語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修三 7《登快閣》參考課件1

1、登登 快快 閣閣黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān) (10451105)，字魯直，自號(hào)山谷，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。江西詩(shī)派開山之祖。宋神宗元豐五年（宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到余，詩(shī)人常到澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名物清華得名（清一統(tǒng)治清一統(tǒng)治吉安府吉安府）的）的快閣覽勝。

2、這一首著名的七律就是寫登臨快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為代表作。為代表作。 登快閣登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。首聯(lián)首聯(lián)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。前句是用前句是用晉書晉書傅咸傳傅

3、咸傳所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，生子癡，了官事，官事未易了也。了事正生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！坐癡，復(fù)為快耳！后句用杜甫后句用杜甫注目寒江注目寒江倚山閣倚山閣及李商隱及李商隱萬古貞魂倚暮霞萬古貞魂倚暮霞之典，之典，2，“了卻了卻二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？1，前兩句運(yùn)用了什么典故？，前兩句運(yùn)用了什么典故？如釋重負(fù)的歡快心情如釋重負(fù)的歡快心情頷聯(lián)頷聯(lián)落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。遠(yuǎn)望無數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的遠(yuǎn)望無數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄天空此時(shí)顯得更

4、加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。江水中，顯得更加空明澄澈。杜甫杜甫無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來和謝眺和謝眺余霞散成綺，澄江凈如練余霞散成綺，澄江凈如練的名句的名句前人曾評(píng)此二句道：前人曾評(píng)此二句道：其意境天開，則實(shí)能其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。劈古今未泄之奧妙。（張宗泰（張宗泰魯齋所學(xué)魯齋所學(xué)集集） 1，翻譯這兩句？，翻譯這兩句？2，化用了誰(shuí)的詩(shī)句？，化用了誰(shuí)的詩(shī)句？頸聯(lián)頸聯(lián)朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音的故

5、事。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。呂氏春秋呂氏春秋本味篇本味篇載：載：鐘子期死，伯牙破琴絕弦，鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之見禮俗之士，以白眼對(duì)之，見所悅之人，見所悅之人，乃見青眼乃見青眼（晉書晉書阮籍傳阮籍傳）。）。把詩(shī)人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情托把詩(shī)人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情托了出來。了出來。 1，運(yùn)用了什么典故？，運(yùn)用了什么典故？2，橫橫字有何妙處？字有何妙處？尾聯(lián)尾聯(lián)萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？棄官歸隱棄官歸隱翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：坡公之外又出此坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)庖环N絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。發(fā)泄透矣。姚鼐稱此詩(shī)姚鼐稱此詩(shī)豪而有韻，此移太白歌行于豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者七律內(nèi)者方東樹評(píng)析說：方東樹評(píng)析說：起四句且敘且寫，一往起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。所謂寓單行之氣于排偶之中者。黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