音樂(lè)就在你心(中專(zhuān)教材)

1、2021/3/912021/3/92學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目目標(biāo)標(biāo)知識(shí)目標(biāo)掌握文中介掌握文中介紹紹的有的有關(guān)關(guān)音音樂(lè)樂(lè)的知的知識(shí)識(shí)，理解，理解“ “三只耳三只耳朵朵聽(tīng)音聽(tīng)音樂(lè)樂(lè)” ”的的內(nèi)內(nèi)涵。涵。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)本文本文總總分式的分式的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)以及善用比以及善用比喻喻的表的表現(xiàn)現(xiàn)方法方法。能力目標(biāo)了解接受性了解接受性閱讀閱讀的知的知識(shí)識(shí)，掌握，掌握閱讀閱讀的基本方法，提高的基本方法，提高閱讀閱讀能能力。力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解理解并并接受作者的接受作者的觀觀點(diǎn)：提倡多元文化，主點(diǎn)：提倡多元文化，主張張音音樂(lè)樂(lè)多多樣樣化；化；識(shí)別識(shí)別文章中文章中運(yùn)運(yùn)用的多用的多種種修修辭辭手法；理解文章中一些手法；理解文章中一些關(guān)鍵語(yǔ)關(guān)鍵

2、語(yǔ)句句的的內(nèi)內(nèi)涵。涵。學(xué)習(xí)難點(diǎn)文章的文章的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；特點(diǎn)；領(lǐng)領(lǐng)悟作者所描悟作者所描寫(xiě)寫(xiě)的音的音樂(lè)樂(lè)的三的三種藝術(shù)種藝術(shù)境界。境界。2021/3/93歌曲欣賞歌曲欣賞歌劇貓選段卡門(mén)斗牛士之歌阿根廷，別為我哭泣2021/3/94作者介紹陳鋼（陳鋼（1935）:小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)作曲者之一。生于上海，1955年考入上海音樂(lè)學(xué)院。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲梁祝梁祝蜚聲中外樂(lè)壇。以后又創(chuàng)作了金色的爐臺(tái)金色的爐臺(tái)、苗嶺的早晨苗嶺的早晨、陽(yáng)光照耀陽(yáng)光照耀著塔身庫(kù)爾干著塔身庫(kù)爾干等小提琴獨(dú)奏曲。等小提琴獨(dú)奏曲。小提琴協(xié)奏曲王昭君王昭君在1996年“中國(guó)小提琴協(xié)奏曲新作會(huì)展”中獲獎(jiǎng)。

3、他還創(chuàng)作了中國(guó)第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲。現(xiàn)任上海音樂(lè)學(xué)院教授。著有散文集黑色浪漫曲黑色浪漫曲、三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)等。等。2021/3/95課文誦讀課文誦讀2021/3/96感知作品感知作品體裁： 文藝論文針對(duì)文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評(píng)論、闡發(fā)的一種文體。 2021/3/97觀點(diǎn)觀點(diǎn)中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)：音樂(lè)就在你心中樂(lè)為心聲、樂(lè)為多聲、樂(lè)為無(wú)聲2021/3/98結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)分析分析第一部分（第第一部分（第1 12 2自然段）自然段）是是總論總論，提出文章的中心，提出文章的中心論論點(diǎn)點(diǎn)“ “音音樂(lè)樂(lè)就在就在你你心中心中” ”。解析：第解析：第1 1、2 2自然段

4、引出自然段引出話題話題，點(diǎn)出中心，點(diǎn)出中心，與與第第3 35 5自然段自然段構(gòu)構(gòu)成成總總分分關(guān)關(guān)系。作者先提出系。作者先提出“ “音音樂(lè)樂(lè)是什是什么么” ”，否定之后再，否定之后再?gòu)膹恼嬲骊U闡述，使述，使讀讀者者產(chǎn)產(chǎn)生更生更清清晰的印象。晰的印象。第二部分（第第二部分（第3 35 5自然段）自然段）是分是分論論，從從“ “樂(lè)為樂(lè)為心心聲聲” ”、“ “樂(lè)為樂(lè)為多多聲聲” ”、“ “樂(lè)為樂(lè)為無(wú)無(wú)聲聲” ”三三個(gè)個(gè)角度角度論論述了音述了音樂(lè)樂(lè)的的藝術(shù)藝術(shù)境界。境界。解析：在解析：在這這一部分，作者介一部分，作者介紹紹了音了音樂(lè)樂(lè)的表的表現(xiàn)內(nèi)現(xiàn)內(nèi)容及其本源，容及其本源，闡闡述了音述了音樂(lè)樂(lè)多元化

