素質(zhì)教育和外語(yǔ)教學(xué)

1、素質(zhì)教育和外語(yǔ)教學(xué)    一、素質(zhì)與素質(zhì)教育關(guān)于素質(zhì)的涵義以及對(duì)素質(zhì)的理解，由于觀察、思考問(wèn)題的角度不同，普遍存在著較大的差異。一般認(rèn)為：素質(zhì)是人經(jīng)由先天自然遺傳和后天在社會(huì)文化環(huán)境中實(shí)踐積淀而成的生理、心理的內(nèi)在的基礎(chǔ)條件，其結(jié)構(gòu)是一個(gè)穩(wěn)定的開放系統(tǒng)。 如果我們從外語(yǔ)教學(xué)的角度去談素質(zhì)，不妨把素質(zhì)視為人們學(xué)習(xí)和掌握外語(yǔ)的一種潛能。它是人們的外語(yǔ)能力形成及發(fā)揮的內(nèi)在淵源。 當(dāng)前所提出的素質(zhì)教育，是人類以自身的身心素質(zhì)為對(duì)象的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造，是人類運(yùn)用自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的歷史成果去開發(fā)、塑造和完善年輕一代身心結(jié)構(gòu)與功能的社會(huì)實(shí)踐方式。素質(zhì)教育是一

2、種著眼于開發(fā)人的潛能，以完善和全面提高整體素質(zhì)的教育。任何一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)良好的素質(zhì)教育，在基本素質(zhì)方面奠定了良好的基礎(chǔ)，將來(lái)無(wú)論向哪一方面發(fā)展，從事任何領(lǐng)域的工作，都會(huì)有充分發(fā)展的可能和搞好工作的廣闊天地。 素質(zhì)教育的提出，對(duì)教育事業(yè)的改革和發(fā)展將帶來(lái)深遠(yuǎn)影響；素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)特別是對(duì)基礎(chǔ)教育中的外語(yǔ)教學(xué)也將帶來(lái)重大影響。 二、素質(zhì)與外語(yǔ)能力素質(zhì)教育是在先天的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，把外在的各種教育影響內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體內(nèi)在穩(wěn)定的素質(zhì)。素質(zhì)與知識(shí)不同。素質(zhì)是人學(xué)習(xí)和利用知識(shí)的基礎(chǔ)，而知識(shí)的豐富又會(huì)影響素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展，但是素質(zhì)的高低與知識(shí)的多少并不存在絕對(duì)的正比例。素質(zhì)與性格不同。性格對(duì)

3、素質(zhì)的養(yǎng)成有影響，但素質(zhì)的外延大于性格，它是形成性格的基矗素質(zhì)也不等同能力。具備一定能力有利于養(yǎng)成一定的素質(zhì)，但素質(zhì)是內(nèi)在的潛能，它通過(guò)能力才作用于外界，它是形成和發(fā)揮能力的基矗所以素質(zhì)與能力的關(guān)系，是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，素質(zhì)是決定能力的最主要的因素，具備什么樣的素質(zhì)就有什么樣的能力。例如，記憶素質(zhì)優(yōu)良，其記憶能力就較強(qiáng)。素質(zhì)是穩(wěn)態(tài)的、內(nèi)化的、主體的，是能力的基礎(chǔ)；能力是動(dòng)態(tài)的、外顯的，能力有賴于素質(zhì)而形成和發(fā)展，并在活動(dòng)中發(fā)揮其作用；素質(zhì)有待發(fā)揮為能力，并通過(guò)能力發(fā)揮其作用；能力又可以積淀為素質(zhì)，即兩者具有互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。 因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)和提高學(xué)生的外語(yǔ)能力時(shí)，離不開其所依賴的

4、基椽素質(zhì)。在外語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言能力是交際能力的基矗語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的教學(xué)和聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練是培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力的前提。 （一）聽的素質(zhì)與聽能訓(xùn)練 “聽”是人們交際活動(dòng)的最基本的形式。據(jù)里弗斯（）和坦珀利（）在年的統(tǒng)計(jì)，聽占，說(shuō)占，讀占，寫占。 弗里斯（）說(shuō)：“學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的前提首先是聽?！眮啔v山大（）說(shuō)：“掌握一種語(yǔ)言，首先是聽懂，聽懂的比重占。能聽懂才覺得舒服，聽不懂就覺得不自在?！?在當(dāng)今信息社會(huì)中，隨著廣播、電話等電子媒體的廣泛使用，使得聽的素質(zhì)變得日益重要了。國(guó)外早在年代便有學(xué)者如卡林（，）、尼科爾斯（，）、布朗（，）等進(jìn)行研究，目的是要通過(guò)他們的測(cè)驗(yàn)證明：聽力與其它語(yǔ)言技能相比，有

