鉛筆的故事讀后感篇一

1、鉛筆的故事讀后感鉛筆的故事讀后感一據(jù)老師講,學(xué)經(jīng)濟(jì)的,怎么能不讀<鉛筆的故事>,在懺愧之余,我也拜讀了這篇文章,當(dāng)然像這種經(jīng)典的文章看一遍是不夠的,看第二遍,在你驚嘆原來鉛筆的制造過程.同時(shí),你也會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)在是博大精深和魅力無窮,自詡為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的我也嘗試著寫寫這篇文章的讀后感.看完后用我自己的一句話的來說講,就是由鉛筆自發(fā)的大規(guī)模,有序的社會(huì)協(xié)作.為什么呢文中其實(shí)已經(jīng)給出了答案,“并沒有一個(gè)主宰者來發(fā)號(hào)施令,或強(qiáng)制性地指揮生產(chǎn)我的這無數(shù)的生產(chǎn)活動(dòng).一點(diǎn)都沒有存在這種人物的跡象.相反,我們發(fā)現(xiàn),看不見的手在發(fā)揮作用那問題來了,什么叫做“看不見的手.“看不見的手是由經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖人物

2、亞當(dāng)斯密提出來的,是指讓市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)和運(yùn)行.市場(chǎng)是指買者和賣者發(fā)生經(jīng)濟(jì)來往的場(chǎng)所.而經(jīng)濟(jì)人排除神經(jīng)病出于對(duì)自己利益最大化的考慮,會(huì)自發(fā)的進(jìn)行合作,競(jìng)爭(zhēng)以實(shí)現(xiàn)自己的目的,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的效率和進(jìn)步.比方文中里面提到,人的種種創(chuàng)造精神的聚合一一成百上千萬微缺乏道的實(shí)際知識(shí),自然地、自發(fā)地整合到一起,從而對(duì)人的需求和欲望作出反響,在這各過程中,竟然沒有任何人來主宰.一支鉛筆的制造,讓來自不同地域,不同宗教,不同職業(yè)的人交集在一起,施展自己的技能,用自己的勞務(wù)換取到一份薪水或者效勞.“看不見的手的作用作為一個(gè)老實(shí)人,說實(shí)話,這個(gè)市場(chǎng)的作用,我真的記憶不清了,所以我直接從這個(gè)鉛筆的故事來說說.有利于調(diào)

3、動(dòng)各方面的資源,提升資源利用率.比方此文中,涉及到了各個(gè)領(lǐng)域的資源,如樹木,人力資源,資金,技術(shù),機(jī)器等等.有利于提升分工協(xié)作水平.這些人生活在不同的地方,講著不同的語(yǔ)言,信奉著不同的宗教,甚至可能彼此憎惡,一一然而,所有這些差異,并沒有阻礙他們合作生產(chǎn)一支鉛筆這點(diǎn)不再贅述,直接從制作過程可以看出.當(dāng)然市場(chǎng)的也不是萬能的,也有其弊端,出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的狀況,如在公共產(chǎn)品和外部性方面.這個(gè)方面就要發(fā)揮“看得見的手的作用了.所以這里有個(gè)度的問題,官方叫做,宏觀調(diào)控,微觀自主.“看不見的手生活中的例子我始終覺得,學(xué)一門知識(shí),是要為實(shí)踐效勞的,所以,我想說說生活中的幾個(gè)關(guān)于市場(chǎng)自發(fā)調(diào)控的現(xiàn)象,其實(shí)這方面比

