陶行知生活教育理論與高職英語教學(xué)的生活化

1、陶行知生活教育理論與高職英語教學(xué)的生活化摘要：偉大教育家陶行知先生的生活教育理論的思想內(nèi)涵主要包括三個方面，即：“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”，“生活即教育”展示了生活教育的目標(biāo)，同時也是生活教育的核心，本文認(rèn)為，“生活教育”理論具有著不朽的生命力，將其內(nèi)化在高職英語教學(xué)中，將有助于我們解決英語教學(xué)脫離實踐、脫離生活的弊端，具有重大的理論及現(xiàn)實意義【摘要】近年來，教育界甚至社會各界人士都在呼吁“教育要回歸生活”。然而，盡管呼聲如此強(qiáng)烈，現(xiàn)如今的教育和生活相脫離的現(xiàn)狀卻是愈演愈烈。筆者在認(rèn)真研讀陶行知的生活教育思想的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)：“高職英語教學(xué)生活化”對當(dāng)今高職英語教學(xué)具有重要的啟

2、示意義。本文首先簡要地介紹了陶行知先生的生活教育理論的思想內(nèi)涵，進(jìn)而就當(dāng)今高職英語教學(xué)中的問題提出高職英語教學(xué)的生活化。旨在幫助廣大高職英語教師恰當(dāng)理解陶行知先生的生活教育理論并最大程度的運用到英語教學(xué)實踐中去，從而真正地為學(xué)生的成長成才服務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】陶行知生活教育理論高職英語課程教學(xué)論眾所周知，高職英語教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)具有一定實踐應(yīng)用能力的高素質(zhì)型的應(yīng)用型復(fù)合人才，而不只是培養(yǎng)具有單一的專業(yè)理論基礎(chǔ)知識的人才。那么，如何使各個層次的學(xué)生對理論性很強(qiáng)的高職英語產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并實現(xiàn)教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，這是高職教育工作者非常關(guān)注的問題。本文將以陶行知先生的生活教育理論為理論依托，就高職英語教學(xué)

3、中存在的問題進(jìn)行分析并試圖找出可行的解決方法。一、陶行知生活教育理論的思想內(nèi)涵語言是一種文化，更是一種生活。偉大教育家陶行知先生的生活教育理論的思想內(nèi)涵主要包括三個方面，即：“生活即教育”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”。“生活即教育”展示了生活教育的目標(biāo)，同時也是生活教育的核心。教育離不開生活，只有與生活緊密結(jié)合的教育才是真正的教育。陶行知認(rèn)為生活教育生來就有，是與生俱來的，是在生活中進(jìn)行的，隨著生活的變化而變化的一種終身教育?！吧鐣磳W(xué)?！闭宫F(xiàn)了生活教育的內(nèi)容。它是指社會與教育有著密切的關(guān)系，學(xué)校和社會緊密相聯(lián)。旨在把整個社會當(dāng)成一所大學(xué)校，讓大眾都有受教育的機(jī)會?！敖虒W(xué)做合一”顯現(xiàn)了教育

4、的途徑和方法。他認(rèn)為教的方法要和學(xué)的方法相統(tǒng)一，學(xué)的方法要和做的方法相統(tǒng)一，也就是說，怎樣學(xué)就怎樣教，怎樣做就怎樣學(xué)。教而不做和學(xué)而不做都是行不通的，教和學(xué)都必須以做為中心。所以，他特別強(qiáng)調(diào)：知識要在親自“做”的過程中獲得。二、高職英語教學(xué)中的問題隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們認(rèn)為唯有“知識才能改變命運”，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科技知識已經(jīng)在人們心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，在這種觀念的指引下，在現(xiàn)代教育的武裝下，人們學(xué)習(xí)似乎就是為了學(xué)到更多的知識和技能，然而，過度的知識教育卻也導(dǎo)致人們精神生活的失落，人們生活的幸福感并沒有隨著知識和技能儲備的增長而增長。當(dāng)然，高職英語教學(xué)也不例外。那么，高職英語教學(xué)中存

5、在那些問題呢？1. 教學(xué)內(nèi)容過度專業(yè)化。目前，高職院校的英語教學(xué)內(nèi)容基本是普通本科院校的縮影，很少能體現(xiàn)高職院校的特點，過于注重對學(xué)生知識的傳輸，而忽略了與其專業(yè)特征及生活相聯(lián)系。2. 教學(xué)目標(biāo)過于知識化。我們知道，高職院校是為了培養(yǎng)應(yīng)用型的專業(yè)人才，因此高職英語教學(xué)也應(yīng)為此目標(biāo)而服務(wù)。要學(xué)以致用，理論與實踐相結(jié)合。然后，在實際教學(xué)中，在應(yīng)試教育的驅(qū)使下，高職英語教學(xué)目標(biāo)也是以知識為主，這在一定程度上阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。3. 忽略交際能力的培養(yǎng)。語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是為了交際。然而，在高職英語教學(xué)中，學(xué)生的交際能力卻常常被忽視。教學(xué)方式基本上都是以傳統(tǒng)的教師講解為主，學(xué)生成為被動的接受者。

6、口語考試較少，筆試測試較多，這種單一的考試形式更進(jìn)一步助長了傳統(tǒng)式教學(xué)模式的“流行”。未能讓學(xué)生真正掌握“英語”這門交際工具。三、生活教育理論對高職英語教學(xué)的啟示結(jié)合陶行知的生活教育理論和高職英語教學(xué)中的問題，我們可以做以下一些有益的嘗試。1. 教學(xué)內(nèi)容生活化。教師應(yīng)嘗試挖掘教材中的人文內(nèi)容，對教材進(jìn)行重組整合，使其更貼近生活。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將教材內(nèi)容與學(xué)生的生活、閱歷相聯(lián)系，這在一定程度上滿足了學(xué)生的精神需求，又對學(xué)生的現(xiàn)實生活起了指導(dǎo)作用。2. 教學(xué)過程生活化。教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的實際情況，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，設(shè)計與學(xué)生實際生活相關(guān)的豐富多彩的活動，創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)

7、容相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，從而喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)知識與經(jīng)驗，讓學(xué)生使用小組學(xué)習(xí)、討論等多種方式，主動積極地獲取新知識。比如，導(dǎo)入新課時，教師一定要注意使得導(dǎo)入內(nèi)容與學(xué)生的生活息息相關(guān)，導(dǎo)入方法新穎獨特，這樣更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使得課堂有效順利的進(jìn)行。盡管陶行知的教育生活理念提出至今已有七十余年，但它并沒有隨著時代的發(fā)展而過時，反而對當(dāng)今的教育界仍然有著重大的影響。一名合格的高職英語教師，應(yīng)該如陶行知先生所言“捧著一顆心來，不帶半根草走。”全心全意為成為一名好的教書匠而不懈努力和奮斗。如果每個高職英語教師都能領(lǐng)悟到陶行知先生生活教育思想理論的精髓，那我們高職英語教育必定會成就一批又一批德才兼?zhèn)?、高素質(zhì)的全面發(fā)展的人才，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱。本文認(rèn)為，“生活教育”理論具有著不朽的生命力，將其內(nèi)化在高職英語教學(xué)中，將有助于我們解