5、多元化發(fā)發(fā)展的展的趨趨向，向，并并且指出無(wú)且指出無(wú)聲聲是音是音樂(lè)樂(lè)的最高的最高藝術(shù)藝術(shù)境界。有力地境界。有力地論證論證了作者的了作者的觀觀點(diǎn)點(diǎn)“音音樂(lè)樂(lè)就在就在你你心中心中” ”。2021/3/99名曲欣賞名曲欣賞古典音樂(lè)：古典音樂(lè)是具有規(guī)則性本質(zhì)的音樂(lè)，具有平衡、明晰的特點(diǎn)，注重形式的美感，被認(rèn)為具有持久的價(jià)值，而不僅僅是在一個(gè)特定的時(shí)代流行。這也體現(xiàn)于“古典”（classical）與“經(jīng)典”（classic）的不同。古典音樂(lè)（classical music）本來(lái)是專(zhuān)指德奧在17501830年間以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的音樂(lè)，即所謂“維也納古典樂(lè)派”的音樂(lè)（或翻譯為“維也納古典主義音樂(lè)”

6、）。這就是狹義的古典音樂(lè)。2021/3/910流行音樂(lè)：流行音樂(lè)19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于美國(guó)，從音樂(lè)體系看，流行音樂(lè)是在叮砰巷音樂(lè)、布魯斯、爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、索爾音樂(lè)等美國(guó)大眾音樂(lè)架構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)。其風(fēng)格多樣，形態(tài)豐富，可泛指Jazz、Rock、Soul、Blues、Reggae、Rap、Hip-Hop、Disco、New Age等20世紀(jì)后誕生的都市化大眾音樂(lè)。 2021/3/911現(xiàn)代音樂(lè)：一般指出現(xiàn)在20世紀(jì)初左右的音樂(lè)語(yǔ)言上的重要分離，在和聲、旋律、音響效果和節(jié)奏方面的音樂(lè)觀念里創(chuàng)造出一系列新的理解的音樂(lè)語(yǔ)言?，F(xiàn)代音樂(lè)（或稱(chēng)“現(xiàn)代主義音樂(lè)”、“現(xiàn)代派音樂(lè)”modernist m

7、usic）指的是19世紀(jì)末、20世紀(jì)中非傳統(tǒng)作曲技法，非功能和聲體系作為理論支撐的，用新的作曲手法、音樂(lè)理論、音樂(lè)語(yǔ)言創(chuàng)作的音樂(lè)。并非指20世紀(jì)創(chuàng)作的所有音樂(lè)作品。 2021/3/912作業(yè)作業(yè)選擇一首自己喜愛(ài)的歌曲，并闡述理由2021/3/913重點(diǎn)理解重點(diǎn)理解1第1自然段的兩個(gè)問(wèn)句有什么作用？參考：兩個(gè)問(wèn)題吸引了讀者的視線，引出了文章的中心解析：第1問(wèn)“音樂(lè)是什么？”作為全文的總起，與第35自然段的分論構(gòu)成總分關(guān)系。第2問(wèn)“我懂嗎？”借助這一設(shè)問(wèn)，批評(píng)了某些理論家對(duì)音樂(lè)的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳?lè)變得僵硬、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂(lè)的基本規(guī)律。在否定之后，引出自己對(duì)音樂(lè)的正確理解“音樂(lè)就

