太原晉祠公園的導(dǎo)游詞

1、.精品文檔.太原晉祠公園的導(dǎo)游詞晉祠公園是太原的用旅游景區(qū)，吸引了來自世界各地的 游客來參觀，導(dǎo)游要做好給游客解說晉祠公園景點的工作。 下面是為大家?guī)淼奶瓡x祠公園導(dǎo)游詞，希望可以幫助大 家。太原晉祠公園導(dǎo)游詞篇 1晉祠始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古 木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽為山西的“小江南”，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林，馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點是晉祠風(fēng) 景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉 祠三絕”，具有很高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。晉 祠為國家重

2、點文物保護(hù)單位，是華夏文化的一顆璀璨明珠。晉祠旅游景區(qū)距太原市較近，氣候條件與市區(qū)接近，加 上依水傍山，風(fēng)景優(yōu)美，是游客避暑、觀光地。太原市通往 晉祠的8路無人售票公共汽車、8路小公共汽車，晝夜持續(xù) 時間長（早6： 00-晚23: 00），行車間隔時間短（15-20 分 鐘），乘車環(huán)境舒適。晉祠風(fēng)景區(qū)食宿方便，飯店、旅館坐 落周圍，數(shù)十家飯店、餐館、酒家，均具有上乘的服務(wù)和可 口的飯菜，且具有本地特色。尤其是“晉祠大米”以其明晶2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨家原創(chuàng)1 / 10.精品文檔.透亮、味道純香而飲譽天下。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年 下工夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設(shè)

3、施及三業(yè)（服務(wù)、餐飲、娛樂）建設(shè)，面貌大為改觀，尤其是景區(qū)的住宿條件、通信 業(yè)務(wù)、醫(yī)療保障、娛樂場所、購物環(huán)境越來越受到中外游人 的青睞。太原晉祠公園導(dǎo)游詞篇 2位于晉祠古建筑門前的開闊地上。東對碧水蓮塘，西靠 晉祠古建筑，南北兩翼，緊挨千頃稻田、農(nóng)舍、村莊。伏龍 山是園內(nèi)假山，山的半腰，嵌石題書“伏龍山”。山腳有石洞流水，水從石龍口中淌出，流入池中。池旁有石刻兩羅漢， 池中有石刻天女、麻姑，池邊石虎飲水，狀貌惟妙，情趣橫 生。公園中部有德隱齋。西北部有仙翁閣，又稱紅閣。因閣 上供奉八仙之一的呂洞賓而得名。此閣創(chuàng)建于明代弘治年間 （1488年一 1505年），清代康熙四十四年（1705年）重修

4、。還 有北極閣，這座明代創(chuàng)建、清代重修的建筑，古樸端莊，典 雅不俗，底洞門有“古唐邨”題刻。陶然村別居一角，亭秀 閣明。晉祠公園東南部，是公園水鄉(xiāng)。這里俗稱南湖，水色碧 秀，湖上有三孔橋，橋上行人，橋下泛舟，一派江南秀色。 太原晉祠公園導(dǎo)游詞篇 3古建薈萃、名木雜布、風(fēng)景綺麗、聞名遐邇的太原晉祠， 地處市區(qū)西南的懸甕山下，晉水源頭，是鑲嵌在黃土高原上 的中國古建園林明珠。其歷史悠久，始建年代無考，北魏酈 道元所著水經(jīng)注一書已有記載，說明晉祠在一千五百余 年前，已有一定規(guī)模了。晉祠即晉侯之祠，原是祭祀西周初年唐方國開國諸侯姬虞（即唐叔虞）的祠堂。后因晉水發(fā)源于此，改國號為晉，故 名晉祠。晉祠占地

5、4萬多平方米，祠內(nèi)林木蔭翳，業(yè)經(jīng)千余年的 補葺修擴、開發(fā)建設(shè)，已由最初祭祀春秋晉開國君主唐叔虞 的祠堂而發(fā)展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人、神、佛、道的廟宇群落，有宋、金、元、明、清歷代興建的各種殿、 堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭百余座，是一處文化內(nèi)涵極為 豐富并且有著重要歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的古建園林，在海 內(nèi)外久負(fù)勝名。祠內(nèi)的古建筑群由中、北、南三部分組成。中部建筑以 圣母殿為中心，形成一條東西向之中軸線。 由祠東大門入內(nèi)， 中軸線上從前至后依次布列水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越 坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿，系祠內(nèi)建筑的主 體部分。這組建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型別致，以風(fēng)格獨特、藝術(shù) 與歷

