日本小學階段對學生動手能力的培養(yǎng)

1、日本小學階段對學生動手才能的培養(yǎng)關鍵詞：日本學校；動手才能；中國學校一、小學階段著重培養(yǎng)學生動手才能的必要性科學家們研究發(fā)現(xiàn)人的智力，才能，習慣都有開展的關鍵期。良好習慣培養(yǎng)的關鍵期是幼兒階段和小學階段。幼兒階段是讓兒童有了各種習慣的意識，而真正進一步穩(wěn)固和強化是在小學階段，使之真正形成穩(wěn)定的行為習慣。教育家陶行知在總結(jié)前人和自身理論的根底上指出：“兒童期是人格和習慣形成的最正確時期。1、小學教育階段的時間長。我們知道，小學教育時間為六年，占義務教育階段的三分之二，是兒童成長的重要時期。而且在這一時期，學生在校的時間要比在家的時間長，學校教育的比重最大，培養(yǎng)孩子良好習慣的重擔就落到了小學教育的

2、肩膀上。2、小學教育的根底性。所謂根底乃萬物之本，猶如一座大廈，奠定堅實的地基，才能在此之上蓋起萬丈高樓，否那么只是空中樓閣。小學教育也是如此，只有打好堅實的文化知識根底和培養(yǎng)良好的習慣，才能為學生以后的開展提供有利的保障。在大力推進素質(zhì)教育的今天，小學教師必須把良好習慣的養(yǎng)成教育列入素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，因為培養(yǎng)良好習慣是素質(zhì)教育的歸屬，素質(zhì)只有化為習慣，才能成為終生受用不盡的財富。3、小學教育的啟蒙性。小學階段是九年義務教育的初始階段也是兒童進展學校教育的初始階段。兒童將發(fā)生三個方面的具有人生啟蒙意義的轉(zhuǎn)化：一是由隨意游戲活動向有目的、有方案的學習活動轉(zhuǎn)化；二是由個體和松散的群體活動向有組織

3、、有規(guī)律的集體活動轉(zhuǎn)化；三是由口頭語言向書面語言轉(zhuǎn)化。因此，這一時期的教育在人的一生開展中起著重要的啟蒙作用，是培養(yǎng)良好習慣的關鍵時期。4、小學教育本身就很注重兒童習慣的培養(yǎng)。小學教育的目的就是向兒童施行德、智、體、美等全面開展的教育，它不是培養(yǎng)專業(yè)人員的教育，而是面對全體兒童施行普通的根底知識、技能和良好習慣的教育，是培養(yǎng)人和諧開展的教育，并為他們奠定學習、生活和進一步開展的根底。因此，兒童一進校教師就應注重其良好習慣的培養(yǎng)，從糾正兒童的坐姿、寫姿，學習使用日常禮貌用語等開始，一步一步形成良好的行為習慣。二、動手才能的培養(yǎng)本文所討論的動手才能的培養(yǎng)并非僅僅局限于“心靈手巧而是注重理論才能、親

4、自體驗、自立、創(chuàng)新等等。日本社會各界都認可：只有具備了一定的動手才能才能使學生走向社會后能沉著面對種種復雜的問題，比方男學生也應該學習一些家庭生活的知識和技能，以便當他們選擇不婚時可以獨立地過好家庭生活。日本小學階段對學生動手才能的培養(yǎng)主要表達在開設家政課，重視和培養(yǎng)學生的勞動與理論才能。家政課的內(nèi)容主要包括：家庭管理、房間布置、家庭關系、婚姻教育、家庭衛(wèi)生、嬰兒教育、食物營養(yǎng)、園藝、家庭工藝、飼養(yǎng)等等。我們時常在日本的影視文學作品中能看到小學生們上家政課的場景，課后學生們將課上制作的布藝、食物等作為禮物送給家長或者朋友。日本的小學樂于讓學生將時間花費在這樣的活動上，而不僅僅是局限于書本上知識

