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1、高品質(zhì)文檔2022年教育教學(xué)理論讀書心得體會(huì)3篇 訓(xùn)練教學(xué)是高校永恒的主題,面對(duì)新形勢(shì)進(jìn)展的要求,高校只有在遵循其內(nèi)在規(guī)律規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷探究、改革才能適應(yīng)。下面是為大家預(yù)備的訓(xùn)練教學(xué)理論讀書心得體會(huì),盼望大家喜愛! 訓(xùn)練教學(xué)理論讀書心得體會(huì)范文1 讓老師愛上教學(xué) 我仔細(xì)讀了趙國(guó)忠的讓老師愛上教學(xué)這本書。我們是老師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律。可是,日復(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價(jià)上漲,你感覺到貧困了嗎?壓力不斷,你感覺到疲乏了嗎?那么,作為一名老師,我們?cè)撊绾握{(diào)整自己的心態(tài),如何輕松歡樂的去工作,如何去喜愛,去更喜愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在訓(xùn)練的路上,觀賞了

2、兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心非??鄲?。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。讓老師愛上教學(xué)本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們供應(yīng)了高效教學(xué)的45個(gè)技巧,關(guān)注的是學(xué)校老師的素養(yǎng)和力量,并針對(duì)各種教學(xué)問題和狀況,供應(yīng)給老師日常用的“錦囊妙計(jì)”。我感受到書中字里行間流露著老師對(duì)訓(xùn)練事業(yè)的熱忱、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著老師才智的光線。細(xì)細(xì)品嘗它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向。 第一、老師要為了課堂更精彩而教。 在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在學(xué)問的輸出和傳遞上,就像是把學(xué)問從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù),這樣一來老師就變成了學(xué)問的“搬運(yùn)工”,職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)潔重復(fù)的機(jī)械

3、“操作”,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣闊老師身心疲乏,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是根據(jù)固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn),體會(huì)不到自己職業(yè)生活的歡樂、幸福,感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)。 抱負(fù)的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長(zhǎng),又有益于老師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,老師自我生命的價(jià)值和意義在制造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參加社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)的制造性實(shí)踐活動(dòng),它是老師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)進(jìn)展的源泉。 也就是說,在抱負(fù)的課堂上,我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí),

4、也得到了巨大的收獲向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了開心,而且學(xué)生賜予我們的回報(bào)也是我們加倍的歡樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的進(jìn)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我進(jìn)展帶來的幸福。 所以說,“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜蜜啊!又當(dāng)你將一個(gè)聰慧的學(xué)生培育成更聰慧,往更高的抱負(fù)邁進(jìn),又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美妙世界而歡樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨?!?第二,老師要在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。 當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí),我們所面對(duì)的文字就布滿了靈性和活力,我們所面對(duì)的學(xué)生就布滿了才智和激情,課堂就成了不斷

5、凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身力量、激發(fā)自身才智,不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)變化的場(chǎng)所。 作為老師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化,有利于增加“學(xué)”的樂觀性和主動(dòng)性??梢哉f,老師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過程和結(jié)果中。 第三老師要在制造中享受喜悅 我國(guó)聞名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把老師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今日還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對(duì)書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見

6、解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對(duì)自己受訓(xùn)練時(shí)的老師的教學(xué)方法、對(duì)聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對(duì)自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿足”并致力于改進(jìn)使自己“滿足”,這是超越昨天接著講。 照著講每天如此,始終如此,盡管可以輕松一點(diǎn),但卻難免枯燥和苦痛。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽(yáng)每天都是新的,它將使我們對(duì)教學(xué)布滿期望,并享受實(shí)現(xiàn)盼望的幸福。 原來,“老師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們歡樂,讓我們?cè)诟≡甑纳钪徐o下心來思索,覺得充實(shí)而有意義。愛上工作,也愛上了老師這

7、個(gè)職業(yè)。 訓(xùn)練教學(xué)理論讀書心得體會(huì)范文2 訓(xùn)練激揚(yáng)生命 我認(rèn)真閱讀了華南師范高校教授、聞名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的訓(xùn)練專著訓(xùn)練激揚(yáng)生命,這是一本有意義的書,這是向師本訓(xùn)練一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的仆人,而不是說教的對(duì)象,它建立了先進(jìn)的生本訓(xùn)練理念:一切為了學(xué)生;高度敬重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)訓(xùn)練,賜予了我深深的啟迪。 從教十多年來,我糊涂地熟悉到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的老師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿足的成果,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的訓(xùn)練給他帶來的無比歡樂,你為學(xué)生素養(yǎng)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧進(jìn)展供應(yīng)了哪些

