醉翁亭記練習(xí)和答案

1、醉翁亭記練習(xí)一、做客“聯(lián)想吧”請(qǐng)同學(xué)們從你積累的古詩(shī)文中，寫(xiě)出一句與“亭” 有關(guān)的詩(shī)句。（含“亭”即可，加油?。。?、測(cè)測(cè)你的注音速度?。瓤煊譁?zhǔn)哦?。┉h(huán)滁（）瑯（）琊()飲少'輒()醉 林霏()山肴（)野蔌（）弈（)者勝陰翳()翼（）然酒洌()三、驗(yàn)驗(yàn)斜爾的1寫(xiě)字速度?。ㄏ嘈拍?沒(méi)錯(cuò)的!)林h ewe然水聲 ch cnchctu i然巖穴mmghu1明變化VUlu提攜 gmgchdu交錯(cuò)宴h an四、給下面加點(diǎn)的字解釋 往來(lái)而不絕者 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 負(fù)者歌于途雜然前陳者： 觥籌交錯(cuò) 山肴野蔌 云歸而巖穴暝 傴僂提攜 飲少輒醉 射者中，弈者勝五、來(lái)，做個(gè)小翻譯！（你一定能準(zhǔn)確翻譯下列句

2、子?。?. 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。2. 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。3 .望之蔚然而深秀者，瑯琊也。4. 有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也5 .觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也, , 。野芳發(fā)而幽香， 佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí) 也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ? ? ?。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒， 泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴 酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐 而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守 醉也。1、請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)足原文。2、 醉翁亭記的作者是我國(guó)代著名文學(xué)家、史學(xué)家。

3、3、用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。（1）文中描寫(xiě)“山間四時(shí)”的句子是 ：,（2）全文中點(diǎn)明文章主旨的句子是：_4、選出“而”字不同用法的一項(xiàng)（）A、蔚然而深秀B、野芳發(fā)而幽香C、泉香而酒冽 D、溪深而魚(yú)肥5、選出“之”字不同用法的一項(xiàng)（）A、禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)B、名之者誰(shuí)C、四時(shí)之景不同D、醉翁之意不在酒6、下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法不同的一項(xiàng)是（）A、禽鳥(niǎo)知山林之.樂(lè)，而不知人之.樂(lè)B、已而夕陽(yáng)在山游人去而.禽鳥(niǎo)樂(lè)C、負(fù)者歌于 途，行者休于 樹(shù)D、頹然乎其間者 在乎山水之間也7、第自然段可分為四層，分別用三個(gè)字概括層意：、;其中核心為。8、與醉翁亭記一樣，桃花源記也是一篇 熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐，以寄托作

4、者政治理想和美 好情感的文章，請(qǐng)寫(xiě)出桃花源記中反映桃源人生活 環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子。六、你一定能準(zhǔn)確解釋語(yǔ)段后的問(wèn)題！（相信我，你能行?。┉h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然 而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出 于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上 者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？ 太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號(hào)曰醉翁也。,9、對(duì)課文第三段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、“傴僂提攜”和桃花源記中的“黃發(fā)垂髻” 均指老人和小孩。B、“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振， 以酒澆愁的樣子。C、“至于”一詞把文章推進(jìn)一層

5、，由寫(xiě)欣賞美景 之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。D、此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅 與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。10、課文第四段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，用 之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，又用游人之樂(lè)襯托 之樂(lè)，曲折地表達(dá)了作者的心情。11、“人知從太守游而樂(lè)， 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 句中表達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是（1）悉如外人（2）無(wú)論魏晉（3）臨溪而漁悉：無(wú)論：漁：(4 )復(fù)延至其家延：2. 翻譯下面句子。（1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。O12、該文將寫(xiě)景、敘事、抒情熔為一爐，有一句話(huà) 奠定了全文的抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話(huà)是：13、讀了上文，你認(rèn)為太守歐陽(yáng)修醉”的原因有哪七、

6、明察秋毫醉翁亭記和岳陽(yáng)樓記表達(dá)的思想感情有什么 相同和不同？（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)3根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某?語(yǔ)。欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄口口；口，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。4.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生 活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。八、閱讀下邊一段文言文，回答后邊問(wèn)題。歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資，太夫人以荻畫(huà)地。 教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)而家無(wú)書(shū)讀，就 閭里士人家借而讀之， 或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常?惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。1、按順序指出三個(gè)“而”字各作什么連詞使用。2、 解釋帶點(diǎn)的詞。孤：以：及：長(zhǎng)：或：3、翻譯。教以書(shū)

