談新形勢下的數(shù)學(xué)課堂

1、.談新形勢下的數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用。課程標(biāo)準(zhǔn)更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的目光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題，主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實(shí)際問題。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)絡(luò)，把數(shù)學(xué)問題與生活情境相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)生活化，生活數(shù)學(xué)化。在新的教學(xué)理念下，怎樣才能上好一堂數(shù)學(xué)課呢？一、正確的教育理念上好一堂課，首先要有正確的教育理念作向?qū)?。從某種意義上講，數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)體系的靈魂。從素質(zhì)教育的角度看，數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)各種人才所需的共性的東西，既不是數(shù)學(xué)知識(shí)，也不是解題才能，而是數(shù)學(xué)觀念“數(shù)學(xué)地考慮、處理問題的思想方法。不管

2、一個(gè)人今后從事怎樣的工作，哪怕他對(duì)如今所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都忘得一干二凈，或者不再會(huì)解中學(xué)的數(shù)學(xué)習(xí)題，只要他形成了一定的數(shù)學(xué)觀念他就會(huì)在自己的工作中自覺或不自覺地，或多或少地運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想和觀點(diǎn)考慮問題。數(shù)學(xué)觀念永遠(yuǎn)支配著人的思維，發(fā)揮著無形的作用。二、完美的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)、與同事合作，同時(shí)也必須結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格、基于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)精心預(yù)設(shè)。我的做法是與生活理論相結(jié)合。很多內(nèi)容學(xué)生在學(xué)習(xí)之前都已經(jīng)積累了較多的生活經(jīng)歷，老師習(xí)慣于創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境以架起數(shù)學(xué)與生活的橋梁。生活情境必須是“真情境，尤其當(dāng)生活數(shù)學(xué)與課本數(shù)學(xué)不統(tǒng)一時(shí)老師更不能回避，應(yīng)沉著面對(duì)、巧妙應(yīng)對(duì)。三、要尊重學(xué)生的需要，保護(hù)

3、學(xué)生的自尊心和自信心不同班級(jí)的學(xué)生會(huì)有不同的特征，同一班級(jí)的學(xué)生也存在一定的差異。好的課程應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的差異，尊重不同學(xué)生在知識(shí)、才能、興趣等方面的需要。應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同層次的問題、不同類型和不同程度的題目，使學(xué)生都有時(shí)機(jī)參與教學(xué)活動(dòng)，都能在學(xué)習(xí)過程中有所收獲。應(yīng)恰當(dāng)處理學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中不同類型的反響信息，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。注意傾聽各種學(xué)生的答復(fù)，即使知道學(xué)生可能答復(fù)不對(duì)，也應(yīng)讓學(xué)生表達(dá)出來自己的見解。相信學(xué)生的每一個(gè)答復(fù)都會(huì)對(duì)學(xué)生自己和別人帶來一些啟示，這些啟示有的來自正面，有的可能來自反面。四、為學(xué)生留下考慮的時(shí)間好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是富于考慮的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有更多的考慮的余地。學(xué)習(xí)歸

4、根結(jié)底是學(xué)生自己的事，老師是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，是否積極主動(dòng)地考慮，而老師的責(zé)任更多是為學(xué)生提供考慮的時(shí)機(jī)，為學(xué)生留有考慮的時(shí)間和空間。最簡單的一個(gè)指標(biāo)是老師提問以后是否給學(xué)生一定的考慮時(shí)間，至少有幾秒鐘的時(shí)間讓學(xué)生想，而不是急于下結(jié)論，斷定學(xué)生會(huì)還是不會(huì)。特別是那些需要較深化理解和需要一定的創(chuàng)造性才能解決的問題，更要讓學(xué)生有一定的考慮時(shí)間。五、以練習(xí)設(shè)計(jì)為藝術(shù)，促進(jìn)數(shù)學(xué)才能的開展課堂練習(xí)不是對(duì)所學(xué)新知的簡單重復(fù)，而是要成為學(xué)生掌握知識(shí)，形成技能，開展才能，培養(yǎng)興趣的廣闊天地。老師要用練習(xí)設(shè)計(jì)的藝術(shù)吸學(xué)生的心，使他們有鍛煉和展示自己才能的時(shí)機(jī)。

5、學(xué)習(xí)了排列組合，我設(shè)計(jì)“小雞吃米的故事情節(jié)，學(xué)生在笑聲中加深了對(duì)分?jǐn)?shù)的理解。合作學(xué)習(xí)就是師生共同協(xié)作、共同參與、共同探究的學(xué)習(xí)方式。在合作學(xué)習(xí)中主要通過討論、爭辯、表達(dá)、傾聽及參與理論等形式來展開，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到合作的作用。一、精心預(yù)設(shè)，選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)內(nèi)容是保證小組合作學(xué)習(xí)有效性的前提和關(guān)鍵。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以是老師在教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問難中主動(dòng)提出的問題，但并非所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適于合作學(xué)習(xí)，過于簡單、構(gòu)造良好、只有單一答案的學(xué)習(xí)任務(wù)，如簡單計(jì)算之類的學(xué)習(xí)內(nèi)容就不合適于合作學(xué)習(xí)。因此，老師要精心選

6、擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知，把那些具有考慮性、開放性、興趣性，必須發(fā)揮小組集體智慧的內(nèi)容才讓學(xué)生進(jìn)展合作學(xué)習(xí)。二、合作學(xué)習(xí)的積極參與策略家庭是幼兒語言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長會(huì)，給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗讀兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。學(xué)生主體性的實(shí)現(xiàn)，需要其自身的主體意識(shí)開展到一定的程度，而主體意識(shí)的最終形成又是以人的自我意識(shí)開展程度、思維才能為制約條件的。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，單憑自身的學(xué)習(xí)程度，難以到達(dá)理想效果，但

7、學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中借助積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，可以產(chǎn)生交互影響，使他們從感性上形象地體會(huì)其自身的主體地位及其意義，以到達(dá)主體地位的感性實(shí)現(xiàn)“合作必須“參與，只有“參與才能“互動(dòng)，參與互動(dòng)越多，越積極，主體地位的感性體驗(yàn)越強(qiáng)烈，主體意識(shí)就越強(qiáng)，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)步參與互動(dòng)的積極性和自覺性。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。三、營造民主平等氣氛的策略教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的情感交融，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉之