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1、回魂日期的計(jì)算方法一般來(lái)說(shuō),每個(gè)死者的回魂日期都不是相同的,有些是死后的第八天回魂, 有些則是于死后的第十幾天才回魂。究竟是怎樣推算出來(lái)的?那么, 回魂之前死者的靈魂又會(huì)在何處?為什么要待回魂夜才可返家探望親人呢?根據(jù)辭源的解釋,回魂的日期是這樣推算出來(lái)的:回煞(即回魂),按人死時(shí)年月干支,精品文檔,你值得期待推算所謂魂氣返舍的時(shí)間,并說(shuō)返舍之日,有兇煞出現(xiàn),謂之回煞。 因此,可以知道,回魂是因各死者不同的死亡時(shí)間而推算出來(lái)的,故所有人的回魂日期也是不一樣的。公式如下:天干:甲/己一九尺乙/庚-八尺丙/辛-七尺丁/壬一六尺戊/癸五尺地支:子/午-九尺丑/未一八尺寅/申-七尺卯/酉-六尺辰/戍-

2、五尺已/亥一四尺舉例來(lái)說(shuō),倘若一個(gè)人死于甲子日,那么他的魂魄是九尺(甲)加九尺(子),合共是一丈八尺。再舉一例,如死于壬寅日,則是六尺(壬)加七尺(寅),合共是一丈三尺。以上的所謂一丈八尺和一丈三尺,是指魂魄入地的深度而言。人有三魂六魄,死后,魂魄離身,魂上升而魄下降,魄下降入地深淺不一,由一丈八尺至九尺不等。魄入死后便會(huì)上升,每日升一尺,所以死于甲子日的,入地一丈八尺深,便要于死后十八天才會(huì)回魂,若死于壬寅日,則會(huì)于死后十三天才會(huì)回魂,因此,亡魂于回魂之前,其靈魂仍是留在土中的。 一般人在親人回魂之夜, 通常會(huì)于亡魂的必經(jīng)之處和放祭品的臺(tái)上灑下一些灰或粉,然后把門關(guān)上,告誡生人切入闖入騷擾。

3、直到第二天黎明,回魂的時(shí)間已過(guò),然后才集合家中各人,開(kāi)鎖入內(nèi)觀看,看看灰上或粉上有無(wú)手印或腳印留下,便知道亡魂是否已回來(lái)。回魂日期的計(jì)算方法?。ɡm(xù))中國(guó)人相傳陽(yáng)間人去世不久,便會(huì)回家一行,這稱為回魂。那人除了回魂外,還會(huì)有一定的高度,至于回魂,很多人都以為在頭七生者去世后第七天,稱為頭七,實(shí)則有一套公式去推算,所以回魂不一定在頭七,方法是這樣推算的。以死者死忌死亡日子日柱配數(shù),配得幾數(shù)則由死亡當(dāng)天數(shù)起,一天配一數(shù),當(dāng)至該數(shù)盡便停,便是回魂日了,至于干支配數(shù)可看下表:甲、己、子、午九乙、庚、丑、未八丙、辛、寅、申七丁、壬、卯、酉一六戊、癸、辰、戌五已、亥四例如“癸亥”日為死忌,癸配數(shù)五,亥配數(shù)四

4、,兩數(shù)加在一起共九數(shù),便以癸亥為第一天、甲子為第二天、乙丑三、丙寅四、丁卯五、戊辰六、己已七、庚午八、辛未為第九天。故辛未日為回魂。既然推出辛未日為回魂日,那么在那個(gè)時(shí)辰回來(lái),又在那一個(gè)時(shí)辰離去呢?只要以死亡那天的日柱來(lái)找出空亡,空亡中前地支時(shí)辰為回魂時(shí)辰, 而后一地支時(shí)辰為離去,如:癸亥日的空亡為“子、丑”,所以魂魄在“子”時(shí)回來(lái),而在“丑”時(shí)盡離去。知魂魄哪個(gè)時(shí)辰來(lái)及去,那么又是否知道在哪一個(gè)方位回來(lái),哪一個(gè)方位離去呢?原來(lái)是可以推算的, 仍沿用空亡來(lái)推算, 前一支是回來(lái)方位, 后一支是離開(kāi)方位, 就如癸亥日空亡在“子、丑”,前一支“子”為“北方”,故魂魄由“北方”來(lái),后一支“丑”為“東

