民法入門II物權(quán)法1

1、民法入門II物權(quán)法 李國強(qiáng)緒論民法的學(xué)習(xí)分為入門和研究，所謂略窺門徑已經(jīng)是非常的困難，但其實(shí)又是非常容易的。對(duì)于學(xué)習(xí)民法有體會(huì)如下：第一，要有發(fā)現(xiàn)的眼睛。熟悉我們的生活，是說易行難的。每天都在生活，卻不一定知道生活的內(nèi)容是什么，所謂發(fā)現(xiàn)的眼睛，就是把形而下的內(nèi)容，上升為形而上的抽象，用大腦去了解生活、體味生活。第二，要把知識(shí)學(xué)雜。所謂上知天文地理，下知雞毛蒜皮，三教九流無所不通，諸子百家無所不曉。聽起來是一個(gè)笑話，實(shí)際上是法律人的一個(gè)基本要求，尤其是對(duì)于民法的掌握，民法所要規(guī)范的社會(huì)生活，既包括日常生活的柴米油鹽，也涉及跨國公司的期貨買賣，如果沒有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，恐怕毋庸說用民法解決問題，就是

2、了解民法的基本規(guī)范也會(huì)時(shí)有障礙。第三，要熟讀法條。中國的法律是深受大陸法系傳統(tǒng)影響的，對(duì)于成文法的偏好在研究和適用中都很重要。而且法條又是最精煉的法律語言，能夠很好的明晰體系，確定內(nèi)容。第四，要勤學(xué)苦練。必須不斷的練習(xí)，包括對(duì)基本概念的背誦式記憶，也包括分析案例、分析法條。通過背誦式記憶掌握基本原理，通過應(yīng)用使知識(shí)能夠與實(shí)踐銜接。一、什么是物權(quán)法（一）物權(quán)法的定義所謂物權(quán)法，是指規(guī)范人對(duì)物的支配關(guān)系的法律規(guī)范?；蛘哒f，調(diào)整因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系的法律規(guī)范。具體而言，是指規(guī)定物權(quán)的種類，各種物權(quán)的權(quán)能，物權(quán)的行使、變動(dòng)及保護(hù)等的法律制度。中華人民共和國物權(quán)法（以下簡(jiǎn)稱物權(quán)法）第一條規(guī)定

3、：“為了維護(hù)國家基本經(jīng)濟(jì)制度，維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，明確物的歸屬，發(fā)揮物的效用，保護(hù)權(quán)利人的物權(quán)，根據(jù)憲法，制定本法?！蔽餀?quán)法可以分為形式意義上的物權(quán)法和實(shí)質(zhì)意義上的物權(quán)法。形式意義上的物權(quán)法，專指民法物權(quán)編或單行的物權(quán)法而言，如德國民法典的物權(quán)編和中華人民共和國物權(quán)法。實(shí)質(zhì)意義上的物權(quán)法，則泛指以物權(quán)為規(guī)范對(duì)象全部法律規(guī)范。除包括形式意義上的物權(quán)法外，還包括民事特別法、行政法規(guī)中有關(guān)物權(quán)的法律規(guī)范。在我國現(xiàn)階段，實(shí)質(zhì)意義上的物權(quán)法主要包括以下內(nèi)容：1海商法中關(guān)于船舶所有權(quán)、船舶抵押權(quán)、船舶優(yōu)先權(quán)的規(guī)定；2民用航空法中關(guān)于民用航空器所有權(quán)、抵押權(quán)、優(yōu)先權(quán)的規(guī)定；3土地管理法、城市房地產(chǎn)管理

4、法、農(nóng)村土地承包法關(guān)于土地、房屋等權(quán)利的規(guī)定；4土地管理法實(shí)施條例、城市私有房屋管理?xiàng)l例、城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例中關(guān)于土地和房屋等的有關(guān)規(guī)定。（二）物權(quán)法的特征1強(qiáng)行法規(guī)性物權(quán)法規(guī)范中有相當(dāng)多的強(qiáng)行性規(guī)定，不允許當(dāng)事人任意變更，一般情況下必須絕對(duì)適用。與此相對(duì)，合同法規(guī)范中有很多是任意性規(guī)范，當(dāng)事人可以通過約定設(shè)定當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)，即使法律有所規(guī)定也可以通過約定排除適用。2固有法性物權(quán)法往往受到國家、民族、生活傳統(tǒng)等的差異而表現(xiàn)不同，從物權(quán)的類型看，不同的國家對(duì)權(quán)利的需求是不同的，即使在當(dāng)今世界各國經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁的全球化背景下，由于各種差異仍然存在，所以物權(quán)法規(guī)范的固有法性

5、也仍然有所體現(xiàn)。而且，物權(quán)法規(guī)范還深刻的受到基本經(jīng)濟(jì)制度的影響，社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容在物權(quán)法規(guī)范中也有明顯的表現(xiàn)。例如，物權(quán)法第三條規(guī)定：“國家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。國家鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，保障一切市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。”（三）物權(quán)法的體系設(shè)例0·1：甲向政府土地部門申請(qǐng)一塊土地A，建筑房屋B。假設(shè)甲向乙銀行借款1000萬元，而以土地A和房屋B擔(dān)保此項(xiàng)債務(wù)；后來，甲因?yàn)橘Y金緊張而將房屋B轉(zhuǎn)讓給丙；同時(shí)甲將朋友丁委托自己保管的一幅畫C

6、也一起賣給了丙。問題：上述內(nèi)容包括哪些法律關(guān)系？1、關(guān)于物權(quán)的一般規(guī)定。物權(quán)法的基本原則；物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅；物權(quán)的保護(hù)。2、所有權(quán)制度。一般規(guī)定；國家所有權(quán)和集體所有權(quán)、私人所有權(quán)；業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)；相鄰關(guān)系；共有；所有權(quán)取得的若個(gè)規(guī)定。3、用益物權(quán)制度。一般規(guī)定；土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)；建設(shè)用地使用權(quán)；宅基地使用權(quán)；地役權(quán)。4、擔(dān)保物權(quán)制度。一般規(guī)定；抵押權(quán)；質(zhì)權(quán)；留置權(quán)。5、占有。包括占有的種類、效力等。二、物權(quán)法的意義（一）物權(quán)法與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系財(cái)產(chǎn)是每天掛在嘴邊的詞匯，“這是我的財(cái)產(chǎn)”，“那是國家財(cái)產(chǎn)”等等。但是究竟從法律上說什么是財(cái)產(chǎn)，恐怕并不是一下子可以說清楚的。1、財(cái)產(chǎn)關(guān)系

7、的形成設(shè)例0·2：魯濱遜因船舶失事而漂流到加勒比海的一個(gè)荒島上，并且獨(dú)自一個(gè)人生活下來。后來在與土著人的戰(zhàn)斗中救下了土著人星期五，星期五成了他的奴隸。再后來又有幾個(gè)西班牙人到了這個(gè)荒島。問題：從民法的視角分析以上內(nèi)容？這個(gè)設(shè)例可以分為三個(gè)階段，分別與人類社會(huì)的發(fā)展歷程暗合。第一，當(dāng)只有魯賓遜一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)是不存在所謂財(cái)產(chǎn)權(quán)的，因?yàn)闆]有這個(gè)必要，島上的所有東西既可以說是他的，也可以說不是他的，這好比是動(dòng)物的時(shí)代，無所謂權(quán)利，只有活著的現(xiàn)實(shí)，而沒有人為的抽象。第二，當(dāng)魯賓遜救下了星期五的時(shí)候，島上有了兩個(gè)生物意義上的人，但是有幾個(gè)法律意義上的人呢？答案仍然是一個(gè)。星期五是作為客體存在

8、的，而不是主體。作為主體存在的只有一個(gè)魯賓遜。這里魯賓遜可以對(duì)星期五說：“你是我的?！币嗳缒承┠信笥阎g的說的一樣，但是這句話也不具有民法上的意義，因?yàn)樗倪@種擁有是通過武力和智力實(shí)現(xiàn)的，不需要制度來維護(hù)，也不需要向第三人來公示。第三，當(dāng)西班牙人來到了島上的時(shí)候，由于魯賓遜賦予他們公民的地位，所以每個(gè)人都分得了土地進(jìn)行生產(chǎn)，雖然在政治上魯賓遜是總督，但是在經(jīng)濟(jì)交往中他們是平等的。通過政治權(quán)威的總督魯賓遜的分配，西班牙人等獲得了土地，其產(chǎn)出物因?yàn)楦髯缘膶?duì)生產(chǎn)的安排和需要的不同，而不可避免的發(fā)生了交換。起初這種交換是臨時(shí)的，其后就變成有目的的，可能有的人就會(huì)選擇性的生產(chǎn)蔬菜或者糧食。這種關(guān)系的發(fā)

