人教版高中語(yǔ)文必修部分文言虛詞的用法總結(jié)1(2026182208)_第1頁(yè)
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1、高中必修教材重點(diǎn)文言虛詞的用法總結(jié) (1) 而、何、乎、乃 【而】 一連詞。1 表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又“并且。 今有一言可以解燕國(guó)之患而報(bào)將軍之讎者 ?荊軻刺秦王? 臣左受拔其袖,而右手揕抗其胸 ?荊軻刺秦王? 然那么將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣 ?荊軻刺秦王? 荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣 ?荊軻刺秦王? 因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕抗之 ?荊軻刺秦王? 唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之 ?游褒禪山記? 來(lái)而記之者已少 ?游褒禪山記? 而又不隨以怠 ?游褒禪山記? 于人為可譏,而在己為有悔 ?游褒禪山記? 后世之謬其傳而莫能名者 ?游褒禪山記? 侶魚(yú)蝦而友糜鹿 ?赤

2、壁賦? 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi) ?蜀道難? 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者 ?勸學(xué)? 皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士 ?過(guò)秦論? 吞二周而亡諸侯 ?過(guò)秦論? 履至尊而制六合 ?過(guò)秦論? 氓隸之人,而遷徙之徒也 ?過(guò)秦論? 躡足行伍之間,而倔起阡陌之中 ?過(guò)秦論? 序八州而朝同列 ?過(guò)秦論? 趙強(qiáng)而燕弱 ?廉頗藺相如列傳? 秦強(qiáng)而趙弱 ?廉頗藺相如列傳? 雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng) ?張衡傳? 覺(jué)今是而昨非 ?歸去來(lái)兮辭? 奚惆悵而獨(dú)悲 ?歸去來(lái)兮辭? 襟三江而帶五湖 ?滕王閣序? 控蠻荊而引甌越 ?滕王閣序? 地勢(shì)極而南溟深 ?滕王閣序? 天柱高而北辰遠(yuǎn) ?滕王閣序? 而御六氣

3、之辯 ?逍遙游? 北救趙而西卻秦,此五霸之伐也 ?信陵君竊符救趙? 2表示承接關(guān)系。,或不譯。所連接的詞語(yǔ)有時(shí)間上的相承關(guān)系,可譯為 "就""接著" 又前而為歌 ?荊軻刺秦王? 于是荊軻遂就車(chē)而去 ?荊軻刺秦王? 圖窮而匕首見(jiàn) ?荊軻刺秦王? 拔劍切而啖之 ?鴻門(mén)宴? 羽化而登仙 ?赤壁賦? 耳得之而為聲,目遇之而成色 ?赤壁賦? 或百步而后止 ?寡人之于國(guó)也? 或五十步而后止 ?寡人之于國(guó)也? 鍥而舍之,朽木不折 ?勸學(xué)? 鍥而不舍,金石可鏤 ?勸學(xué)? 扣關(guān)而攻秦 ?過(guò)秦論? 率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦 ?過(guò)秦論? 其聞道也固先乎吾,吾從而師之

4、?師說(shuō)? 猶且從師而問(wèn)焉 ?師說(shuō)? 城入趙而璧留秦 ?廉頗藺相如列傳? 畢禮而歸之 ?廉頗藺相如列傳? 掘野鼠去草實(shí)而食之 ?蘇武傳? 時(shí)矯首而遐觀 ?歸去來(lái)兮辭? 鳥(niǎo)倦飛而知還 ?歸去來(lái)兮辭? 撫孤松而盤(pán)桓 ?歸去來(lái)兮辭? 臨清流而賦詩(shī) ?歸去來(lái)兮辭? 化而為鳥(niǎo)?逍遙游? 故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿 ?祭十二郎文? 所連接的兩個(gè)詞在事理上有因果關(guān)系??勺g為 "就""因而",或"而" 拔劍撞而破之 ?鴻門(mén)宴? 有怠而欲出者, ?游褒禪山記? 客喜而笑,洗盞更酌 ?赤壁賦? 是何異于刺人而殺之 ?寡人之于國(guó)也? 九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)

