心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)外關(guān)系

1、心理素質(zhì)的構(gòu)造及其內(nèi)外關(guān)系" FONT size=2摘要:心理素質(zhì)是一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理才能、心理動(dòng)力、心理安康狀況及心因性的程度或質(zhì)量的綜合表達(dá)。它們共同組成廣義的心理素質(zhì)的內(nèi)在構(gòu)造。各因素間互相聯(lián)絡(luò)，互為根底和條件。心理素質(zhì)居于人的整體素質(zhì) 的核心，其各方面分別構(gòu)成其他素質(zhì)開展的根底。BRBR 心理素質(zhì)作為人的整體素質(zhì)的重要組成部分，正日益受到人們的重視。以系統(tǒng)地培育學(xué)生心理素質(zhì)為主要目的的心理教育正迅速進(jìn)入我國各級各類學(xué)校教育領(lǐng)域。BRBR 那么，到底什么是心理素質(zhì)，它主要由哪些因素構(gòu)成，各因素間有什么聯(lián)絡(luò)，與其他素質(zhì)是什么關(guān)系，對我們有什么啟示呢？這些既是教育理論研究必需解

2、決的課題，也是心理教育理論迫切需要答復(fù)的問題。在理論上，它事關(guān)心理教育學(xué)這一亟待建立的新興學(xué)科的邏輯起點(diǎn)、研究內(nèi)容及其歸宿。在理論上，它決定著心理教育的目的。內(nèi)容以及如何評估。 BRBR 對于心理素質(zhì)這一概念內(nèi)涵的系統(tǒng)的專門闡述，目前尚不多見，但從相關(guān)研究的表述及人們的一般認(rèn)識看，存在著三種不同的傾向。 BRBR 其一是擴(kuò)大化、泛化趨勢，即將人的整體素質(zhì)僅分為身心兩種，將除生理素質(zhì)以外的一切因素統(tǒng)統(tǒng)歸之于心理素質(zhì)這一概念的范疇之中。誠然，德、智等方面的素質(zhì)都得以心理素質(zhì)為根底，表達(dá)著心理素質(zhì)的功能，但其間畢竟有著一定的區(qū)別。這一界定實(shí)際上混淆了心理素質(zhì)與其他素質(zhì)的界限，在理論中易導(dǎo)致心理素質(zhì)教

3、育所獨(dú)有的目的。內(nèi)容。功能的模糊乃至喪失，使人們誤以為德育和智育實(shí)際上就可取代心理素質(zhì)教育，因此不利于心理教育理論。 BRBR 其二是，將心理素質(zhì)狹義化，即將某一詳細(xì)內(nèi)容的心理教育等同于系統(tǒng)、全面的心理教育。諸如，視心理素質(zhì)教育就是自信心培育，或承受挫折才能的訓(xùn)練，或心理衛(wèi)生教育等。這些內(nèi)容無疑都屬于心理教育的范疇，但不宜將其中某一子系統(tǒng)與整個(gè)系統(tǒng)相等同。假設(shè)在心理教育理論中厚此薄彼或單打一，抓住一點(diǎn)不及其余，就難以發(fā)揮心理素質(zhì)教育應(yīng)有的功能。 BRBR 其三是，視心理素質(zhì)為所有心理現(xiàn)象所具有的程度、層次和質(zhì)量。這一觀點(diǎn)無疑是符合心理科學(xué)的。但鑒于心理現(xiàn)象是非常復(fù)雜的系統(tǒng)，并且對心理現(xiàn)象的要素

4、的理解、劃分尚未完全統(tǒng)一，客觀上各種心理因素本身所具有的教育的可能性及價(jià)值大小也不同，在心理教育中，有必要視其可能性和價(jià)值大小確定重點(diǎn)方面。 BRBR 心理素質(zhì)是心理教育學(xué)體系中的一個(gè)重要概念，它的界定將直接影響心理素質(zhì)教育的理論，也事關(guān)人才培養(yǎng)目確實(shí)實(shí)立。因此，心理素質(zhì)的界定首先必需符合心理教育學(xué)的根本要求，注意處理與其他教育內(nèi)容的關(guān)系，防止泛化或片面化；其次必需具有可操作性，有利于心理教育理論，同時(shí)還應(yīng)兼顧社會(huì)對人的心理方面的現(xiàn)實(shí)要求。 BRBR 基于此，筆者認(rèn)為：心理素質(zhì)是一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理才能，心理動(dòng)力、心理安康狀況及心因性行為的程度或質(zhì)量的綜合表達(dá)。也就是說，衡量一個(gè)人的心理素質(zhì)

