我們要走多少的彎路,才能回到出發(fā)的地點(diǎn)

1、我們要走多少的彎路， 才能回到出發(fā)的地點(diǎn)本文是關(guān)于 人生感悟 的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分 享。我們要走多少的彎路，才能回到出發(fā)的地點(diǎn)文/ 德魯伊 DRUID這個(gè)春天有點(diǎn)長(zhǎng)，總是熱一陣，眼見要熬夏天了，一場(chǎng)風(fēng)雨就閃 回到初春的感覺，凄風(fēng)冷雨一股腦。然后，就被過(guò)去的幾個(gè)同事拉著喝茶，巖茶、禪境、窗外雨、臺(tái) 上壺，鑄鐵的壺咕嘟咕嘟， 斜些的案子上有香繚繞。也是一年光景沒 見了，見了倒是沒什么生疏，瞬間的熱鬧，茶熱語(yǔ)暖。然后，就有些恍惚，一是大家似乎都瞬間回歸了共事時(shí)候的狀態(tài)， 個(gè)人扮演各自的角色和性格， 復(fù)刻著當(dāng)初的性格和相處的方式。 及至 茶淡水淺，才忽又感覺冷意襲身，肚子被茶也搜

2、刮的空空如也，不停 抗議，略顯尷尬。偶爾，我總是在類似的閃回里不甚舒適，貌似那一刻，在走了大 大的一圈后，又回到了似是而非的起點(diǎn)。于是，談笑風(fēng)生間，總是很 刻意的多問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的改變和發(fā)展， 有意無(wú)意的繞開曾經(jīng)的日子和曾經(jīng) 的人們。一般來(lái)講，我是個(gè)精要主義者，總是說(shuō)：可以在選擇前斟酌，不 要在過(guò)程中猶豫。于是，一些決定在回望的時(shí)候顯得突兀和決絕。其 實(shí)每個(gè)人的人生經(jīng)歷，只看開始和結(jié)束，總是顯得不可思議，但真要 掐頭去尾，卻又顯得混亂不堪，毫無(wú)目的?，F(xiàn)實(shí)也永遠(yuǎn)是不容浪漫、 不容柔情，但不意味著我們面對(duì)的一定是絕望，因?yàn)檫€有個(gè)含糊的狀 態(tài)叫“茍且”。所以，絕大多數(shù)時(shí)間里，我們覺得自己很茍且，也很 失望

3、，繼而麻木，然后不知所以然的活下去，然后幻想或痛罵曾經(jīng)的 起點(diǎn)和曾有的夢(mèng)想。我們受著過(guò)度的刺激，我們開始麻木，并一再的追求更多的刺激。 我們的生活不是太無(wú)聊，是太不無(wú)聊了，無(wú)聊或許帶來(lái)思考，我們?nèi)?今卻只需要接受。突然，有那么一天，一刻，你開始問(wèn)自己當(dāng)初的起 點(diǎn)在哪里，你是從起點(diǎn)一步步到了目的地，還是繞來(lái)繞去連起點(diǎn)都忘 了在哪？人總是希望人生的路程輕松點(diǎn)再輕松點(diǎn)，夢(mèng)想開始會(huì)讓你輕松和 勇往直前，但遠(yuǎn)路無(wú)輕載，一兩重行李百里成千鈞。你知道能舍的， 才知道你會(huì)得的，于是最沒希望，當(dāng)下最用不到的，你選擇扔掉是最 應(yīng)該的。這既符合“斷舍離”，也符合“精要主義”，甚而符合“簡(jiǎn) 單活，認(rèn)真愛”。于是，忘掉

4、起點(diǎn)、扔掉夢(mèng)想，簡(jiǎn)稱“放下包袱，扔 掉幻想，開動(dòng)機(jī)器”。但偏偏人但凡折騰，最后剩下的都是思考，努著努著的又想回到 起點(diǎn)。我們總覺得自己被扼殺了，不管是當(dāng)初的夢(mèng)想，還是今天思緒 里的遠(yuǎn)方。情緒簡(jiǎn)單到只有喜怒哀懼，但今天淪落的只剩下悲哀和恐 懼?！翱鞓?lè)”成為機(jī)緣巧合、轉(zhuǎn)瞬即逝，“憤怒”成了有權(quán)力的人的 專屬，“悲哀”是總感覺自己活的不是自己想要的，“恐懼”是不僅 沒有遠(yuǎn)方甚至保有今天都如此艱難。我們只有明天想到的地方，卻永遠(yuǎn)不知道為什么會(huì)走到今天。不 管是面對(duì)過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，不僅我們一臉茫然，記憶也一臉茫然。 然后有那么一個(gè)月黑風(fēng)高之夜，反芻之間，才恍然大悟，我的起點(diǎn)到 底在哪里，是什么？我們要