5、 ?過(guò)秦論? 一夫作難而七廟隳 ?過(guò)秦論? 人非生而知之者,孰能無(wú)惑 ?師說(shuō)? 3表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。夜縋而出?燭之武退秦師? 樊於期偏袒扼腕而進(jìn) ?荊軻刺秦王? 仗尸而哭,極哀 ?荊軻刺秦王? 荊軻和而歌 ?荊軻刺秦王? 自引而起,絕袖 ?荊軻刺秦王? 秦王還柱而走 ?荊軻刺秦王? 倚柱而笑?荊軻刺秦王? 臣與將軍戮力而攻秦 ?鴻門(mén)宴? 項(xiàng)王按劍而跽曰 ?鴻門(mén)宴? 立而飲之?鴻門(mén)宴? 扣舷而歌之 ?赤壁賦? 倚歌而和之 ?赤壁賦? 正襟危坐而問(wèn)客 ?赤壁賦? 下江陵,順流而東也 ?赤壁賦? 抱明月而長(zhǎng)終 ?赤壁賦? 蓋將自其變者而觀之 ?赤壁賦? 自其不變者而觀之 ?赤壁賦?

6、棄甲曳兵而走 ?寡人之于國(guó)也? 吾嘗終日而思矣 ?勸學(xué)? 吾嘗跂而望矣 ?勸學(xué)? 登高而招?勸學(xué)? 順風(fēng)而呼?勸學(xué)? 于是秦人拱手而取西河之外 ?過(guò)秦論? 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) ?過(guò)秦論? 執(zhí)敲撲而鞭笞天下 ?過(guò)秦論? 胡人不敢南下而牧馬 ?過(guò)秦論? 士不敢彎弓而報(bào)怨 ?過(guò)秦論? 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 ?過(guò)秦論? 贏糧而景從 ?過(guò)秦論? 那么不可同年而語(yǔ)矣 ?過(guò)秦論? 那么群聚而笑之 ?師說(shuō)? 秦王與群臣相視而嘻 ?廉頗藺相如列傳? 惶恐飲藥而死 ?蘇武傳? 單于視左右而驚 ?蘇武傳? 風(fēng)飄飄而吹衣 ?歸去來(lái)兮辭? 亦崎嶇而經(jīng)丘 ?歸去來(lái)兮辭? 泉涓涓而始流 ?歸去來(lái)兮辭? 或植杖而耘耔 ?歸去來(lái)兮

7、辭? 怒而飛?逍遙游? 摶扶搖而上 ?逍遙游? 三餐而反?逍遙游? 夫列子御風(fēng)而行 ?逍遙游? 4表示順接關(guān)系。不譯。 今急而求子 ?燭之武退秦師? 假設(shè)亡鄭而有益于君 ?燭之武退秦師? 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 ?燭之武退秦師? 丹不忍以己之私而傷長(zhǎng)者之意 ?荊軻刺秦王? 秦王必喜而善見(jiàn)臣 ?荊軻刺秦王? 然那么將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣 ?荊軻刺秦王? 而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵 ?荊軻刺秦王? 而余亦悔其隨之 ?游褒禪山記? 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 ?游褒禪山記? 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止 ?赤壁賦? 逝者如斯,而未嘗往也 ?赤壁賦? 盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也 ?赤壁賦?

8、 而又何羨乎 ?赤壁賦? 秦有余力而制其弊 ?過(guò)秦論? 授之書(shū)而習(xí)其句讀者也 ?師說(shuō)? 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 ?廉頗藺相如列傳? 今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 ?廉頗藺相如列傳? 趙豈敢留璧而得罪于大王乎 ?廉頗藺相如列傳? 不如因而厚遇之,使歸趙 ?廉頗藺相如列傳? 臣所以去親戚而事君者 ?廉頗藺相如列傳? 夫以秦王之威,而相如廷叱之 ?廉頗藺相如列傳? 以先國(guó)家之急而后私仇也 ?廉頗藺相如列傳? 朝夕遣人候問(wèn)武,而收系張勝 ?蘇武傳? 機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之 ?張衡傳? 水淺而舟大也 ?逍遙游? 5表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為 "但是"" 卻" 。 因人之力而敝

