心智成長(zhǎng)的八個(gè)階段

1、心智成長(zhǎng)的八個(gè)階段社會(huì)學(xué)家埃里克埃里克森的研究指出，一個(gè)人從生到 死，共經(jīng)歷八個(gè)心智成長(zhǎng)的階段。如果在某個(gè)階段里因?yàn)槟?些原因而沒有充分地成長(zhǎng)，這個(gè)人在生活上便會(huì)出現(xiàn)一些乏 力和困擾的現(xiàn)象。最初的五個(gè)階段應(yīng)該在21歲之前形成，在21歲之前五個(gè)階段的主題成長(zhǎng)需要分別是：第一個(gè)階段： 0-1歲 信任和不信任；第二個(gè)階段：2-3歲自主和羞愧；第三個(gè)階段：4-5歲主動(dòng)性和內(nèi)疚；第四個(gè)階段：6-11歲一一勤勉和自卑；第五個(gè)階段： 12-21歲一一身份角 色的困惑。每個(gè)階段的成長(zhǎng)都有他深遠(yuǎn)的意義。第一個(gè)階段：0-1歲一一信任和不信任孩子的需要或行為：1、肚餓一一被喂食物2、受驚一一被擁抱3、哭泣被擁抱4、

2、讓孩子知道他的重要性及家長(zhǎng)多么的需要他。如果在這一個(gè)階段孩子的需要得到滿足，孩子會(huì)覺得生 長(zhǎng)在一個(gè)安全的地方，長(zhǎng)大后，會(huì)是一個(gè)開朗及信任別人的 人。如果家長(zhǎng)未能在這一階段滿足孩子的需要，孩子會(huì)覺得 生長(zhǎng)在一個(gè)不安全的地方。由于孩子的需要未能從家長(zhǎng)那里得到滿足，長(zhǎng)大后可能會(huì)出現(xiàn)以下的個(gè)性（特征）：1、表現(xiàn)得異乎尋常地害怕被遺棄；2、拼命地尋找一個(gè)依賴的對(duì)象；3、需要?jiǎng)e人照顧；4、深信不能信任任何人。和此階段有關(guān)的成人心理障礙：竭力維持毀滅性的感情關(guān)系，而且展示偏執(zhí)癥的傾向， 如：暴飲暴食或過分地需要?jiǎng)e人的夸獎(jiǎng)。第二個(gè)階段：2-3歲一一自主和羞愧孩子的需要或行為：孩子開始學(xué)習(xí)如何控制自己的生理機(jī)能

3、及注意到身體 的能力和限制（如控制大小便）。如在這一個(gè)階段孩子的需要得到滿足，受到家長(zhǎng)支持及 尊重，他會(huì)獲得充滿自主能力的感覺，覺得他自己對(duì)這個(gè)世 界有一份影響力。如果家長(zhǎng)未能在這一階段滿足孩子的需要，孩子在這一 個(gè)成長(zhǎng)階段中得不到鼓勵(lì)，或受到惡意的批評(píng)、嘲笑，尤其 是在他嘗試學(xué)習(xí)如何控制大小便的過程中，他很容易會(huì)產(chǎn)生 害羞及慚愧的感覺。由于孩子的需要未能從家長(zhǎng)那里得到滿足，長(zhǎng)大后可能 會(huì)出現(xiàn)以下的個(gè)性（特征）：1、經(jīng)常覺得自卑、無用及不可愛;2、不相信自己在世界上有存在的理由；3、把自己塑造成一個(gè)必須倚靠別人的人；4、覺得自己生存的權(quán)利取決于對(duì)別人的重要性；5、經(jīng)常做出不恰當(dāng)?shù)牡狼负痛穗A段有

4、關(guān)的成人心理障礙：不知道自己真正需要些什么，不能拒絕別人的要求，害 怕有新的經(jīng)驗(yàn)，害怕面對(duì)別人的憤怒。第三個(gè)階段：4-5歲主動(dòng)性和內(nèi)疚孩子的需要或行為：喜歡幻想、創(chuàng)造及按照自己的主意行事；發(fā)展出主動(dòng)性。若在這一個(gè)階段孩子的需要得到滿足，受到家長(zhǎng)的支持，他會(huì)說出他的想法，表達(dá)他的情緒，并且會(huì)發(fā)展出一份 健康的好奇心。如果家長(zhǎng)未能在這一階段滿足孩子的需要，不支持他， 反而因他做出新的嘗試而處罰他，他會(huì)覺得內(nèi)疚，有犯罪感，因而停止他的主動(dòng)性，或許會(huì)秘密的做。由于孩子的需要未能從家長(zhǎng)那里得到滿足，長(zhǎng)大后可能會(huì)出現(xiàn)以下的個(gè)性（特征）：1、害怕犯錯(cuò)；2、感到無助及內(nèi)疚；3、只懂得安慰別人；4、回避風(fēng)險(xiǎn)；5