5、著重要的區(qū)別。年卡弗里（）和史密斯（）進(jìn)行了一項(xiàng)研究，區(qū)分了視覺言語(yǔ)因子和聽覺言語(yǔ)因子。年凱勒（）在回顧過(guò)去十年的研究時(shí)，十分有把握地說(shuō)，聽力是一組可同包含在閱讀中的技能相分離的復(fù)雜技能。年斯皮爾里特（）進(jìn)行了項(xiàng)的大測(cè)驗(yàn)，包括言語(yǔ)理解、聽力理解、視覺耐力、推論、記憶和注意力等。他的研究結(jié)論是，存在著一種確定的聽力理解因子，他稱之為“對(duì)以會(huì)話形式出現(xiàn)的言語(yǔ)材料的理解”。年朗香（）進(jìn)行了一項(xiàng)因子分析，得到的結(jié)論是：可以分離出一個(gè)特殊的聽力理解因子。年斯溫頓（）和鮑爾斯（）進(jìn)行了一項(xiàng)綜合因子分析，通過(guò)考察考試來(lái)衡量什么是語(yǔ)言能力。他們的結(jié)論是：在考試過(guò)程中，有三個(gè)重要因子起著作用。在聽力部分中起作用

6、的一個(gè)因子在所研究的每一組中都起著作用，然而另外兩個(gè)因子在這些組中存在一些差異。 一些有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言教師往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些在其它語(yǔ)言能力方面不特別強(qiáng)的學(xué)生，在聽力這個(gè)領(lǐng)域卻相當(dāng)出色。 “聽”不是一種消極地接受信息的活動(dòng)，而是根據(jù)自己所具有的語(yǔ)言知識(shí)（包括語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法諸方面），通過(guò)自己的聽的素質(zhì)的潛能，從音流中獲得信息的一種積極的活動(dòng)。“聽力”是一種迅速正確的辨音解意、理解語(yǔ)意并對(duì)聽到的信息作出評(píng)價(jià)反應(yīng)的能力。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行聽能訓(xùn)練時(shí)，要特別注意激發(fā)學(xué)生聽的素質(zhì)的潛能。例如，靈敏的聽覺有助于迅速準(zhǔn)確地辨析弱讀、連讀或相近的語(yǔ)音形式，有助于接收快速的微弱、含混的音流并提煉出準(zhǔn)確的信息。一些

7、良好的心理素質(zhì)，如注意力、記憶力、自信心、綜合領(lǐng)悟能力等對(duì)聽能的影響亦十分重要。 （二）說(shuō)的素質(zhì)與言語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練 “說(shuō)”是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。這個(gè)教程是將自己內(nèi)化的語(yǔ)言材料進(jìn)行編碼，即借助于詞語(yǔ)按一定的句式，連貫地轉(zhuǎn)換為外部有聲語(yǔ)言。初學(xué)者在編碼時(shí)通常要經(jīng)過(guò)母語(yǔ)到外語(yǔ)的“心譯”，或用斯特恩（）的話是介乎兩語(yǔ)之間的一個(gè)語(yǔ)際連續(xù)體（）。開始時(shí)，往往要想一想再說(shuō)，然后是想和說(shuō)幾乎同步進(jìn)行。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸擺脫“心譯”，達(dá)到不加思索地自動(dòng)地完成復(fù)雜的編碼心理過(guò)程。 “說(shuō)”的素質(zhì)首先是有說(shuō)的動(dòng)機(jī)，即有強(qiáng)化自我表達(dá)的心理傾向，不羞口、不膽怯。在外語(yǔ)教學(xué)中特別要注意不要對(duì)學(xué)生提出過(guò)高的要求，超越