9、之 ?燭之武退秦師? 今行而無(wú)信,那么秦未可親也 ?荊軻刺秦王? 今日往而不反者,豎子也 ?荊軻刺秦王? 以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以 ?荊軻刺秦王? 今人有大功而擊之,不義也。 ?鴻門(mén)宴? 其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。 ?游褒禪山記? 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ?游褒禪山記? 而人之所罕至焉 ?游褒禪山記? 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 ?游褒禪山記? 盡吾志也而不能至者 ?游褒禪山記? 而今安在哉 ?赤壁賦? 雖一毫而莫取 ?赤壁賦? 是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。 ?赤壁賦? 狗彘食人食而不知檢 ?寡人之于國(guó)也? 途有餓莩而不知發(fā) ?寡人之于國(guó)也? 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) ?

10、勸學(xué)? 冰,水為之,而寒于水 ?勸學(xué)? 臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn) ?勸學(xué)? 聲非加疾也,而聞?wù)哒??勸學(xué)? 假輿馬者,非利足也,而致千里 ?勸學(xué)? 假舟楫者,非能水也,而絕江河 ?勸學(xué)? 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下已困矣 ?過(guò)秦論? 惑而不從師 ?師說(shuō)? 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師 ?師說(shuō)? 小學(xué)而大遺 ?師說(shuō)? 秦以城求璧而趙不許,曲在趙 ?廉頗藺相如列傳? 趙予璧而秦不予趙城 ?廉頗藺相如列傳? 今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡 ?廉頗藺相如列傳? 而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上 ?廉頗藺相如列傳? 廉君宣惡言,而君畏匿之 ?廉頗藺相如列傳? 雖才高于世,而無(wú)驕尚之情 ?張衡傳? 門(mén)雖設(shè)

11、而常關(guān) ?歸去來(lái)兮辭? 懷帝閽而不見(jiàn) ?滕王閣序? 酌貪泉而覺(jué)爽 ?滕王閣序? 而宋榮子猶然笑之 ?逍遙游? 且舉世譽(yù)之而不加勸有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫 ?六國(guó)論? 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎 ?祭十二郎文? 6表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為 "并且"或"而且" 。勞苦而功高如此 ?鴻門(mén)宴? 而記游者甚眾 ?游褒禪山記? 以其求思之深而無(wú)不在也 ?游褒禪山記? 君子博學(xué)而日參省乎己。 ?勸學(xué)? 那么知明而行無(wú)過(guò)矣 ?勸學(xué)? 而君幸于趙王 ?廉頗藺相如列傳? 背負(fù)青天而莫之夭閼者 ?逍遙游? 而劉夙嬰疾病楚懷王貪而信張儀,遂絕齊 ?屈原列傳? 回視日觀以西峰,

12、或得日,或否,絳皜駁色,而皆假設(shè)僂 ?登泰山記? 7表示假設(shè)關(guān)系??勺g為 "如果"" 假設(shè) "。 諸君而有意,瞻予馬首可也。 ?馮婉貞? 死而有知,其幾何離 ?祭十二郎文? 8表示因果關(guān)系??勺g為 "因而"" 所以"。 其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為留待 ?荊軻刺秦王? 而乃以手共搏之 ?荊軻刺秦王? 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 ?游褒禪山記? 積善成德,而神明自得,圣心備焉 ?勸學(xué)? 山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ?過(guò)秦論? 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 ?過(guò)秦論? 燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而束君歸趙矣 ?廉頗藺相如列傳? 煙光凝

13、而暮山紫 ?滕王閣序? 潦水盡而寒潭清 ?滕王閣序? 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 ?逍遙游? 表惡其能而不用也 ?赤壁之戰(zhàn)? 9表示目的關(guān)系 給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟 ?荊軻刺秦王? 籍吏民 , 封府庫(kù),而待將軍 ?鴻門(mén)宴? 外連衡而斗諸侯 ?過(guò)秦論? 會(huì)盟而謀弱秦 ?過(guò)秦論? 爭(zhēng)割地而賂秦 ?過(guò)秦論? 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 ?過(guò)秦論? 愛(ài)其子,擇師而教之 ?師說(shuō)? 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 ?阿房宮賦? 二代詞 1通“爾,用作代詞,第二人稱(chēng),譯為 "你的" ;偶爾也作主語(yǔ),譯為 "你" 而翁歸,自與汝復(fù)算耳 ?促織?嫗每謂余曰: “某所,而母立于茲 ?項(xiàng)脊