7、字惟讀書(shū)是務(wù)下筆已如成人九、較閱讀（一）【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然, 有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái) 種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家， 設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避 秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔 絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停 數(shù)日，辭去。 （節(jié)選自陶淵明桃花源記）【乙】歐陽(yáng)修醉翁亭記第節(jié)1. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（二）甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何 哉？ “不以物喜，不以己悲；居

8、廟堂之高則憂(yōu)其民；處 江之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？ 其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）乙至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者乎，后者 應(yīng)，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也，臨溪而漁， 溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然 而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中， 弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白 發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 .（醉翁亭記）1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 （）A、往來(lái)而不絕 者率妻子邑人來(lái)此絕 境B .居廟堂之高則憂(yōu)居十日，扁鵲夏見(jiàn)C、不以物喜以天下之所順D .宴酣之樂(lè)以天下之所順

9、，攻親戚之所畔2、甲文中的進(jìn)”是指:”，退'是指。3、 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蒼顏白發(fā)，頹 然乎其間者，太守醉也。弈者勝4、岳陽(yáng)樓記與醉翁亭記兩文都表現(xiàn)了作者 與民同樂(lè)”的政治理想。岳文著眼于“”字,并以此作為進(jìn)退的原則；而醉文則寄情山水，將、統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。5、從岳陽(yáng)樓記全文來(lái)看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到不以物喜，不以己悲”？十、開(kāi)放性試題1、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用 它表達(dá)什么意思?！白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來(lái)表示：“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示： 2、依據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情，下聯(lián)： 3、本文語(yǔ)言形式優(yōu)美，

10、尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了 漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)命”為上聯(lián)， 聯(lián)系岳陽(yáng)樓記一文，擬一個(gè)下聯(lián)。下聯(lián)：4、“太守之樂(lè)其樂(lè)”中“樂(lè)”的含義有哪些？5、醉和樂(lè)有什么關(guān)系?十一、拓展延伸（僅供閱讀）1.從歐陽(yáng)修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽(yáng)樓 記來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？?jī)扇擞卸急毁H的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂(yōu)民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享 樂(lè)在后的精神。2“全心全意為人民服務(wù)”是我黨的宗旨，“做官先做人，萬(wàn)事民為先”是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭 培民的為官原則，請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)剬?duì)這兩句話(huà)的理解。我黨從誕生那一天起，就始終代表廣大人民的根本 利益。共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部

11、作為人民的公仆，應(yīng)時(shí) 刻謹(jǐn)記“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨，像歐陽(yáng) 修那樣，把百姓的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，這樣才能贏得 百姓的支持和擁護(hù)，鞏固我黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的 執(zhí)政地位。鄭培民同志就是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代 表。他身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，心系人民群眾，始終把“做官先 做人，萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則，廉潔從政， 艱苦奮斗，鞠躬盡瘁，真心誠(chéng)意為人民謀利益，真正做 到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以自己的 模范行為和崇高品德，贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù)，是 踐行“三個(gè)代表”重要思想的典范。3. 聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng) 那

12、樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟闊達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念， “為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否 滿(mǎn)意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解 決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿(mǎn) 意的業(yè)績(jī)。醉翁亭記練習(xí)參考答案一、例、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。、ch u I mg y a zh e f ei xu e y(0s u y i y i y i li e三、壑蔚潺潺頹暝晦傴僂觥籌酣四、略五、略在乎山水之間也山水之六、1、醉翁之意不在酒樂(lè)得之心而寓之酒也若夫日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝晦明變化者山間之朝暮也至于負(fù)者歌于途仃者休于樹(shù)前者呼后者應(yīng)傴僂提攜往來(lái)而不絕者滁人游也2、宋歐陽(yáng)

13、修3、1）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜咼潔水落而石出者（2）醉能同其樂(lè)”4、B 5、B6、B7、滁人游太守宴眾賓歡太守醉太守醉8、環(huán)境；土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹 之屬。阡陌交通，雞犬相聞。社會(huì)：其中往來(lái) 耕作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然 自樂(lè)。9、B10、禽鳥(niǎo)太守11、仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游人不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。12、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也13、 不勝酒力；與民同樂(lè)；陶醉山水；自得之意。（答出其中三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。）七、相同的是：他們都有積極向上的思想境界。岳陽(yáng)樓記中的范仲淹提出 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想。醉翁亭記 中歐陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。不同 的是：岳陽(yáng)樓記的作者 不以己悲”，以此 規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境 界。而醉翁亭記的作者含有寄情山水來(lái)排 遣謫居苦悶的情懷。八、1順連，就轉(zhuǎn)連，可是順連、來(lái)2孤：死了父親。以：用。及：等到。 長(zhǎng)：大一點(diǎn)?；颍河械?。3教他（用荻畫(huà)地的辦法）寫(xiě)