苗族銀飾鍛造工藝講義

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-苗族銀飾鍛造工藝今天我們繼續(xù)來了解貴州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),貴州的傳統(tǒng)工藝,還是以視頻開始.視頻,2分,剛剛我們看到的是貴州的銀飾鍛造工藝,也就是我們將要了解的內(nèi)容.我們來看看視頻中介紹的銀飾產(chǎn)品圖片,生活在左銀飾,圖中的銀飾都是來自黔東南比擬傳統(tǒng)的銀飾款式,外鄉(xiāng)氣息民族感比擬強(qiáng),但是搭配他的服裝就別具一番風(fēng)格.再來看看外鄉(xiāng)原創(chuàng)手工銀飾品牌太陽鼓銀飾產(chǎn)品圖片3分看完這些圖片,同學(xué)們有沒有興趣繼續(xù)了解銀飾的制作過程國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)那我們就得先來了解一下他的文化和歷史,苗族銀飾鍛造技藝是中國苗族民間獨(dú)有的技藝,歷史悠久,有600多年的歷史,傳承延續(xù)下來,才有了模式和形態(tài)根本定型的銀

2、飾,所有的飾件都通過手工制作而成,2006年5月20日,苗族銀飾鍛造工藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.圖片,手工制作圖片,盛裝圖片苗族的銀飾文化苗族的銀飾在各民族的首飾中首屈一指,婦女著盛裝時必佩銀飾,昂貴且繁多.銀飾是苗族最喜愛的傳統(tǒng)飾物,主要用于婦女的裝飾.品種多樣,從頭到腳,無處不飾,包括頭飾、面飾、頸飾、肩飾、胸飾、腰飾、臂飾、腳飾、手飾等,彼此配合,表達(dá)出完美的整體裝飾效果.一個盛裝的苗族婦女,全身銀飾可達(dá)二、三十斤.銀鳳冠和銀花帽是頭飾中的主要飾品,也是整套銀飾系列之首,素有龍頭鳳尾之美稱,其制作較為復(fù)雜,使用的小件飾品少那么一百五十余件,多那么達(dá)兩百余件,價值昂貴.苗族用

3、銀的觀念一是審美,以大為美,以重為美,以多為美.二是表示富有和避邪.每逢民族節(jié)日,苗族姑娘的頭上、頸上、胸前、后背都戴滿了銀飾品,跳起蘆笙,踩起銅鼓,銀佩叮當(dāng),銀光閃閃,饒有一番情趣.婚嫁之日,銀飾更是新娘必不可少的裝飾品.銀飾是苗家人財(cái)富的象征,尤其是苗鄉(xiāng)年節(jié),或婚嫁迎娶,苗寨便成了銀的世界,這是苗家獨(dú)有的"銀飾文化".銀飾盛裝圖片10苗族銀飾技藝特點(diǎn)和傳統(tǒng)銀飾特點(diǎn)苗族的銀飾品主要是由本民族的男工匠打制.在造型設(shè)計(jì)上苗族銀匠也堪稱高手.苗族銀匠善于從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創(chuàng)作靈感,他們根據(jù)本系的傳統(tǒng)習(xí)慣、審美情趣,對細(xì)節(jié)或局部的刻畫注重推陳出新.工藝上的精益求精,使苗

4、族銀飾日臻完美.傳統(tǒng)飾品圖苗族足銀飾鍛造工序十分復(fù)雜,最大的特別就是全部都是純手工做的,為什么要叫做“銀飾鍛造,是由于銀飾是經(jīng)過銀匠的鍛造,敲打成型的,不可復(fù)制,每一款都會有手工痕跡.這是跟工業(yè)大批量生產(chǎn)銀飾的區(qū)別,批量生產(chǎn)的銀飾采用的是“鑄造,雕蠟?zāi)こ尚?灌銀澆注成型,可復(fù)制批量生產(chǎn),市場上大局部銀飾都為鑄造機(jī)器生產(chǎn).整個工序?qū)夹g(shù)的要求十分嚴(yán)格,要求工藝師有十分好的耐心,一個是要求工藝師有獨(dú)特的藝術(shù)靈感.苗家銀匠沒有經(jīng)過專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn),全靠他們獨(dú)特的藝術(shù)靈感和一雙巧手,把圖案雕刻,編織的栩栩如生.5剛剛我們了解了一下苗族的銀飾文化,那么我們要設(shè)計(jì)銀飾品,那肯定得了解銀這一主要材料的屬性特點(diǎn)