6、史價值甚高而著稱于世。北部建筑東自文昌宮起，有鎖 虹橋、東岳廟、昊天神祠（關(guān)帝廟）、三清洞、鈞天樂臺、貞 觀寶翰亭、唐叔虞祠、蓮池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、 朝陽洞、開原洞、云陶洞、老君洞、待鳳軒、三臺閣、讀書 臺、呂祖閣、顧亭及靜怡園等。這組建筑依地勢錯綜排列， 崇樓高閣，參差疊置，以宏麗壯觀、幽靜飄逸取勝。南部建筑東自勝瀛樓起，有流碧榭、雙橋、白鶴亭、同 樂亭、傅山書畫館、三圣祠、真趣亭、分水堰、張郎塔、曲 橋、洗耳洞、不系舟、難老泉亭、水母樓、臺駘廟、公輸子 祠等。這組建筑既有樓臺聳峙、亭橋點綴，又有泉水穿流、 風(fēng)光綺麗，頗具園林特色和詩情畫意。南向又有王玉祠、晉 溪書院、董壽平美術(shù)館

7、、奉圣寺、留山園等。祠內(nèi)整體布局 疏密有致，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，既有寺觀院落之特色，亦富皇室宮苑 之韻致，恢弘壯闊，獨具匠心。祠內(nèi)規(guī)模最大且文物價值最高的建筑是始建于北宋天圣年間（公元10231032年）、崇寧元年（公元1102年）重修 的圣母殿，它建于石構(gòu)臺基之上，面闊七間，進(jìn)深六間，重 檐歇山頂，四周圍廊，前廊進(jìn)深達(dá)兩間，廊下寬敞，乃唐、 宋建筑中所獨有。在中國同存古建實物中，殿周圍的前廊進(jìn) 深達(dá)兩間者，此乃最早的一個實例。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍 8條，蜿蜒自如，盤屈有力，系宋元祐二年（公元1087）原物。 蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上，在國內(nèi)古 代建筑已知的木構(gòu)實物中，以此最古。殿內(nèi)有

8、彩塑43尊，其中圣母像1尊，宦官像5尊，身 穿男服的女官像4尊，侍女像33尊。除神翕內(nèi)的2尊小像 為明代補塑外，余皆宋代原作。這些塑像的排列形式突破了寺觀塑像排列的固有規(guī)制，創(chuàng)造了真正的世俗生活場面，是 宋代宮廷生活及其森嚴(yán)等級制度的真實寫照，且造型生動， 活靈活現(xiàn)，是宋人審美情趣的最高反映和體現(xiàn)，堪稱神品， 海內(nèi)外均極罕見。殿前的魚沼飛梁之建筑結(jié)構(gòu)呈宋代特色， 沼內(nèi)石柱具北魏遺風(fēng)，乃宋天圣年間原物。魚沼飛梁實際上 就是架設(shè)在魚沼上造型如大鳥展翅的十字形橋梁，這種造型 優(yōu)美、形制奇特的十字形橋式雖然在古籍中早有記載，古畫 中偶有所見，但國內(nèi)現(xiàn)存實物僅此一例，確是“海內(nèi)獨有， 舉世無雙”，對于研

9、究中國古代橋梁建筑極有價值。飛梁之 前有獻(xiàn)殿，雖規(guī)模不大，卻是金大定八年（公元1168年）原構(gòu)。中國的廟宇建筑設(shè)祭亭、享亭、獻(xiàn)亭、享堂、享殿、獻(xiàn) 殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮，十分普遍，但大多乃明、清所建，金代木結(jié)構(gòu)獻(xiàn)殿則只有晉祠所獨有，故尤顯珍貴。難老泉前，是晉祠自然風(fēng)光的精華所在。左側(cè)真趣亭， 是人們觀賞風(fēng)光多要逗留之地。亭下踏臺階可到水邊，名曰“洗耳洞”。水中石壩一條，如玉帶貫穿腰間，壩下鑿孔洞 十枚，是當(dāng)年南北兩渠三七分水的界線。晉祠的樹木，也是人們賞玩的景色。傳說中的周柏、唐 槐等分布于永鏡臺前、關(guān)帝廟內(nèi)、東岳祠中和圣母殿北側(cè)， 就中以圣母殿北側(cè)的周柏最引人注目。樹高10余米，側(cè)身

