自然史的作者是誰自然史讀后感三篇

1、自然史的作者是誰自然史讀后感三篇【- 材料分析】自然史是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥類史和礦物史等幾大部分， 綜合了無數(shù)的事實(shí)材料， 對自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見。以下是的自然史三篇，歡迎閱讀！貓，想必大家都聽過。它是我們的好伙伴，也是消滅老鼠的好幫手?？墒牵憧稍?，貓并不能算是人類的寵物。這是為什么？因?yàn)樨垙牟恢鲃?dòng)探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人，也不肯主動(dòng)接近。 因?yàn)樨埡芟硎苋祟惷鼈兤っ珪r(shí)的感覺， 所以才勉強(qiáng)接近人類。猩猩與人們多么相像，但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性， 讓猩猩與人類從根本上區(qū)分開。 這些猩猩雖然也

2、有五官，也會(huì)模仿人類的動(dòng)作， 可那都是無意識的行為。人們擁有強(qiáng)大的思維和語言。盡管猴子確實(shí)和人很像， 但是他們始終不會(huì)成為人們的另一個(gè)種類。這就是猴子與人的差距。這本書包涵了大自然各種動(dòng)物的習(xí)性，活動(dòng)地點(diǎn)于一身。為人們提供了一個(gè)了解動(dòng)物的平臺(tái)，通過這個(gè)平臺(tái)，我們知道了許多：馬有著均勻的體型，健壯的體魄，飛快的速度和無與倫比的勇氣；貓和人很好，但并不適合做人的朋友； 駱駝經(jīng)過訓(xùn)練可以很長一段時(shí)間不吃不喝走上很遠(yuǎn)；斑馬雖體形像馬，但并不是馬，也不是驢 自然史讓我知道了大自然譜寫關(guān)于動(dòng)物的“史記”，通過文字讓我們了解了許多動(dòng)物。 更在提醒我們： 動(dòng)物只有在自由的空間里才是最美的。自然史是一部博物志，

3、包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥類史和礦物史等幾大部分， 綜合了無數(shù)的事實(shí)材料， 對自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說， 把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類_，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類； 人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識，增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)

4、生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營養(yǎng)的影響而變異，對后來的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對待這個(gè)問題的第一人”（物種起源導(dǎo)言）。自然史的文學(xué)價(jià)值也很高， 其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)， 用形象的語言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法， 在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。1749 年，自然史的頭三冊一出版， 就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界 _ ，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無意反駁圣經(jīng)”，并保證將來出版自然史第四冊時(shí)把這封信刊在卷首

5、。后來他在自然史中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說： “只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場。最近，朱老師讓我們讀了自然史這本書，我越看越佩服這本書的作者布封了。這里面，作者描寫的動(dòng)物大多用了擬人的手法，我認(rèn)為他這樣寫很好，另外，他也大量用了對比的手法， 比如：作者在寫熊的時(shí)候，寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起，而是逃離束搏，獨(dú)自生活， 熊是一個(gè)我們不經(jīng)?？吹降膭?dòng)物，但作者為了讓我們在腦子里浮現(xiàn)出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動(dòng)物，雞、鴨、豬是我們?？吹降纳罂吹诫u、鴨、豬就會(huì)想到熊，應(yīng)該是和老虎一樣，是獨(dú)居動(dòng)物。還有，作者寫某一個(gè)動(dòng)物時(shí)，層次很清楚，比如寫狼的時(shí)候，作者專門寫狼是怎樣捕食的， 后來又舉例子與狗比較， 在寫馬的時(shí)候，作者寫了很多，還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的 ，和人怎樣愛護(hù)馬 總之，作者每寫一個(gè)動(dòng)物，都是圍繞著一個(gè)中心句來寫的。我還知道了一些鳥的習(xí)性，如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波，巢穴總是被食物占得滿滿的，翠鳥主要吃