動(dòng)物學(xué) 1緒論

1、1普通動(dòng)物學(xué)（一）普通動(dòng)物學(xué)（一）General Zoology子曰：天下人分三等子曰：天下人分三等 生而知之者，上也，為天才，可以點(diǎn)化生而知之者，上也，為天才，可以點(diǎn)化 學(xué)而知之者，次也，人才學(xué)而知之者，次也，人才 學(xué)而不知者，愚也，蠢才學(xué)而不知者，愚也，蠢才2什么是大學(xué)？什么是大學(xué)？ 不同人對(duì)大學(xué)的理解不一樣不同人對(duì)大學(xué)的理解不一樣 請(qǐng)問你對(duì)大學(xué)的理解請(qǐng)問你對(duì)大學(xué)的理解? 你準(zhǔn)備怎樣度過你的大學(xué)生活你準(zhǔn)備怎樣度過你的大學(xué)生活,或者你希或者你希望在大學(xué)里收獲什么樣的知識(shí)和能力望在大學(xué)里收獲什么樣的知識(shí)和能力? 約翰約翰.亨利亨利(1801-1890),英國教育學(xué)家英國教育學(xué)家,曾經(jīng)提到他曾經(jīng)

2、提到他心目中的心目中的2種大學(xué)種大學(xué),一種是強(qiáng)制性學(xué)習(xí)型大學(xué)一種是強(qiáng)制性學(xué)習(xí)型大學(xué);一種一種是無教授或少許引導(dǎo)是無教授或少許引導(dǎo),無考試的無考試的,只是將一群年輕只是將一群年輕人聚在一起共度幾年人聚在一起共度幾年. 儒家儒家基本經(jīng)典之一基本經(jīng)典之一大學(xué)大學(xué)，指聚集在特定地點(diǎn)，指聚集在特定地點(diǎn)傳播和吸收高深領(lǐng)域知識(shí)的一群人的團(tuán)體。傳播和吸收高深領(lǐng)域知識(shí)的一群人的團(tuán)體。 大學(xué)：大學(xué)：指提供指提供教學(xué)教學(xué)和和研究研究條件和授權(quán)頒發(fā)條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位學(xué)位的的高等教育高等教育機(jī)關(guān)。分為機(jī)關(guān)。分為綜合大學(xué)綜合大學(xué)、?？拼髮W(xué)或、專科大學(xué)或?qū)W院學(xué)院。它選拔具有。它選拔具有高中高中以上學(xué)歷者進(jìn)行教育和培訓(xùn)，以上

3、學(xué)歷者進(jìn)行教育和培訓(xùn)，并以考試考核的方式檢驗(yàn)其所學(xué)知識(shí)和并以考試考核的方式檢驗(yàn)其所學(xué)知識(shí)和技能技能。5師德承諾 特向?qū)W生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)鄭重承諾： 依法執(zhí)教依法執(zhí)教：全面貫徹黨和國家教育方針，自覺遵守相關(guān)法規(guī)。 愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)( (愛專敬學(xué)愛專敬學(xué)) )：盡職盡責(zé)，積極推行素質(zhì)教育。 熱愛學(xué)生熱愛學(xué)生：平等、公正對(duì)待學(xué)生。 因材施教：因材施教：注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。提高教育、教學(xué)和科研水平。 謙虛謹(jǐn)慎謙虛謹(jǐn)慎：尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助；關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。 尊重家長(zhǎng)尊重家長(zhǎng)：認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見和建

4、議。 廉潔從教，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神廉潔從教，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。 為人師表：為人師表：注重自己的言談舉止。 遵守規(guī)章：遵守規(guī)章：上課不遲到、不早退、不使用任何通訊工具。 6講授的主要內(nèi)容及參考書講授的主要內(nèi)容及參考書主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：無脊椎動(dòng)物部分，書上第一章動(dòng)無脊椎動(dòng)物部分，書上第一章動(dòng)物體的基本結(jié)構(gòu)與功能到第十二章棘皮動(dòng)物物體的基本結(jié)構(gòu)與功能到第十二章棘皮動(dòng)物門。門。參考書：參考書：堵南山堵南山. 無脊椎動(dòng)物學(xué)無脊椎動(dòng)物學(xué). 華東師大出版社，華東師大出版社，1989。 江靜波等江靜波等. 無脊椎動(dòng)物學(xué)無脊椎動(dòng)物學(xué), 第第3版北京：高等教育出版社，版北京：高等教育出版社，1995。Meglitsch,

5、 P.A. & Schram, F. R., Invertebrate Zoology.1991.iller, S. A., & Harley, J. P., Zoology，2002. 7第一節(jié)第一節(jié) 生物的分界及動(dòng)物在其中的地位生物的分界及動(dòng)物在其中的地位 自然界的物質(zhì)分為生物和非生物兩類。自然界的物質(zhì)分為生物和非生物兩類。 生物的特征生物的特征 動(dòng)物的基本特征動(dòng)物的基本特征 生物種類：已鑒定的約生物種類：已鑒定的約200萬種，約萬種，約2000-5000萬有待發(fā)現(xiàn)和命名萬有待發(fā)現(xiàn)和命名 動(dòng)物種類：已鑒定的約動(dòng)物種類：已鑒定的約140萬種萬種 分門別類系統(tǒng)整理，分為不同的界。分門別類系統(tǒng)整