4、擬多,任意說兩個(gè)例子.微信打賞.最近兩年微信公眾號(hào)比擬火爆,自媒體從業(yè)人士通過撰寫各種文章,然后設(shè)置一個(gè)自由打賞的功能,價(jià)格不等,如1元,5元,10元.,往往一些火爆點(diǎn)的微信公眾號(hào)打賞價(jià)格到達(dá)百元.讀者可以根據(jù)自己所得到的效用,比方精神上的滿足感,以及其他效用來選擇打賞的金額度,這種新媒體打賞和打賞的價(jià)格,其實(shí)也是市場(chǎng)自發(fā)調(diào)控的,讀者在享受效用的同時(shí),自媒體作者也同時(shí)獲得了一些物質(zhì)上的回報(bào).這本質(zhì)上也是一種交易.相似的,微博問答,知乎,分答等發(fā)傳單.特別是在開學(xué)這段時(shí)間,傳單幾乎是漫天飛舞,有健身的,餐廳的,分期平臺(tái)的,駕校的多如牛毛,像我以前大一的時(shí)候,空余時(shí)間比擬多,為了更為深刻的體會(huì)賺錢

5、的艱辛,于是也去發(fā)了傳單.傳單一般價(jià)格以小時(shí)計(jì)算.以10元/時(shí)15元/時(shí)比擬多.這些公司或者個(gè)體戶為了追求獲得更多的利益,爭(zhēng)相地發(fā)傳單的形式來宣傳他們的產(chǎn)品和效勞.這些都是自發(fā)行為,我們?yōu)轶w驗(yàn)生活去幫他們把傳單發(fā)到廣闊消費(fèi)者手中,讓他們知道有這個(gè)東西,這也沒人逼我們?nèi)プ?總的來講,市場(chǎng)的作用無處不在,只要有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人就會(huì)產(chǎn)生交易,就會(huì)有市場(chǎng).“看不見的手對(duì)我的啟迪1 .經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就在我們生活中.“看不見的手總在撫摸我們.2 .尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,尊重市場(chǎng)規(guī)律,尊重一切自然法那么和規(guī)律,不然我們會(huì)吃大虧,在如今的霧霾問題也夠窺其一二,這點(diǎn)上我實(shí)在佩服老子的“無為而無所不為觀點(diǎn).向他老人家致敬

6、.在這里,我可以引意為.人生殘酷,要在順其自然中量力而為,在量力而為中順其自然.3 .掌握好人生中無形的手,經(jīng)營(yíng)好自己,要自發(fā)的自我調(diào)節(jié),發(fā)揮主動(dòng)性,發(fā)揮“無形的手的作用.而不是一味依靠外在驅(qū)動(dòng),被動(dòng)調(diào)節(jié),實(shí)踐證實(shí),方案經(jīng)濟(jì)不如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有活力、有前途.所以,舉起人生中的“看不見的手和“看不見的手,一起拍拍手.鉛筆的故事讀后感二上午醒了以后照例是賴床,又是看電視,然后看到節(jié)目主持人引用了一段倫納德里德?鉛筆的故事?的原話,不禁好奇,然后上網(wǎng)搜索到了原文,看后不禁感慨,可惜遲矣,吾輩已經(jīng)用不上了；故而推薦給哈尼也看一下,對(duì)她來說可能太深?yuàn)W了些,由于畢竟不是政治經(jīng)濟(jì)類的專業(yè)生,但是沒關(guān)系,竊以為不求

7、甚解也無妨,讀后能有一知半解即是收獲,假設(shè)能有所啟迪幫助那就更好.引人入勝的?鉛筆的故事?揭示了這樣一個(gè)問題：鉛筆,這個(gè)地球上沒有一個(gè)人完整地知道如何制造鉛筆,是種種奇跡的復(fù)雜的結(jié)合：樹,鋅,銅,石墨,等等等等.然而,在這些大自然所顯現(xiàn)的種種奇跡之外,還有一個(gè)更為非凡的奇跡：人的種種創(chuàng)造精神的聚合一一成百上千萬微缺乏道的實(shí)際知識(shí),自然地、自發(fā)地整合到一起,從而對(duì)人的需求和欲望作出反響,他們的動(dòng)機(jī)也許是這樣的：這成百萬人中的每個(gè)人都明白,他可以因此而用自己那微缺乏道的實(shí)際知識(shí)來?yè)Q取自己需要或短缺的物品和效勞.在這些需要中,可能包括我,也可能不包括我.在這各過程中,竟然沒有任何人來主宰！由于,如果