5、、隱瞞錯(cuò)誤。和此階段有關(guān)的成人心理障礙：1、不能認(rèn)識(shí)或表達(dá)內(nèi)心的感受；2、害怕說出內(nèi)心的事情；3、對(duì)感情關(guān)系負(fù)上過分的責(zé)任；4、不斷地去討好別人。第四個(gè)階段：6-11歲 勤勉和自卑孩子的需要或行為：這一階段的孩子，會(huì)開始和別人競(jìng)爭(zhēng)及比較。若在這一 個(gè)階段孩子的需要得到滿足，老師和家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)并表 示孩子和其他孩子有同樣的能力，孩子將會(huì)受到激勵(lì)而變得 有活力。 如果家長(zhǎng)未能在這一階段滿足孩子的需要，經(jīng)常 嚴(yán)厲地批評(píng)或忽略了孩子，孩子會(huì)不信任自己，或者不會(huì)自 覺地做事。他會(huì)產(chǎn)生不配做某件事或不及別人的感覺。由于孩子的需要未能從家長(zhǎng)那里得到滿足，長(zhǎng)大后可能 會(huì)出現(xiàn)以下的個(gè)性（特征）：1、避免參和

6、任何的競(jìng)爭(zhēng)或極度喜歡和別人競(jìng)爭(zhēng)；2、覺得不安全及不如別人；3、對(duì)自己或別人吹毛求疵。和此階段有關(guān)的成人心理障礙：1、凡事要求完美；2、經(jīng)常拖延及耽擱；3、不知如何達(dá)到目標(biāo)。第五個(gè)階段：12-21歲一一身份角色的困惑孩子的需要或行為：1、找出他自己怎樣去適合這世界；2、接受自己身體生理上的變化；3、界定自己對(duì)異性的身份；4、界定在同性和同輩里的身份；5、找出人生應(yīng)怎樣過。如果在這一個(gè)階段孩子的需要得到滿足，容許他去探索 自己的夢(mèng)想、感覺、改變想法及嘗試新的方向，他會(huì)發(fā)展成 為一個(gè)接受自己的人。如果家長(zhǎng)未能在這一階段滿足孩子的需要，不支持他， 又不引導(dǎo)他去探索，而只是過早地強(qiáng)迫他進(jìn)入某一個(gè)角色，

7、他會(huì)形成反叛的個(gè)性或者變成一個(gè)輕浮的人。由于孩子的需要未能從家長(zhǎng)那里得到滿足，長(zhǎng)大后可能 會(huì)出現(xiàn)以下的個(gè)性（特征）：1、不正確地表現(xiàn)出青春期的行為；2、對(duì)自己人生角色感到矛盾；3、不能定立人生目標(biāo)；4、依靠情感關(guān)系或事業(yè)成就去肯定自己的身份。和此階段有關(guān)的成人心理障礙：1、需要不斷地談戀愛；2、需要憑擁有的東西、認(rèn)識(shí)多少人及工作成就去確定 自己的人生角色。第六階段：親密對(duì)孤獨(dú)（22-25歲）當(dāng)親密關(guān)系的發(fā)展成為最根本最重要的時(shí)候，青少年就步入 了埃里克森模式中的下一個(gè)階段：發(fā)展親密關(guān)系。年輕人開 始尋求一種特殊的關(guān)系，通過這種關(guān)系來發(fā)展他的親密感， 并在情感方面得到成長(zhǎng)，親密感發(fā)展的結(jié)果一般是

8、結(jié)婚，或 是對(duì)另一個(gè)的愛的承諾，但也可能性有別的結(jié)局，也可能很 不幸，和人結(jié)了婚卻沒有親密感。在這一階段不能形成良好 的親密感的人，就會(huì)面臨孤獨(dú)感。他們可能經(jīng)歷了多次膚淺 的關(guān)系，但從來沒有在真正的密切關(guān)系中獲得情感滿足。有 些人甚至回避需要情感承諾。獨(dú)身生活方式可能有其方便之 處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這 種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。 第七階段：繁衍對(duì)停滯（26-65歲）進(jìn)入中年，人們開始關(guān)心下一代。父母?jìng)儼l(fā)現(xiàn)，他們通過對(duì) 孩子的教育，豐富了自己的生活。沒有子女的成年人通過和 年輕人的接觸也會(huì)感到這種生活的豐富。沒有形成這種繁衍 感的成年人會(huì)陷

9、入一種停滯感中，它表現(xiàn)為一種空虛感和對(duì) 人生目標(biāo)的懷疑，我們看到在父母撫養(yǎng)孩子的過程中，生活 充滿了豐富多彩的有意義的和有趣的事情。遺憾的是，還有一些父母，他們從教育孩子中很少獲得快樂，而是充滿了厭煩，對(duì)生活感到不滿。在孩子發(fā)展中不能展示自己的潛力， 對(duì)父母和對(duì)孩子來說都是可悲的 第八階段：自我整合對(duì)失望（65歲以上）大多數(shù)人到老年時(shí)都能保持原來的狀態(tài)，但埃里克森認(rèn)為， 老年人還有一種危機(jī)要克服。過去的歲月和經(jīng)歷，走向死亡 的必然性，使老年人要么達(dá)到一種自我整合，要么產(chǎn)生失望 感，以滿足的心情回憶往事的人，將以一種完善感走完最后 的發(fā)展階段。埃里克森寫道：“人對(duì)唯一一次生命，是將它 作為不得不是這個(gè)樣子而接受，把它作為必然的，不允許有 其他替代物而接受的，是以人的生活是人自己的責(zé)任這樣一 個(gè)事實(shí)而接受的。”不能形成這種良好感合的人