《創(chuàng)造形象詩文有別》導學案_第1頁
《創(chuàng)造形象詩文有別》導學案_第2頁
《創(chuàng)造形象詩文有別》導學案_第3頁

文檔簡介

1、?創(chuàng)造形象，詩文有別?導學案創(chuàng)造形象詩文有別導學案【學習目標】一、誦讀散文，背誦本單元要求背誦的篇目。二、引導學生學習文本內(nèi)容，發(fā)揮想像，品味散文中形象，注意詩歌和散文間的聯(lián)系和區(qū)別。三、引導學生根據(jù)散文中抒寫的意象特點以及情景之間的關系，采取欣賞方法，體會散文的形象。第一課時單元學習指導【學習目標】一、把握古典散文中的形象，注意區(qū)分詩歌和散文間形象的異同。二、體會和品味中國古典散文中特有的形象美或優(yōu)美的文辭?！咀詫W引導】一、學習方法1、誦讀散文，體味散文的形象和文辭，注意其中創(chuàng)造的形象，詩文有別。2、深刻理解文本要借助聯(lián)想和想象。3、學會從文本出發(fā)賞析散文形象和優(yōu)美文辭。二、學習指導1、與詩

2、歌相比，散文的特點。與詩歌相比，散文的實用性較強，有鮮明的意旨，表達、說明乃至議論性成分較多，理性較強。但優(yōu)秀的散文常為防止枯燥的說理，而以生動鮮明的形象吸引讀者。如傳記文通過語言形象表現(xiàn)人物思想性格，記敘文通過對事件的生動描寫揭示事理，語言借故事喻意，山水游記通過描寫景觀抒寫游興和感受。甚至在闡述哲理和議論文章中也有很多形象化的成分，包括語言的形象性、舉例的形象性、情感的形象性，等等。2、散文和詩歌間形象性的差異。散文和詩歌雖然都具有形象性，但各有特點。清代學者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。這個比喻對我們認識詩與文的差異具有啟發(fā)性。詩歌常用比興，展現(xiàn)的形象跟具體事物之間距離較大。即使是直接描寫，詩歌的語言、意象也更注意提煉和升華。上下前后之間的聯(lián)系一般不象散文交代得那樣著實具體，有許多跳躍和省略。如蘇軾?赤壁賦?寫月夜之中泛舟長江的情景，它是具體展開的，跟實際生活很貼近。而下面的歌：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方，較之現(xiàn)實生活就升華得近于釀米為酒了。對之之下，差異顯而易見了。詩歌，讓我們的想象飛得更高更遠一些，而散文那么給我們更為具體逼真的感受。3、從形象性入手欣賞散文，可以因文章的不同而有所不同。有的并無深意而形象和文辭很美，可以把重

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