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1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是不正確的一項(xiàng)是()A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬帝。帝。C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。承。D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),
2、又可借指宮廷:“詣闕詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。既可指赴朝廷,又可指赴京都。解析解析本題從文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題本題從文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)的把握??疾閷W(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)的把握。C項(xiàng)項(xiàng),“長(zhǎng)子長(zhǎng)子”錯(cuò)誤錯(cuò)誤,應(yīng)為應(yīng)為“嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子”。C高考復(fù)習(xí)高考復(fù)習(xí)文言文閱讀文言文閱讀古代文史常識(shí)古代文史常識(shí)即學(xué)即練即學(xué)即練1.(教材鏈接教材鏈接)下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是不正確的一項(xiàng)是()A.“晉侯秦伯晉侯秦伯”的稱呼是源于周朝分封的爵位,晉國(guó)是侯爵的稱呼是源于周朝分封的爵位,晉國(guó)是侯爵,秦國(guó)是伯爵,所以叫秦國(guó)是伯爵,所以叫晉侯秦伯。晉侯
3、秦伯。(燭之武退秦師燭之武退秦師)B.“變徵變徵”與與“羽羽”都是古代音律的音階,只不過(guò)都是古代音律的音階,只不過(guò)“變徵變徵”是角、徵二音之間接是角、徵二音之間接近徵音的聲音,聲音悲涼。近徵音的聲音,聲音悲涼。(荊軻刺秦王荊軻刺秦王)C.“足下足下”是稱對(duì)方的敬辭。下稱謂上,或同輩相稱,都用是稱對(duì)方的敬辭。下稱謂上,或同輩相稱,都用“足下足下”,意為,意為“您您”。(鴻門宴鴻門宴)D.詩(shī)經(jīng)是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)共有詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)共有詩(shī)歌305首,因此又稱首,因此又稱詩(shī)三百,傳說(shuō)是由孔子采集而來(lái)。詩(shī)三百,傳說(shuō)是由孔子采集而來(lái)。(詩(shī)經(jīng)二首詩(shī)經(jīng)二首)解析解析本題從
4、文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題本題從文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)的把握??疾閷W(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)的把握。D項(xiàng)項(xiàng),“傳說(shuō)是由孔子采集而來(lái)傳說(shuō)是由孔子采集而來(lái)”錯(cuò)誤錯(cuò)誤,應(yīng)為應(yīng)為“孔子曾編輯整理過(guò)詩(shī)經(jīng)孔子曾編輯整理過(guò)詩(shī)經(jīng)”。答案答案D2.(2016唐山模擬唐山模擬)下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一 項(xiàng)是項(xiàng)是()A.“冠禮冠禮”是古代男子十五歲加冠的禮節(jié)。因?yàn)槟凶邮鍤q行冠禮,所以后世將是古代男子十五歲加冠的禮節(jié)。因?yàn)槟凶邮鍤q行冠禮,所以后世將十五歲稱作十五歲稱作“弱冠弱冠”。B.“再拜再拜”,先后拜兩次,表示禮節(jié)之隆重。舊時(shí)書信末尾也常用,先后拜兩次,表示禮節(jié)之隆重。舊時(shí)書信末尾也常用“再拜再拜”,以,以表示敬意。表示敬意。C.“六書六書”是古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的六種條例,即象形、指事、是古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的六種條例,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。D.“虛左虛左”,古代坐車座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱,古代坐車座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左虛左”。有。有“虛左以待虛左以待”一語(yǔ)。一語(yǔ)。解析解析本題從文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題本題從文學(xué)文化常識(shí)的角度設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)
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