10、向南傾倚，蒼翠的葉枝，披覆在圣母殿屋頂之上，與地面成45度斜角，前面又一柏樹支撐著它的軀干，名曰“撐天柏”。此外，貞觀寶翰亭內(nèi)的晉祠之銘并序碑系唐太宗李世民于貞觀二十年（公元646年）親自撰文并書寫，字體為行 書，深得王羲之之神韻，飛逸灑脫，骨骼雄奇，遒勁挺拔， 是中國現(xiàn)存最早的一通行書碑，具有重要的歷史和藝術(shù)價值。歷史上的許多文人墨客游覽晉祠后留下了不少佳作。唐代大詩人李白有“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”的 千古絕唱；宋司馬光有“山寒太行晚，水碧晉陽春”之名句 ； 宋歐陽修有“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”的感嘆。自然景觀建筑藝術(shù)被譽為中國古代建筑博物館的晉祠是一處自然山水與歷史文

11、物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。自山海經(jīng)、水經(jīng)注以來，歷代均有文獻(xiàn)記載，而魏、北齊、隋、唐及以下各代， 至今尚有大量的實物保留于祠內(nèi)外，其中建筑占最重要地位， 城堡、陵墓、祠宇宙、民居、石窟、寺觀、古塔、園林、亭 榭等相當(dāng)集中。晉祠是以泉、渠水系構(gòu)景的佳例。祠內(nèi)水母樓（晉源水神廟）筑于難老泉泉源之上，泉水從其下涌出。樓前罩一八 角攢尖泉亭，再下石塘之中，用人字堰南北三七分流，這是 晉祠自然景觀的中心。由東向西，祠門、水鏡臺、會仙橋、 金人臺、對越坊、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿排列在東西主軸線上，最后以歡喜嶺上望川亭為終點。南部臺駘廟、公輸子祠、王瓊祠、三圣祠、同樂亭、白鶴亭、勝嬴樓、晉 溪書院。北部

12、苗裔堂、朝陽洞、呂祖閣、三臺閣、待鳳軒、 靜怡園、唐叔虞祠、昊天神祠、鈞天樂臺、東岳廟、文昌宮、 五云亭等環(huán)周布置。這些建筑或依山或傍水，給莊嚴(yán)肅穆的 祠廟增添了幾分靈氣與動感。圣母殿是晉祠的主殿，建于北宋天圣年間(1023-1032)，崇寧元年(1102)重修。殿依山而筑，恰在晉水源頭之上，坐 西朝東，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，單槽，四周圍 廊，即宋營造法式記載“副階周匝”做法。形成一個寬 闊的前廊，其構(gòu)架作了特殊處理，將下檐前廊當(dāng)中三間的四 道梁架加長到深二間，梁尾交于殿身槽縫的內(nèi)柱上，使殿身 前檐當(dāng)中三間四柱不落地而立于上述梁上，并把殿身正面的 門窗檻墻后移到內(nèi)柱之間，形成深兩間的

13、前廊，格外寬敞。 殿內(nèi)部分，深三間上架通梁，空間完整高敞。殿前八根廊柱 上各纏繞木質(zhì)盤龍一條， 即營造法式所載的“纏龍柱”， 是現(xiàn)存宋代此種做法的孤例。大殿斗拱六鋪作，單拱拱出三 跳，柱頭雙抄單下昂，補間單抄出重昂，并施異形拱。下檐 斗和上檐補間昂嘴，長大而平出，舒展而豪放。斗拱彩畫與營造法式卷三十四，五彩遍裝極相似，雖屬后世重裝， 當(dāng)是古法。展頂筒板瓦覆蓋，黃綠色琉璃剪邊，琉璃脊飾雖 為明代更換，但形狀色澤精致，整座殿宇莊嚴(yán)富麗，此殿是 現(xiàn)存宋代建筑中唯一用單槽副階周匝的建筑，柱身側(cè)腳，生 起顯著，屋頂及檐口曲線圓和，表現(xiàn)了典型的北宋建筑風(fēng)格， 可視為宋式殿堂建筑代表作。魚沼飛梁在圣母殿和獻(xiàn)