8、在你心中”。2021/3/9142為什么說(shuō)“樂(lè)為心聲”，“這是音樂(lè)最神奇的魅力”？參考：音音樂(lè)樂(lè)是是發(fā)發(fā)自人自人們內(nèi)們內(nèi)心的心的聲聲音，表音，表達(dá)達(dá)了了藝術(shù)藝術(shù)家的家的真真情情實(shí)實(shí)感。感。這種這種情感是人情感是人類(lèi)類(lèi)共同的，所以共同的，所以它它具有具有極極強(qiáng)的強(qiáng)的藝術(shù)藝術(shù)魅魅力，最容易沁入人力，最容易沁入人們們的的內(nèi)內(nèi)心深心深處處，引起聽(tīng)，引起聽(tīng)眾眾強(qiáng)烈的共強(qiáng)烈的共鳴鳴。解析：作作為為表情表情藝術(shù)藝術(shù)，情感是音，情感是音樂(lè)樂(lè)最主要的特性。最主要的特性?！?“樂(lè)為樂(lè)為心心聲聲” ”說(shuō)說(shuō)出了音出了音樂(lè)樂(lè)的的這這一主要特點(diǎn)。托爾斯泰曾一主要特點(diǎn)。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)經(jīng)說(shuō)“ “音音樂(lè)樂(lè)是一是一種種通通過(guò)聲過(guò)

9、聲音引起某音引起某種種感情感情并傳達(dá)并傳達(dá)某某種種感情的工具。感情的工具?！?”音音樂(lè)樂(lè)的表情性在生活中是的表情性在生活中是經(jīng)經(jīng)?？梢泽w?？梢泽w會(huì)會(huì)到的，如白居易聽(tīng)到的，如白居易聽(tīng)了琵琶女的演奏后了琵琶女的演奏后淚濕青淚濕青衫；托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的衫；托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的如歌的行板如歌的行板后，感后，感動(dòng)動(dòng)得得淚淚流流滿滿面等，面等，這這些都是很好的些都是很好的例子。例子。2021/3/915天亮了天亮了如何理解“情動(dòng)于中而形于聲”提示：找出文章關(guān)鍵句音樂(lè)是發(fā)自人們內(nèi)心的聲音，表達(dá)了藝術(shù)家的真情實(shí)感。這種情感是人類(lèi)共通的，所以它具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，最容易沁入人們的內(nèi)心深處，引發(fā)共鳴。發(fā)

10、自內(nèi)心的真情，自然地流淌出來(lái)，就成為動(dòng)人的聲樂(lè)或器樂(lè)內(nèi)心聲樂(lè)2021/3/9163為什么說(shuō)“樂(lè)為多聲”，要用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)？參考：音樂(lè)“繽紛多彩”，“寬容”、“包含量大”，所以現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽(tīng)三種不同的音樂(lè)古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)和流行音樂(lè)。解析：性格不同，就會(huì)有不同的聽(tīng)覺(jué)選擇，而多面體的現(xiàn)代人，會(huì)同時(shí)愛(ài)好各種音樂(lè)必須“會(huì)用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)”。2021/3/9174作者是如何闡述“樂(lè)為多聲”這個(gè)藝術(shù)觀點(diǎn)的？參考：作者采用闡釋、舉例、歸結(jié)的思路來(lái)論述“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)。解析：作者首先闡釋“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)，指出音樂(lè)“繽紛多彩”，“寬容”，“包涵量特別大”。因此，現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽(tīng)三種不同的

11、音樂(lè)古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)。然后舉例說(shuō)明“樂(lè)為多聲”，在紐約三種不同的音樂(lè)各有聽(tīng)眾。最后歸結(jié)：人們性格不同就會(huì)有不同的選擇，既可以走進(jìn)“崇高”，也可以享受“美妙”，多面體的現(xiàn)代人會(huì)同時(shí)愛(ài)好各種音樂(lè)會(huì)用“三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)”。2021/3/918闡述繽紛多彩、寬容、包涵量特別大舉例不同流派的不同聽(tīng)眾歸納性格不同，選擇不同2021/3/919如何理解如何理解“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒響萬(wàn)花筒”運(yùn)用了 的修辭方法，形象生動(dòng)地說(shuō)明音樂(lè) 、 、 的特點(diǎn)，體現(xiàn)音樂(lè)風(fēng)格、類(lèi)型和題材多樣化的發(fā)展趨向。2021/3/9205為什么說(shuō)“樂(lè)為無(wú)聲”，“無(wú)垠，是音樂(lè)又一神奇的魅力”？同理

