景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)培訓(xùn)講座講義

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第六章景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì) 中國(guó)景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的現(xiàn)象： 現(xiàn)象之一：迷信外資 現(xiàn)象之二：“圍城”之感 現(xiàn)象之三：誰(shuí)輕誰(shuí)重 由于歷史原因，園林設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)一直處于城市建設(shè)的從屬地位，似乎園林景觀設(shè)計(jì)師的地位比建筑師要低一等。國(guó)外設(shè)計(jì)界，景觀設(shè)計(jì)師在城市建設(shè)中的地位非常重要，景觀設(shè)計(jì)師不僅參與到一個(gè)城市總體規(guī)劃甚至是國(guó)土規(guī)劃領(lǐng)域，而且往往提出決定性的意見?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有專家和企業(yè)開始倡導(dǎo)大景觀概念，強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)師的作用。 大景觀概念是指在一些大范圍的規(guī)劃項(xiàng)目中，應(yīng)有景觀設(shè)計(jì)師的參與，甚至有的應(yīng)由景觀設(shè)計(jì)師做出初步規(guī)劃，建筑、道路、橋梁設(shè)計(jì)師等隨后。 實(shí)施難度: 首先是思想

2、上，大家已經(jīng)習(xí)慣了先建房、修路，然后再綠化，要想改變需要做比較大的調(diào)整； 其次，現(xiàn)在從事園林景觀設(shè)計(jì)的人員大多是園林專業(yè)畢業(yè)的，缺乏相關(guān)總體規(guī)劃方面的知識(shí)，從事這方面工作還需要一段時(shí)間積累經(jīng)驗(yàn)。 美、日、德景觀設(shè)計(jì)特色 美國(guó)景觀設(shè)計(jì)自由的天性 自由新天地 美國(guó)的先民們從遙遠(yuǎn)的歐洲來到這塊新天地，為了逃避歐洲的腐敗墮落，在沒有歐洲封建的宗教和制度的種種束縛下，去開拓一片嶄新的世界。他們?cè)谶@片廣闊的天地間獲得了最大的自由釋放。面對(duì)整片荒野，他們感受到原始自然的神秘博大，心靈受到強(qiáng)烈的震憾。自然的純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力，造就美國(guó)充滿了自由、奔放的天性。 神奇大自然 美國(guó)人對(duì)景觀

3、的專注常常只集中在沒有人類觸動(dòng)過的自然上，面對(duì)廣揉無際的大自然，人們無法觸及其全部，但更渴望認(rèn)識(shí)了解它。所以美國(guó)會(huì)有黃石國(guó)家公園、大峽谷、佩恩蒂德沙漠、佛羅里達(dá)大沼澤地等等，大自然的鬼斧神工，創(chuàng)造了無限魅力。美國(guó)人對(duì)自然的渴求，已經(jīng)融入了他們的生活和審美之中，他們也追求自然的這份樸實(shí)、親切、神奇而充滿活力。 兒童般的天性 美國(guó)這一新生的民族，在北美的新大陸上對(duì)自然表現(xiàn)出了人類兒童般的天性，率真、自由，他們?cè)谂c自然交流中如游戲般獲得快樂。在對(duì)自然的好奇和熱愛中了解自然、融入其中。美國(guó)人在自然風(fēng)景和園林中是很快樂的。豐富的自然：森林、草原、沼澤、溪流、大湖；草地、灌木、參天大樹，構(gòu)成了廣闊景觀，美

4、國(guó)人把它引入自己的生活中，同時(shí)要把它引入城市，甚至建筑中。 自然的活潑 美國(guó)人對(duì)自然的理解是自由活潑的，現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的一部分，自然熱烈而充滿活力。 它的活潑熱情自由和隨意，把生活藝術(shù)與商業(yè)等組合在一起，這也是對(duì)美國(guó)景觀的最好的注釋。它的歡快自由、豐富多樣充滿活力，折射出年輕偉大民族的天性。 樸實(shí)而自然 在紐約市林立茂密的高樓叢林對(duì)面，沿河的一片公園設(shè)計(jì)得自然而樸實(shí)，對(duì)原港區(qū)的改造后保留了一組組的金屬框架，在河邊設(shè)計(jì)成自由散落的一片花崗巖，錯(cuò)落起伏，雖然是矩形的，但毛糙的石塊穿插在一些樹林和草叢中，自由地布置了一些清水色的椅子和木地板，這些石塊，有迭落的河駁岸，有組合的桌椅，