5、.歷史：銀和黃金一樣,是一種應(yīng)用歷史悠久的貴金屬,至今已有4000多年的歷史.由于銀獨(dú)有的優(yōu)良特性,人們曾賦予它貨幣和裝飾雙重價值,銀最早用來做裝飾品和餐具,后來才作為貨幣.英鎊和我國解放前用的銀元,就是以銀為主的銀、銅合金.屬性：純銀是一種美麗的銀白色金屬,色彩光潔柔和明亮.它具有很好的延展性,由于軟,所以比擬容易造形.在所有金屬中,銀對自然光線的反射性能最好,因此,銀在制鏡工業(yè)上占有很重要的位置；在醫(yī)療上,常用硝酸銀的水溶液作眼藥水,由于銀離子能強(qiáng)烈地殺死病菌,所以在古代的一些王公貴族,喜愛用銀餐具,不僅僅是財(cái)富的象征,還由于銀有很好的殺菌作用,在現(xiàn)代也有銀壺銀碗銀筷子,一般用于送禮或收藏

6、,生活中使用對身體有一定的保健作用.氧化：銀屬于不穩(wěn)定的稀有金屬,在空氣中容易跟硫發(fā)生化學(xué)作用,導(dǎo)致變黑變黃.從化學(xué)上說這個過程叫氧化.這是不可預(yù)防的,由于這就是銀的本性.夏天人的汗液比擬多,也是促進(jìn)銀飾發(fā)黑的原因,人體汗液中含有很多硫,跟銀飾接觸,就會發(fā)生用.每個人的內(nèi)分泌結(jié)構(gòu)不一樣,有些人的汗液含酸比擬多,有些人比擬少,有些人的氨含量比擬高,所以佩戴銀飾產(chǎn)生了不同的結(jié)果,酸的容易黑,不酸的就不太容易黑,甚至有些油脂分泌旺盛的人會把自己的銀飾帶得油光發(fā)亮.我們在電視劇中,特別是一些宮斗劇,會用銀針或銀釵式毒,銀針變黑了證實(shí)食物里面有毒,那是由于古代的毒藥是以砒霜為主,古代的砒霜含有硫化物,所

7、以會和銀產(chǎn)生化學(xué)反映,導(dǎo)致銀變黑,所以說呢,用銀試毒這個說法并不科學(xué)足銀,紋銀：足銀,含銀量不少于千分之990的稱足銀.由于純度非常高,非常柔軟,因此多用來制造銀幣,或者用于手工銀飾的制作,苗族的銀飾鍛造大多以足銀來制作.由于99銀很軟,更容易手工塑形.紋銀,含銀量不少于千分之925的銀的稱紋銀.也稱925銀,紋銀通常是用92.5%銀參加7.5%銅混合成.這個純度的銀是國際上做銀飾品的國際標(biāo)準(zhǔn)銀.所以目前在市面上的銀飾都以925作為鑒定是否為純銀的標(biāo)準(zhǔn).因?yàn)?9足銀過于柔軟并且容易氧化,所以自從tiffany公司開創(chuàng)925銀以來,925銀就被國際公認(rèn)為純銀.目前市面上銷售的較為時尚的銀飾品大多

8、是925銀,由于925銀比99銀質(zhì)地要硬,在造型上更加豐富自由,多用于鑄造和機(jī)械化批量生產(chǎn)的銀飾品,而且一般市面上的銀飾品都度過一層叫佬的金屬,這樣銀就會有白金的色澤,而且會與空氣隔絕,預(yù)防氧化,不會那么容易變黑,苗族的銀飾鍛造工藝制作的銀飾品大多是素銀,就是沒有度過任何東西,雖然容易氧化變色,但是素銀飾品會有其天然的溫和色澤和質(zhì)樸感.藏銀,泰銀,苗銀都是含銀量比擬低的銀飾品,苗銀更甚用的根本是白銅15苗族銀飾鍛造工藝流程苗族銀飾鍛造工藝主要分為兩大類,花絲工藝和雕刻工藝.花絲工藝我們也叫編絲工藝,花絲工藝其實(shí)在春秋時期就有了雛形,元明清三個朝代在北京形成的花絲制作中央,成為宮廷花絲最為繁盛的