5、。有著東方文化傳統(tǒng)的日本，如今的學校也同西方興隆國家一樣有著寬松的課堂紀律，自由的教育氣氛。學生們都不怕考試，因為考試后改完錯，教師再重新判分，所以每個學生的考試分數(shù)都很高。日本的教師對學生以夸獎鼓勵為主，由此，日本的孩子個個覺得自己聰明能干，充滿自信。另外，由于課程少、作業(yè)少，孩子們有充裕的時間玩耍和開展個人愛好。在日本，小學低年級的孩子就搞社會調(diào)查，幾個孩子組成一個調(diào)查小組，不需要教師的帶著，孩子們獨立地去理解和調(diào)查社會各行業(yè)、各部門的情況。譬如，去消防隊理解消防部署過程、消防根本程序，然后畫出消防部署圖?；蛘呷ダ謷荆斫饫诸?、處理方法以及根本程序，然后畫出示意圖，寫出調(diào)查報告。

6、很難想象這些在我國大學生才開始的活動，作為小學生的日本孩子要如何完成。日本近年來將教育的開展方向定為：讓孩子擁有“生存才能和“輕松寬裕 。為了實現(xiàn)這個目的，日本的學校注重在輕松寬裕的教育環(huán)境下，開展輕松寬裕的教育活動，同時培養(yǎng)學生的生存才能?！皩W會生存是始于七十年代的國際教育思潮，其主旨是培養(yǎng)年輕一代適應社會的才能，并強調(diào)了教育必須滿足社會需求。在此，教育的重點要從以往的傳授知識轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)才能上去。教育的內(nèi)容取決于教育的目的，即培養(yǎng)什么樣的人。日本學校對培養(yǎng)學生社會理論才能、科學探究精神、人文素質(zhì)與環(huán)保意識的注重，表達了日本教育的培養(yǎng)目的和對現(xiàn)代社會人才根本素質(zhì)的認識。三、比照日本小學對學生動

7、手才能培養(yǎng)中國小學教育現(xiàn)狀教育是決定一個現(xiàn)代國家和民族開展程度的最根本原因之一，這一點相信已經(jīng)得到了歷史的證明。作為國民教育的比照，大概可以分為體制、內(nèi)容、目的以及對象等幾個方面，不同的國家和民族，對其理解和理論都各不一樣，因此呈現(xiàn)出的結(jié)果也有分別。同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差異就相當明顯。那么，中日教育的根本區(qū)別是什么呢？很簡單。中國的教育更具功利主義性質(zhì)，而日本的教育那么更強調(diào)人的素質(zhì)進步。日本人對于看到中國的幼兒園里的小朋友穿著整潔漂亮，不太理解，因為日本的孩子在幼兒園里時，一天得換5套衣服，一天到晚，日本的孩子在幼兒園只要是玩，不是學習。但是在中國，這是不可能的。但

8、是在中國，這些都很難做到的。在幼兒園，課程的設置也是念，畫，唱，寫，算，占用了較多的時間，玩耍的時候也是以看電視，玩積木什么的為主，生活自理才能和動手操作才能的訓練不多。小學就更不用說了，以一所普通小學的三年級為例，每周語文7節(jié)，數(shù)學4節(jié)，體育、音樂、美術(shù)各兩節(jié)，品德與社會兩節(jié)，勞動與技術(shù)一節(jié)，其他還有一些是自修課，讀報寫字課，課外活動等課。能用于學生動手才能、動作才能的課主要是體育、美術(shù)、品德與社會等課，但是這些課中真正有學生動手操作，進步動作才能的時間與訓練并不多。一天到晚都是緊張的學習，有時候?qū)W生的休息玩耍時間都是被占用的。作為最重要的勞動與技術(shù)，帶學生實際操作的條件不多，大部分的時候是紙上談兵。我曾經(jīng)教三年級的學生折衣服，發(fā)現(xiàn)真正會折衣服的學生很少，不到非常之一的人數(shù)，而且也是學生自以為會折，不一定是真的會。在師資比較緊張的情況下，為了保證文化課的教學質(zhì)量，學?？车木褪?勞動與技術(shù)?這一門課了。所以，在學校沒有可以讓學生放手玩耍的空間和時間，也沒有受到有效的進展動手操作的訓練。幼兒教育和小學教育都是以智力教育為主，每天讓學生讀寫背記為主的學習占用了學生的大部分時間。學校里也沒有作為勞動的場地也極少。大大降低了學生的對于操作的敏感性和動手才能。同為受傳統(tǒng)東方教育影響的日本，早已摒棄等同于中國的考試地獄，今日的日本教育已大大地改觀。中國與日本的教育政策、