9、生需要法律的調(diào)整，以維護(hù)其秩序，在這種制度需求中，有兩點(diǎn)非常必要，一個(gè)是確定土地分配和產(chǎn)出物的歸屬，另一個(gè)是交換物的磋商規(guī)則。財(cái)產(chǎn)權(quán)的時(shí)代終于來臨了。2、法律保護(hù)財(cái)富的社會(huì)意義如果法律對(duì)這種發(fā)展自己、改善自己物質(zhì)生活條件的欲望進(jìn)行正確的引導(dǎo)，就會(huì)把每個(gè)人追求財(cái)富、愛惜財(cái)富、保護(hù)財(cái)富的自覺性，改變?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展的源源不斷的動(dòng)力。英國法學(xué)家布萊克斯通說：“沒有任何東西像財(cái)產(chǎn)所有權(quán)那樣如此普遍的煥發(fā)起人類的想象力，并煽動(dòng)起人類的激情”。（二）物權(quán)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度建設(shè)1、物權(quán)法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有前提性作用由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其本質(zhì)而言是一種交換經(jīng)濟(jì)，而交換的本質(zhì)其實(shí)不是物，而是物上的權(quán)利。所以，在制定交換的規(guī)則之

10、前，應(yīng)該首先將交換對(duì)象即各種物權(quán)的含義以及法律性質(zhì)加以明確。設(shè)例0·3：甲現(xiàn)有單位分配的住房A，現(xiàn)甲欲出讓A。乙是一個(gè)農(nóng)民，年紀(jì)大了要進(jìn)城和兒子一起生活，他耕種的土地B和居住的房屋C因而閑置需要處理。問題：甲對(duì)住房A具有什么權(quán)利？甲可否出讓A？乙對(duì)B、C有何權(quán)利？如何才能處分？2、物權(quán)法是市場(chǎng)發(fā)展最基本的法律條件從建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系這個(gè)宏大的目標(biāo)來看，物權(quán)法已經(jīng)成為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在物權(quán)法沒有制定之前，原來設(shè)想可以獨(dú)立發(fā)揮作用的關(guān)于流通秩序的法律如合同法并沒有取得良好的結(jié)果。第一章 物權(quán)總論第一節(jié) 物權(quán)的概念一、物權(quán)的定義“物權(quán)”一詞是歐洲中世紀(jì)注釋法學(xué)派首先提出來的，是注釋法學(xué)派在

11、研究羅馬法規(guī)定的所有權(quán)、用益權(quán)、居住權(quán)、奴畜使用權(quán)、地役權(quán)等權(quán)利時(shí)的抽象，而在羅馬法時(shí)期有的是“物的訴權(quán)”和“人的訴權(quán)”。立法上使用“物權(quán)”概念始于1811年制定的奧地利普通民法典。該法典第307條規(guī)定：“物權(quán)是屬于個(gè)人的財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利，可以對(duì)抗任何人。”這種立法比較完整的保留了羅馬法傳統(tǒng)，在廣義上使用物的概念，進(jìn)而把物法分為“物的物法”和“人的物法（債權(quán)法）”。 參見墺Georg Klingenberg物権法講義(竜沢栄治訳、株式會(huì)社大學(xué)教育年)一頁。但是，狹義的“物法”僅以有體物及其物權(quán)為對(duì)象。奧地利普通民法典第285條規(guī)定：“任何在人以外的并且用做人的使用的物被稱作法律意義上的財(cái)產(chǎn)?！钡?

12、92條規(guī)定：“根據(jù)其性質(zhì)的不同，財(cái)產(chǎn)可以分為有體的與無體的，動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的，消耗的與不可消耗的，可估價(jià)的與不可估價(jià)的?！睆倪@兩條的規(guī)定可以看出，奧地利普通民法典沒有把物權(quán)和債權(quán)區(qū)分開，其對(duì)“物”的概念的使用是非常寬泛的，而僅僅和現(xiàn)代物權(quán)法對(duì)應(yīng)意義上的物，應(yīng)該是僅限于有體物的，其稱為無體物的應(yīng)該是和現(xiàn)代私法的債權(quán)等權(quán)利相對(duì)應(yīng)。真正把物權(quán)和債權(quán)予以區(qū)分使用，則是1896年制定、1900年施行的德國民法典，它的第三編以“物權(quán)”為編名，系統(tǒng)的規(guī)定了物權(quán)制度。盡管各國大都規(guī)定了較為完備的物權(quán)制度，但奧地利民法典之后很少有國家在立法中以條文來表述物權(quán)的定義，于是在各國的物權(quán)法理論中便產(chǎn)生了許多關(guān)于物權(quán)定義

13、的學(xué)說，在謝在全的民法物權(quán)論列舉的定義有21種之多。 謝在全：民法物權(quán)論，中國政法大學(xué)出版社1999年版，第13-14頁。主要?dú)w納為三種：（一）對(duì)物關(guān)系說該說認(rèn)為物權(quán)反映的是人與物之間的關(guān)系。主張物權(quán)是對(duì)物直接支配的權(quán)利。（二）對(duì)人關(guān)系說該說認(rèn)為物權(quán)反映的是人與人之間的關(guān)系。主張物權(quán)是對(duì)抗一般人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，物權(quán)是具有任何人不得侵犯的消極作用的財(cái)產(chǎn)權(quán)。（三）折中說該說認(rèn)為物權(quán)具有對(duì)人、對(duì)物兩方面關(guān)系。主張物權(quán)是對(duì)物得直接支配，并可對(duì)抗一般人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。并且認(rèn)為法律所規(guī)定的權(quán)利人可以支配物的方法和范圍，是權(quán)利人與物的關(guān)系；而法律禁止一般人侵害的消極作用，則是物權(quán)對(duì)人的關(guān)系。二者相依而成，才能確保物權(quán)的

14、效用。我國學(xué)者以梁慧星先生為代表多接受折中說。將物權(quán)定義為：物權(quán)是直接支配特定的物并排他性的享受其利益的權(quán)利。 梁慧星、陳華彬：物權(quán)法（第四版），法律出版社2007年版，第6頁。物權(quán)法第二條第三款規(guī)定：“物權(quán)，是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)?！倍?、物權(quán)的性質(zhì)物權(quán)的性質(zhì)，是物權(quán)作為一項(xiàng)民事權(quán)利所固有的、本質(zhì)的屬性。在一定意義上可以說是物權(quán)區(qū)別于其他民事權(quán)利如債權(quán)的標(biāo)志，也是用來判定某項(xiàng)權(quán)利是否是物權(quán)，以及它屬于何種類型的物權(quán)的基準(zhǔn)。設(shè)例1·1：甲有房屋A，有汽車B，有手表C。甲的好朋友乙曾經(jīng)向甲借款100萬元?，F(xiàn)甲因資金緊張，而將房屋、

15、汽車和手表都賣給了丙。問題：所涉及權(quán)利性質(zhì)的表現(xiàn)？關(guān)于物權(quán)的性質(zhì)，可以概括為五個(gè)方面：（一）物權(quán)是權(quán)利人直接支配物的權(quán)利（直接支配性）所謂支配，就是直接對(duì)物實(shí)施取得利益的各種行為。所謂直接，是指物權(quán)人對(duì)物的支配，無需他人意思或行為的介入就可實(shí)現(xiàn)。這與債權(quán)不同，債權(quán)是一種請(qǐng)求權(quán)，權(quán)利人必須通過義務(wù)人行為，才能實(shí)現(xiàn)其利益。（二）物權(quán)是支配特定的物的權(quán)利（特定性）這里所說的特定的物，須是有體的、獨(dú)立的、特定的物。物權(quán)支配的有體物是指作為一種客觀存在可以為人的感覺器官所知覺的物，如土地、房屋、牲畜、電力等，而無體的行為、智力成果和人身利益則不是物權(quán)支配的對(duì)象。但是物權(quán)法發(fā)展至現(xiàn)在，在某些情況下，某些權(quán)