5、應(yīng)從其性格品質(zhì)的優(yōu)劣、心理才能的強(qiáng)弱、心理動(dòng)力的大小、心理安康狀況的好壞，以及由心理因素引起的行為表現(xiàn)的社會(huì)適應(yīng)與否這五個(gè)方面全面評估。BRBR 性格品質(zhì)是指人在對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。如，對自己的態(tài)度是自信還是自卑，自愛還是自棄，進(jìn)取還是退縮；對別人是寬容還是計(jì)較，溫和還是粗暴，合群還是孤僻；對工作、學(xué)習(xí)是喜歡還是厭惡，勤奮還是懶惰，認(rèn)真還是馬虎，負(fù)責(zé)還是塞責(zé)，踏實(shí)還是輕浮等；在情緒方面是樂觀還是悲觀，開朗還是抑郁，穩(wěn)定還是易波動(dòng)，強(qiáng)烈還是寧靜；在意志方面，是有目的還是盲目，自覺還是沖動(dòng)，自制還是放縱，英勇還是怯懦，果斷還是寡斷，鎮(zhèn)定還是驚慌，堅(jiān)強(qiáng)還是脆弱，有恒還是

6、無恒，靈敏還是死板；以及在認(rèn)知方面的特征和對待集體、社會(huì)的態(tài)度等等。性格品質(zhì)在人的個(gè)性中具有核心意義，不同的性格品質(zhì)對自身及社會(huì)的價(jià)值上存在質(zhì)的差異，有優(yōu)劣之分，將直接或間接地制約其他方面。例如，一個(gè)人是自信還是自卑，這一性格特征直接制約著心理才能的培養(yǎng)和心理動(dòng)力的激發(fā)，影響心理安康及行為表現(xiàn)。因此它是一個(gè)人心理素質(zhì)的內(nèi)核。但同時(shí)，它的形成又是在心理才能的訓(xùn)練中，在心理動(dòng)力的促動(dòng)下，在心理安康狀態(tài)的影響下，在行為結(jié)果的反響中逐步強(qiáng)化、積淀而成的。 BRBR 心理才能主要是指一個(gè)人在認(rèn)知和心理適應(yīng)方面表現(xiàn)出來的才能。在認(rèn)知方面包括感知才能、記憶才能、思維才能、想象才能、注意才能、創(chuàng)造才能等。心理

7、適應(yīng)才能包括許多方面，主要為：適應(yīng)客觀的自我意識才能，如自我認(rèn)知、自我評價(jià)及自我接納才能；適應(yīng)自我開展所需的自我定向、自我設(shè)計(jì)、啟我鼓勵(lì)、自我監(jiān)視、自我揚(yáng)棄、自我表現(xiàn)的才能；適應(yīng)別人所需的知覺別人、理解別人，人際交往以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)才能；適應(yīng)社會(huì)所需的社會(huì)知覺才能、價(jià)值判斷才能、競爭及協(xié)作才能；適應(yīng)生活與環(huán)境所需的自理才能、應(yīng)變才能、決策才能、承受挫折才能、情緒調(diào)適才能、心理保健才能、行為自控才能等等。這些才能的形成當(dāng)然是綜合素質(zhì)作用的結(jié)果，但首先離不開優(yōu)良的性格品質(zhì)、強(qiáng)大的動(dòng)力、安康的心態(tài)及良好的行為習(xí)慣。其強(qiáng)弱又反作用于心理素質(zhì)的其他方面，并直接制約行為表現(xiàn)。例如一個(gè)情緒調(diào)適才能強(qiáng)的人，

