賞長(zhǎng)干曲說明詩中形象和感情通過讀者自由的想象得到了展現(xiàn);n欣賞沙揚(yáng)娜拉一首說明在想象活動(dòng)中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移入”,從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫面。n三例說明欣賞的實(shí)質(zhì)是對(duì)于詩人的想象活動(dòng)的再經(jīng)歷、再體

4、驗(yàn),還說明這種再創(chuàng)造的特點(diǎn)是了解詩人的感情活動(dòng),寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。詩人詩人創(chuàng)作創(chuàng)作讀者讀者再創(chuàng)再創(chuàng)造造想想象象泡泡找找進(jìn)進(jìn)猜猜補(bǔ)補(bǔ)將詩歌形象還原將詩歌形象還原到繁復(fù)的生活中到繁復(fù)的生活中尋找并判斷形象背后尋找并判斷形象背后所蘊(yùn)含的情思所蘊(yùn)含的情思把自己的內(nèi)心世界把自己的內(nèi)心世界融進(jìn)詩歌中去融進(jìn)詩歌中去以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去猜,去闡發(fā)去猜,去闡發(fā)填補(bǔ)連綴詩歌填補(bǔ)連綴詩歌斷續(xù)跳躍的語言斷續(xù)跳躍的語言老馬老馬楓橋夜泊楓橋夜泊虞美人虞美人口供口供夜雨寄北夜雨寄北3.文中提到欣賞詩歌的幾種方法?你能把它找出來,并用一個(gè)字概括嗎?4什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的

5、原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容? n“泡泡”是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。n提倡提倡“泡泡”是因?yàn)樵姼璧恼Z言含蓄,即通過高度概是因?yàn)樵姼璧恼Z言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約括的語言,把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。的形象中。n“泡泡”的具體內(nèi)容包括:(的具體內(nèi)容包括:(1 1)把握以少量字詞包)把握以少量字詞包蘊(yùn)著豐富而深遠(yuǎn)的含義;(蘊(yùn)著豐富而深遠(yuǎn)的含義;(2 2)尋找形象背后所蘊(yùn))尋找形象背后所蘊(yùn)含的情思;(含的情思;(3 3

6、)尋找詩句之外包含的不盡的韻味)尋找詩句之外包含的不盡的韻味。 5什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“”猜的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些? n提倡提倡“猜猜”是因?yàn)槭且驗(yàn)樵姼栊蜗笤姼栊蜗笠砸淮?,以少勝多,以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下了極寬闊的猜想空間;極精約,極概括,給讀者留下了極寬闊的猜想空間;還因?yàn)檫€因?yàn)樵姷恼Z言詩的語言跳躍性很大。跳躍性很大。n“猜猜”是欣賞過程中對(duì)詩和詩人的綜合性思考。是欣賞過程中對(duì)詩和詩人的綜合性思考。n“猜猜”的具體內(nèi)容包括:(的具體內(nèi)容包括:(1 1)欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn))欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考對(duì)和思考對(duì)詩歌形象詩歌形象和和詩人情思詩人情思加

7、以補(bǔ)充和闡發(fā),如加以補(bǔ)充和闡發(fā),如課文對(duì)聞一多口供的分析。(課文對(duì)聞一多口供的分析。(2 2)對(duì)詩歌語言不)對(duì)詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補(bǔ)。判斷的地方)加以填補(bǔ)。 墻角的花,墻角的花,你孤芳自賞時(shí),你孤芳自賞時(shí),天地便小了。天地便小了。 此詩批評(píng)目光短淺,自命清高的浮夸習(xí)氣。此詩批評(píng)目光短淺,自命清高的浮夸習(xí)氣。 “孤芳自賞孤芳自賞”者如者如“墻角的花,墻角的花,”限制了自己的限制了自己的視野,恰象生活中的自吹自擂者,似井底之蛙,視野,恰象生活中的自吹自擂者,似井底之蛙,看不到浩翰的空間。詩的巧妙在于形寫