5、北”方,所以魂魄在“東北”方離開(kāi)。最后便到了推算魂魄的高度了,以“日柱”的干支總數(shù)為魂魄高度,一數(shù)為一尺,十?dāng)?shù)為 丈,魂魄最少高九尺,最多高一丈八尺,如癸亥日的干支配數(shù)得九數(shù),所以魂魄高九尺,而魂魄高度,坊間有些人俗稱為魂頭,亦同是指人的靈魂?,F(xiàn)再舉例說(shuō)明:有一人在丙午日死亡,推算回魂便以“丙午”日為主。丙系七數(shù),午系九數(shù),兩數(shù)加在一起共得十六數(shù), 便以丙午日為第一天,丁未日為第二天第十六天便是辛酉日,而辛酉日亡者便會(huì)回魂。丙午日為死亡日,該柱丙午的空亡在“寅卯”,便知道辛酉日寅時(shí)回魂,卯時(shí)未離開(kāi)。又寅為東北方,寅為前一支、便知魂魄由東北方來(lái),而卯為東方,卯為后一支,便知魂魄由東方離去

6、6;而丙午共得數(shù)十六,魂頭有一丈六尺高。其余的五十八柱日內(nèi)死亡的人,其回魂日、時(shí)辰、方位、魂頭都可以依以上公式推算?!盎厣贰比盏木唧w操作回煞夜也叫“還魂夜”,它是指亡靈在死后數(shù)天后,靈魂留在人間的最后一個(gè)夜晚。在這個(gè)夜晚,亡靈回到亡靈生前最愛(ài)去的地方。當(dāng)然多數(shù)亡靈都會(huì)回到自己的家,但是因?yàn)椤盎厣贰睍r(shí),也就是亡靈來(lái)到家的時(shí)候,是不能有生人的。為什么不能有生人呢?其實(shí)是因?yàn)樵凇靶W(xué)”里面說(shuō)到,如果有生人的話,鬼魂聽(tīng)到聲響就不會(huì)進(jìn)去,二是因?yàn)橛械娜恕盎鹧娴汀本蜁?huì)看到鬼魂。計(jì)算時(shí)間: 在亡靈死后的數(shù)天內(nèi)找懂這方面的人算一下。要準(zhǔn)備的物品:香蠟錢紙、豬肉(切成墩子)、一根竹子、一張桌子, 8個(gè)板凳,一個(gè)

7、篩子和灶灰,鞭炮(鞭炮要等“回煞”結(jié)束后才用),一根筷子,和一個(gè)雞蛋。方法:把竹子放在一個(gè)靠窗的地方,在竹子貼上錢紙,注意是一張一張的貼,貼滿為止。如果是瓦房,就要在瓦房的上面,把瓦弄開(kāi)一片,把柱子靠在那個(gè)弄開(kāi)的洞洞的邊上就可以了,因?yàn)榘础靶W(xué)”的說(shuō)話,鬼是從房頂或者是周圍進(jìn)來(lái)的。為什么不從大門呢?因?yàn)榇蠹矣虚T神??!然后,準(zhǔn)備一桌酒菜,注意在8個(gè)板凳上,每個(gè)板凳放一張錢紙。想來(lái)生活,從來(lái)就不是陽(yáng)春白雪的神話。光陰的陌上,總有風(fēng)自八方來(lái),或許是憂凄,也許是歡喜,無(wú)論怎樣,都是歲月最真的饋贈(zèng)。待到老去的那一日,偶爾有回憶念及了過(guò)往,依舊還會(huì)有初初的心動(dòng),流轉(zhuǎn)了眉眼。而那一路迤遮而來(lái)的美好,一步一步

8、寫就兩個(gè)梅花小楷一一日常。暖陽(yáng)小窗,無(wú)事此靜坐。杯盞光陰,又在指間如風(fēng)輕過(guò),回首,依稀還是那年秋,低低一低眉,卻已是春光蕨蕤。光陰荏苒,而流年從來(lái)也不曾缺少錯(cuò)亂和猶疑。是否在這樣一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里,一切的紛擾是非,終究會(huì)給出一個(gè)水落石出的答案。輕倚初春的門楣,且把盞清風(fēng),問(wèn)心明月,讓來(lái)者可來(lái),去者可去,宿命里的擁有,一一欣喜悅納。而我也只需以花香繞肩的美,步履從容的,走過(guò)生命里的山山水水。若說(shuō),那一程走舊的時(shí)光,已然溫暖了我的眉眼。那么,在明日那個(gè)花滿枝梗的清晨,我依舊愿意輕踮了腳尖,重行在與你初見(jiàn)的陌上,只待,與你折柳重逢。然后,在你溫?zé)岬亩叄岩恍┣吧鷣?lái)世的故事,反復(fù)的吟唱。只盼,你在莞爾低眉時(shí),與我輕輕的相和。所謂素年錦時(shí),或許就是這樣的一程光陰吧。私心里常想,最好的感覺(jué),莫過(guò)于煨一味小眾煙火,暖一

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