8、人們熟悉到,這些實(shí)際知識(shí)會(huì)自然地,是的,會(huì)自動(dòng)地組織成為創(chuàng)造性的、有效率的形態(tài),從而對(duì)人的需求和要求作出反應(yīng)一一也就是說,不存在政府或任何強(qiáng)制性限制一一那么,人們就掌握了自由的最本質(zhì)的要素：對(duì)自由人的信心.如果沒有這種信心,也就不可能有自由.鉛筆教給人們的啟示就是：讓一切創(chuàng)造性的活力不受阻礙地發(fā)揮出來.只須根據(jù)這一經(jīng)驗(yàn)組織社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)即可.我,看起來再簡(jiǎn)單不過的一支鉛筆,以我奇跡般的誕生過程證實(shí)了,這是一種實(shí)在可行的信念,就像太陽(yáng)、雨雪、雪松樹等等一切美好的事物一樣實(shí)在而可信多精辟的文章!作者從看似簡(jiǎn)單的鉛筆入手,從而引申出其誕生前后的一系列繁瑣復(fù)雜的社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng).這些活動(dòng)外表看來它們好似互

9、不相關(guān),但追根溯源它們之間竟然還是有著千絲萬縷聯(lián)系的.而且,你無法區(qū)分何為重要何謂必須,由于其中的任何環(huán)節(jié)是缺一不可的；這就是社會(huì)分工的微妙,由繁化簡(jiǎn)而后又由簡(jiǎn)成繁.但是這一切一切的背后“竟然沒有任何人來主宰,只是“讓一切創(chuàng)造性的活力不受阻礙地發(fā)揮出來,“只須根據(jù)這一經(jīng)驗(yàn)組織社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)即可,這也是那“看不見的手一一社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律所致.作者在這個(gè)故事中更加表現(xiàn)出對(duì)自由的熱愛與追求,通過富有想象力描述,樸素而意味深長(zhǎng)地揭示了自由對(duì)人民生活社會(huì)開展的重大意義；提醒政府機(jī)構(gòu)不應(yīng)對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行壟斷或任何強(qiáng)制性限制,而只是應(yīng)該盡最大的努力去除一切阻礙這些活力發(fā)揮的障礙,從而允許這些創(chuàng)造性的實(shí)際知

10、識(shí)自由地流動(dòng).通過這個(gè)故事,我還認(rèn)為：任何人不要輕視自己更不要輕視別人,作為個(gè)人來說是渺小的,但是團(tuán)結(jié)起來力量巨大；每人可能掌握的只是微缺乏道的實(shí)際知識(shí),但是整合起來就會(huì)創(chuàng)造奇跡；每個(gè)人的行為無論巨細(xì)無論好壞都會(huì)產(chǎn)生連鎖反響并給社會(huì)帶來影響.因此每個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任,也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)！?鉛筆的故事?讀后感三大局部人應(yīng)該都是從未想象過制造一根小小的鉛筆竟然需要成千上萬的人力,所涉及的行業(yè)領(lǐng)域竟如此之多,并且世界上沒有一個(gè)人能用他的知識(shí)完整地描述出鉛筆的整個(gè)出生過程.倫納德里德向我們闡述了一個(gè)鉛筆的制造從原材料的采集到運(yùn)輸,再到生產(chǎn),整個(gè)過程的紛繁復(fù)雜,包含了無數(shù)人直接參與或間接參與的行