8、天地的小,看不到浩翰的空間。詩的巧妙在于形寫天地的小,意寫見識(shí)的意寫見識(shí)的“淺淺”。蓄嘲諷之情于意中,針砭之。蓄嘲諷之情于意中,針砭之理于言外。理于言外。春水(二)春水(二)冰心冰心浣溪沙浣溪沙晏殊晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。n第一步第一步“猜猜”:你感覺當(dāng)時(shí)詩人寫此詞的情景是怎么樣:你感覺當(dāng)時(shí)詩人寫此詞的情景是怎么樣的?或者說是在什么樣的情況下寫作此詞的?的?或者說是在什么樣的情況下寫作此詞的?n( (一手持杯,一邊聽著家姬

9、的歌舞,一邊淺酌低唱。一手持杯,一邊聽著家姬的歌舞,一邊淺酌低唱。) )n第二步第二步“泡泡”:這首詩表達(dá)了作者怎樣的感慨和思考?:這首詩表達(dá)了作者怎樣的感慨和思考?它的情感基調(diào)是怎樣的?它的情感基調(diào)是怎樣的?n( (對(duì)人生苦短,光陰易失的感慨。情感哀婉憂傷,有種對(duì)人生苦短,光陰易失的感慨。情感哀婉憂傷,有種淡淡的惆悵和失意。淡淡的惆悵和失意。) )閱讀下面詩歌,回答問題。 n游園不值游園不值n葉紹翁葉紹翁n應(yīng)憐屐齒印蒼苔,應(yīng)憐屐齒印蒼苔,n小扣柴扉久不開。小扣柴扉久不開。n春色滿園關(guān)不住,春色滿園關(guān)不住,n一枝紅杏出墻來。一枝紅杏出墻來。n1 1猜想一下,這杏園主猜想一下,這杏園主人是何等人

10、物?人是何等人物? n2 2綜合詩中的細(xì)節(jié)描寫,綜合詩中的細(xì)節(jié)描寫,體味詩人的性格情趣。體味詩人的性格情趣。 n后兩句描繪了怎樣的形后兩句描繪了怎樣的形象和意境?象和意境? n結(jié)合游園不值的欣結(jié)合游園不值的欣賞過程,談?wù)剬?duì)詩歌欣賞過程,談?wù)剬?duì)詩歌欣賞中的賞中的“泡泡”和和“猜猜”的體會(huì)。的體會(huì)。 1猜想一下,這杏園主人是何等人物? n只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)該是位安貧只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)該是位安貧樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂。中,與世隔絕而自得其樂。“久不開久不開”這一細(xì)這一細(xì)節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿意

11、親近自然,不節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿意親近自然,不愿意交接世人,有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。愿意交接世人,有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。n能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?當(dāng)然無不可,但是那樣,詩就沒有了味道,讀當(dāng)然無不可,但是那樣,詩就沒有了味道,讀詩也就沒有了意思。詩也就沒有了意思。 2.綜合詩中的細(xì)節(jié)描寫,體味詩人的性格情趣。 n“蒼苔蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連綿,多日不放晴。綿,多日不放晴。“屐齒屐齒”是木頭鞋,下有兩是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走。齒,可在泥地行走?!板忑X印蒼苔屐齒印蒼苔”說明

12、詩人說明詩人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。訪芳園。n詩人對(duì)春光的熱愛已達(dá)到癡情的地步詩人對(duì)春光的熱愛已達(dá)到癡情的地步: :執(zhí)拗的執(zhí)拗的杏園主人不放詩人進(jìn)園賞春,只讓詩人在園外杏園主人不放詩人進(jìn)園賞春,只讓詩人在園外翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。春天,既多情又浪漫。3“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”描繪了怎樣的形象和意境?n“關(guān)不住關(guān)不住”、“出墻來出墻來”的擬人描寫刻的擬人描寫刻畫了畫了“一枝紅杏一枝紅杏”的鮮艷、俏麗、倔強(qiáng)、的鮮艷、俏麗、倔強(qiáng)、頑皮,可以想象成一位