14、殿之間，其淵源可追溯到南北朝。 現(xiàn)存飛梁系北宋時與圣母殿同建。沼中三十四根八角石柱， 復(fù)盆式蓮花雕式柱礎(chǔ)，柱頭普柏枋相交，上置櫨頭，施十字 拱承托梁枋，四向連到沿岸，結(jié)成十字形板橋。東西寬闊， 連接獻(xiàn)殿和圣母殿，南北下斜如冀，與圣母殿脊的角相呼應(yīng)， 大有振翅欲飛之勢。其形制作獨特，偶見于古畫之中，而現(xiàn) 存實際物僅此一例，實屬可貴。飛梁前的獻(xiàn)殿，是陳設(shè)祭品之所，琉璃花脊，明間前后 設(shè)門，面闊三間，進(jìn)深二間，單檐歇山頂，四周檻墻上裝直 欞柵欄，施五鋪作斗拱，單抄單下昂，補間一朵，上部梁架 四掾袱前后檐通梁，上施駝峰托腳承平梁，其上設(shè)儒柱和大 叉手，構(gòu)法合理，堅固耐久。殿內(nèi)敞朗，四翼舒展，外觀酷 似

15、涼亭，整體結(jié)構(gòu)古樸輕巧而穩(wěn)定。以這許多國寶建筑為中心，晉祠整個廟宇在總體布局上， 表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的對稱的建筑風(fēng)格中融入變化的、自由的園 林建筑民間思想。這就給晉祠的形成與發(fā)展帶來勃勃生機。晉祠有著嵯峨般的山峰，碧玉似的泉水，參天的古木和 盛開的百花。尤其是稻花溢香的季節(jié)， 到處是一派江南景象。 氣候冬溫夏涼，一年四季景色宜人，其自然景觀和園林藝術(shù)融為一體，悅目賞心。目前，晉祠風(fēng)景名勝區(qū)主要包括天龍山、龍山、太山、 晉祠博物館、晉祠公園。圣母殿的背后是懸甕山。據(jù)方輿紀(jì)要載：“懸甕山在太原西南十里，晉水所出?！睉耶Y山北有龍山、太山，南 有廟望山、雞籠山，西有天龍山。諸山一脈相承，松柏連天。 山風(fēng)響

16、處，松濤澎湃。山中景致妙趣橫生。“霜葉紅于二月花”恰似“龍山紅葉”的寫照 ；天龍八景的望川亭有六塊題 字石，即歡喜嶺、天目山、極樂峰、結(jié)絀山、望川遺址，山 水大觀，言簡意賅，躍然石上。登臨“望川晴曉”看日出， 是晉祠極好景色。山上還有宋太宗趙光義攻打晉陽前的“試 石劍”，懸甕山南面不遠(yuǎn)的柳子溝有柳下跖插旗石。涌翠崖 濃翠溶溶，舉手可挹。鹿角峰麋鹿尚存，瓦崗寨、鎖煙嶺、 大小神溝、柳子溝、明仙峪、馬坊峪等無不各具特色。縱觀 懸甕群山，懸崖絕壁，奇峰怪石，蒼翠欲滴，四季常青，從 春到秋，山花爛漫，飄飄然有凌云之溉。山有山之勝，水有水之奇。在晉祠風(fēng)景區(qū)主要得益于水， “山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈?！彼爸^，難老泉日注不窮。九龍湖、臺驛澤、留山湖、智伯渠、池沼， 都來自晉水，所以最引人入勝還屬“晉祠三絕”之一的難老 泉。泉水清澈透底，三九寒天，水中長生萍草，翠綠動人。 每當(dāng)冬日清晨，泉流之上霧氣升騰，像白紗籠罩水面。晉祠 的樓、臺、亭、閣在煙霧縹緲之中忽隱忽現(xiàn)，身在其