16、利也可成為物權(quán)支配的對(duì)象，如權(quán)利質(zhì)權(quán)。 物權(quán)支配的獨(dú)立物是指不依附于其他物而可以獨(dú)立存在的、且社會(huì)一般觀念尤其是交易觀念，也把它作為一個(gè)單獨(dú)的物來加以對(duì)待、處理的物。物的一部分，如沒有和樹分離的果實(shí)；物的構(gòu)成部分，如土地中的巖石和砂土等，都不能單獨(dú)為物權(quán)支配。物權(quán)支配的特定物是指具有獨(dú)立特征而不能以其他的物代替的物。它包括獨(dú)一無二的物和從某一類物中指定而特定化的物。而與之相對(duì)的種類物是指具有共同的物理屬性，可以用品種、質(zhì)量、規(guī)格或度量衡確定的物。（三）物權(quán)為可享受利益的權(quán)利（可享受利益性）物的利益可以分為使用價(jià)值和交換價(jià)值，其中所有權(quán)為對(duì)物進(jìn)行全面支配的權(quán)利，權(quán)利人可以對(duì)物進(jìn)行占有、使用、收益

17、和處分，對(duì)物的使用價(jià)值和交換價(jià)值加以利用；用益物權(quán)則是對(duì)物的使用價(jià)值進(jìn)行支配的權(quán)利，擔(dān)保物權(quán)則是以物的交換價(jià)值作為支配對(duì)象，通過對(duì)物的交換價(jià)值的控制來確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)。（四）物權(quán)是能排除他人干涉的權(quán)利（排他性）物權(quán)為對(duì)世權(quán)，除了物權(quán)人以外的任何不特定第三人都是權(quán)利的義務(wù)主體，都負(fù)有尊重物權(quán)人對(duì)標(biāo)的物直接支配狀態(tài)的義務(wù)。任何人未經(jīng)允許侵害他人物權(quán)，物權(quán)人都可以對(duì)他行使物權(quán)請(qǐng)求權(quán)或主張追及效力，以使物權(quán)回復(fù)其應(yīng)有的圓滿狀態(tài)。任何人妨害物權(quán)人行使權(quán)利，物權(quán)人均可請(qǐng)求人民法院或有關(guān)機(jī)關(guān)予以排除。（五）物權(quán)是具有公示性的權(quán)利（公示性）物權(quán)是具有強(qiáng)大效力的權(quán)利，為了確保安定的物權(quán)秩序和交易的安全，物權(quán)的歸屬

18、、物權(quán)的內(nèi)容等，都需要向社會(huì)一般公眾予以公示，理論上稱為“物權(quán)的公示性”。物權(quán)公示的方法，一般動(dòng)產(chǎn)物權(quán)是占有和占有的移轉(zhuǎn)（交付），不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和某些動(dòng)產(chǎn)物權(quán)是登記。三、物權(quán)與債權(quán)設(shè)例1·2：甲有祖?zhèn)髦圃鞂毜兜募夹g(shù)，乙則酷愛寶刀，于是與甲簽訂合同以10萬元的價(jià)格訂購一把屠龍寶刀。甲屠龍寶刀制造成功后，乙交付10萬元于甲，而甲交付屠龍寶刀于乙。乙的仇人丙知道后恐受其害，與某日深夜?jié)撊胍壹覍⑼例垖毜对页设F塊。問題：甲乙丙之間前后的幾種關(guān)系如何？（一）物權(quán)和債權(quán)的聯(lián)系1物權(quán)和債權(quán)都體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)關(guān)系物權(quán)側(cè)重體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)的享有和歸屬關(guān)系，主要反映著靜態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系；債權(quán)側(cè)重財(cái)產(chǎn)的交易和流轉(zhuǎn)關(guān)系，反映動(dòng)態(tài)的財(cái)

19、產(chǎn)關(guān)系，兩者從不同的側(cè)面共同體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)關(guān)系。2合同之債是主體獲取經(jīng)濟(jì)利益或財(cái)產(chǎn)的工具商品交換實(shí)際上是交換雙方對(duì)用于交換的標(biāo)的物享有的所有權(quán)。3侵權(quán)之債是保護(hù)物權(quán)的手段或者可以說是侵犯物權(quán)的結(jié)果當(dāng)某人侵犯了他人的物權(quán)時(shí)，就會(huì)在權(quán)利主體和侵權(quán)人之間產(chǎn)生確定或特定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。這種法定之債的目的是恢復(fù)權(quán)利主體原來的財(cái)產(chǎn)權(quán)利或狀況，以確保權(quán)利主體財(cái)產(chǎn)的完整或權(quán)利的正常行使。（二）物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別1權(quán)利性質(zhì)上的區(qū)別物權(quán)為支配權(quán)，債權(quán)為請(qǐng)求權(quán)。物權(quán)人無須借助于他人的行為，就能夠行使其權(quán)利即直接支配其標(biāo)的物，并通過對(duì)標(biāo)的物的直接支配以享受其利益。而債權(quán)性質(zhì)上為請(qǐng)求權(quán)，債權(quán)人既不能直接支配債務(wù)人的人身以強(qiáng)制其

20、給付，也不能直接支配其所應(yīng)給付的標(biāo)的物，他只能請(qǐng)求債務(wù)人為給付，且只有債務(wù)人的給付行為，債權(quán)人才能享受到債權(quán)的利益。換言之，債權(quán)人必須借助于債務(wù)人的意思和行為，才能實(shí)現(xiàn)其權(quán)利、享受其利益。2權(quán)利發(fā)生原則的區(qū)別物權(quán)的發(fā)生實(shí)行法定主義，債權(quán)的發(fā)生實(shí)行任意主義。按照物權(quán)法定主義，物權(quán)的種類和內(nèi)容受法律的限制不允許當(dāng)事人任意創(chuàng)設(shè)新的物權(quán)，也不允許當(dāng)事人變更一種物權(quán)的內(nèi)容。債權(quán)的發(fā)生實(shí)行任意主義，當(dāng)事人在不違反法律強(qiáng)行性規(guī)定和公序良俗的前提下能夠通過意思自治創(chuàng)設(shè)債權(quán)。需要注意的是債權(quán)任意主義只適用于約定債權(quán)（合同之債），不包括法定債權(quán)（侵權(quán)之債、無因管理之債、不當(dāng)?shù)美畟?權(quán)利效力的區(qū)別物權(quán)所具有的

21、效力為支配力，債權(quán)所具有的效力為請(qǐng)求力。因物權(quán)所具有的支配力，使物權(quán)具有排他效力、優(yōu)先效力和追及效力。按照排他效力，在同一物上不能并存內(nèi)容相同的兩個(gè)物權(quán)；按照優(yōu)先效力，當(dāng)物權(quán)和債權(quán)并存時(shí)，物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)；按照追及效力，物權(quán)人可以追及于標(biāo)的物之所在而行使其權(quán)利。4權(quán)利存在期限的區(qū)別物權(quán)中的所有權(quán)沒有存在期限，只要所有物存在權(quán)利就存在。其他物權(quán)一般有時(shí)間上的限制。但任何債權(quán)都有期限，法律不允許無期限的債權(quán)存在。5權(quán)利發(fā)生原因的區(qū)別物權(quán)只能依據(jù)合法原因而發(fā)生，任何違法原因都不能產(chǎn)生物權(quán)。債權(quán)既可以基于合法原因發(fā)生，如合同之債；也可以基于違法原因而發(fā)生，如侵權(quán)之債。6權(quán)利客體不同從權(quán)利的客體上看，物權(quán)

