如何培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？

1、如何培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？俄國(guó)著名教育家烏申斯基也曾言：“良好的習(xí)慣是一種道德資本，這個(gè)資本不斷地在增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。那么在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上無(wú)法償清的債務(wù)樂(lè)?？梢?jiàn)，習(xí)慣對(duì)人的一生影響之大萬(wàn)萬(wàn)不可無(wú)視。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是促進(jìn)學(xué)生全面安康地開展、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。因此，在教學(xué)中要注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的可塑性與模擬性的特點(diǎn)，采取適當(dāng)?shù)姆椒ê痛胧?，有意識(shí)地進(jìn)展訓(xùn)練和培養(yǎng)。一、教學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣當(dāng)前，有的老師沒(méi)有注意培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，新課上完后，學(xué)生才知道學(xué)習(xí)了什么，這樣無(wú)準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)，是不可能獲得最正確效果的。預(yù)習(xí)好比

2、火力偵察，是讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，理解重難點(diǎn)在那里，而后帶著疑問(wèn)上課，從而到達(dá)提課堂學(xué)習(xí)效率。二、教學(xué)生養(yǎng)成專心聽講的習(xí)慣學(xué)生課前預(yù)備鈴響要作好上課準(zhǔn)備，上課時(shí)，靜心聽老師講課，聽同學(xué)發(fā)言，聽得入耳、入心，邊聽邊考慮，邊記筆記，這都是聽課習(xí)慣。同時(shí)要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生聽課的興趣和主動(dòng)參與意識(shí)，以建立起良好的聽課習(xí)慣。三、全神貫注與勤于考慮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的學(xué)生，聽課效率和學(xué)習(xí)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于注意力分散的學(xué)生。我們要努力為學(xué)生創(chuàng)造集中注意力聽課的良好環(huán)境、情境，也要教育和培養(yǎng)學(xué)生在不太理想的環(huán)境中也能專心聽

3、講的意志力。 “數(shù)學(xué)是思維的體操。假如不能積極動(dòng)腦考慮，就不能學(xué)好數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于考慮的習(xí)慣，對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，要讓學(xué)生盡量自己解決，而不依賴別人。在課堂上，假如學(xué)生“人在曹營(yíng)心在漢，不可能學(xué)習(xí)好，課堂教學(xué)任務(wù)也不可能很好的完成。四、數(shù)學(xué)中認(rèn)真觀察，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。質(zhì)疑習(xí)慣凡事問(wèn)一個(gè)“為什么，這種習(xí)慣本質(zhì)是一種刻苦鉆研、不斷進(jìn)取的精神。巴爾扎克說(shuō)：“翻開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)。不懂就問(wèn)，不要不懂裝懂。 數(shù)學(xué)與其它科目不同之處在于，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，把所學(xué)的數(shù)學(xué)運(yùn)用到生活中去。遇到生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，有什么疑問(wèn)的地方，要經(jīng)過(guò)考

4、慮后大膽提出來(lái)，并從多方面獲得解決。五、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的習(xí)慣審題是正確解題的關(guān)鍵。學(xué)生在解題中出現(xiàn)的許多錯(cuò)誤，往往并非是缺少必要的知識(shí)，而是缺乏必要的審題習(xí)慣和審題技能。要進(jìn)步作業(yè)正確率，必須下功夫培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題，看清題目要求再解題的習(xí)慣。六、培養(yǎng)課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣教學(xué)時(shí)間說(shuō)明，課堂上學(xué)生學(xué)會(huì)了的東西，課后還會(huì)忘記，這是大腦遺忘規(guī)律的表現(xiàn)。因此，只有及時(shí)復(fù)習(xí)，才能降低遺忘率，穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)，而且還可以幫助學(xué)生把平時(shí)所學(xué)的零散知識(shí)系統(tǒng)化，條理化，彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)的缺陷。完成作業(yè)是穩(wěn)固知識(shí)重要的一環(huán)，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽

5、到的新穎事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。課本、報(bào)刊雜志中的成語(yǔ)、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒(méi)有徹底“記死的緣故。要解決這個(gè)問(wèn)題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語(yǔ)、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上

6、抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語(yǔ)、300多那么名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語(yǔ)典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取出來(lái),使文章增色添輝?？傊?，興趣是最好的老師，一個(gè)成功的老師要在教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)學(xué)生不斷處于較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)而忘我、樂(lè)此不疲。作為一位老師，一方面要向?qū)W生傳授知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來(lái)