8、他們的接受能力，以致產(chǎn)生逆反心理。心理學(xué)家古朗說(shuō)：“被要求講一種外國(guó)語(yǔ)言，不僅僅是心理上受威脅，精神與身體的整個(gè)系統(tǒng)都直接受到牽連?！彼耘囵B(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的這種素質(zhì)，要循序漸進(jìn)。先跟讀，后自己講；先自己大聲講，然后向全班講，最后才到陌生人面前講；先講簡(jiǎn)單的內(nèi)容，后講復(fù)雜的內(nèi)容；先講一兩句話，再作較長(zhǎng)篇的講述；先作有準(zhǔn)備的講話，后作即興的講話。學(xué)生不敢開口講英語(yǔ)是一大忌，外語(yǔ)教學(xué)的交際化目的就不可能達(dá)到。所以教師要努力提高自己的語(yǔ)言素質(zhì)，在課內(nèi)外多同學(xué)生用英語(yǔ)交談，激發(fā)學(xué)生講英語(yǔ)的興趣，使他們樹立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 “說(shuō)”的素質(zhì)還包括思維的敏感性和思維的條理性，以及表達(dá)的靈活性。英語(yǔ)口頭表

9、達(dá)的特點(diǎn)是現(xiàn)想現(xiàn)說(shuō)，思考的余地極為有限。沒有思維的敏感性和思維的條理性，就不能較迅速地組織所講述的內(nèi)容，把不太肯定的、不太周密的想法變得成熟、明確、周密，也就不能使要講的英語(yǔ)既有實(shí)際內(nèi)容，又有重點(diǎn)，既有講述層次，又有次序。沒有表達(dá)的靈活性就不能應(yīng)付各種各樣的口語(yǔ)場(chǎng)合。 根據(jù)英語(yǔ)口語(yǔ)的特點(diǎn)，說(shuō)的能力還應(yīng)從下面的三種基本能力去訓(xùn)練和培養(yǎng)。 運(yùn)用英語(yǔ)口語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的能力。英語(yǔ)口語(yǔ)與書面語(yǔ)不同，有“八多”。即：自然句多、短句多、省略句多、移位現(xiàn)象多、減縮形式多、套語(yǔ)多、常用詞匯多和習(xí)慣用語(yǔ)多。熟練地運(yùn)用這些口語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式是培養(yǎng)說(shuō)的能力的一個(gè)先決條件。 定向表述的能力。定向表述能力是指學(xué)生的口頭表

10、達(dá)能充分運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)和表達(dá)形式對(duì)某一個(gè)話題作講述。其訓(xùn)練形式有：用英語(yǔ)解釋某個(gè)單詞、詞組、句子或段落的意思；復(fù)述一個(gè)故事或課文，或轉(zhuǎn)述別人的話；對(duì)某件事或某一生活片段作描述；對(duì)某一專題發(fā)表自己的意見等。 正確運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)音來(lái)表情達(dá)意的能力。語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼。口語(yǔ)是靠語(yǔ)音來(lái)傳達(dá)的?？谡Z(yǔ)交際稍縱即逝，而又連續(xù)不斷。英語(yǔ)的語(yǔ)音能力包括講英語(yǔ)時(shí)語(yǔ)音的準(zhǔn)確性。口語(yǔ)交際中豐富的思想感情、說(shuō)話人的心理情緒、語(yǔ)氣等都通過(guò)語(yǔ)音體現(xiàn)出來(lái)。 （三）聽說(shuō)與視覺素質(zhì) 聽和說(shuō)的能力訓(xùn)練往往結(jié)合在一起進(jìn)行，特別是在外語(yǔ)教學(xué)的課堂上。模仿力是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中一種十分重要的基本能力。一個(gè)人所具有的模仿素質(zhì)與聽的素質(zhì)和說(shuō)的素質(zhì)