12、類(lèi)推：大象無(wú)形，大音希聲，大成若缺，大智若愚參考：此處的“無(wú)聲”雖是樂(lè)聲的停止，卻是樂(lè)曲思想感情的延續(xù)，這種“無(wú)聲”給聽(tīng)眾留下廣闊的想像空間，體現(xiàn)了音樂(lè)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。解析：“無(wú)聲”是音樂(lè)藝術(shù)的最高境界，這種境界是指音樂(lè)給人創(chuàng)造出無(wú)窮無(wú)盡的想像空間，使人們的思想情感自由地流淌。這種境界的魅力即在無(wú)聲之處表達(dá)出樂(lè)聲所難以表達(dá)的思想和感情。2021/3/921我用無(wú)垠我用無(wú)垠/把我照亮中的無(wú)垠是什么把我照亮中的無(wú)垠是什么？“無(wú)垠”指無(wú)限，即無(wú)限廣闊的想象空間。作者引用詩(shī)人來(lái)印證音樂(lè)的最高境界是“無(wú)垠”音樂(lè)欣賞一共三個(gè)階段：感官的欣賞感情的欣賞理智的欣賞。而無(wú)垠是第三個(gè)階段。2021/3/922寫(xiě)寫(xiě)

13、法分析法分析1請(qǐng)你談?wù)勥@請(qǐng)你談?wù)勥@篇文章的篇文章的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。特點(diǎn)。參考：這是一篇文藝論文，采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。解析：文章先提出“音樂(lè)是什么？”這個(gè)論題，然后推出論點(diǎn)：“音樂(lè)就在你心中”。下設(shè)三個(gè)分論點(diǎn)“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”和“樂(lè)為無(wú)聲”來(lái)論證中心，最后得出結(jié)論“音樂(lè)就在你心中”，回應(yīng)文題。2你對(duì)這你對(duì)這篇文章的篇文章的語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)是言特點(diǎn)是怎樣怎樣理解的？理解的？參考：這篇文章的語(yǔ)言形象生動(dòng)，議論中充滿激情。解析：文章多處運(yùn)用貼切形象的比喻，并引用名人的言論論證觀點(diǎn)。如作者用“音樂(lè)像雷電一樣”“劈開(kāi)你的心扉”來(lái)比喻音樂(lè)在人們心中產(chǎn)生的共鳴；用“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”來(lái)比喻音

14、樂(lè)包涵量之大。又如，作者引用意大利詩(shī)人的詩(shī)句“我用無(wú)垠/把我照亮”來(lái)印證“無(wú)垠是音樂(lè)又一神奇的魅力”。這些充滿激情的語(yǔ)言不僅有力地支撐著三個(gè)分論點(diǎn)，使讀者獲得理性的認(rèn)識(shí)，更使讀者受到強(qiáng)烈的感染，與作者產(chǎn)生共鳴。2021/3/9233本文是一篇文藝論文，試分析與議論文的不同之處參考：本文觀點(diǎn)的提出和結(jié)構(gòu)的安排與議論文有相通之處。它區(qū)別于議論文的特質(zhì)在于語(yǔ)言。解析：文章先提出論題，推出論點(diǎn)，然后分作三個(gè)方面來(lái)論證觀點(diǎn)，這些與議論文相似。但文章語(yǔ)言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，這是獨(dú)特魅力。2021/3/924課課文小文小結(jié)結(jié)本文以議論文總分式的結(jié)構(gòu)和散文化的、富于激情的語(yǔ)言，從“樂(lè)為心聲

15、”、“樂(lè)為多聲”和“樂(lè)為無(wú)聲”三個(gè)角度介紹了音樂(lè)的藝術(shù)境界，闡明了“音樂(lè)就在你心中”這一深?yuàn)W的道理。從內(nèi)容上講，我們應(yīng)該把握本文所介紹的音樂(lè)知識(shí)，領(lǐng)悟“音樂(lè)就在你心中”這一藝術(shù)觀點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)，體會(huì)“樂(lè)為無(wú)聲”這一音樂(lè)欣賞的最高境界。文藝論文，是針對(duì)文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評(píng)論、闡發(fā)觀點(diǎn)的一種文體。本文在闡發(fā)道理的過(guò)程中，沒(méi)有使用生澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是用通俗明白的口語(yǔ)，形象生動(dòng)的比喻，把抽象的道理解說(shuō)得通俗易懂。這種語(yǔ)言特點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。2021/3/925中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)： 音樂(lè)就在你心中音樂(lè)就在你心中論證方法論證方法分論點(diǎn)：分論點(diǎn)：樂(lè)為心聲樂(lè)為心聲“情