5、走多少的彎路，才能回到出發(fā)的地點(diǎn)？明確最簡(jiǎn)單的目標(biāo)。一個(gè)朋友說(shuō)，我要做“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)力強(qiáng)，執(zhí)行 力高，行業(yè)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)力，模式先進(jìn)的企業(yè)”，我說(shuō)“說(shuō)人話，簡(jiǎn)單到 一句?！?，他說(shuō)“可以持續(xù)穩(wěn)定賺錢的企業(yè)”。我們總是浪漫我們的 目標(biāo)，賦之于最堂而皇之的名目，結(jié)果就是，在你最開始的時(shí)候就沒 有將精力放在最應(yīng)該放置的地方。 從開始就和目的背道而馳，那所有 的彎路，只是為了某一天你幡然悔悟？比如生活， 無(wú)非是快樂(lè)生活罷 了，你不快樂(lè)怪得了誰(shuí)？夢(mèng)想是用來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不是用來(lái)幻想或是證明你現(xiàn)在有多么不堪的。 我們的夢(mèng)想總是和現(xiàn)實(shí)格格不入，多數(shù)時(shí)間只是為了證明社會(huì)的黑暗 和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。任何夢(mèng)想最不需要的是矜持，你要大房子

6、，你就少休 閑，你要多休閑，那就蝸居。所有的富二代敗落了，你也成不了富翁。 天上會(huì)不會(huì)掉餡餅？會(huì)，但是有可能砸死你。永遠(yuǎn)記住起點(diǎn)，才能到達(dá)目的地。幸福是比較來(lái)的，但未必是和 周遭比，但一定是和你的過(guò)往比較。知道自己的起點(diǎn)，也就知道今天 該繼續(xù)走什么樣的路。我們總是懶于計(jì)較別人的起點(diǎn)，和別人的目的 地，于是我們總是在讓自己覺得不幸福。也經(jīng)常，我們尋找別人幸福 的理由，只是為了告訴自己不夠幸運(yùn)或是開始怨天尤人。 你不幸福最 多的原因，只因你覺得不幸福的理由太多。學(xué)習(xí)憤怒和正視恐懼。我們忘了憤怒，但是學(xué)會(huì)了隨時(shí)恐懼。以 至于，我們保護(hù)不好自己， 對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)的不置可否。社會(huì)總是不停的 增加你的恐懼，外

7、界也如此，只有這樣，你才不敢于憤怒，才充滿恐 懼。你說(shuō)的所有的“不”，都有可能給你一個(gè)說(shuō)“是”的機(jī)會(huì)。恐懼 讓你驚醒，但無(wú)時(shí)無(wú)刻的恐懼，只會(huì)摧毀你的人生。你恐懼的事情， 99.9% 的可能性不會(huì)到來(lái)，于是正視恐懼，才可能消除它。拒絕麻木，寧可悲哀?？鞓?lè)的對(duì)立面不是悲哀，而是麻木。你對(duì) 你現(xiàn)在麻木，對(duì)過(guò)去麻木，對(duì)未來(lái)麻木，原因只是你不快樂(lè)，原因只 是因?yàn)槟悴幌氡?？?dāng)“悲哀”的時(shí)候，你才知道你想要什么；當(dāng) “憤怒”的時(shí)候，你才知道你是誰(shuí)、底線是什么；當(dāng)“恐懼”的時(shí)候， 你才明白你的脆弱。保護(hù)自己，善待他人。學(xué)會(huì)保護(hù)自己，你會(huì)磨掉自己的脆弱或是 增加自己的抵抗力。而所有的快樂(lè)，都來(lái)自于你善待他人。所有惡作 劇或是傷害他人， 帶給你的快樂(lè)， 都會(huì)讓你擔(dān)憂同樣的事情轉(zhuǎn)化到自 己身上，快樂(lè)變成了未來(lái)的恐懼。只有無(wú)害的快樂(lè)，才讓你不得意忘 形，明白自己是誰(shuí)的快樂(lè)，才是快樂(lè)。我們總是走了太多的彎路