經(jīng)典誦讀美在其中

1、誦讀經(jīng)典 美在其中羅江縣深雪堂初級中學校 楊云霞詩歌作為一種高雅而純粹的語言藝術(shù)，是對語言極為講究和精巧的運用。誦讀經(jīng)典詩歌，享受美好人生：美在其中。一、誦讀經(jīng)典，欣賞建筑美詩歌之美，不僅源于它所傳達的內(nèi)容，也表現(xiàn)在它所呈現(xiàn)的形式上。在中國古典美學中，詩歌語言的建筑美是美通往生活的傳播渠道，在終極價值的層面上通常是真善美的最高境界。所謂詩歌視覺上的“建筑美”，王力先生曾有過與此相關聯(lián)的闡述：“總起來說，古典文論中談到了語言形式美，不管是在對偶方面或者其他方面，都是在多樣中求整齊，從不同中求協(xié)調(diào)，讓矛盾統(tǒng)一，形成和諧的形式美。大致說來，主要表現(xiàn)為整齊美、對稱美與錯綜美。而對于近體詩，則主要是整齊

2、美與對稱美，在此基礎上古典詩歌的圖象詩歌也在空間序列的變化上巧妙編織著各種獨特的美學形式。如下所述：方形詩 兩個黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬里船。古典詩歌的整齊、規(guī)矩、對稱、起承轉(zhuǎn)合在這首絕句中展現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩粗看像一個正方形的方塊，形式上有與北京城里的四合院建筑頗為相似的審美特色，積淀著中國人對中和美學的追求；細看，猶如用28個兵士組成的方陣，間架勻稱有力，比例均衡和諧。此外，押韻使詩歌具有優(yōu)美齊整的形式，使得詩歌的節(jié)奏更加抑揚頓挫，韻致流淌，產(chǎn)生的主要是一種勻稱的靜態(tài)美，具有象征意義的是五絕、七絕，確實達到了精美的極致。五絕有“2-3”和“2-2-1”

3、的節(jié)奏， 如王維的鹿柴： 空山不見人， 但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。是“2-3”的節(jié)拍，寫得空靈絕妙，把動與靜、遠與近、虛與實勾勒得惟妙惟肖，造成一種迂回往復的空節(jié)奏，展示出獨特的建筑美。七絕有“2-2-3”和“2-2-2-1”的節(jié)奏，如李白的望天門山： 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來。是“2-2-2-1”的節(jié)拍，這種有意味的節(jié)奏凸現(xiàn)了音韻的上下起伏與變化，每個節(jié)拍非常和諧自如，在排列組合上也抑揚流動，形式非常整美。句數(shù)字數(shù)如此之少，卻又能充分地表現(xiàn)出充實的內(nèi)蘊與動聽的節(jié)律，這在全世界都是獨一無二的。二、誦讀經(jīng)典，欣賞音樂美 當我們從詩歌語言韻律和

4、諧的角度去發(fā)掘建筑美的內(nèi)蘊時，我們會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)詩歌詩律上的聽覺節(jié)奏的美感是與形體結(jié)構(gòu)的整齊美相呼應的，它們可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)換，詩行的排列本身也是一種音樂性的體現(xiàn)，是詩人對音樂的另一種理解和傳達。在讀的時候隨著音韻的變化，具體物象位置上下移動，好似音樂符號的起伏，由于偶爾押韻和平仄調(diào)配而極富音樂的美感，呈現(xiàn)的是自然界中建筑物的顛動，加之展開的空間意象的交織，我們會真正進入“辭韻入流，聽者忘倦”的境界。將經(jīng)典的內(nèi)容。插上音樂的翅膀，讓學生給經(jīng)典的古詩詞配上節(jié)奏，即興來上一段唱讀，或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱。在這一過程中，學生不僅接受了經(jīng)典文化的陶冶，也能受到音樂的感染。在語文課上，根據(jù)詩的

5、意境和表達的情感，播放適當?shù)囊魳?，能為課堂注入無限的藝術(shù)魅力，學生會隨著音樂節(jié)奏產(chǎn)生心靈的共鳴，引發(fā)審美愉悅，使枯燥的學習變得生動活潑起來。但課內(nèi)學習古詩詞，容量畢竟是有限的。根據(jù)學生喜愛流行的歌曲的特點，也可以借助這股流行風，把古詩詞的學習延伸到課外。讓學生把詩詞配上自己喜歡的旋律，定期以歌唱比賽的形式展示自己的詩文積累，還有利于學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。語文課上借助音樂的外衣學習經(jīng)典，學習經(jīng)典的任務得以高效的完成：音樂課上也可以引進經(jīng)典的內(nèi)容展開教學，豐富了教學的形式。我們沿用古人的方式吟唱詩歌，確實能起到一定的效果。如贈汪倫中，李白“乘舟將欲行”，“忽聞岸上踏歌聲”。這歌聲就是李白好友汪倫踏

6、著節(jié)拍唱送別詩的聲音，深深打動了李白。這樣的教學設計，使學生真切地體會古人分別的場景，給詩文的背誦帶來了一縷清新的春風，又為學生音樂智能的發(fā)展創(chuàng)新了教學方式。 如關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。在文字的運用上更是用了雙聲、疊韻、疊字、反復等手法。如“關關”為疊字，“窈窕”是疊韻，“參差”“輾轉(zhuǎn)”是雙聲等。有的地方還活字活用，如分別采用“采、芼、流”三個不同的字，表現(xiàn)女子靈動、敏捷采摘荇菜的場面，使自然界的景色和人物的性格特征

7、表現(xiàn)得更加生動、鮮活。關雎如同詩經(jīng)中的許多作品一樣，凸現(xiàn)了現(xiàn)實主義的藝術(shù)特色，也體現(xiàn)了詩經(jīng)四言詩隔句用韻的形式，語言生動形象，增強了全詩的音樂感、和諧美?，F(xiàn)已流行的古詩詞歌曲如1、水調(diào)歌頭 明月幾時有  蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。  2、送別 李叔同 長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人

8、生難得是歡聚,唯有別離多 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒 3、虞美人 李煜春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。三、誦讀經(jīng)典，欣賞圖畫美 “畫是有形詩，詩是無形畫，詩畫同源”，兩者的同質(zhì)性決定了兩者結(jié)緣的可能。因此我們將詩詞引入美術(shù)課堂，以詩詞為畫題，任由孩子展開想象的翅膀，畫心中所想，充分發(fā)揮學生的想象力。在誦讀教學中，教師可以讓孩子們以詩為內(nèi)容，描繪出詩中的意境，使孩子們在品詩作畫時，入情入境。也可以借助配畫插圖引導學生展開想象，通過對圖畫的觀察，使孩子們形成直觀的感性認識，在有了生動的表像的前提下，他們更易品明詩意，自然也就減輕了學習的難度。如在教蘇軾的惠崇春江曉景 蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。注釋惠崇：宋初僧人，擅長詩歌和繪畫。這是蘇軾為惠崇畫的春江曉景圖所做的題畫詩。在學生理解了詩意后，讓他們大膽地發(fā)揮想象，人人畫一幅“春江曉景圖”，然后，再讓學生相互比較、討論、評比，欣賞惠崇的春江曉景圖。這不僅是培養(yǎng)學生的想象力、