在課堂教學中如何做到有效溝通？

1、.在課堂教學中如何做到有效溝通？溝通是人與人之間的信息交流過程，也是人與人之間發(fā)生互相聯(lián)絡(luò)的最主要形式。課堂教學活動也應該是老師與學生、學生與學生之間的一種特定溝通。師生之間、生生之間的有效溝通應該是有效課堂教學的保證。來自案例的啟示這是兩節(jié)同一內(nèi)容的語文課，內(nèi)容是魯迅的?祝福?。老師A采用一般的講讀方法，促使學生理解課文的內(nèi)涵，但從課堂中學生的情感感染上看，顯得很平淡。老師B那么先從師生的談話開場，談話的內(nèi)容是從師生共同擁有的生活經(jīng)歷開場的。談話過程大致如下：老師：“大家知道老師姓什么、名叫什么嗎？學生很快齊聲說：“老師姓黃，名為國強?！澳惆职窒Ｍ汩L大為國家富強出力吧。一位學生在座位上隨意

2、地說。老師：“對。老師有姓有名，你們每個同學也都有姓有名。那么，昨天老師讓你們預習的?祝福?這一課，講述了祥林嫂的悲慘人生，你們有沒有找到祥林嫂姓什么，名叫什么呀？學生：“沒有，人家就叫她祥林嫂。學生：“她嫁到丈夫家，她丈夫名叫祥林，所以大家就叫她祥林嫂。老師：“對呀！封建社會下的女性，一嫁到丈夫家，連自己的姓和名都沒有了。老師這里還有一個問題，祥林嫂第二次改嫁給山上的賀老六，那么應該叫賀六嫂呀。大家從課文里找一找，有人叫她賀六嫂嗎？學生：“沒有，課文中是這樣寫的，魯鎮(zhèn)上的人仍然叫她祥林嫂。老師：“那是為什么？學生：“我想，大家已經(jīng)叫習慣了。學生：“我想魯鎮(zhèn)上的人不贊同她改嫁。老師：“我們從魯

3、鎮(zhèn)上的人們?nèi)匀唤兴榱稚┛梢钥闯觯數(shù)氐娜耸遣毁澩募薜摹Ｔ诜饨ㄉ鐣?，男人可以有幾個老婆，但大多數(shù)女人當丈夫死后只能守寡?？梢娫诜饨ㄉ鐣碌哪信翘幱诓黄降鹊匚坏?。老師B拿一個人的姓和名作為課文的切入點，促使學生更詳細地理解了魯迅筆下祥林嫂的命運，進而更好地促使學生的情感接近了作者的情感。語文課堂的有效性之一就是要看課堂中通過師生之間的溝通，最后能否使學生和作者產(chǎn)生情感上的共鳴?？磥?，師生如何有效地溝通，是有效課堂教學很重要的根底。課堂教學能否有效溝通的考慮在課堂教學中師生之間、生生之間如何才能有效地溝通呢？考慮一：從溝通過程的要素來考慮溝通的有效性。整個溝通過程由七個要素組成，即信息源

4、、信息、通道、信息承受人、反響、障礙和背景。信息源是具有信息并試圖進展溝通的人，他們始發(fā)溝通過程，決定以誰為溝通對象，并決定溝通的目的。在課堂教學中，信息源可以是老師，也可以是學生，可以對個體，也可以對群體。作為信息發(fā)出者非常重要的是要考慮自己發(fā)出的信息如何使信息承受者承受，這也就是老師在上課前為什么不僅要認真地備教材，更要備學生的原因之一。溝通過程的第二個要素是信息。從溝通意向的角度來說，信息是溝通者試圖傳達給別人的觀念和情感。在課堂上，老師傳達給學生的不僅是知識和技能，還有過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀，要到達的三維一體的教學目的。語詞是傳達中很重要的符號系統(tǒng)，語詞可以是聲音信號，也可以是

5、形象文字符號和人們的體態(tài)語言。語詞溝通過程是以共同的語言經(jīng)歷為根底的。所以，老師在備課時一定要備學生的經(jīng)歷，教材中的抽象概念要盡可能從學生原有的經(jīng)歷切入，這樣才能保證溝通的暢通。這也要求老師一定要讀懂學生這本書，讀懂市場經(jīng)濟下學生們的所思、所想和學生們的實際需要。溝通過程的第三個要素是通道。通道指的是溝通信息所傳達的方式。我們的五種感覺器官都可以接收信息。一般來說，大量的信息是通過視覺、聽覺途徑獲得的，但假如能從多種渠道獲得，那么更好，尤其是對年幼的學生。在信息社會的今天，溝通的方式不局限于面對面的溝通，還有以各種不同媒體為中介的溝通。但對成長中的學生來說，師生之間面對面的溝通形式影響力還是最

6、大的，因為人與人之間面對面的溝通可以發(fā)生情緒的互相感染。如語文老師的備課一定要備對課文的情感，這樣才能在課堂上產(chǎn)生作者、老師和學生情感上的共鳴。溝通過程的第四個要素是指承受信息的人。信息承受者要通過一系列注意、知覺、記憶、儲存等心理過程。一系列心理過程中教與學的有效策略的使用非常重要。溝通過程的第五個要素是反響。反響是使溝通成為一個交互的過程。在課堂教學中，師生之間的反響要有一定的明晰度。溝通過程的第六個要素是障礙。例如，有些課堂上老師的預先設(shè)計不能很好地在課堂上施行，其中很重要的原因就是老師不理解學生是如何學習的。溝通中足夠的共同經(jīng)歷是溝通得以實現(xiàn)的必要前提。溝通過程的最后一個要素那么是溝通