22、的客體是物，該物必須是在事實(shí)上能夠讓民事主體占有、使用、收益、處分的物，既可以是物質(zhì)實(shí)體，也可以是自然力。此外，某些情況下，一定的權(quán)利也可以成為物權(quán)的客體。債權(quán)的客體則是行為，即債務(wù)人的某種特定行為。第二節(jié) 物權(quán)的客體一、物權(quán)客體特定主義一物一權(quán)主義物權(quán)客體特定主義，也叫做一物一權(quán)主義，是物權(quán)法的基本原則之一。所謂一物一權(quán)主義是指在一個(gè)標(biāo)的物上只能存在一個(gè)所有權(quán)，不允許有互不相容的兩個(gè)以上物權(quán)同時(shí)存在于同一標(biāo)的物上。物權(quán)客體特定主義存在的理由：（一）為了確定物權(quán)支配客體的范圍，使其支配的外部范圍明確化。因?yàn)槲餀?quán)是對(duì)物的直接支配，為了使此種對(duì)物的直接支配在事實(shí)上可以圓滿實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容，在法律上國家可

23、依法加以保護(hù)，則其支配客體的范圍須客觀的確定或得以確定。（二）避免物權(quán)關(guān)系的復(fù)雜化。以一棟房屋為例，如果不采取“一物一權(quán)主義”，就會(huì)發(fā)生房屋的梁、柱歸甲所有，屋頂歸乙所有，墻壁歸丙所有的復(fù)雜物權(quán)關(guān)系。（三）避免公示方法上的困難及保護(hù)交易安全。物權(quán)關(guān)系因不僅涉及當(dāng)事人的利益，而且涉及國家的利益乃至社會(huì)和第三人的利益?！耙晃镆粰?quán)主義”有助于物權(quán)關(guān)系向社會(huì)的公示。二、物權(quán)客體的條件設(shè)例1·3：甲因生活困苦將自己的腎賣給患尿毒癥的乙，甲用賣腎的錢30萬元，買位于陽光城一百平方米的房產(chǎn)一處A。問題：甲的腎和房產(chǎn)A能否成為物權(quán)客體？物權(quán)法第二條第二款規(guī)定：“本法所稱物，包括不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)。法律規(guī)定

24、權(quán)利作為物權(quán)客體的，依照其規(guī)定?！边@一條只是根據(jù)物權(quán)客體的分類來確定物，實(shí)際上根據(jù)物權(quán)客體的概念內(nèi)涵，可以依下列條件確定物權(quán)客體：（一）必須是特定物。作為物權(quán)客體的物必須具有可以被特別認(rèn)定的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)物的特定性是物權(quán)的直接支配性決定的。（二）是獨(dú)立物。物能夠單獨(dú)存在，是物的直接支配性和可享受利益性決定的。獨(dú)立物具有相對(duì)性，客觀上并不獨(dú)立存在的物，基于經(jīng)濟(jì)用途，法律規(guī)定把其作為獨(dú)立的物，如建筑物區(qū)分所有。（三）原則上是有體物但不以有體物為限。如土地使用權(quán)、權(quán)利質(zhì)權(quán)等。（四）必須存在于人體外部。人體不能成為法律上的物，作為物權(quán)客體的物必須具有非人格性，人體的一部分一旦與人體發(fā)生分離就有可能成為物，

25、進(jìn)而成為物權(quán)客體。（五）必須是人力所能控制支配，并且能夠滿足人的某種追求。三、物權(quán)客體的分類（一）動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)其分類的標(biāo)準(zhǔn)是物能否移動(dòng)而且是否因移動(dòng)而損害其價(jià)值。不動(dòng)產(chǎn)指土地及其定著物，包括土地，建筑物，林木等。動(dòng)產(chǎn)指不動(dòng)產(chǎn)以外的物，包括家具，牲畜，汽車等。動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，是法律上對(duì)物進(jìn)行的最重要的分類。其區(qū)別的理由主要有：1、經(jīng)濟(jì)價(jià)值有很大差別。不動(dòng)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值常大于動(dòng)產(chǎn)，所以不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利變更須較動(dòng)產(chǎn)慎重。然而時(shí)至今日情況已發(fā)生變化。因?yàn)閯?dòng)產(chǎn)中的飛機(jī)、船舶、汽車、有價(jià)證券等的經(jīng)濟(jì)價(jià)值都非常大，甚至已經(jīng)超過了許多不動(dòng)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。2、位置固定程度不同。動(dòng)產(chǎn)容易移動(dòng)位置，而不動(dòng)產(chǎn)位置固定不動(dòng)，則二

26、者之上的權(quán)利的公示方法不同。但是，現(xiàn)在法律對(duì)飛行器、船舶、汽車等動(dòng)產(chǎn)也提供了登記制度。3、利用方法不同。用益物權(quán)以不動(dòng)產(chǎn)為客體，動(dòng)產(chǎn)則一般無法創(chuàng)設(shè)用益物權(quán)。（二）主物與從物以物與物之間是否有從屬為標(biāo)準(zhǔn)，將物分為主物和從物。從物也叫附屬物，指從屬于主物的物，從物之外的物都是主物。區(qū)分主物與從物的意義在于，法律規(guī)定主物的處分及于從物。這是為了發(fā)揮物的效用。從物的認(rèn)定：1、須經(jīng)常輔助主物的使用，即從物對(duì)于主物在效用上必有附屬或從屬關(guān)系。有的是保護(hù)主物，如網(wǎng)球拍套對(duì)于網(wǎng)球拍的保護(hù)；有的是使主物發(fā)揮作用，如遙控器對(duì)于電視機(jī)。僅暫時(shí)的輔助他物的經(jīng)濟(jì)效用的，不是從物，如房屋中的家具。2、非主物的構(gòu)成成分，即

27、從物也是獨(dú)立的物，也依當(dāng)事人的意思可以成為交易的客體。如汽車輪胎、房屋的窗框都是物的構(gòu)成成分而非從物。3、必須和主物同屬一人，即從物和主物歸屬于同一主體。因在兩物分屬不同主體的情形，如果一物的處分及于另一物的話，將損害另一物所有人的利益。4、從物不限于動(dòng)產(chǎn)。如在建筑物中，車庫等一般屬于從物。（三）原物和孳息原物指孳息所從出的物。孳息指原物所出的收益物。孳息又分為天然孳息與法定孳息。天然孳息指果實(shí)及動(dòng)物的產(chǎn)物（舉例牛黃）。法定孳息指利息、租金和其他因法律關(guān)系所得的收益。區(qū)分原物和孳息的意義在于決定物所生的利益的歸屬。對(duì)于天然孳息，我國理論采原物主義，在我國有天然孳息收取權(quán)的人包括，所有權(quán)人、土地

28、使用權(quán)人、土地承租人。對(duì)于法定孳息，不存在孳息和原物相分離的問題。一般來說，房屋的租金歸屬出租人，利息歸提供本金的人。（四）特種物1、貨幣貨幣是充當(dāng)一切商品的等價(jià)物的特殊商品，在民法上屬于種類物，而且沒有特定化的必要。對(duì)貨幣的所有權(quán)和占有不能分離，占有貨幣的人即推定為貨幣的所有權(quán)人。（1）貨幣是具有高度代替性的物。（無論新舊）（2）貨幣是典型的消費(fèi)物。2、有價(jià)證券有價(jià)證券是代表一定財(cái)產(chǎn)權(quán)利的書據(jù)，它包括股票、債券、票據(jù)、提單、倉單等。尤其是其中的不記名股票、債券、票據(jù)等屬于完全有價(jià)證券，即這些證券與其所代表的財(cái)產(chǎn)權(quán)融為一體，密不可分。人們有了證券，也就享有證券所代表的財(cái)產(chǎn)權(quán)；喪失證券占有，就不

29、能行使證券所代表的權(quán)利。這一點(diǎn)與貨幣比較相象。3、與人體有關(guān)的物主要包括與人體脫離的毛發(fā)、血液、捐獻(xiàn)的器官等，還包括尸體。人體本身不能作為物，但是作為人體的一部分的毛發(fā)、血液等也可以與人體分離而為他人所用，尤其在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的情況下，器官移植等技術(shù)對(duì)物和人體的界限區(qū)分帶來了巨大的沖擊。有的可以作為物來交易，如毛發(fā)等，有的經(jīng)過處理按照物的規(guī)則進(jìn)行交易，如血液等，有的不能進(jìn)行交易，按照特殊的規(guī)則處理相關(guān)的法律關(guān)系，如器官捐獻(xiàn)過程中的法律規(guī)則。關(guān)于尸體是否為物，學(xué)者意見不一。我國學(xué)者史尚寬認(rèn)為，尸體是物，可以作為所有權(quán)的客體，但所有權(quán)的行使要受到限制，即不得為使用收益等處分，而只能以埋葬、管理、祭祀