14、軒志? 2指示代詞,可以譯為“這樣 君而妾亦然 ?孔雀東南飛? 三助詞。 用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,作用同“之取獨(dú)。 世與我而相違 ?歸去來(lái)兮辭? 四動(dòng)詞。譯成“好似 ,“如同。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生 ?滕王閣序? 軍驚而壞都舍。 ?察今? 五通“能,才能。德合一君,而征一國(guó)者,其自視也亦假設(shè)此矣。 ?逍遙游? 【而已】放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了。 未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已 ?虎丘記? 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已 ?師說(shuō)? 我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)那么不至,而控于地而已矣 ?逍遙游? 【而后】才,方才。臣鞠躬盡瘁,死而后已?出師表? 三月而后成?孫子兵法?【而況】即“何況,用

15、反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思 今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?石鐘山記? 技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?庖丁解牛? 臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎 ?諫太宗十思疏? 【既而】不久,一會(huì)兒。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人 ?五人墓碑記? 既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕 ?促織? 既而將訴于舅姑,舅姑愛(ài)其子,不能御 ?柳毅傳? 【已而】不久,一會(huì)兒。已而相如出 ?廉頗藺相如列傳? 什么原因"【何】 一疑問(wèn)代詞。 1單獨(dú)作謂語(yǔ),后面常有語(yǔ)氣助詞 "哉"" 也" ,可譯為 "為什么 寡人之民不加多,何也? ?寡人之于國(guó)也?

16、 然而成敗異變,功業(yè)相反 ,何也??過(guò)秦論? 為天下笑者,何也? ?過(guò)秦論? 何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。 ?廉頗藺相如列傳? 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? ?岳陽(yáng)樓記? 齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉? ?六國(guó)論? 2作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),可譯為 "哪里"" 什么"。 客何為者? ?鴻門(mén)宴? 大王來(lái)何操? ?鴻門(mén)宴? 而又何羨乎? ?赤壁賦? 是何異于刺人而殺之 ?寡人之于國(guó)也? 本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐? ?蘇武傳? 陵尚復(fù)何顧乎? ?蘇武傳? 豫州今欲何至? ?赤壁之戰(zhàn)? 一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙? ?觸龍說(shuō)趙太后? 3作定語(yǔ),可譯

17、為 "什么"" 哪"。 其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。 ?琵琶行? 雖生,何面目以歸漢! ?蘇武傳? 然那么何時(shí)而樂(lè)耶? ?岳陽(yáng)樓記? 4作主語(yǔ)或者小主語(yǔ),可譯為 " 什么"" 哪" 。 夫晉,何厭之有? ?燭之武退秦師? 二副詞。1用在謂語(yǔ)前,詢問(wèn)原因,可譯為 "為什么"" 干什么"" 怎么"。夫子何哂由也 ?子路曾皙冉有公西華侍坐章? 2用在句首或動(dòng)詞形容詞前,常表示反問(wèn),可譯為 "為什么"" 怎么"。 如今人

18、方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為。 ?鴻門(mén)宴? 何可勝道也哉 ?游褒禪山記? 何久自苦如此! ?蘇武傳? 何不按兵束甲,北面而事之? ?赤壁之戰(zhàn)? 徐公何能及君也? ?鄒忌諷齊王納諫? 3加強(qiáng)語(yǔ)氣作用,用在形容詞前或小短句前,可譯為 "怎么""多么"" 何等的"。 青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒 ?蜀道難? 水何澹澹,山島竦峙。 ?觀滄海? 三助詞,相當(dāng)于“啊。新婦車(chē)在后,隱隱何甸甸。 ?孔雀東南飛? 四何:通“呵,喝問(wèn)。信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。 誰(shuí)何:呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤(pán)問(wèn)。 ?過(guò)秦論? 【何如】【奈何】【假設(shè)何】【何為】表示疑問(wèn)或反問(wèn),