8、更易形成開朗的性格和穩(wěn)定而愉快的心境，產(chǎn)生積極的內(nèi)驅(qū)力，防止許多痛苦、抑郁。焦慮等消極情緒障礙，并引發(fā)積極而適當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)。BRBR 心理動(dòng)力是指由個(gè)體的需要、興趣、動(dòng)機(jī)以及信念、理想、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等個(gè)性心理傾向所產(chǎn)生的，來自主體自身的驅(qū)動(dòng)力。它既有動(dòng)力大小的量的程度差異，同時(shí)，因其行為的目的指向所帶來的結(jié)果可能有益、也可能有害于自身或社會(huì)，因此在考察其心理動(dòng)力大小的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意其動(dòng)力所指方向是否適當(dāng)。心理動(dòng)力是一個(gè)人的性格優(yōu)化、才能強(qiáng)化、心態(tài)健化、行為良化的內(nèi)在力量源泉，它對于性格的塑造、心理才能的訓(xùn)練、心理安康狀況及行為積極性可起到促進(jìn)或阻礙作用。同時(shí)，心理素質(zhì)其他方面以及人

9、的整體素質(zhì)，又會(huì)對心理動(dòng)力的大小產(chǎn)生強(qiáng)化或弱化的影響，特別是人生觀、價(jià)值觀、世界觀等高層次的個(gè)性心理傾向和思想道德素質(zhì)左右著心理動(dòng)力的目的指向。 BRBR 對于心理安康的標(biāo)準(zhǔn)人們有不同的理解。在這里我們僅以心理安康的最起碼的要求作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。即看個(gè)體是否存在情緒、認(rèn)知、性格缺陷等方面的心理障礙，有沒有心理疾病。性格健全、具備必要的心理才能、行為適應(yīng)良好、內(nèi)在動(dòng)力強(qiáng)大而又積極，這些既是心理安康的條件，又是心理安康程度高的標(biāo)志。而心理安康程度低下正是心理素質(zhì)不良的必然結(jié)果。反過來，心理安康狀況又直接制約心質(zhì)、心能、心力等方面的心理素質(zhì)的進(jìn)步，并直接導(dǎo)致行為表現(xiàn)，決定行為適應(yīng)與否。 BRBR 心因

10、性行為是指直接由個(gè)體的心理素質(zhì)及心理安康狀況所引發(fā)的行為表現(xiàn)。此外，人的行為中還有一部分是屬于環(huán)境壓力所導(dǎo)致的被動(dòng)服從行為。心因性行為表現(xiàn)的適應(yīng)與否是一個(gè)人心理素質(zhì)上下與否、心理安康與否的外在表達(dá)。而心因性行為所帶來的結(jié)果又反過來影響性格品質(zhì)、心理才能、心理動(dòng)力及心理安康。這里的適應(yīng)一方面要看其是否適應(yīng)社會(huì)及環(huán)境要求，另一方面要看一個(gè)人的自覺的行為表現(xiàn)是否與其年齡及特有角色相符合。BRBR 綜上所述，廣義的心理素質(zhì)的五個(gè)方面是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)、互為根底和條件的。既可互相促進(jìn)而進(jìn)入良性循環(huán)，也可能互相制約而陷入惡性循環(huán)。其中性格品質(zhì)是最根本的、長期發(fā)揮作用的、相對穩(wěn)定的因素，居于最根本的位置。心理才能是

11、心理素質(zhì)的直接表達(dá)，是主干成分。心理動(dòng)力是心理素質(zhì)中最活潑、影響最直接也最全面的因素。這二個(gè)方面構(gòu)成狹義心理素質(zhì)的構(gòu)造。而心理安康程度是狹義心理素質(zhì)上下的內(nèi)在標(biāo)志，心因性行為表現(xiàn)那么是心理安康的晴雨表，是狹義心理素質(zhì)上下的外顯標(biāo)志。由于心理安康程度及行為表現(xiàn)都與其他因素有著密不可分的聯(lián)絡(luò)，反作用著狹義心理素質(zhì)的各個(gè)方面，因此也應(yīng)將這兩個(gè)因素納入廣義的心理素質(zhì)構(gòu)造體系之中，以利于心理教育理論。在心理教育中，應(yīng)將性格品質(zhì)培育、心理才能培養(yǎng)、心理安康維護(hù)、心理動(dòng)力的激發(fā)及行為表現(xiàn)的引導(dǎo)統(tǒng)一起來全面施行，以便形成合力，發(fā)揮出整體的心理教育效能。BRBR 心理素質(zhì)各方面不僅內(nèi)部存在互相的聯(lián)絡(luò)，而且與其外

