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文檔簡介
1、鼎湖山聽泉教學(xué)設(shè)計(教案)基本信息學(xué) 科語文年 級九年級教學(xué)形式新授教 師沈杰單 位無為縣鶴毛中心校課題名稱鼎湖山聽泉學(xué)情分析(一)、說教材內(nèi)容:鼎湖山聽泉是蘇教版小學(xué)語文第九冊第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北,是著名的游泳勝地。那里群峰羅列,古木參天,泉溪淙淙,飛瀑直瀉,自然風(fēng)光十分迷人。課文以游覽線路的先后順序,記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感,以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心,語言優(yōu)美,詞匯豐富,表達(dá)了作者對鼎湖山泉水的喜愛,對大自然的熱愛。共五個自然段,按地點轉(zhuǎn)移和時間的先后順序可分為三段。(二)、說學(xué)生五年級的學(xué)生對語言文字有一定的感悟、理解能力,富于想象,喜歡
2、朗讀語言優(yōu)美的寫景文章。對家鄉(xiāng)的縉云山、北溫泉有一定的感受,但對鼎湖山十分陌生,而本課旨在讓學(xué)生在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。(三)、說教學(xué)目標(biāo)及重難點:語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對話的過程,各個學(xué)段都要重視朗讀和默讀。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用,注意基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時注重開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。”結(jié)合課標(biāo)對第三學(xué)段的要求,“聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會其表達(dá)效果;在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?!苯虒W(xué)目標(biāo)分析要點:知識目標(biāo):1、識字、辨音2、在誦讀中理清作者的寫
3、作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò).能力目標(biāo):扣住“泉”字,抓住“聽”從不同角度(有詳有略 明暗交錯)來表現(xiàn)景物的方法。.情感態(tài)度與價值觀:從泉聲的美妙中感悟作者對人生和歷史的理解,增強熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識。教學(xué)過程第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)一、 移步換景的寫作手法。二、學(xué)習(xí)作者從不同角度(有詳有略 明暗交錯)來表現(xiàn)景物的方法。三、品讀相關(guān)語句,感受泉聲的美妙,體會作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)重點一、 移步換景的寫作手法。二、初步感受泉聲的美妙,體會作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)難點品讀相關(guān)語句,感受泉聲的美妙,體會作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。教學(xué)過程一、 導(dǎo)入上學(xué)期,我們通過“江山多嬌”那一單元課文的閱讀,一起游覽了清幽的黃州
4、小石潭,空明的月下承天寺,秀美如畫的阿里山,神奇瑰麗的西雙版納,異域風(fēng)光的絢麗都曾令我們流連忘返。今天,我們再來閱讀著名散文家謝大光的一篇游記散文鼎湖山聽泉,在作者美妙的文字引領(lǐng)下共同感受這奇幻的自然風(fēng)光。()二、預(yù)習(xí)檢查(詳見預(yù)習(xí)作業(yè))三、初步閱讀,整體感知1.析題文章表現(xiàn)的對象:泉表現(xiàn)對象的手段:聽(角度很奇特)聽泉的地點:鼎湖山(以天湖、瀑布、古剎著稱)通過“泉水”來表現(xiàn)鼎湖山之美。2. 移步換景的寫作手法A游記散文一般是按照怎樣的順序來組織材料的?按照移步換景的游蹤順序組織材料【移步換景是游記最常見的一種寫作手法。是指不固定立足點(觀察點),按照地點的轉(zhuǎn)移或不同的視角,把所看到的不同景
5、物敘述和描寫下來?!緽自由朗讀課文,你認(rèn)為本文的寫作順序是什么?請在文中找出相應(yīng)的文句加以簡要闡述。行蹤變化:(肇慶七星巖鼎湖山)寒翠橋補山亭慶云寺【時間變化(黃昏晚飯后入夜)】小結(jié):移步換景常常是空間順序和時間順序的結(jié)合,立足點的空間變換一定要交代清楚。C作者抓住“聽”字寫了幾次泉水?四次,分別是小結(jié):“換景”要與“移步”自然地結(jié)合起來,巧妙過渡,景物描寫首先要篩選,其次要有詳有略。移步是手段,寫景才是主要內(nèi)容。一、 品讀相關(guān)語段,感悟泉聲的美妙,體會作者的感情發(fā)展脈絡(luò)。作者“四次”聽泉,分別聽到了什么?(合作探究)(反復(fù)朗讀)初聞泉聲:“泠泠淙淙的泉聲”、“山泉活脫脫迸跳的姿影”泉聲美,泉
6、水清(聽泉聲如見其影泉水靈動活潑)再睹泉蹤:“孩子如鈴的笑語”、“半含半露,欲盡故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”泉聲美,泉水多(聽泉聲如遇愛女泉水調(diào)皮可愛)鐘泉相應(yīng):“歡快清亮的泉聲”、“老人立杖于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子”泉蹤隱,泉境美(聽泉聲如沐親情泉水清亮歡快)深夜聽泉:“歲月的流逝,歷史的變遷,生命在延生、成長、繁衍、死亡”泉聲,意境深(聽泉聲如悟人生泉水層次清晰)小結(jié):1.對于同一景物的描寫,要從不同的角度入手,這樣才能將景物的特征立體地呈現(xiàn)在我們的面前,使人如聞其聲,如見其景。2.作者的心情變化:雀躍喜愛沉靜陶醉五、文中除了寫“泉水”,還寫了哪些內(nèi)容?鼎湖山的地理環(huán)境、樹木、亭子、寺院A“趕到鼎湖山