30、為其內(nèi)容，而且不能將其拋棄。德國的學(xué)說如鮑爾等認(rèn)為，尸體雖為物，但其不成立所有權(quán)，因此不構(gòu)成遺產(chǎn)，不能繼承，只有作為埋葬、祭祀、管理的標(biāo)的。我國學(xué)者梁慧星認(rèn)為，尸體是否為物不能純依理論進(jìn)行判斷，而應(yīng)根據(jù)各國社會(huì)上一般人的心理解決。其中的第一種觀點(diǎn)為多數(shù)說，即承認(rèn)尸體為民法上的物，對(duì)其可享有所有權(quán)，但該權(quán)利的行使要受到限制，不得違反公序良俗和社會(huì)的一般道德。第三節(jié) 物權(quán)的種類一、物權(quán)法定主義（一）物權(quán)法定主義的含義物權(quán)法定主義是物權(quán)法的基本原則之一。所謂物權(quán)法定主義，是指物權(quán)的種類、效力、變動(dòng)要件、保護(hù)方法等都只能由法律來規(guī)定，不允許當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè)物權(quán)種類和超越法定范圍行使物權(quán)。物權(quán)法第五條規(guī)定

31、：“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！蔽宕螌徸h稿規(guī)定：“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定；法律未作規(guī)定的，符合物權(quán)特征的權(quán)利，視為物權(quán)?！本唧w而言，物權(quán)法定主義的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：1、物權(quán)須以民法或其他法律所規(guī)定者為限這里的民法指的是民法典或物權(quán)法。法律指經(jīng)全國人民代表大會(huì)或全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定通過，由國家主席公布的法律規(guī)范。物權(quán)法之外有關(guān)物權(quán)的法律有海商法、民用航空法、土地管理法、城市房地產(chǎn)管理法、農(nóng)村土地承包法等。2、物權(quán)非依法律規(guī)定不得創(chuàng)設(shè)所謂“不得創(chuàng)設(shè)”有兩種含義：（1）不得創(chuàng)設(shè)法律所不認(rèn)許的新物權(quán)類型；（2）不得創(chuàng)設(shè)與法定物權(quán)內(nèi)容相異的物權(quán)。設(shè)例1·4：甲想在海南購置房

32、產(chǎn)A，用于冬季全家去度假。但是其他時(shí)間大多處于閑置狀態(tài)，因此與開發(fā)商乙達(dá)成一個(gè)購房協(xié)議，由甲和乙分階段的對(duì)房屋A享有權(quán)利，即在冬季的12月到2月歸甲所有，其他時(shí)間歸乙所有，乙可以將該房屋出租等。問題：甲和乙的所有權(quán)能否存在？（二）物權(quán)法定主義的理論基礎(chǔ)采用物權(quán)法定主義主要基于五點(diǎn)理由：1、物權(quán)作為支配型財(cái)產(chǎn)權(quán)，具有絕對(duì)性物權(quán)可以對(duì)抗任何人，即其他人對(duì)其負(fù)有不得妨害其行使權(quán)利的義務(wù)。所有權(quán)人可以對(duì)自有物進(jìn)行全面的支配，他物權(quán)人則可以在法定和約定的范圍內(nèi)進(jìn)行有限的支配，而這每一種物權(quán)的類型和內(nèi)容都應(yīng)該由法律明確加以規(guī)定。2、整理物權(quán)類型，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要物權(quán)制度反映了一定社會(huì)的所有制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

33、所有制不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的不同，就會(huì)對(duì)物權(quán)制度提出不同的要求。物權(quán)法定主義在近代的確立還有防止封建制度復(fù)辟的政治意義。例如農(nóng)地制度，在近代法上有所謂的永佃權(quán)，在我國1929年民法中有規(guī)定，在日本民法典當(dāng)中也有規(guī)定。3、物權(quán)法定主義有助于物權(quán)體系的統(tǒng)一對(duì)物權(quán)制度加以整理，以法律明確規(guī)定其種類和內(nèi)容，使物權(quán)支配的內(nèi)容彼此統(tǒng)一。4、物權(quán)法定主義可保障完全的合同自由維護(hù)合同自由，避免公權(quán)力對(duì)私的交易秩序的介入，必須首先確定作為交易標(biāo)的的物權(quán)的內(nèi)容。私法自治之所以可能，前提就是物權(quán)法定。5、物權(quán)法定有利于物權(quán)的公示，確保交易的安全與便捷物權(quán)具有對(duì)世的效力，所以物權(quán)的種類、內(nèi)容、取得和變動(dòng)等，都應(yīng)該力求透

34、明。而采取物權(quán)法定主義，便于物權(quán)存在的公示，使其存在他人可以知曉，從而防止對(duì)物權(quán)的侵犯，使物權(quán)人可對(duì)其物進(jìn)行排他性的支配。此外，他人在與物權(quán)人進(jìn)行交易時(shí)，既然對(duì)物權(quán)的種類和內(nèi)容等已經(jīng)明了，就可以確保交易的安全；而物權(quán)的法定與公示，又使交易雙方對(duì)交易對(duì)象無需進(jìn)行繁復(fù)的調(diào)查就可以獲知有關(guān)內(nèi)容，有助于交易的便捷。（三）物權(quán)法定主義的修正物權(quán)法定主義是物權(quán)法的一項(xiàng)重要的基本原則，但如果將其僵化適用，就無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因?yàn)槿祟惖闹腔凼怯邢薜?，立法者在立法時(shí)也無法預(yù)見未來社會(huì)發(fā)展的需要制定無所不包的物權(quán)制度。而物權(quán)制度本來是基于人類生活的需要而產(chǎn)生，如果民法所提供的物權(quán)不能滿足社會(huì)的需要，則新類型

35、的物權(quán)或具有新內(nèi)容的物權(quán)必會(huì)通過習(xí)慣上的承認(rèn)而獲得事實(shí)上的存在，但由于與物權(quán)法定主義相違背，就會(huì)使法定的物權(quán)制度與社會(huì)實(shí)際生活之間存在脫節(jié)。為了解決這一問題，學(xué)者間產(chǎn)生了以下觀點(diǎn)：1、物權(quán)法定主義無視說物權(quán)法整理舊物權(quán)制度和防止封建物權(quán)制度復(fù)活的功能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，而習(xí)慣法是社會(huì)生活自然發(fā)生的。代表人物我妻榮。2、習(xí)慣法包含說日本學(xué)者認(rèn)為日本法例第2條的規(guī)定關(guān)于法律未規(guī)定的事項(xiàng)與法律有同等的效力，則這種習(xí)慣自然應(yīng)該包含在物權(quán)法定主義的“法”中。代表人物稻本洋之助。3、習(xí)慣法物權(quán)有限承認(rèn)說如果依照社會(huì)慣例所發(fā)生的物權(quán)不妨礙物權(quán)體系的建立，而且不是物權(quán)法定主義所排除的封建物權(quán)，對(duì)公示也無妨礙，則不妨承認(rèn)

36、。代表人物舟橋淳一。4、物權(quán)法定緩和說理由也是如果依照社會(huì)慣例所發(fā)生的物權(quán)不妨礙物權(quán)體系的建立，而且不是物權(quán)法定主義所排除的封建物權(quán)，對(duì)公示也無妨礙，但做法是從寬解釋物權(quán)法定主義的內(nèi)容。如臺(tái)灣從寬解釋最高額抵押的從屬性。代表人物是謝在全。對(duì)于物權(quán)法定主義的規(guī)定，從物權(quán)體系的建構(gòu)看很有必要，而對(duì)于具體物權(quán)來說，則確有不適應(yīng)之處，尤其是擔(dān)保物權(quán)的領(lǐng)域，實(shí)際上已經(jīng)在實(shí)踐中突破了物權(quán)法定主義。二、物權(quán)的分類（一）自物權(quán)與他物權(quán)這是根據(jù)權(quán)利人是對(duì)自有物享有物權(quán)還是對(duì)他人所有的物享有物權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)所作的區(qū)分。自物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)自有物享有的物權(quán)，自物權(quán)就是所有權(quán)，即自物權(quán)的外延是唯一的。他物權(quán)是權(quán)利人根據(jù)法律