11、業(yè),除了鉛筆制造廠的工人外,其他人并不知道他們?yōu)橹圃煦U筆出了力,而鉛筆制造廠不過是整個(gè)生產(chǎn)過程的小局部而已.一根小小的鉛筆在生產(chǎn)過程中涉及到了龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條,所有人進(jìn)行分工勞作.然而這一龐大的過程中,人們并不是由于本人需要鉛筆而從事自己的工作,但是大家都被“無形的手所均衡統(tǒng)和,使自身的體力和智力有效地自主地結(jié)合,從而帶來高效、均衡的社會(huì)生產(chǎn).作者試圖通過一支鉛筆的制造告訴人們?nèi)祟惿鐣?huì)可以在沒有政府的干預(yù)下自由運(yùn)轉(zhuǎn),甚至能帶來更高效的運(yùn)轉(zhuǎn),而“看不見的手在均衡中起著關(guān)鍵性的作用.整篇文章通讀下來,主要是強(qiáng)調(diào)“看不見的手,即完全競(jìng)爭(zhēng)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).在完全競(jìng)爭(zhēng)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人們確實(shí)可以自由的生產(chǎn)

12、自己所需要的產(chǎn)品,可以自由的交易這些產(chǎn)品,并且當(dāng)人們有購(gòu)置力作為支持的時(shí)候,人們的欲望通過社會(huì)來形成并以客觀物體形式來滿足需要,這就形成了需求.那么在這種市場(chǎng)環(huán)境中的需求自然的要求人們均衡產(chǎn)品的質(zhì)量、數(shù)量和價(jià)格三方面的關(guān)系,即需求決定質(zhì)量,數(shù)量和價(jià)格.人們?cè)谏a(chǎn)過程中進(jìn)行了分工,市場(chǎng)這只“看不見的手會(huì)不斷的調(diào)節(jié)供求狀況,直至到達(dá)供求平衡.它所揭示的人類社會(huì)的一般規(guī)律即為：經(jīng)濟(jì)主體有需求,人們對(duì)這些需求做出反響,進(jìn)行分工合作,將各種實(shí)踐技術(shù)整合起來,分工合作促進(jìn)社會(huì)開展,人類需求也在同時(shí)進(jìn)步,這就促進(jìn)更多的分工與整合,人類社會(huì)也就不斷的、螺旋式的開展下去.文中也以美國(guó)郵遞為例,強(qiáng)調(diào)在完全競(jìng)爭(zhēng)的市

13、場(chǎng)環(huán)境中社會(huì)能夠自發(fā)的以最好的方式、最優(yōu)的形式和最快的速率去運(yùn)轉(zhuǎn).如果某一政府以任何形式去干預(yù)這種環(huán)境,都會(huì)阻礙這種最優(yōu)的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式.對(duì)于作者自由市場(chǎng)觀點(diǎn)中對(duì)政府作用的無視我卻不能認(rèn)同.縱觀歷史,1929-1933年的美國(guó)金融危機(jī)、1997-1998年的東南亞金融危機(jī)、2021年爆發(fā)的全球金融危機(jī),以及到現(xiàn)在仍在持續(xù)發(fā)揮影響的次貸危機(jī),這些例子都能說明市場(chǎng)的調(diào)節(jié)也有著局限的地方,市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有：盲目性、局限性和滯后性.同時(shí),市場(chǎng)可以有效地調(diào)節(jié)社會(huì)資源與分配分工,對(duì)于人性的貪婪卻無能為力,人的利己意識(shí)極有可能為均衡的市場(chǎng)帶來巨大變數(shù).一根鉛筆的整個(gè)制造過程確實(shí)是人們自由的利用各類資源進(jìn)行整合,但這也是鉛筆的領(lǐng)域,不見得就可以擴(kuò)大到整個(gè)市場(chǎng)中各個(gè)產(chǎn)品的領(lǐng)域.雖然根據(jù)這種思考方式,每一種商品的生產(chǎn)確實(shí)都是紛繁復(fù)雜的,對(duì)生產(chǎn)有奉獻(xiàn)的大局部人可能確實(shí)沒有意識(shí)到自己在不知不覺中制造了一個(gè)原子彈,可是這并不代表這些復(fù)雜過程中就不需要一個(gè)外在的有形的可控因素.在這種視角下一根鉛筆的生產(chǎn)過程看來可能極為龐大繁雜,但是相對(duì)于社會(huì)上所有領(lǐng)域的產(chǎn)品來說,也就是很隨意就可以處理的低端產(chǎn)品而已,