11、密切相連，而聽和說(shuō)之間亦互相密切相連，聽得清，辨得清，模仿得惟妙惟肖，說(shuō)得準(zhǔn)確流利。領(lǐng)悟法教學(xué)（）的一種觀點(diǎn)認(rèn)為，只要多聽（達(dá)到一定界限）就自然會(huì)說(shuō)，即如果聽能達(dá)到一定水平，說(shuō)能也會(huì)跟上。 在信息社會(huì)中，視覺素質(zhì)是一種復(fù)雜的、也是基本的素質(zhì)。據(jù)估計(jì)，人們接收的所有信息中有是通過(guò)視覺得到的。視覺信息的激增使人們進(jìn)一步重視視覺素質(zhì)的研究，這是因?yàn)椋?確實(shí)存在一種視覺語(yǔ)言。 人們能夠借助直觀形象來(lái)思考、表達(dá)和交流。 能夠借助視覺途徑來(lái)學(xué)習(xí)。 學(xué)校必須教授直觀認(rèn)識(shí)技能，培養(yǎng)視覺素質(zhì)。 視覺信息已成為一種重要的信息來(lái)源。為了理解視覺信息，人們必須觀察、注視、領(lǐng)悟和評(píng)價(jià)，這種綜合的素質(zhì)就是視覺素質(zhì)。據(jù)研究

12、表明，與其它任何形式的信息相比較，聽覺信息和視覺信息相結(jié)合，能夠更牢固持久地被學(xué)生保持在頭腦中。 今天的外語(yǔ)聽力課、聽說(shuō)課越來(lái)越多地結(jié)合視覺的應(yīng)用，成為視聽課、視聽說(shuō)課。視覺教材的介入，使靜態(tài)的或動(dòng)態(tài)的畫面場(chǎng)景，能聲像并茂地映入學(xué)生眼簾，進(jìn)入學(xué)生耳中，極大地強(qiáng)化和豐富了聽力理解與記憶，激發(fā)了學(xué)生的開口欲望，幫助學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)，為語(yǔ)言交際創(chuàng)造了良好條件?？梢暤恼Z(yǔ)境有助于口頭信息的產(chǎn)生和理解。 視覺素質(zhì)有助于交際理解，這是因?yàn)椋?可視語(yǔ)境更有助于事件的情景化。 可視語(yǔ)境使態(tài)度明朗化和信息側(cè)重化。非言語(yǔ)的表達(dá)手段如面部表情、手勢(shì)等可以對(duì)信息的某些方面加以強(qiáng)調(diào)，即使是在口語(yǔ)交際中，出示圖表或畫龍點(diǎn)睛

13、式的板書，也能起到類似的作用。 可視語(yǔ)境有助于語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)。在口語(yǔ)交際中往往伴有示意動(dòng)作，以提示語(yǔ)篇的過(guò)渡。 在現(xiàn)實(shí)生活中，正常人的視與聽說(shuō)始終程度不同地相互依附著，相輔相成。在語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室的外語(yǔ)課教學(xué)中，常用視覺來(lái)幫助聽覺，來(lái)提示說(shuō)話，使視聽說(shuō)結(jié)合。可見，可視語(yǔ)境的功用在于能展現(xiàn)逼真的信息資料，表明各種情景中所使用的語(yǔ)言，顯示語(yǔ)篇中言詞與非言詞表達(dá)方面的相互作用與影響。也就是說(shuō)，把真實(shí)生活帶進(jìn)了教室，使語(yǔ)言自然融入背景之中，為學(xué)生感知制約環(huán)境中的真實(shí)用語(yǔ)和分析相應(yīng)的相互作用影響下自身和他人的舉止行為，提供了一種特殊的表現(xiàn)手段。  （四）讀的素質(zhì)與閱讀理解能力的訓(xùn)練 “讀”是一種重要的語(yǔ)言

14、交際形式，是人們獲得各種信息的重要途徑。書面文字一直是傳統(tǒng)的溝通媒體，培養(yǎng)讀的素質(zhì)歷來(lái)是學(xué)校教育的主要內(nèi)容。 書面交際不同于口語(yǔ)交際，它是一種單向的交際。但同“聽”一樣，“讀”不是消極地接受信息的活動(dòng)，讀的過(guò)程是一種通過(guò)視覺感知，來(lái)識(shí)別和理解語(yǔ)言材料的推理過(guò)程。通過(guò)對(duì)文字符號(hào)的辨認(rèn)和解碼，即對(duì)詞及詞組的意義、句子的結(jié)構(gòu)和意義的辨認(rèn)和掌握，達(dá)到對(duì)文字符號(hào)所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容的理解。初學(xué)外語(yǔ)者往往在解碼過(guò)程中有一個(gè)“心譯”的過(guò)程，但往后會(huì)逐漸擺脫，達(dá)到對(duì)外語(yǔ)的直接理解。 讀的素質(zhì)包括有識(shí)記、分析、判斷、猜測(cè)、推理、綜合、領(lǐng)悟和評(píng)價(jià)。讀的素質(zhì)還有轉(zhuǎn)化為其它聽說(shuō)寫能力的潛能。 朗讀是一種出聲的讀。在朗讀時(shí)