7、時看不真切”;第7段B“站在亭前望去拾級而上”C“行至半山點頭會意”D第5、6段地理環(huán)境:(1)表現(xiàn)了鼎湖山的氣候條件,暗示了作者的心情(悵然),交代了“聽”泉的原因(2)寫鼎湖山成為了科研中心,同時也表現(xiàn)了作者的環(huán)保意識樹木:(1)“越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳”“泉影越不可尋”是因為樹深林茂而不見泉,“而泉聲越發(fā)悅耳”是因為泉并不遠(yuǎn),水勢也沒有減弱,山勢的變化使得泉聲更加悅耳。(2)“推”,化靜為動,與“猶如大海的波浪,一層一層”相呼應(yīng),突出了滿山濃綠的層次感,表現(xiàn)了鼎湖山萬木蔥蘢、生機勃勃的景象。補山亭:“此中精神”是指:山泉帶人進(jìn)入了清澈透明的自然環(huán)境,提升
8、了人的精神境界,令人身心俱凈,隱約點出山泉是鼎湖山的靈魂。慶云寺(插敘):佛門圣地發(fā)展為科研中心,時代的進(jìn)步,表明作者所聽的“泉聲”具有獨特的時代內(nèi)容(第6段是5、7之間的過渡)小結(jié):這些內(nèi)容的描寫,是對“鼎湖山的靈魂山泉”的補充,它們或者表現(xiàn)了鼎湖山的氣候條件,交代了“聽”泉的原因,或者表現(xiàn)了鼎湖山萬木蔥蘢、生機勃勃的景象,暗示了泉水的無處不在,或者表現(xiàn)了時代的進(jìn)步,表明作者所聽的“泉聲”具有獨特的時代內(nèi)容。這些內(nèi)容,或為“聽泉”作鋪墊,作襯托,明暗交錯地烘托了山泉的“靈魂”地位。六、總結(jié)1.移步換景的寫作手法。2.從不同角度表現(xiàn)景物的特征,有詳有略、明暗交錯地描寫。3.泉聲的美妙,作者的感
9、情發(fā)展脈絡(luò)。六、作業(yè)布置1.課后練習(xí)一、四2.整理課堂筆記第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)一、品讀相關(guān)語句,感受泉聲的美妙。三、從泉聲的美妙中感悟作者對人生和歷史的理解,增強熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識。學(xué)習(xí)重點品讀相關(guān)語句,感受泉聲的美妙。學(xué)習(xí)難點從泉聲的美妙中感悟作者對人生和歷史的理解。教學(xué)過程一、 回顧二、品讀相關(guān)語句,品味泉聲之美1.“那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女”比喻、擬人,把山泉比作愛女,并賦予山泉以人的特征,生動地描繪了山泉“半含半露、欲近故遠(yuǎn)”的可愛調(diào)皮的情態(tài),表達(dá)了作者對山泉的喜愛之情。2.“悵惘間嬉戲忘返的孩子。”鐘聲渾厚似老者,表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn);泉
10、聲清亮若孩童,點出了其活潑流動的青春氣息,表現(xiàn)了鼎湖山的年輕活力。此句運用比喻,描繪了泉聲與鐘聲和諧相應(yīng)的情景,充滿了人間的情趣,流露出作者的喜愛之情。3.“那柔曼不同的音響。”比喻(先喻體,后本體;先寫聲音,在想象具體的情景)排比,寫出了夜晚聽泉的獨特感受,表現(xiàn)了泉聲豐富的層次感與變化美,為下文作者進(jìn)一步的比喻和對人生哲理的闡發(fā)鋪墊。(動詞準(zhǔn)確生動地描繪了泉水的情態(tài);聲音的特點:柔曼、清脆、厚重、雄渾;哪些泉水?草叢中淌過的,石縫間漏下的,匯于空谷,直下陡壁,落下深潭,繞過樹根,拍打著卵石)4.“這萬般泉聲主旋律?!卑褏R集起來的泉聲比作交響樂,用對樂曲的闡釋道出了作者對人生規(guī)律乃至社會和宇宙
11、發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟(“看不見的指揮棒”指大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律)5.“我俯身傾聽著引我遐想?!比晝艋俗髡叩男撵`,作者的鼎湖山之旅,實際上就是心靈之旅。小結(jié):寓理于景的寫法:作者先寫泉聲的層次之多,接著又把這些泉聲匯聚起來,比之為交響樂,由對樂曲的闡釋而道出了對人生的感悟(在今后的寫作中也可以將深刻的哲理寄寓在景物的狀寫中)(寫景是主要內(nèi)容 通過景物表現(xiàn)情感或哲理才是根本目的)三、中心的提煉(心靈之旅)歷史是生生不息的(佛門圣地到科研中心),美感是充滿生機的(孕育生機,滋潤萬物)四、“我愿我愿”抒發(fā)了作者對鼎湖山的熱愛和祝愿之情。五、全文總結(jié)這是一篇游記散文。作者以細(xì)膩地筆觸記述了
12、游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感,重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受,字里行間處處流露出作者對大自然的喜愛之情。透露出了作者對人生的見解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。 板書設(shè)計“走得匆匆,看得蒙蒙”悵然、失望 頓生雀躍之心好奇、探究 嬌態(tài)想起愛女喜愛 如入清澈之境輕快 尋泉悵惘 品泉悟泉陶醉作業(yè)或預(yù)習(xí)六、作業(yè)1 仿句那 如 ,是 那 如 ,是 那 如 ,是 2.閱讀“入夜鼎湖山的靈魂”,完成練習(xí)(1)語段主要寫了哪三方面的內(nèi)容?(2)請仿照“孕育生機,滋潤萬物,泉水就是鼎湖山的靈魂”句式寫一句話。(3)在語段中找出能表現(xiàn)“我”心靈之旅和心靈凈化過程的句子。3.請聯(lián)系生活實際,寫出你聽雨后的一點感受(100字以上) 4.本文對慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的揭示,今天有什么現(xiàn)實意義
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