9、時期.是將金、銀、銅等抽成細(xì)絲,以堆壘編織等技法制成.在古代由于用料珍奇,工藝復(fù)雜,一向是皇家御用之物.在現(xiàn)代由于其造型繁復(fù)不適應(yīng)現(xiàn)代的簡潔時尚的審美,已極少再應(yīng)用在現(xiàn)代首飾制作中.在民間那么是以少數(shù)民族尤其是苗族的素花絲開展最為成熟,保存也較為完好,在苗族的銀飾制作中應(yīng)用很廣泛,在苗族文化歷史演變下,已經(jīng)形成了它獨(dú)特的風(fēng)格和造型.后來宮廷花絲工藝漸漸凋萎甚至面臨失傳,而民間花絲也在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨失傳的危險.所以需要我們借著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念能夠帶來這些傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興.古代花絲,傳統(tǒng)編絲飾品造型5我們先看圖片來講解花絲工藝的工藝過程,一會我們再看視頻的時候更容易理解.第一步：鑄煉將銀料放在銀窩

10、地埸內(nèi),把塔埸放在風(fēng)箱爐上,用木炭全部蓋好,用風(fēng)箱鼓風(fēng)增高溫度.銀料全部溶化成液體后,把它倒在卡條狀的鋼梢內(nèi)待其凝固.第二步：錘打先將凝固的熱銀錘打緊實(shí),再捶打成四方形長條,最后將銀條捶打成直徑3毫米的圓柱狀細(xì)條.第三步：拉絲將捶打好的細(xì)銀條用鋰子做好尖頭,再用拉絲眼板拉絲.拉絲眼板一般分52個直徑不同的眼孔,假設(shè)一根銀條經(jīng)過52次拉絲,那么其直徑與一根人的發(fā)絲差不多.展示銀絲第四步：搓絲將拉好的細(xì)銀絲放置在一起,用木質(zhì)滾條將銀絲線搓在一起.這種工藝讓搓好的銀絲具有獨(dú)特的紋路和韌性.展示花絲第五步：編絲將搓好的銀絲掐出不同的圖案,嵌進(jìn)事先做好的銀絲框內(nèi).這個過程相當(dāng)精細(xì).銀匠不需模具,全憑心中

11、想象,一氣呵成.第六步：焊接加固該過程需要嚴(yán)格限制溫度,溫度高那么熔斷銀絲,溫度低那么鑲嵌不牢固.第七步：洗滌銀匠們最后將整件飾品放入特制的溶液中,先用高溫煮沸,去除污漬,然后用清水將銀飾品外表洗滌干凈.我們通過一段視頻來直觀感受下扁絲工藝的制作過程.20苗族的花絲工藝,其編織有一些固定的圖形和程序方法,主要有這些編法,圖片用繩子代替銀絲模擬體驗(yàn)銀絲編織的過程.通過視頻還有這個模擬過程,我們可以感受到花絲工藝的制作過程非常的復(fù)雜,而且需要銀匠師傅有非常好的耐心,沒有好的耐心沒方法把一根很粗的銀條拉到頭發(fā)絲那么細(xì),除了耐心還要有獨(dú)特色藝術(shù)靈感,剛剛我們也看到那一只指甲蓋大的小鳥,在銀匠的手里栩栩

12、如生.花絲工藝最大的特點(diǎn)是非常的精制,這種手工藝極強(qiáng)的的工藝是需要很好的手藝和極大的耐心才能掌握好,這正是工匠精神集中表達(dá)的地方.剛剛視頻里面的幾位都是手工大師,苗族銀飾鍛造工藝的傳承人,現(xiàn)在的傳承人也越來越少,雖然隨著旅游業(yè)的開展有許多小公坊有了更多的時機(jī)開展,但是沒有系統(tǒng)的工藝疏離,設(shè)計(jì)太過保守傳統(tǒng),彼此抄襲嚴(yán)重,有產(chǎn)生惡性競爭的趨勢.在黔東南地區(qū),很多人為了商業(yè)利益,開始以機(jī)器鑄造工藝來代替手工,也為花絲的開展帶來隱患,這點(diǎn)非?？膳挛覀冊谘芯炕ńz工藝的時候,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的花絲飾品,雖然精制,但是過于繁雜,而且民族感很強(qiáng),不太合群眾審美,傳統(tǒng)花絲飾品圖片所以我們利用花絲精制的特性,在造型上做了