15、，人們的眼、口、耳、腦各個(gè)器官同時(shí)并用，這樣會(huì)增強(qiáng)理解與記憶。在聲音的幫助和配合下，人們能更好地體會(huì)、理解和表達(dá)讀物的思想感情。朗讀在我國(guó)是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。學(xué)習(xí)外語(yǔ)，特別是在初級(jí)階段，朗讀的功效在于： 促使文字的形、音、義緊密結(jié)合。 訓(xùn)練眼球在閱讀中有節(jié)奏的活動(dòng)，這是閱讀的基本技巧之一。 訓(xùn)練語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓和節(jié)奏，有助于培養(yǎng)說(shuō)的能力。 閱讀是不出聲的默讀，是讀的主要形式。閱讀能力的強(qiáng)弱取決于閱讀者的語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言交際功能以及認(rèn)識(shí)能力。語(yǔ)言知識(shí)是交際的基礎(chǔ)，是閱讀能力最基本的成分。提高閱讀能力不僅有賴于語(yǔ)言能力的提高，也有賴于閱讀技能的提高。心理學(xué)家及語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，閱讀技能是最基本的

16、閱讀能力，是指順利完成閱讀任務(wù)的方法。它的三個(gè)基本要素是：速度、理解和詞匯。 速度是閱讀技能的第一要素，它是衡量閱讀能力的重要標(biāo)志，反映了一個(gè)人的語(yǔ)言能力。要幫助學(xué)生提高閱讀速度，首先要激發(fā)學(xué)生通過(guò)閱讀獲取知識(shí)的求知欲。有強(qiáng)烈的興趣和動(dòng)機(jī)，才能快速地去獵取信息。魯梅爾哈特（）將閱讀的特點(diǎn)闡述為一個(gè)“由視覺獲得信息”與“由期望獲得信息”的相互結(jié)合的過(guò)程。此外，要注意幫助學(xué)生克服“復(fù)視”的壞習(xí)慣，培養(yǎng)“跳躍式”的閱讀方法，逐步擴(kuò)大“識(shí)別間距”和逐步克服對(duì)“心譯”的依賴。 理解是閱讀技能的第二要素，理解對(duì)閱讀能力有決定性的意義。要提高閱讀理解能力，首先要有豐富的語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)也要有一般的文化科學(xué)知識(shí)

17、。在外語(yǔ)教學(xué)中特別要注意對(duì)閱讀理解作如下的指導(dǎo)： 判斷和推理指代關(guān)系。幾乎任何一篇文章都會(huì)有許多指代用語(yǔ)，閱讀時(shí)必須正確判斷指代用語(yǔ)的所指，否則就難以正確理解。 判斷和推理多義詞的詞義。詞的多義性是一種常見的語(yǔ)言現(xiàn)象。這些多義詞的具體詞義只有通過(guò)上下文，根據(jù)交際情景和搭配關(guān)系才能確定。 判斷和推理句間邏輯聯(lián)系。在許多情況下，思想的完整性、系統(tǒng)性和邏輯性并非總是直接借助于語(yǔ)言手段來(lái)表達(dá)的。為理解所需要的，除了語(yǔ)言知識(shí)之外，還要有判斷語(yǔ)言情景、運(yùn)用交際規(guī)約的知識(shí)。 悟詞意。遇到不熟悉的生詞，可以通過(guò)構(gòu)詞分析、上下文推測(cè)等猜測(cè)它的詞意。 篇章結(jié)構(gòu)的分析。找出各段的主題句，理解各段的大意和要點(diǎn)；抓住實(shí)