37、的規(guī)定或合同的約定，對(duì)他人所有的物享有的物權(quán)。他物權(quán)的外延包括所有權(quán)之外的一切物權(quán)類型，主要是以支配標(biāo)的物使用價(jià)值為主要內(nèi)容的用益物權(quán)和支配物的交換價(jià)值為主要內(nèi)容的擔(dān)保物權(quán)，也叫做定限物權(quán)。（二）用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)這是對(duì)他物權(quán)以其所支配標(biāo)的物的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)所作的區(qū)分。用益物權(quán)是指以支配物的使用價(jià)值為內(nèi)容的物權(quán)，如土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)、地役權(quán)等。用益物權(quán)的權(quán)利人得就標(biāo)的物依其性質(zhì)進(jìn)行使用和收益、實(shí)現(xiàn)物的使用價(jià)值。擔(dān)保物權(quán)是指以支配物的交換價(jià)值為內(nèi)容的物權(quán)，如抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)等。擔(dān)保物權(quán)的權(quán)利人在債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，以該擔(dān)保物折價(jià)抵債或變賣擔(dān)保物而就所得價(jià)金優(yōu)先受償，其支配的是標(biāo)的物的

38、交換價(jià)值。（三）動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)動(dòng)產(chǎn)物權(quán)是以動(dòng)產(chǎn)為客體的物權(quán)，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)是以土地、房屋等不動(dòng)產(chǎn)為客體的物權(quán)。區(qū)別動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)具有重要的法律意義：1、不動(dòng)產(chǎn)與動(dòng)產(chǎn)可以設(shè)立的物權(quán)類型不同。各國民法對(duì)不動(dòng)產(chǎn)都規(guī)定了用益物權(quán)，如地上權(quán)、永佃權(quán)、使用權(quán)、地役權(quán)等；而動(dòng)產(chǎn)除可以成為用益權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的客體外（此兩種用益物權(quán)較少見），則一般不能成為其他用益物權(quán)的客體，在我國物權(quán)法沒有具體規(guī)定動(dòng)產(chǎn)用益物權(quán)。2、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法不同。不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記為公示方法；動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以占有和交付為公示方法。3、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和動(dòng)產(chǎn)物權(quán)所受限制不同。各國法律對(duì)動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的取得和行使一般都沒有特別的限制；而對(duì)不動(dòng)

39、產(chǎn)物權(quán)，尤其是以土地為客體的物權(quán)則設(shè)有種種特別的限制，如土地管理法的規(guī)定。4、在糾紛的管轄和準(zhǔn)據(jù)法的適用上的不同。不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)糾紛一般由不動(dòng)產(chǎn)所在地的法院管轄，并且一般選用的準(zhǔn)據(jù)法也是不動(dòng)產(chǎn)所在地法。（四）主物權(quán)與從物權(quán)根據(jù)物權(quán)是否從屬于其他權(quán)利而存在，可將物權(quán)分為主物權(quán)與從物權(quán)。主物權(quán)是指不以其他權(quán)利存在為前提而可獨(dú)立存在的物權(quán)，如所有權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)等，從物權(quán)是指從屬于其他權(quán)利、本身沒有獨(dú)立存在的價(jià)值，其存在是為了所從屬的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的物權(quán)，如抵押權(quán)等。主物權(quán)與從物權(quán)的區(qū)別主要有：主物權(quán)能夠獨(dú)立存在，而從物權(quán)的存在則須以它從屬的權(quán)利的存在為前提，主權(quán)利消滅了，從物權(quán)也隨之消滅。第四節(jié) 物權(quán)

40、變動(dòng)的公示一、物權(quán)變動(dòng)的概念物權(quán)的變動(dòng)，就物權(quán)本身而言，是指物權(quán)的發(fā)生、變更及消滅；就權(quán)利主體而言，是指物權(quán)的取得、設(shè)定、喪失和變更。根據(jù)羅馬法以來近代各國的物權(quán)立法與實(shí)踐，物權(quán)變動(dòng)的原因主要有以下三類：法律行為，即依當(dāng)事人的意思使物權(quán)變動(dòng)，如以買賣、贈(zèng)與而發(fā)生的物權(quán)變動(dòng)；法律行為以外的其他原因，如時(shí)效、先占、添附等；某些公法上的原因，如公用征收、沒收等。這三類原因中，法律行為是物權(quán)變動(dòng)的最重要、最常見的原因，所以也是物權(quán)變動(dòng)立法中的重點(diǎn)所在。（一）物權(quán)的發(fā)生物權(quán)的發(fā)生，指物權(quán)與特定主體相結(jié)合，從物權(quán)主體方面看，指物權(quán)的取得。按照近代各國的物權(quán)法，物權(quán)的取得包括原始取得與繼受取得兩種。1物權(quán)的

41、原始取得又稱為物權(quán)的固有取得或物權(quán)的絕對(duì)發(fā)生，指不是依據(jù)他人既存的權(quán)利而取得物權(quán)。如通過生產(chǎn)、添附、無主動(dòng)產(chǎn)的先占等而取得物的所有權(quán)。設(shè)例15：甲辛苦勞動(dòng)，在自己承包的土地上收獲了西瓜一車到市場(chǎng)去賣。途中見有路人拋棄的易拉罐，就撿了一些。甲的鄰居乙是個(gè)工藝品廠的工人，看見甲的易拉罐，未征得甲的同意把它做成了工藝品。問題：設(shè)例中有哪些物權(quán)的發(fā)生？一般而言，因事實(shí)行為而取得物權(quán)的，均屬于物權(quán)的原始取得。這種原始取得的物權(quán)不是繼受他人而來，與他人的權(quán)利無關(guān)，物權(quán)標(biāo)的之上原來存在的一切負(fù)擔(dān)，均因原始取得而消滅，原來的物權(quán)人不得就該標(biāo)的物再主張任何權(quán)利。2物權(quán)的繼受取得又稱為物權(quán)的傳來取得或權(quán)利的相對(duì)發(fā)

42、生，指基于他人既存的權(quán)利而取得物權(quán)。如因買賣、贈(zèng)與等設(shè)定行為而取得物權(quán)。設(shè)例1·6：甲繼承了父親乙留下的房屋A和家具等，甲住進(jìn)去后又買了些家用電器。一年后甲的公司經(jīng)營(yíng)不善，于是甲用A設(shè)定抵押向丙銀行貸款100萬。問題：設(shè)例中有那些物權(quán)的發(fā)生？一般而言，因法律行為而取得的物權(quán)，多屬于繼受取得。根據(jù)繼受方法的不同，繼受取得可分為移轉(zhuǎn)繼受取得和創(chuàng)設(shè)繼受取得。（1）移轉(zhuǎn)繼受取得，指就他人物權(quán)依其原狀移轉(zhuǎn)而取得，簡(jiǎn)稱為移轉(zhuǎn)取得。如因買賣、贈(zèng)與等而取得物權(quán)即屬之，其中所有權(quán)依其原狀由出賣人移轉(zhuǎn)于買受人。（2）創(chuàng)設(shè)繼受取得，指在他人所有的標(biāo)的物上通過設(shè)定用益物權(quán)或擔(dān)保物權(quán)而取得他物權(quán)，簡(jiǎn)稱為設(shè)定取

43、得或創(chuàng)設(shè)取得。設(shè)定取得僅能設(shè)定所有權(quán)以外的他物權(quán)，所有權(quán)不能因設(shè)定而取得。而且設(shè)定取得所取得的物權(quán)與原物權(quán)人的物權(quán)不同，在移轉(zhuǎn)取得中則相同。（二）物權(quán)的變更廣義的物權(quán)變更，包括主體的變更、客體的變更及內(nèi)容的變更。狹義的物權(quán)變更，僅指物權(quán)客體及內(nèi)容的變更。因?yàn)槲餀?quán)主體的變更，嚴(yán)格的說應(yīng)屬于物權(quán)取得與喪失的問題，故物權(quán)的變更通常僅指狹義的物權(quán)變更。1物權(quán)客體的變更指物權(quán)的標(biāo)的物在量上有所增減，如所有權(quán)的客體因附合而增加，抵押權(quán)的標(biāo)的物因部分毀損而減少。2物權(quán)內(nèi)容的變更是物權(quán)質(zhì)的變更，即物權(quán)在內(nèi)容上發(fā)生某些改變。如建設(shè)用地使用權(quán)存續(xù)期間的延長(zhǎng)或縮短，抵押權(quán)次序的變更等。（三）物權(quán)的消滅1物權(quán)消滅的概