8、關(guān)心??戳擞?xùn)練激揚(yáng)生命這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思索著這樣一個(gè)問題:老師的觀念、訓(xùn)練態(tài)度、訓(xùn)練境界,讓人對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生不同的熟悉、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的訓(xùn)練效果,假如我們有較高的訓(xùn)練境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎? 對(duì)學(xué)生的敬重是生本訓(xùn)練的本質(zhì)和基本原則,我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)是比較敬重和友愛的,但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨便、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的敬重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中查找突破口,發(fā)覺他們感

9、愛好的興奮點(diǎn),讓他們愛上學(xué)習(xí)。 從前的我只是把訓(xùn)練當(dāng)作一種一般的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)嫻熟的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的訓(xùn)練者。我并沒有深化到真正的訓(xùn)練境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)會(huì)迷人的訓(xùn)練風(fēng)光,也就品嘗不到訓(xùn)練給人帶來的無限歡樂。 訓(xùn)練教學(xué)理論讀書心得體會(huì)范文3 訓(xùn)練是慢的藝術(shù) 訓(xùn)練是慢的藝術(shù)讀后感“訓(xùn)練,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要安靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要急躁和耐性訓(xùn)練,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤?訓(xùn)練,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間?!睂?duì)此,回想從教二十年以來我,很有感受、深有體會(huì)

10、。作為老師的我們,今日該怎樣理解“訓(xùn)練是慢的藝術(shù)”呢?另我思索許多許多 一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)常常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受力量差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)失去信念,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為老師,我們經(jīng)常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的急躁和寬容。對(duì)此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性進(jìn)展的軌道。假如對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我仔細(xì)思索,轉(zhuǎn)變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難轉(zhuǎn)變,但并不是不行救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍舊可

11、以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想方法的列舉古今中外的例子告知學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車,和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車,最終,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓舞、啟發(fā)、引導(dǎo)、急躁、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們漸漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個(gè)學(xué)生的詳細(xì)基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長(zhǎng)點(diǎn)開頭,漸漸連續(xù)增長(zhǎng),讓學(xué)生體會(huì)到勝利的喜悅,自然就會(huì)產(chǎn)生愛好,而連續(xù)續(xù)下去。 二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中漸漸地去感悟,就像為人父母,育人的閱歷也是漸漸感悟出來的。一個(gè)好老師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)

12、特的理解、獨(dú)特的發(fā)覺。訓(xùn)練是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有急躁,要學(xué)會(huì)傾聽,要公平對(duì)待每個(gè)孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的訓(xùn)練過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)當(dāng)壓制自己。靜下心與孩子溝通,打開孩子的心結(jié)?;蛟S,你一句暖和的話語(yǔ),轉(zhuǎn)變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“訓(xùn)練的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做訓(xùn)練中的有心人,平常,我們要更細(xì)致、急躁些,多一些等待、思索與克制。我們要腳踏實(shí)地,擅長(zhǎng)發(fā)覺,做好觀看記錄,捕獲更多的瞬間。 三、“慢”需要等待。這個(gè)“慢”,要有足夠的期盼,足夠的急躁,削減訓(xùn)練

13、浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成果、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中布滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲處他,而不是等待他、鼓舞他自主地站起來,那他或許會(huì)耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)受,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種熟悉的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不行再生的資源,需要老師發(fā)揮慢的藝術(shù)?!坝?xùn)練不能追求立竿見影的效果,立竿見影的背后可能就是反訓(xùn)練的行為,全部反訓(xùn)練的行為都立竿見影?!蔽乙源俗?/p>

14、為一劑糊涂劑,并時(shí)時(shí)告誡自己,欲速則不達(dá),對(duì)待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡(jiǎn)潔粗暴。在詳細(xì)做法上,這幾年我轉(zhuǎn)變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批判、埋怨的做法,尤其留意當(dāng)眾愛護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱忱和真心感染他們,以觀賞他們的優(yōu)點(diǎn)為動(dòng)身點(diǎn),以愛護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表?yè)P(yáng)的武器,營(yíng)建“贊美文化”。告知他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的道理,循序漸進(jìn)地培育他們“向上”、“向善”的精神。 四、“慢”需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,還有很長(zhǎng)的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時(shí)的他,還有那么多的不完善,一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是

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