16、動(dòng)于中而形于聲情動(dòng)于中而形于聲”音樂(lè)能在聽(tīng)眾心中引起共鳴音樂(lè)能在聽(tīng)眾心中引起共鳴比喻、引用比喻、引用樂(lè)為多聲樂(lè)為多聲三只耳朵聽(tīng)三種不同的音樂(lè)三只耳朵聽(tīng)三種不同的音樂(lè)古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、流行音樂(lè)古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、流行音樂(lè)舉例舉例樂(lè)為無(wú)聲樂(lè)為無(wú)聲無(wú)限，音樂(lè)的最高境界無(wú)限，音樂(lè)的最高境界引用引用【文章基本結(jié)構(gòu)文章基本結(jié)構(gòu)】2021/3/9261下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（） A音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言，樂(lè)譜是世界共同的文字。 B欣賞音樂(lè)就是接受文化的熏陶，就是繼承人類(lèi)文明的成果，就是與古今中外音樂(lè)家的心靈溝通。 C音樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)限豐富的。 D音樂(lè)是高層次的藝術(shù)，不是每個(gè)人都能懂得的，它屬于少數(shù)人的藝術(shù)。參

17、考答案：D解析：音樂(lè)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它是屬于大眾的藝術(shù)。每個(gè)人都能夠欣賞，都能夠或多或少懂得其中內(nèi)涵。2021/3/9272對(duì)本文的認(rèn)識(shí)有誤的一項(xiàng)是（） A第一部分是總論，第二部分是分論，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。 B文章的中心論點(diǎn)是“音樂(lè)就在你心中”。 C作者先提出“音樂(lè)是什么”，否定之后再?gòu)恼骊U述，使讀者產(chǎn)生更清晰的印象。 D“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”這三個(gè)方面的選材稍顯零散，而且安排順序時(shí)邏輯性不強(qiáng)。參考答案：D解析：“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”這三個(gè)方面緊緊圍繞音樂(lè)藝術(shù)來(lái)談，有力地論證了作者的觀點(diǎn)。2021/3/9283選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)（） A第1自然段的兩個(gè)

18、反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)氣，表達(dá)的感情很強(qiáng)烈。 B第1自然段的兩個(gè)反問(wèn)句吸引了讀者的視線，引出了文章的中心。 C“音樂(lè)是什么？”是全文的總起。 D“我懂嗎？”借助這一設(shè)問(wèn)，表達(dá)了自己對(duì)音樂(lè)的疑惑。參考答案：C解析：第1自然段的兩個(gè)句子是自問(wèn)自答的設(shè)問(wèn)句；“我懂嗎？”這一設(shè)問(wèn)批評(píng)了某些理論家對(duì)音樂(lè)的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳?lè)變得僵硬、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂(lè)的基本規(guī)律。2021/3/9294選出說(shuō)法有誤的一項(xiàng)（）。 A本文是一篇抒情性散文。 B本文觀點(diǎn)的提出和結(jié)構(gòu)的安排與議論文有相通之處。它區(qū)別于議論文的特質(zhì)在于語(yǔ)言。 C文章先提出論題，推出論點(diǎn)，然后分作三個(gè)方面來(lái)論證觀點(diǎn)，這些與議論文相似。 D但文章語(yǔ)言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，這是散文語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。 參考答案：A解析：本文是一篇議論性散文。雖然文章語(yǔ)言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，但文章側(cè)重說(shuō)理而非抒情。2021/3/9305“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”這句話理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。 A這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。 B這句話形象生動(dòng)地表現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)多元化發(fā)展的趨向。 C這句話形象地說(shuō)明了音樂(lè)的“繽紛多彩”、“寬容”、“包涵量之大”。 D這句話用夸張手法渲染出音樂(lè)包羅萬(wàn)象。參考答案：D解析：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，并沒(méi)有夸張手法。2021/3/931二、