44、念物權(quán)的消滅，指物權(quán)與其主體分離，就物權(quán)人而言，即為物權(quán)的喪失。物權(quán)的消滅，可分為絕對(duì)消滅與相對(duì)消滅。絕對(duì)消滅又可分為兩種情形：物權(quán)的標(biāo)的物在客觀上滅失，物權(quán)本身終局的歸于消滅。如甲的一幅古畫被大火燒毀。標(biāo)的物未滅失，但物權(quán)本身終局歸于消滅，他人并未取得其權(quán)利。如甲將自己的手表拋棄。相對(duì)消滅指物權(quán)雖與原權(quán)利主體分離，但又與另一新主體相結(jié)合。如所有人將其所有物出賣而喪失其所有權(quán)。這種喪失，是就原物權(quán)主體而言，如果就后物權(quán)主體而言，則為物權(quán)的繼受取得，也可以說是物權(quán)主體的變更，因此，嚴(yán)格的說，相對(duì)的消滅不屬于物權(quán)的消滅。通常所謂物權(quán)的消滅，一般指物權(quán)的絕對(duì)消滅。2、混同所謂混同，是指兩個(gè)無并存必要

45、的物權(quán)同歸于一人的法律事實(shí)。權(quán)利義務(wù)的存在，前提是有不同的主體，所以權(quán)利與義務(wù)同歸于一人時(shí)，自因混同而消滅。如所有權(quán)與抵押權(quán)混同。（1）混同的效力有三種立法例：消滅主義，即兩物權(quán)混同時(shí)，其中一物權(quán)被另一物權(quán)吸收而消滅。不消滅主義，即物權(quán)不因混同而消滅。因?yàn)橥晃锷嫌兴袡?quán)或他物權(quán)同時(shí)存在或他物權(quán)與他物權(quán)同時(shí)存在，在物權(quán)性質(zhì)上并無不可。且不動(dòng)產(chǎn)登記有一定的效力，如果允許物權(quán)因混同而消滅，將使登記與物權(quán)的實(shí)質(zhì)狀態(tài)不符，有失登記的意義。德國民法（第889條）就不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的混同，即為此種立法例。折中主義，兩物權(quán)混同時(shí)，原則上其中一物權(quán)消滅，但該物權(quán)對(duì)于本人或第三人有利害關(guān)系時(shí)則不消滅。日本民法（第17

46、9條）為此立法例。此說也是多數(shù)國家通說。甲以其價(jià)值30萬元的建設(shè)用地使用權(quán)先后為乙、丙設(shè)定第一、第二順位的抵押權(quán)，分別擔(dān)保10萬元、20萬元的債權(quán)，后乙因繼承取得甲的建設(shè)用地使用權(quán)。（2）混同的情形有兩種：所有權(quán)與他物權(quán)混同；他物權(quán)與以該他物權(quán)為標(biāo)的的權(quán)利混同3、拋棄拋棄是指權(quán)利人不將其物權(quán)移轉(zhuǎn)于他人而使其物權(quán)歸于消滅的單獨(dú)行為。物權(quán)的權(quán)利人在原則上得任意拋棄其物權(quán)，但該權(quán)利如與他人利益有關(guān)時(shí)，則須加以限制。例如甲以自己取得的建設(shè)用地使用權(quán)為擔(dān)保，向乙銀行借款，甲即不得拋棄其建設(shè)用地使用權(quán)。拋棄行為如違反公序良俗，也不得為之，如拋棄家人的尸體。拋棄物權(quán)一般應(yīng)按照一定的方式為之，才能產(chǎn)生拋棄的效

47、力。因拋棄為單獨(dú)行為，屬法律行為的一種，故須以意思表示為之，拋棄人須具備行為能力，始能合法有效。此外，拋棄則因所拋棄的是動(dòng)產(chǎn)物權(quán)還是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，以及有無相對(duì)人而在方式上有所不同。（1）在拋棄動(dòng)產(chǎn)物權(quán)時(shí)，如拋棄的為所有權(quán)，則除有拋棄的意思表示外，還必須放棄對(duì)該動(dòng)產(chǎn)的占有。拋棄所有權(quán)為無相對(duì)人的單獨(dú)行為，所以無須向特定的相對(duì)人為意思表示，但基于物權(quán)變動(dòng)公示的需要，必須放棄動(dòng)產(chǎn)的占有，以顯示拋棄的意思。如拋棄的為他物權(quán)，如質(zhì)權(quán)、留置權(quán)時(shí)，拋棄屬有相對(duì)人的單獨(dú)行為，必須向因拋棄而直接受益者為拋棄的意思表示，如向出質(zhì)人、留置物的所有人為之，并交付該動(dòng)產(chǎn)。（2）在拋棄不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)時(shí)，如拋棄的為所有權(quán)，則除必

48、須有拋棄的意思表示外，還應(yīng)向登記機(jī)關(guān)為所有權(quán)涂消登記，始發(fā)生拋棄的效力。如拋棄的為他物權(quán)，則須向因拋棄而直接受益者為拋棄的意思表示，并向登記機(jī)關(guān)為涂消登記，始能生效。因不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)基于法律行為而變動(dòng)的，一般非經(jīng)登記不生效力，拋棄作為法律行為之一，當(dāng)然應(yīng)進(jìn)行登記。（四）物權(quán)變動(dòng)的意義物權(quán)變動(dòng)歷來是立法、司法和民法理論研究中的一個(gè)重要問題。1從立法方面看，它是規(guī)定物權(quán)的設(shè)立、變更、終止的制度，規(guī)范著民事主體設(shè)立、變更、終止物權(quán)的法律行為，調(diào)整民事主體間的物權(quán)關(guān)系。2從司法方面看，它關(guān)系到在物權(quán)糾紛案件中，能否認(rèn)定訟爭(zhēng)物的權(quán)利歸屬。3從民法理論方面看，探索商品交換關(guān)系中財(cái)產(chǎn)移轉(zhuǎn)和利用的客觀規(guī)律，科學(xué)的

49、概括物權(quán)變動(dòng)的原因、原則、生效要件等，才能對(duì)物權(quán)立法、司法發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用，從而推動(dòng)我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二、物權(quán)的公示原則設(shè)例1·7：甲有徐悲鴻國畫一幅，乙看過后非常喜歡，于是和甲商量欲買，歷經(jīng)軟磨硬泡甲終于答應(yīng)，但甲提出一條件，要先放在甲處臨摹一幅。乙同意了，并當(dāng)場(chǎng)交了錢，基于朋友的信任雙方未留其他證據(jù)。后乙上門索畫，甲不承認(rèn)。問題：乙能否主張自己的權(quán)利？物權(quán)公示原則指物權(quán)享有與變動(dòng)必須以法定的可以從外部察知的方式表現(xiàn)出來的原則。物權(quán)法第六條規(guī)定：“不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定登記。動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定交付。”如果未能以法定公示方

50、式進(jìn)行，則無從發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的法律效果。可見公示方法有使物權(quán)變動(dòng)發(fā)生法律上一定效果的機(jī)能，這種機(jī)能稱為公示力。（一）確立物權(quán)公示原則的理由1、物權(quán)是對(duì)世權(quán)，物權(quán)變動(dòng)涉及的范圍大，不公示不足以明確物權(quán)的歸屬，不利于保護(hù)權(quán)利人。2、物權(quán)變動(dòng)直接關(guān)系到物的歸屬和利用，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展有直接作用，不公示不足以確保商品交易的安全和有效。有償轉(zhuǎn)讓物和物的利益、以物的價(jià)值設(shè)定擔(dān)保等商品交換關(guān)系，是最大量、最普遍的交換關(guān)系，這些財(cái)產(chǎn)關(guān)系在法律上就表現(xiàn)為物權(quán)變動(dòng)關(guān)系。法律必須規(guī)定，凡是按照法定方式轉(zhuǎn)讓或取得標(biāo)的物的，就可以產(chǎn)生物權(quán)變動(dòng)的效果。人們即可依據(jù)法律所確定的標(biāo)準(zhǔn)，放心的進(jìn)行交換活動(dòng)。設(shè)例18：甲將自己