13、從墻頭上探出身頑皮,可以想象成一位從墻頭上探出身來好奇的打量、指點(diǎn)園外的美麗活潑的來好奇的打量、指點(diǎn)園外的美麗活潑的少女。少女。由由“一枝紅杏一枝紅杏”可想到可想到“滿園春滿園春色色”姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。 4結(jié)合游園不值的欣賞過程,談?wù)剬?duì)詩歌欣賞中的“泡”和“猜”的體會(huì)。 n特別注意這首詩以粹概全、以實(shí)顯虛的特別注意這首詩以粹概全、以實(shí)顯虛的藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想象空間。藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想象空間。要注意要注意“泡泡”和和“猜猜”的合理性:的合理性:n尊重詩作的語言實(shí)際、形象特征、藝術(shù)尊重詩作的語言實(shí)際、形象特征、藝術(shù)特點(diǎn)和詩人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)特點(diǎn)和詩

14、人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行合理的闡發(fā)、補(bǔ)充、推斷。驗(yàn),進(jìn)行合理的闡發(fā)、補(bǔ)充、推斷。 使至塞上使至塞上王維(唐)王維(唐)單車欲問邊,屬國(guó)過居延。單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然。蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然。n1“蓬草蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征征蓬蓬”表達(dá)了詩人什么感情?表達(dá)了詩人什么感情? n明確:明確:“蓬草蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)常用它來隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)常用它來比喻漂泊比喻漂泊不定的行蹤不定的行蹤。詩人以。詩人以“蓬蓬”、“雁雁

15、”自比,說自己象隨自比,說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞漢塞”,象振翮北飛的,象振翮北飛的“歸雁歸雁”一樣進(jìn)入一樣進(jìn)入“胡天胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。n2尾聯(lián)流露了怎樣的思想感情?尾聯(lián)流露了怎樣的思想感情?n明確:尾聯(lián)用典流露了向往建功立業(yè)的心情,這個(gè)典故明確:尾聯(lián)用典流露了向往建功立業(yè)的心情,這個(gè)典故隱含在燕然兩個(gè)字中。隱含在燕然兩個(gè)字中。 定風(fēng)波定風(fēng)波蘇軾(宋)蘇軾(宋)三月七日沙湖道

16、中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。n1 1在風(fēng)雨中,在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽同行皆狼狽”,而詞人卻能,而詞人卻能“吟嘯且徐行吟嘯且徐行”“”“竹杖輕勝馬竹杖輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣,表現(xiàn)了他怎樣的心情?的心情

17、?n2 2“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了的意思是什么?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?詩人怎樣的人生態(tài)度? 3 3“也無風(fēng)雨也無晴也無風(fēng)雨也無晴”中中“風(fēng)雨風(fēng)雨”“”“晴晴”的含的含義是什么?義是什么?n1在風(fēng)雨中,在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽同行皆狼狽”,而詞人卻能,而詞人卻能“吟嘯且徐行吟嘯且徐行”“”“竹杖輕勝馬竹杖輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣,表現(xiàn)了他怎樣的心情?的心情? n明確:閑適、輕松、自如。明確:閑適、輕松、自如。n2“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了的意思是什么?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?詩人怎樣的人生態(tài)度? n明確:披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。

18、明確:披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風(fēng)雨,聽任自然的生活態(tài)度。反映作者不避風(fēng)雨,聽任自然的生活態(tài)度。 n3“也無風(fēng)雨也無晴也無風(fēng)雨也無晴”中中“風(fēng)雨風(fēng)雨”“”“晴晴”的含的含義是什么?義是什么?n明確:處境的好壞;官職的升降;地位的得失等。明確:處境的好壞;官職的升降;地位的得失等。 桃花溪桃花溪張旭張旭隱隱飛橋隔野煙,隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。洞在清溪何處邊。n1.第第1句寫了句寫了“橋橋”和和“煙煙”,“橋橋”本是靜止本是靜止的,的,“煙煙”本是浮動(dòng)的,但是用一本是浮動(dòng)的,但是用一“飛飛”字,便字,便化