19、譯為“怎么樣“怎么辦“為 什么。今聞購(gòu)將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何? ?荊軻刺秦王? 報(bào)將軍之仇者,何如? ?荊軻刺秦王? 於期乃前曰: “為之奈何? ?荊軻刺秦王? 既已,無(wú)可奈何 ?荊軻刺秦王? 沛公大驚,曰: "為之奈何 ?" ?鴻門(mén)宴? 今日之事何如? ?鴻門(mén)宴? 何為其然也? ?赤壁賦? 以五十步笑百步,那么何如 ?寡人之于國(guó)也? 取吾璧,不予我城,奈何? ?廉頗藺相如列傳? 其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉 ?五人墓碑記? 奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 ?阿房宮賦? 【何以】即“以何,介賓短語(yǔ),用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ),根據(jù)"以" 的不同用法

20、,分別相當(dāng)于“怎么“為什么 "拿什么"" 憑什么"等。不然,籍何以至此 ?鴻門(mén)宴? 何以知之? ?廉頗藺相如列傳? 君何以知燕王? ?廉頗藺相如列傳? 即謀單于,何以復(fù)加? ?蘇武傳? 何以汝為見(jiàn)? ?蘇武傳? 加以老母系保宮,子卿不欲降,何以過(guò)陵? ?蘇武傳? 雖古竹帛所載,丹青所畫(huà),何以過(guò)子卿! ?蘇武傳? 一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙 ?觸龍說(shuō)趙太后? 不為者與不能者之形何以異 ?齊桓晉文之事? 吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂(lè)也 ?莊暴見(jiàn)孟子? 【無(wú)何】譯為“不久“沒(méi)多久。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役 ?促織?【何乃】譯為“怎能阿母

21、謂府吏:何乃太區(qū)區(qū) ?孔雀東南飛? 【何其】加強(qiáng)語(yǔ)氣作用,可譯為 "怎么"" 多么"" 何等的" 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也! ?伶官傳序? 【何那么】多用于自問(wèn)自答,可譯為 "為什么 " 何那么?質(zhì)性自然 ?歸去來(lái)兮辭? 【乎】 一語(yǔ)氣助詞。 1表疑問(wèn)語(yǔ)氣??勺g為 "嗎"" 呢"。 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎? ?鴻門(mén)宴? 壯士!能復(fù)飲乎? ?鴻門(mén)宴? 客亦知夫水與月乎? ?赤壁賦? 兒寒乎?欲食乎? ?項(xiàng)脊軒志? 技蓋至此乎? ?庖丁解牛? 欲安所歸乎? ?赤壁之戰(zhàn)?

22、2表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎、“呢。 將軍豈有意乎? ?荊軻刺秦王? 日夜望將軍至,豈敢反乎! ?鴻門(mén)宴? 沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎? ?鴻門(mén)宴? 此非曹孟德之詩(shī)乎? ?赤壁賦? 此非孟德之困于周郎者乎? ?赤壁賦? 而又何羨乎? ?赤壁賦? 其孰能譏之乎? ?游褒禪山記? 吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? ?師說(shuō)? 布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎? ?廉頗藺相如列傳? 趙豈敢留璧而得罪于大王乎? ?廉頗藺相如列傳? 且庸人尚羞之,況于將相乎? ?廉頗藺相如列傳? 今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎? ?蘇武傳? 信義安所見(jiàn)乎? ?蘇武傳? 安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎? ?蘇武傳? 然豫州新敗

23、之后,安能抗此難乎? ?赤壁之戰(zhàn)? 3表測(cè)度或商量語(yǔ)氣,可譯為 " 吧" 。 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? ?師說(shuō)? 王之好樂(lè)甚,那么齊其庶幾乎。 ?莊暴見(jiàn)孟子? 日食飲得無(wú)衰乎 ?觸龍說(shuō)趙太后? 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎? ?陳涉世家? 無(wú)以,那么王乎? ?齊桓晉文之事? 4用于感慨句或祈使句,可譯為 " 啊"" 呀" 等。 嗟乎!師道之不傳也久矣! ?師說(shuō)?師說(shuō)? 嗟乎,義士! ?蘇武傳? 已矣乎!?歸去來(lái)兮辭? 宜乎百姓之謂我愛(ài)也 ?齊桓晉文之事? 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反 ?離騷? 長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎

