情感教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

1、.情感教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的浸透古人云：“動之以情，曉之以理，“情即情感也。現(xiàn)代研究說明：在對一個人成功起作用的要素中智商占20%，而情商那么占80%，在人的創(chuàng)造活動中，這些情感因素能起到啟動、定向、引導(dǎo)、維持、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)、補(bǔ)充等多方面的重要作用。所以有人說情感是構(gòu)成認(rèn)知活動的動力系統(tǒng)，是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)。從小學(xué)教育的角度來講，小學(xué)生年齡較小，心智尚未成熟，學(xué)習(xí)熱情主要靠老師引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，老師如何結(jié)合數(shù)學(xué)抽象而系統(tǒng)的特征，從小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)出發(fā)，通過情感教育，循循誘導(dǎo)，潛移默化，調(diào)動學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)熱愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感以及自主學(xué)習(xí)的意識和創(chuàng)新精神，

2、促進(jìn)其綜合素質(zhì)不斷進(jìn)步，是日前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究亟待解決的課題。一、情感教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性1、浸透情感教育有利于小學(xué)生進(jìn)步其認(rèn)知構(gòu)造程度小學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造不高，是由于其大腦的生理構(gòu)造還沒有發(fā)育到一定程度，因此在認(rèn)知過程中產(chǎn)生的情感具有兒童的情感特征。但這種兒童情感特征和表現(xiàn)，又能反作用于學(xué)生的認(rèn)知程度，促使其認(rèn)知構(gòu)造程度的進(jìn)步。輕松愉悅的情感體驗(yàn)?zāi)芎芎玫卣{(diào)動學(xué)生智力活動的積極性，使他們的大腦在學(xué)習(xí)中處于興奮狀態(tài)，進(jìn)步其學(xué)習(xí)的效果。2、情感教育符合國家對根底教育提出的素質(zhì)教育目的和要求當(dāng)今的根底教育，不再單純?yōu)榱私虒W(xué)生學(xué)習(xí)知識和教學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識，更重要的是在學(xué)生的成長階段，努力培養(yǎng)學(xué)生健

3、全的人格和安康的心理。而情感展示是學(xué)生健全人格和安康心理的表現(xiàn)，因此，要求在教學(xué)中老師必須注重學(xué)生的情感教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育上的情感教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維才能、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度及細(xì)致認(rèn)真的生活態(tài)度，這是小學(xué)數(shù)學(xué)情感教育的表達(dá)。二、情感教育在小學(xué)數(shù)學(xué)中的運(yùn)用例談1、發(fā)揮老師的人格魅力，感化學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。老師自身的人格魅力是實(shí)現(xiàn)情感教育的有效途徑之一，過于呆板和枯燥的課堂勢必難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不利于數(shù)學(xué)情感的浸透。數(shù)學(xué)教學(xué)既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。老師自身的形象和老師表達(dá)出來的一種精神對學(xué)生的影響是宏大的，也是直接的。比方，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)

4、備，采取了靈敏多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對老師的敬仰之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有宏大的推動作用。2、挖掘數(shù)學(xué)之美，內(nèi)化良好的情感品質(zhì)。在數(shù)學(xué)中應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提醒數(shù)學(xué)美的本質(zhì)，展示數(shù)學(xué)美的宏大魅力和作用，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)美的興趣。數(shù)學(xué)中也有美。比方用字母表示數(shù)字，文字語言簡化為符號語言，表達(dá)了數(shù)學(xué)的簡潔美;幾何中黃金分割的美、圖形對稱和諧的美、推理論證嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)在的美、解題方法新穎巧妙的美，數(shù)學(xué)公式的對稱、統(tǒng)一美等等，這些，我們不斷地提醒并展示給學(xué)生，培養(yǎng)其審美的意識，陶冶其審美的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)其在數(shù)學(xué)上刻苦努力的良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)

5、。假如老師能引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)美的海洋里去邀游、去欣賞、去感受，學(xué)生就會在潛移默化中受到美的熏陶，逐漸形成數(shù)學(xué)美感。數(shù)學(xué)中不僅有認(rèn)知，還要有情感、生命。傳統(tǒng)的教育往往以知識和技能為本位，而無視了教育中的人。3、建立良好的師生關(guān)系，表達(dá)情感的感染作用。情感和諧的根底是理解。教學(xué)中不僅要挖掘教材中的情感因素，而且還要注重師生之間情感的互相交流。情感關(guān)系協(xié)調(diào)得好，學(xué)生就會向老師敞開心靈大門，說出自己真實(shí)的思想和感受，才敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分地展現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。老師的語言不妨幽默一點(diǎn)，把孩子的興趣激發(fā)起來再講，效果反而比嚴(yán)肅的說教要好，這樣做，可以創(chuàng)造出和諧的課堂氣氛。反之，假如師

6、生關(guān)系不融洽，學(xué)生懷著不安甚至對立的情緒上課，即使教學(xué)過程設(shè)計得再好，學(xué)生也很難參與進(jìn)來，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生“親其師而信其道。4、聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，讓情感教育走進(jìn)生活。數(shù)學(xué)教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動，是學(xué)生的認(rèn)知過程。在這個過程中，教學(xué)內(nèi)容是客體，學(xué)生那么是課堂的主體，學(xué)生不僅僅要承受老師傳授的知識與技能，更應(yīng)該成為主動的探究者。因此，作為老師，我們應(yīng)充分認(rèn)識這種主體性，尊重學(xué)生的每一次答復(fù)，肯定學(xué)生的每一次答復(fù)，讓學(xué)生在融洽，嚴(yán)而有序又無拘無束的氣氛中學(xué)得知識，以情景為手段，以情感為紐帶，以開展為目的，通過創(chuàng)設(shè)問題情景、故事情景、生活情景、形象動態(tài)情景、質(zhì)疑情景、

7、解決實(shí)際問題等情景，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)情感的促進(jìn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)既來源于生活，又應(yīng)用于生活、效勞于生活，學(xué)生才會感到數(shù)學(xué)在日常生活中的重要。三、總結(jié)要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準(zhǔn)就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能，擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運(yùn)用觀察法組織活動時，我著眼觀察于觀察對象的選擇，著力于觀察過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀察才能和語言表達(dá)才能的進(jìn)步?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。情感教育應(yīng)作為一種理念，一種形式貫穿于