13、些改變太陽鼓扁絲飾品圖片,鳳求凰,狄鶯細(xì)語.鳳求凰,不知道同學(xué)們看到過這件銀飾品沒有,現(xiàn)在貴州甚至全國的銀飾店都可以看到,最初這是為湖南鳳凰古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的關(guān)于鳳凰主題的銀飾品,由于和傳統(tǒng)的花絲飾品有所區(qū)別,在設(shè)計(jì)上更為簡潔,更適合生活佩戴,所以很快被模仿抄襲了,更嚴(yán)重的是目前這一產(chǎn)品都是機(jī)器鑄造生產(chǎn)出來的,價格一個比一個低,完全失去了手工帶來的價值,和對一種工匠精神的尊重,這就是目前貴州銀飾市場的一個現(xiàn)狀,非常嚴(yán)峻狄銀細(xì)雨,剛剛的鳳求凰和這件飾品,我們會發(fā)現(xiàn),花絲飾品除了可以非常精制以外,還有蕾絲般的鏤空質(zhì)感,因此我們在設(shè)計(jì)的過程中,要充分利用這一種工藝的特點(diǎn)和優(yōu)勢,再結(jié)合我們的現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)理念,

14、來進(jìn)行設(shè)計(jì)再來看其他的花絲工藝飾品圖片.20亂絲工藝亂絲工藝飾品圖片,荷葉亂絲工藝是我們在研究扁絲飾品改進(jìn)的過程中獨(dú)創(chuàng)的,之前苗族銀飾工藝沒有這一種,當(dāng)時我在做一套荷葉的設(shè)計(jì),花絲整潔的排列怎么都表現(xiàn)不出荷葉的質(zhì)感,后來和手工大師進(jìn)行溝通和反復(fù)的實(shí)驗(yàn),才有了亂絲這一工藝,亂絲工藝?yán)^承了扁絲工藝的精致和細(xì)膩,在造型上可以發(fā)揮更加自由,可以比扁絲更加簡潔,所以亂絲工藝制作的飾品能夠更加現(xiàn)代時尚,符合當(dāng)代人的審美,這就是我們在繼承傳統(tǒng)工藝上所追求的創(chuàng)新.我們必須了解整個工藝過程,銀飾產(chǎn)品編絲成型到圖形雕刻,從焊接打磨到細(xì)節(jié)拋光等處理手法.如果在沒有了解工藝的根本特性之前,是很難與工藝大師溝通,進(jìn)而設(shè)

15、計(jì)出表達(dá)工藝美感的優(yōu)秀作品的.在了解民族民間傳統(tǒng)手工藝構(gòu)成的根底上,才談得上對民間傳統(tǒng)手工藝的改造與創(chuàng)新,也就是我們民間產(chǎn)品設(shè)計(jì)的高級階段一一再設(shè)計(jì).來了解一下亂絲工藝過程,圖片講解,亂絲工藝和花絲的工藝過程不同在于,花絲是把銀飾有秩序的編在框內(nèi),亂絲工藝是把銀絲弄亂,填在框內(nèi),然后用錘子敲平,再進(jìn)行焊接.形成一塊有細(xì)密銀絲的肌理感銀片,再對它進(jìn)行扭曲造型繩子模擬演示亂絲飾品圖片15雕刻工藝工藝過程,圖片工藝說明：以簡陋的手工作坊和簡單的工具完成,先將銀料放在火爐上的凹梢內(nèi)加熱溶成銀液后倒在磨具內(nèi)做成銀條或銀片,在通過捶打做成所需要的飾品粗型,再在粗型上設(shè)計(jì)出所需要的圖案,用各種自制的工具雕刻出精美的圖案,每件作品都不會重復(fù),獨(dú)一無二.工藝過程視頻詳細(xì)視頻或圖片講解苗族銀飾中的雕刻工藝,主要用來制作一些大件,比方手鐲,銀勺銀碗銀筷子,由于在這些大件上可以雕刻出非常精制的圖案.剛剛視頻里的手工大師李正云,也是銀飾鍛造工藝的傳承人,他沒有經(jīng)過專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn),但他刻畫出來的這些圖形,非常生動精美.雕刻產(chǎn)品圖片現(xiàn)在各大高校都邀請他去講課,已經(jīng)成了大忙認(rèn)了太陽鼓雕刻工藝作品.我們來看看雕刻工藝能做哪些造型,在實(shí)