12、部的其他素質(zhì)也存在親密關(guān)系。相對說來，心理素質(zhì)居于人的整體素質(zhì)的核心，其各方面分別構(gòu)成其他素質(zhì)開展的根底。 BRBR 一方面，性格品質(zhì)中包含著個(gè)體對別人、集體及社會(huì)的態(tài)度，而這些結(jié)果直接決定著人的道德行為表現(xiàn)，反映一個(gè)人的思想道德程度。另一方面，一個(gè)人其他的性格特征也會(huì)間接地影響其政治思想道德素質(zhì)的進(jìn)步。比方一個(gè)性情暴躁的人，他有可能在一定情況下產(chǎn)生過激行為，從而違犯道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)自我中心的人，在自身與別人發(fā)生利益沖突時(shí)，更易表現(xiàn)出自私、甚至損人利己的非道德行為。一個(gè)心胸狹隘的人，會(huì)目光短淺，難以形成崇高的思想政治覺悟。反之，一個(gè)人有良好的性格品質(zhì)，就更易承受科學(xué)的思想政治和道德的教育，形成良

13、好的思想道德素質(zhì)。因此，良好的性格品質(zhì)是思想道德素質(zhì)進(jìn)步的根底。性格品質(zhì)的培育。優(yōu)化，是心理素質(zhì)教育與思想道德教育的共同目的和任務(wù)，也是心理素質(zhì)教育與德育的最直接的結(jié)合點(diǎn)。 BRBR 心理才能包括智力與心理適應(yīng)才能兩大方面，其中的智力及其開發(fā)和利用，直接影 響文化科學(xué)素質(zhì)的進(jìn)步，成為其根底和條件。心理適應(yīng)才能在制約個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)的同時(shí)，也制約著對自我的適應(yīng)及開展，成為一個(gè)人在充分實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)順利地社會(huì)化的根本條件。心理適應(yīng)才能的強(qiáng)弱直接制約著個(gè)體心理社會(huì)化的進(jìn)程順利與否，因此是個(gè)體社會(huì)化的心理根底。 BRBR 心理安康是人的整體安康素質(zhì)的重要組成部分，許多不安康的心理因素是身體疾病的原因。如

14、心因性疾病的產(chǎn)生與性格的病態(tài)、情緒障礙、心理才能的缺陷有直接或間接關(guān)系。因此心理安康是人的整體安康程度進(jìn)步的根底。 BRBR 心因性行為是一個(gè)人現(xiàn)實(shí)行為表現(xiàn)的組成部分。假設(shè)心理素質(zhì)良好，心理安康，那么適應(yīng)的心因性行為就增加，被動(dòng)服從的行為就會(huì)減少。心理素質(zhì)和以之為根底的其他素質(zhì)一起，共同制約著人的行為表現(xiàn)，決定著其社會(huì)適應(yīng)狀態(tài) BRBR 心理動(dòng)力不僅直接制約心理素質(zhì)其他方面的優(yōu)化，而且同時(shí)作用于思想道德、文化科學(xué)及身體素質(zhì)的進(jìn)步，影響個(gè)體的社會(huì)化進(jìn)程。心理動(dòng)力的大小對人的各方面的開展起著加速或減緩作用，其指向那么影響著各種素質(zhì)開展的方向，并且決定著人的素質(zhì)開展及行為的自覺性、主動(dòng)性和主觀能動(dòng)性。BRBR 心理動(dòng)力居于人的整體素質(zhì)的核心地位，分別成為其他