51、的房產(chǎn)A賣給乙，未及登記過戶甲就去世了，甲之子丙不知其事而辦理了繼承遺產(chǎn)的登記。后丙因向丁借款而把A設(shè)定抵押于丁，但丙僅交付房產(chǎn)證而未抵押登記。后乙與丁就房產(chǎn)A發(fā)生糾紛。問題：乙能否對(duì)房產(chǎn)A享有所有權(quán)？丁是否可以行使抵押權(quán)？（二）物權(quán)公示的效力所謂物權(quán)的公示，是指物權(quán)享有與變動(dòng)的可取信于社會(huì)公眾的外部表現(xiàn)方式。在近代立法例上，物權(quán)的公示方法因動(dòng)產(chǎn)物權(quán)或不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)而有不同。不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記和登記的變更作為權(quán)利享有與變動(dòng)的公示方法；動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以占有作為權(quán)利享有的公示方法，以占有的移轉(zhuǎn)即交付作為其變更的公示方法。設(shè)例19：甲有房屋A。后因生活困難，以20萬元賣給了乙，雙方簽訂了合同，乙交付了價(jià)金后即搬

52、進(jìn)去居住，但雙方一直沒有辦理登記過戶手續(xù)。后來丙知道后，對(duì)甲說愿以25萬購買，于是甲又與丙簽訂合同，丙交付了價(jià)金，雙方到房管部門辦理了登記過戶。問題：甲與乙之間的法律關(guān)系及其效力如何？從19世紀(jì)初歐洲大陸國家相繼掀起民法法典化的編纂運(yùn)動(dòng)以來，不動(dòng)產(chǎn)登記、動(dòng)產(chǎn)交付的公示方法即迅速被各國立法所普遍采用。但是對(duì)這些法定的物權(quán)公示方法所具有的法律效力，各國有不同的立法例，最終形成三種不同的立法主義，即公示成立要件主義、公示對(duì)抗要件主義與折中主義。1、公示成立要件主義又稱為公示生效要件主義或形式主義，即登記或交付的公示方法，是物權(quán)變動(dòng)的成立或生效要件。以德國為代表的某些大陸法系國家采納了這一主義。在這種

53、立法例下，動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)如未經(jīng)交付，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)如未經(jīng)登記，在當(dāng)事人之間不發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的效力，更無對(duì)抗第三人的效力可言。2、公示對(duì)抗要件主義即登記或交付的公示方法，是物權(quán)變動(dòng)的對(duì)抗要件。通說認(rèn)為法國和日本采納了這一主義。在這種立法例下，不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)，雖然未經(jīng)登記或交付，在當(dāng)事人之間仍發(fā)生變動(dòng)的效力，但不能對(duì)抗善意第三人，善意第三人可以當(dāng)事人未經(jīng)過法定公示為由，否定其物權(quán)變動(dòng)的效果。3、折中主義這是對(duì)成立要件與對(duì)抗要件都采取的一種折中主義。但在兩種效力都采取的同時(shí)，往往有所偏重，以某一種為原則，另一種為例外。我國海商法規(guī)定了對(duì)抗要件效力。農(nóng)村土地承包法規(guī)定了對(duì)抗要件效力。物權(quán)法以公

54、示生效要件為原則，如物權(quán)法第九條規(guī)定：“不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，經(jīng)依法登記，發(fā)生效力；未經(jīng)登記，不發(fā)生效力，但法律另有規(guī)定的除外。依法屬于國家所有的自然資源，所有權(quán)可以不登記?！钡诙龡l規(guī)定：“動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，自交付時(shí)發(fā)生效力，但法律另有規(guī)定的除外。”但是在具體的制度上也采用公示對(duì)抗要件，如土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、地役權(quán)、抵押權(quán)等，如物權(quán)法第一百二十九條規(guī)定：“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)互換、轉(zhuǎn)讓，當(dāng)事人要求登記的，應(yīng)當(dāng)向縣級(jí)以上地方人民政府申請(qǐng)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)變更登記；未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人?！币陨先N主義中，公示成立要件主義與公示對(duì)抗要件主義，是近現(xiàn)代兩種顯著對(duì)立的立

55、法主義。這兩種立法主義的采行，各有利弊。應(yīng)視一國經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)需求與配合制度的健全性如何而抉擇，難以簡(jiǎn)單的得出孰優(yōu)孰劣的結(jié)論。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，折中主義的立法越來越多。在現(xiàn)代社會(huì)，物權(quán)公示原則的適用早已超出了物權(quán)變動(dòng)的范圍。除礦業(yè)權(quán)、漁業(yè)權(quán)及商標(biāo)權(quán)等無體財(cái)產(chǎn)權(quán)以登記為其公示方法外，其他如法人的成立、婚姻的締結(jié)與解除等，也需要以登記為公示方法。三、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法（一）不動(dòng)產(chǎn)登記的概念不動(dòng)產(chǎn)登記，指將不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)和他項(xiàng)權(quán)利的取得、喪失與變更，依法定程序記載于有關(guān)專職機(jī)關(guān)掌管的簿冊(cè)上。不動(dòng)產(chǎn)登記的性質(zhì)，依我國學(xué)者的通說，屬于一種行政行為。它所體現(xiàn)的是國家對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)關(guān)系的干預(yù)，干預(yù)的目的在

56、于明晰各種不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，依法保護(hù)物權(quán)人的合法權(quán)益。按照我國現(xiàn)行法，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記擁有職權(quán)的機(jī)關(guān)有國土管理機(jī)關(guān)、房產(chǎn)管理機(jī)關(guān)、礦產(chǎn)管理機(jī)關(guān)、水行政機(jī)關(guān)、漁政管理機(jī)關(guān)和林業(yè)管理機(jī)關(guān)等等。這與各國通常做法不同，也與我國現(xiàn)行物權(quán)法的規(guī)定相違背，物權(quán)法第十條第二款規(guī)定：“國家對(duì)不動(dòng)產(chǎn)實(shí)行統(tǒng)一登記制度。統(tǒng)一登記的范圍、登記機(jī)構(gòu)和登記辦法，由法律、行政法規(guī)規(guī)定?！痹诮y(tǒng)一的不動(dòng)產(chǎn)登記法出臺(tái)之前，現(xiàn)行登記制度仍然是分而治之的局面?，F(xiàn)代各國的不動(dòng)產(chǎn)登記制度，依其內(nèi)容、效力等的不同標(biāo)準(zhǔn)，主要可以歸納為三種類型：契據(jù)登記制，權(quán)利登記制和托倫斯登記制。我國現(xiàn)行登記制度，不同于以上三種登記制，屬于介于權(quán)利登記制和托倫斯登

57、記制之間的一種登記制度。主要表現(xiàn)在登記是不動(dòng)產(chǎn)權(quán)屬變動(dòng)的生效要件和實(shí)行登記發(fā)證兩個(gè)方面。（二）不動(dòng)產(chǎn)登記制度的內(nèi)容依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將登記制度區(qū)分為不同的類型：從登記管理角度上看，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記可分為總登記 分別在建國初和1987年進(jìn)行了全國性的總登記，其中后一次歷時(shí)七年。與變動(dòng)登記；按照不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的類型的不同，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記，可分為不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)登記與不動(dòng)產(chǎn)他項(xiàng)權(quán)利登記；按照不動(dòng)產(chǎn)類型的不同為標(biāo)準(zhǔn)，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記可分為土地物權(quán)登記、房屋物權(quán)登記、礦產(chǎn)物權(quán)登記、水權(quán)登記、漁權(quán)登記、林權(quán)登記等。1、不動(dòng)產(chǎn)登記的要求（1）辦理登記的機(jī)構(gòu)是專門的登記機(jī)構(gòu)物權(quán)法第十條第一款規(guī)定：“不動(dòng)產(chǎn)登記，由不動(dòng)產(chǎn)所在地的登記機(jī)構(gòu)辦理?！爆F(xiàn)階段沒有規(guī)定統(tǒng)一的不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)，各地由不同的行政機(jī)關(guān)來辦理相關(guān)不動(dòng)產(chǎn)的登記。（2）當(dāng)事人的登記申