5、更有隨意的散落，無特定的功能，如山石的自然狀態(tài)，這野趣和自然是城市生活的互補(bǔ)，它的樸實(shí)自然與對(duì)岸的摩天樓玻璃房一起構(gòu)成了美國(guó)的城市景觀。 自然快樂 美國(guó)人把自然延伸到商業(yè)化了的城市中，自然的元素，加上超平常想像的技術(shù)和能力，移入建筑城市中，到也成就了一道道風(fēng)景，人對(duì)自然的接觸交流自然密切，他們也從中得到了更多的快樂與健康，這些與東方和德國(guó)(歐洲)是很不同的，較少觀念思考，靜默或是歷史文化的情景，更多地給自然運(yùn)動(dòng)代替。你只享受生活中的陽(yáng)光和自然相溝通。所以美國(guó)城市景觀是自然自由親切的。 日本景觀設(shè)計(jì)提煉的自然 日本是一個(gè)島國(guó)，這一地理特征形成了它獨(dú)特的自然景觀，較為單純和凝煉。島國(guó)的自然資源有限

6、，對(duì)有限景觀的認(rèn)識(shí)理解表達(dá)上，透過重重表象，挖掘和提煉了自然精髓，對(duì)于景物深刻感悟，加上文化的情結(jié)，化平淡為神奇，提煉了自然景觀，創(chuàng)造了自然的境界。 日本過去一直深受博大，精深的中國(guó)文化的影響，但其悠久的歷史和深厚的文化積淀，也孕育了大和民族獨(dú)特的文化。從傳統(tǒng)的城市格局定式到市民的生活場(chǎng)景的多樣，都反應(yīng)了他們對(duì)自然的感悟，純凈與禪宗和茶道有著一種契合。敏感與細(xì)膩?zhàn)匀痪坝^的相對(duì)單一，造就了日本人對(duì)自然的敏感和細(xì)膩的表現(xiàn)，把平凡的自然景觀的變幻投射到精心組織的園林景觀中，使景觀的藝術(shù)得以升華。 日本人對(duì)自然資源的珍愛可以從他們對(duì)任何自然材料的特性挖掘中見一斑，草是經(jīng)過疏理精心種在石縫中和山石邊的，

7、它要突現(xiàn)自然生命力的美，樹是刻意挑選、修剪過的如同西方藝術(shù)的雕塑般有表情含義，置于園中，它是關(guān)鍵，要以一當(dāng)十。同樣一小片薄薄的水面，滴水的聲響，要勾起你許多<a name=baidusnap0></a>想念</B>，石材當(dāng)然精心挑選，它的形態(tài)質(zhì)感，色彩組合要提煉成神化的山水，不是自然，恰似自然的景地，是人對(duì)名山大川的向往，是人對(duì)自然的向往。 德國(guó)景觀設(shè)計(jì)理性的光芒 在德意志民族的性格里好象有種大森林的氣質(zhì)：深沉、內(nèi)向、穩(wěn)重和靜穆。 德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)充滿了理性主義的色彩，從二次大戰(zhàn)后的城市重建到上世紀(jì)未的新柏林的建設(shè)，理性的光芒一直照耀在德國(guó)的上空。 德國(guó)到處都

8、是森林河流，墨綠色延綿無際。在保護(hù)和合理利用自然資源的同時(shí)，他們更尊重生態(tài)環(huán)境，景觀設(shè)計(jì)從宏觀的角度去把握規(guī)劃。它迫使觀者去進(jìn)行思考，超越文學(xué)、歷史、文化常規(guī)，不斷地對(duì)景觀進(jìn)行理性分析，辯析出設(shè)計(jì)者的意圖及思想，或是從中找出邏輯秩序，感受到思考的樂趣和感官的體驗(yàn)。 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)主義的思想現(xiàn)在得到重視，形式被擱置一邊，追求大片的綠地和高科技天人合一的生態(tài)環(huán)境。它綜合了其它的交叉學(xué)科，結(jié)合哲學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃與生態(tài)學(xué)，以一種更理性全面的思想來對(duì)待景觀，而不只是過去僅以美學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。 我國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問題 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形式主義問題 觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定位和

9、時(shí)效性問題 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該貫穿于開發(fā)建設(shè)的全過程 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)是過程而不是終極 二 景觀生態(tài)規(guī)劃 景觀生態(tài)規(guī)劃的概念與內(nèi)涵 景觀生態(tài)規(guī)劃的目的與任務(wù) 目的 通過對(duì)景觀及景觀要素組成結(jié)構(gòu)和空間格局的現(xiàn)狀及其動(dòng)態(tài)變化過程和趨勢(shì)進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，確定景觀結(jié)構(gòu)和空間格局管理、維護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)的目標(biāo)，制定以保持和提高景觀和景觀多重價(jià)值，維護(hù)景觀穩(wěn)定性、生態(tài)過程連續(xù)性和景觀安全為核心的景觀經(jīng)營(yíng)管理與建設(shè)規(guī)劃，并通過指導(dǎo)規(guī)劃的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)景觀的可持續(xù)利用. 景觀生態(tài)規(guī)劃的任務(wù)： 分析景觀組成結(jié)構(gòu)和空間格局現(xiàn)狀； 發(fā)現(xiàn)制約景觀穩(wěn)定性、生產(chǎn)力和可持續(xù)性的主要因素； 確定景觀最佳組成結(jié)構(gòu)； 確定景觀空間結(jié)構(gòu)和