24、!出無(wú)車(chē) ?馮諼客孟嘗君? 5用在句中的停頓處。知不可乎驟得 ?赤壁賦? 胡為乎遑遑欲何之 ?歸去來(lái)兮辭? 彼且惡乎待哉 ?逍遙游? 二介詞,相當(dāng)于 "于" ,在文中有不同的翻譯。 相與枕藉乎舟中 ?赤壁賦?乎:在 君子博學(xué)而日參省乎己。 ?勸學(xué)?乎:對(duì)。 生乎吾前,其聞道也固先乎吾 ?師說(shuō)?前一個(gè) “乎 :在;后一個(gè) “乎:比。 生乎吾后,其聞道也亦先乎吾 ?師說(shuō)?前一個(gè) “乎 :在;后一個(gè) “乎:比。 辯乎榮辱之境 ?逍遙游?乎:于 亦無(wú)怪乎其私之也。 ?原君?乎:對(duì)于 蓋進(jìn)乎技矣。 ?庖丁解牛? 乎:比 以吾一日長(zhǎng)乎爾。 ?子路冉有公西華侍坐? 乎:比。 醉翁之意不在

25、酒,在乎山水之間也。 ?岳陽(yáng)樓記? 乎:于 今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死那么已后矣。 ?捕蛇者說(shuō)? 乎:在 吾嘗疑乎是。 乎:對(duì)。三可作詞尾,譯為“的樣子“地。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?赤壁賦? 西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼 ?赤壁賦? 以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣 ?庖丁解牛? 【乃】一副詞??勺g為1表示動(dòng)作 行為或者 前后兩事在 情理上的 順承或時(shí)間 上的相承 “便“于是“就等使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。 ?燭之武退秦師? 太子丹恐懼,乃請(qǐng)荊卿曰?荊軻刺秦王? 荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期 ?荊軻刺秦王? 於期乃前曰: “為之奈何?

26、?荊軻刺秦王? 不可奈何,乃遂盛樊於期之首 ?荊軻刺秦王? 以試人,血濡縷 , 人無(wú)不立死者。乃裝為遣荊卿 ?荊軻刺秦王? 荊軻刺秦王? 燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng),年十二,殺人,人不敢忤視。乃令秦武陽(yáng)為副 疑其悔過(guò),乃復(fù)請(qǐng)之 ?荊軻刺秦王? 秦王聞之,大喜。乃朝服,設(shè)九賓 ?荊軻刺秦王? 卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之 ?荊軻刺秦王? 秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰?荊軻刺秦王?荊軻廢,乃引其匕首提秦王 ?荊軻刺秦王? 事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也 ?荊軻刺秦王? 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 ?鴻門(mén)宴? 良乃入,具告沛公 ?鴻門(mén)宴? 于是遂去。乃令張良留謝 ?鴻門(mén)宴? 度我至軍中,公

27、乃入 ?鴻門(mén)宴? 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 ?過(guò)秦論? 相如視秦王無(wú)意償趙城,乃前曰 ?廉頗藺相如列傳? 于是趙王乃齋戒五日 ?廉頗藺相如列傳? 秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng) ?廉頗藺相如列傳? 相如度秦王特以詐佯為予趙城,實(shí)不可得,乃謂秦王曰?廉頗藺相如列傳?乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡 ?廉頗藺相如列傳? 秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于庭 ?廉頗藺相如列傳? 天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰?蘇武傳?武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 ?蘇武傳? 單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中 ?蘇武傳? 匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處 ?蘇武傳? 衡乃擬班固?兩都?作?二京賦? ,因以諷諫。 ?張衡傳? 遂乃研核陰陽(yáng) ?張衡傳? 雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。?張衡傳?自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。 ?張衡傳? 宦官懼其毀己,皆共目之,衡乃

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