堅定不移地走品牌化道路南昌大學青志協(xié)

1、堅定不移地走品牌化道路（編者的話）本策劃集無意為2010 南昌大學志愿服務文化節(jié)唱贊歌?？墒?，又覺得在這本策劃集印制前寫點什么， 因為協(xié)會的品牌化道路不得不令我們琢磨。本策劃集只是簡單的羅列了2010 南昌大學志愿服務文化節(jié)所有活動的策劃，難免粗陋。這本策劃集一擺出來，肯定就會有人要問，這冊子有什么意義或者作用。在我看來，它帶給我們的，一是思考；二是學習。何為思考？思考我們志愿服務活動的品牌化建設，深化志愿服務活動的品牌。 學習的地方在哪？學習寫策劃，學習如何創(chuàng)新開展志愿服務品牌活動。 也許，這只是協(xié)會長遠發(fā)展中最為普通的一環(huán)，甚至于許多新進成員并不當一回事。但是，我們這一輩人所開展的這些看似

2、普通的系列活動， 已經(jīng)創(chuàng)造了或正在創(chuàng)造著協(xié)會發(fā)展的巨大的價值。在這屆志愿服務文化節(jié)中，我們一個個超越了一切阻力， 使這屆志愿服務文化節(jié)漸漸地得到了校團委、團省委甚至團中央的認可。從這屆文化節(jié)開展至今我們可以得出這樣的結論： 平凡的人可以做出不平凡的事， 平凡的志愿者可以開展出不平凡的志愿活動， 甚至可以走向創(chuàng)新、鑄就品牌！關鍵看我們怎么想、怎么做！對于志愿服務活動的品牌化建設， 我原本一竅不通。 對于她的了解和接觸純屬偶然。盡管我加入?yún)f(xié)會已有近二個年頭了，但是，對于志愿服務品牌不曾關注和重視。一個偶然改變了我的這種狀況。那是 2009 年迎新招新的一個普通晚上，我們在協(xié)會一張 2003 年的海

3、報上，我們發(fā)現(xiàn)了一段話：協(xié)會一直堅持“創(chuàng)協(xié)會品牌，樹文明新風”的宗旨。（我們在這暫不討論以這個為宗旨是否妥當。 ）這句話讓我們感觸很深， 這讓我們開始思索協(xié)會發(fā)展的品牌化道路。 正是因為這個品牌，我們開始摸索，最終開展了這屆志愿服務文化節(jié)。下面，我要說的當然就是志愿服務品牌的意義了。 志愿服務品牌是一種標識 , 更是社會、公眾和大學生群體對我們協(xié)會的認知、評價和印象 , 是一種重要的無形資產(chǎn)。實施志愿服務品牌戰(zhàn)略 , 是現(xiàn)代社會對志愿服務組織運作及其發(fā)展的必然要求。團中央和陸昊同志高度重視志愿服務品牌建設。 陸昊同志多次要求“在若干青年和社會關注的重要領域持續(xù)開展好志愿者工作， 力爭形成有影響

4、力的工作品牌，支持兩個全體青年工作目標的實現(xiàn)” 。那怎樣推進志愿服務品牌呢？團中央周長奎同志認為加強志愿服務品牌建設，要注意有所為有所不為，把社會需要、青年能為，又有一定工作基礎的工作做深作透，形成工作合力，避免一般化和表面化，更要避免形式主義。 志愿服務品牌建設要有層次性和整體性，不能一刀切，上下一般齊。志愿服務品牌建設要結合本地實際，要進一步深化青年志愿者工作中的品牌項目，要形成品牌的認同感和影響力。那我們需要怎么結合實際呢？我認為， 首先，我們要確定志愿服務的重點項目和特色項目。 要確定幾個效果明顯、 影響廣泛的志愿服務項目，不斷做深做實，打響志愿服務品牌，增強影響力，并用創(chuàng)新的理念和方

5、法發(fā)現(xiàn)志愿服務的新亮點、新領域。要通過志愿服務項目特別是重點項目和特色項目來贏得社會和同學支持，為志愿服務提供人力、智力、資金、活動場所等方面的幫助。我們要堅定不移地推進志愿服務的項目化發(fā)展，形成昌大特色的志愿服務品牌。最后，希望大家打開這本冊子， 從中發(fā)現(xiàn)和領悟志愿服務活動新的項目和品牌。徐祥軍2010 年 9 月出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同

6、。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、