10、理想的景觀格局； 對(duì)景觀結(jié)構(gòu)和空間格局進(jìn)行調(diào)整、恢復(fù)、建設(shè)和管理的技術(shù)措施； 提出實(shí)現(xiàn)景觀管理和建設(shè)目標(biāo)的資金、政策和其他外部環(huán)境保障。 綜合整體性原則 景觀生態(tài)規(guī)劃要點(diǎn) 景觀格局規(guī)劃 斑塊規(guī)劃設(shè)計(jì) 廊道規(guī)劃設(shè)計(jì) 概念 共生原理 多層利用的?；~塘系統(tǒng) 和諧共生的農(nóng)林復(fù)合經(jīng)營(yíng) 綜合利用的農(nóng)、草、林立體景觀設(shè)計(jì) 循環(huán)利用的庭院景觀生態(tài)設(shè)計(jì) 景觀惟美的園林風(fēng)景設(shè)計(jì) 景觀生態(tài)規(guī)劃 景觀生態(tài)設(shè)計(jì) 景觀生態(tài)管理 景觀生態(tài)規(guī)劃與景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的關(guān)系 大家對(duì)此設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)是什么？ 評(píng)論：設(shè)計(jì)框架結(jié)構(gòu)分明，就是太生硬，填充物缺少親近感 評(píng)論：鄉(xiāng)村的氣息太濃了 評(píng)論：“稻香飄校園 育米如育人”我相信走在校園里就會(huì)有

11、真切的田園體會(huì)。我覺得這是本方案的最大亮點(diǎn)之一，還有道路體系的縱錯(cuò)不規(guī)則，道路分割線的植物處理，這都是很妙的手法。我認(rèn)為俞教授已經(jīng)把西方設(shè)計(jì)理念融入了中國(guó)本土文化。 大家對(duì)這一規(guī)劃設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)有如何？ 景觀生態(tài)建設(shè) 景觀生態(tài)規(guī)劃 景觀生態(tài)設(shè)計(jì) 從具體的工程或具體的生態(tài)技術(shù)配置景觀生態(tài)系統(tǒng)，著眼的范圍較小，往往是一個(gè)居住小區(qū)、一個(gè)小流域，各類公園等的設(shè)計(jì) 從較大尺度上對(duì)原有景觀要素的優(yōu)化組合以及重新配置或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建新的景觀格局及功能趨于，使整體功能優(yōu)化 具有地理科學(xué)中區(qū)劃研究的性質(zhì)，通過景觀結(jié)構(gòu)的區(qū)別，構(gòu)建不同的功能區(qū)域 強(qiáng)調(diào)對(duì)功能區(qū)域的具體設(shè)計(jì)，由生態(tài)性質(zhì)入手，選擇其理想的利用方式

12、和方向 沈陽(yáng)建筑大學(xué)(原沈陽(yáng)建筑工程學(xué)院)新校區(qū)（2004） ? ? ? ? ? ? 理性的光芒、簡(jiǎn)約的韻味走近德國(guó)景觀建筑 波茨坦統(tǒng)一廣場(chǎng) 2002埃伯斯瓦爾德州園藝展后現(xiàn)代公園 德國(guó)的景觀與建筑是綜合的、理性化的，首先在尊重生態(tài)環(huán)境的前提下，從宏觀的角度去把握，按需求與功能的分析進(jìn)行設(shè)計(jì)，因而它不可能產(chǎn)生熱烈隨意的景象，而表現(xiàn)出嚴(yán)格的邏輯與理性，但這種理性透出了質(zhì)樸的天性。透過他們的作品，這種理性的簡(jiǎn)潔，是通過一種概括和提煉來實(shí)現(xiàn)的，稱之為“簡(jiǎn)約”更為貼切吧，簡(jiǎn)約非簡(jiǎn)單，實(shí)為對(duì)本質(zhì)的深度挖掘和坦誠(chéng)表現(xiàn)。它有一種洗凈鉛華的簡(jiǎn)潔與純粹，這種來自精神層面的強(qiáng)烈印象，才是無比豐富而富于變化的。在當(dāng)代的歐洲國(guó)家中，德國(guó)正以自己獨(dú)特的景觀與建筑風(fēng)格，為我們呈現(xiàn)另一種理性的、簡(jiǎn)約的愉悅景觀感受。 景觀生態(tài)規(guī)劃原則 景觀規(guī)劃的內(nèi)容和方法 景觀生態(tài)規(guī)劃的類型 景觀生態(tài)規(guī)劃的應(yīng)用 應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理及其它相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，通過研究景觀格局與生態(tài)過程以及人類活