19、動(dòng)為靜,請(qǐng)解釋原因。化動(dòng)為靜,請(qǐng)解釋原因。n明確:野煙繚繞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,便覺橋凌空而飛;明確:野煙繚繞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,便覺橋凌空而飛;因橋有飛動(dòng)因橋有飛動(dòng) 之感,眼前的野煙如同垂掛一道輕之感,眼前的野煙如同垂掛一道輕紗帷幔。借用錯(cuò)覺,動(dòng)靜轉(zhuǎn)化。紗帷幔。借用錯(cuò)覺,動(dòng)靜轉(zhuǎn)化。n2.第第2句中的句中的“洞洞”即即桃花源記桃花源記中的桃源之中的桃源之洞,請(qǐng)解釋洞,請(qǐng)解釋“漁船漁船”“”“桃花桃花”“”“煙煙”這三者之間這三者之間的聯(lián)系。的聯(lián)系。n明確:隔煙看橋,橋煙成趣,橋似在飛。此為想明確:隔煙看橋,橋煙成趣,橋似在飛。此為想像。由漁船而想到武陵人,由桃花、漁船而想到像。由漁船而想到武陵人,由桃花、漁船而

20、想到桃花源,由桃花源而到桃源洞,這是聯(lián)想。桃花源,由桃花源而到桃源洞,這是聯(lián)想。n3.桃花源本是虛構(gòu)的,詩人也知道從漁人那里也桃花源本是虛構(gòu)的,詩人也知道從漁人那里也得不到回答,所以他的得不到回答,所以他的“問問”既表現(xiàn)了一種情態(tài),既表現(xiàn)了一種情態(tài),也表現(xiàn)了一種心情。請(qǐng)回答是什么情態(tài),是什么也表現(xiàn)了一種心情。請(qǐng)回答是什么情態(tài),是什么心情。心情。n明確:明確:“問問”字表現(xiàn)了詩人對(duì)桃花源心馳神往的字表現(xiàn)了詩人對(duì)桃花源心馳神往的情態(tài),也隱約透露出詩人感到理想渺茫難求的惆情態(tài),也隱約透露出詩人感到理想渺茫難求的惆悵心情。這是想像。悵心情。這是想像。n 舒婷的往事二三作于1978年5月,是中國(guó)當(dāng)代朦朧

21、詩的代表作。歷來人們都說這首詩很難懂,因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)是跳躍性的,運(yùn)用了類似電影里的蒙太奇的手法,間插著散落的意象和作者想要寄托于其中的隱喻性的東西。但這恰巧就是詩的風(fēng)格和語言。在詩的國(guó)度中,只有凝練的語言才能更加耐人尋味,以意象代替描寫對(duì)事物的稱述反而能更準(zhǔn)確地反映出那一刻詩人內(nèi)心的波動(dòng)?!斑z落的酒盅”n詩歌在首句即提出了“遺落的酒盅”這一意象,這表明這是一個(gè)即使沒喝醉,也是帶著酒意的夜晚。我認(rèn)為這壺“酒”最主要的目的并不是要給全詩設(shè)下一個(gè)多么迷?;蚴抢寺幕{(diào)或氛圍,雖然它也起到了這個(gè)作用,如后文的“石路在月光下浮動(dòng)”、“桉樹林旋轉(zhuǎn)起來”都是酒精在體內(nèi)發(fā)酵后的視覺產(chǎn)物,但這壺酒更是一個(gè)契機(jī),一個(gè)人只有在喝醉的時(shí)候才更敢于思考自己平時(shí)不敢觸碰的禁忌,而且也只有在酒精的催發(fā)下,這種與時(shí)代主題不和諧的自由思想才會(huì)進(jìn)一步揮發(fā)出來?!扒嗖輭旱沟牡胤?,遺落一支映山紅”n 再看“青草壓倒的地方,遺落一支映山紅”,紅配綠是非常顯眼的搭配,尤其是“

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