18、詞、關(guān)鍵詞、轉(zhuǎn)折詞；把握文章前后情節(jié)的聯(lián)系；綜觀文章的全文。詞匯是閱讀技能的第三要素。 詞匯對(duì)提高閱讀速度和理解程度有很大的影響。掌握的詞匯越多，閱讀速度才能越快，理解的程度才能越深。年庫(kù)珀（）的研究資料表明，詞匯比語(yǔ)言結(jié)構(gòu)更易造成閱讀困難。 （五）寫的素質(zhì)與書面表達(dá)能力的訓(xùn)練 “寫”也是人們進(jìn)行交際活動(dòng)的一種重要的基本形式。同“讀”一樣，“寫”是一種單向交際。 通過(guò)文字表達(dá)自己的思想，傳達(dá)信息。寫的心理活動(dòng)過(guò)程是：有表達(dá)的欲望把表達(dá)的內(nèi)容用文字符號(hào)進(jìn)行編碼。編碼的過(guò)程是一種十分復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程。初學(xué)外語(yǔ)者往往需要借助母語(yǔ)去構(gòu)思，只有精通外語(yǔ)的人才能完全擺脫母語(yǔ)，憑借外語(yǔ)思維，進(jìn)行寫作。 寫

19、的素質(zhì)有寫作（文字表達(dá)）欲、觀察、對(duì)比、模仿、想象、邏輯思維、形象思維、耐心細(xì)致、獨(dú)立工作等。 在聽、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)中，寫是學(xué)生最感困難的，最容易出錯(cuò)。布朗（）曾提出一個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理素質(zhì)問(wèn)題“容忍”和“不容忍”兩種不同的學(xué)習(xí)素質(zhì)。其含義是學(xué)習(xí)者能否容忍和自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相矛盾的概念。外語(yǔ)不同于母語(yǔ)，有些人具有“容忍”的素質(zhì)，對(duì)外語(yǔ)中與母語(yǔ)相矛盾或不協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)容易接受并內(nèi)化；而另一些人則比較“固執(zhí)”，很難接受甚至排斥，因而，就總會(huì)寫出一些中國(guó)式的英語(yǔ)來(lái)。英語(yǔ)里又有許多慣用法不符合一般的語(yǔ)法規(guī)則，對(duì)于具有“容忍”素質(zhì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們會(huì)立刻認(rèn)識(shí)到新學(xué)的知識(shí)和原有的知識(shí)的“不協(xié)調(diào)”性，從而相應(yīng)地調(diào)

20、整原來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把新學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化到自己總的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，這樣就會(huì)少犯語(yǔ)言上的錯(cuò)誤。教師很容易從學(xué)生的筆頭練習(xí)和書面表達(dá)中，看出學(xué)生是否具有“容忍”的素質(zhì)。 培養(yǎng)寫的能力還要注意訓(xùn)練學(xué)生的靈活表達(dá)的能力。即同一個(gè)意思讓學(xué)生盡可能寫出多種不同的表達(dá)形式。瑟雷爾（）稱這種能力為“策略能力”，即在遇到障礙時(shí)，能靈活機(jī)動(dòng)地跨越障礙，成功地向交際對(duì)方表情達(dá)意的能力。有些學(xué)生憑有限的單詞便能表達(dá)自如，靠的正是這種能力。 三、外語(yǔ)交際能力與外語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀者的素質(zhì)交際功能是語(yǔ)言的最本質(zhì)的功能。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的外語(yǔ)教學(xué)專家們都一致認(rèn)為，外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是使學(xué)生獲得目的語(yǔ)的交際能力。交際能力包括語(yǔ)言能力和語(yǔ)言運(yùn)用的能力。 一個(gè)成功的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者必須具有吸收和運(yùn)用外語(yǔ)的強(qiáng)烈意識(shí)，而語(yǔ)言交際運(yùn)用的參與感則是交際意識(shí)的核心。交際意識(shí)是學(xué)習(xí)者由于認(rèn)識(shí)語(yǔ)言交際的重要性而敢于和善于參與外語(yǔ)交際活動(dòng)的心態(tài)和素質(zhì)。斯特恩在他的優(yōu)秀的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者一文中寫道：“優(yōu)秀的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者愿意實(shí)踐。他認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的內(nèi)化不能不花氣力地產(chǎn)生于一旦而全部實(shí)現(xiàn)。