7、過程中的背景，即溝通發(fā)生的情境?？紤]二：從溝通的特點來考慮溝通的有效性。溝通可以通過語詞，也可以通過非語詞如姿勢、動作、表情等。溝通可以分為口語溝通和書面溝通，還可以分為有意溝通和無意溝通、正式溝通和非正式溝通、個人內(nèi)溝通和人際溝通、群體溝通和群眾溝通通過播送、電視、報紙等群眾媒介實現(xiàn)的信息交流。不管哪一類溝通，溝通均有以下幾方面的共同點：溝通發(fā)生的自然性，即它不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因為人際的溝通除了語詞溝通之外，還有很大一部分是通過非語詞的途徑來實現(xiàn)的。例如，你的表情、姿態(tài)以及不同于平時的變化已經(jīng)向別人透露了你的狀態(tài)。所以，老師一方面要非常重視自己的身體語言，另一方面更應該非常仔細地觀察并

8、發(fā)現(xiàn)每個學生身上細微的變化，以便及時解決問題。溝通信息必須內(nèi)容與關(guān)系相統(tǒng)一。溝通者之間的關(guān)系也就是在特定場合下的角色關(guān)系。例如，同一溝通目的，假如溝通者之間的不同，就應用不同的語詞或體態(tài)語詞來表達。也就是說，你處在什么角色，就應選擇相應的溝通方式，以便溝通順暢。溝通的過程性。從溝通對個人的影響角度來說，溝通是一個循環(huán)往復、沒有結(jié)尾的動態(tài)過程。師生之間、生生之間的每一個溝通行為，都會成為人的開展的一個新的起點，因為溝通所獲得的信息總要對人產(chǎn)生各種性質(zhì)不同的影響。溝通的整體性。每個人溝通中的語詞或體態(tài)語詞的表達，都是在每個人的個性背景下作出的，是整個人格的反映。例如，老師參加一些研究課，認為課堂中

9、的這位老師語詞或體態(tài)語詞如握手、拍拍學生的肩等特別能增強師生之間的親和感。但假如回到自己的班上簡單地模擬該老師的溝通行為，效果并不好。原因就在于溝通中的任何一個行為均是本人在人格上的表達，而不是簡單的外表模擬。所以學習一位優(yōu)秀老師，首先要學習優(yōu)秀老師人格上的魅力。考慮三：從溝通的背景來考慮溝通的有效性。溝通總是在一定的背景下發(fā)生的，任何形式的溝通都要受到各種環(huán)境因素的影響。溝通背景，一般來說，有以下四個方面：心理背景。心理背景一方面是指溝通者的一般心境狀態(tài)，另一方面是指溝通者雙方互相接納的狀態(tài)。因此，在課堂教學中，一位熱愛老師工作、愛每一個學生、愛所教學科的老師，往往教學效果也比較好，因為他和

10、學生在課堂上溝通時彼此的心理間隔 比較近。加之，老師愛的情感也會遷移給學生。物理背景。物理背景是指溝通發(fā)生的場所，以及溝通者雙方的物理間隔 。如目前小班化教學改變學生的座位形式，改變的目的就是防止由于座位固定可能使某些學生處境不利。師生之間的物理間隔 近了，學生會有一種平安感。社會背景。社會背景一方面指溝通者之間的社會角色關(guān)系，另一方面是指溝通場合下其別人的影響。所以，對溝通者非常重要的是要認識到不同場合下自己的角色，并能選擇適當?shù)臏贤ǚ绞剑@樣才能進展有效的溝通。文化背景。文化背景是溝通者自小長期文化經(jīng)歷的積累。這往往已經(jīng)成了一種溝通的行為習慣?？紤]四：從非語言體態(tài)語言在課堂師生溝通中的作用

11、來考慮溝通的有效性。有關(guān)研究說明，55%以上的信息交流是通過無聲的身體語言來實現(xiàn)的。身體語言指非語詞性的身體信號，包括目光與面部表情、身體運動與觸摸、身體姿勢與外表、身體之間的空間間隔 等。身體語言在人際溝通中有著口頭語言所不能替代的作用。在課堂教學中，老師的目光與表情對學生的學習和心理均有很大的作用，尤其是師生之間的目光接觸。人們常說的“眼睛是心靈的窗戶、“眼睛會說話是很有道理的。有一位平時不被老師關(guān)注的中等生，在她的周記上寫著：“老師，哪怕您對我的一個微笑，對我來說，也是一種莫大的撫慰和幸福。正是無聲勝有聲，無聲的語言更美呀！對課堂有效溝通的幾點建議老師要非常重視班級的文化營造。良好的班級

12、文化是課堂教學中人際溝通的積極背景。班級文化也是校園文化建立的一個重要組成部分。優(yōu)秀班級文化的創(chuàng)立，要注重從身邊的小事入手，不以善小而不為。班級文化是一種無聲的教育，潤物細無聲，因此也是最美的教育。老師要把有聲語言和無聲語言自然地、和諧地結(jié)合起來，以促使課堂師生、生生之間的溝通到達較佳狀態(tài)。要關(guān)注溝通者之間的心理背景，尤其是溝通者之間心理交往中的人與人之間的吸引。科學地應用人際交往中的一些心理效應，如首因效應、近因效應、暈輪效應、刻板效應、定勢效應、投射效應等。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目，其相應傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或

13、講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋，乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學問，其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設(shè)之“助教一席，也是當朝打眼的學官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應具有的根本概念都具有了。老師要非常重視自身健全人格的建構(gòu)，非常重視自我教育，因為溝通者之間溝通的行為表現(xiàn)是一個人內(nèi)在世界的一種外部展示。我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟

14、,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學生都知道議論文的“三要素是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