6、理，分為不同的界。8自然界進(jìn)化史自然界進(jìn)化史 非生物非生物低等植物高等植物植形動(dòng)物（水母、海綿等） 昆蟲貝殼動(dòng)物甲殼動(dòng)物（蟹、蝦等） 軟體動(dòng)物（章魚、墨魚） 魚鯨類卵生四足動(dòng)物（兩棲類、爬行類）、鳥胎生四足動(dòng)物（哺乳類） 人完善 生物進(jìn)化特征：生物進(jìn)化特征：從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從低等到高等、從水生到陸生。9生物分界生物分界 二界系統(tǒng)：二界系統(tǒng)：動(dòng)物界、植物界。林奈 三界系統(tǒng)：三界系統(tǒng)：原生生物界（細(xì)菌、藻類、真菌、原生動(dòng)物）、植物界、動(dòng)物界?；舾瘛⒑湛藸?四界系統(tǒng)四界系統(tǒng)：原核生物界、原始有核界（藻類、粘菌、真菌、原生動(dòng)物）、后生植物界、后生動(dòng)物界。 考柏蘭 五界系統(tǒng)五界系統(tǒng)： 原核生物界、原生

7、生物界、真菌界、植物界、動(dòng)物界?；萏乜?六界系統(tǒng)六界系統(tǒng)：非細(xì)胞總界（病毒界）、原核總界（細(xì)菌和藍(lán)藻）、真核總界（植物界、真菌界和動(dòng)物界）、陳世驤10五五 界界 系系 統(tǒng)統(tǒng)11第二節(jié)、第二節(jié)、 動(dòng)物學(xué)及其分科動(dòng)物學(xué)及其分科 動(dòng)物學(xué)：動(dòng)物學(xué)：是生命科學(xué)的一大分支，是內(nèi)容廣博的基礎(chǔ)學(xué)科。以生物學(xué)的觀點(diǎn)和方法，系統(tǒng)地研究動(dòng)物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理、生態(tài)、分類、進(jìn)化、以及動(dòng)物的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。12分分 科科 動(dòng)物形態(tài)學(xué)（宏觀形態(tài)、微 觀形態(tài) 及古動(dòng)物化石） 動(dòng)物分類學(xué) 動(dòng)物生理學(xué)依據(jù)研究?jī)?nèi)容 動(dòng)物胚胎學(xué) 動(dòng)物生態(tài)學(xué) 動(dòng)物地理學(xué) 動(dòng)物遺傳學(xué)13 無脊椎動(dòng)物學(xué) 脊椎動(dòng)物學(xué) 原生生物學(xué) 寄生蟲動(dòng)物學(xué) 軟體動(dòng)物學(xué) 按

8、研究對(duì)象按研究對(duì)象 甲殼動(dòng)物學(xué) 昆蟲學(xué) 魚類學(xué) 鳥類學(xué) 哺乳動(dòng)物學(xué)14 理論動(dòng)物學(xué)理論動(dòng)物學(xué) 應(yīng)用動(dòng)物學(xué)應(yīng)用動(dòng)物學(xué) 醫(yī)用動(dòng)物學(xué)醫(yī)用動(dòng)物學(xué) 按研究重點(diǎn)按研究重點(diǎn) 資源動(dòng)物學(xué)資源動(dòng)物學(xué) 和服務(wù)范疇和服務(wù)范疇 畜牧學(xué)畜牧學(xué) 蠶桑學(xué)蠶桑學(xué) 水產(chǎn)學(xué)水產(chǎn)學(xué)15第三節(jié)、研究動(dòng)物學(xué)的意義第三節(jié)、研究動(dòng)物學(xué)的意義 看書看書5分鐘，提問分鐘，提問 作為你自己，學(xué)習(xí)動(dòng)物學(xué)主要想了解作為你自己，學(xué)習(xí)動(dòng)物學(xué)主要想了解些什么？些什么？16水稻害蟲水稻害蟲稻飛虱水稻夜蛾水稻鐵甲蟲稻田棉蛉蟲水稻三化螟水稻縱卷葉螟1718 畜牧業(yè)：提供肉、蛋、奶畜牧業(yè)：提供肉、蛋、奶19202122第四節(jié)第四節(jié) 動(dòng)物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史動(dòng)物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史一

9、、亞里士多德一、亞里士多德（Aristotle, 前384前322年），古希臘斯吉塔拉人，是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一）：他對(duì)五百多種不同的植物動(dòng)物進(jìn)行了分類，至少對(duì)五十多種動(dòng)物進(jìn)行了解剖研究，指出鯨魚是胎生的，還考察了小雞胚胎的發(fā)育過程。亞里士多德.doc 23二、卡爾二、卡爾林奈林奈（Carl Linnaeus，1707一1778）當(dāng)他在世的時(shí)候就享有盛譽(yù)，被稱為“分類學(xué)之父”：創(chuàng)立動(dòng)物分類系統(tǒng)從種到界完整系列動(dòng)物雙名法物種的概念植物哲學(xué)林奈.doc24三、拉馬克三、拉馬克（J.B.Lamarck，1744一1829）法國博物學(xué)家，科學(xué)院院士：發(fā)明生物學(xué)一詞最先提出生物

10、進(jìn)化的學(xué)說拉馬克學(xué)說兩個(gè)法則：一個(gè)是用進(jìn)廢退；一個(gè)是獲得性狀遺傳第一個(gè)將動(dòng)物分為無脊椎動(dòng)物和脊椎動(dòng)物兩大類，首先提出“無脊椎動(dòng)物”一詞動(dòng)物哲學(xué)、無脊椎動(dòng)物的自然歷史拉馬克.doc25四、達(dá)爾文四、達(dá)爾文（C.Darwin，1809一1882）19世紀(jì)英國最偉大的博物學(xué)家，生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人：自然選擇物種起源: 物種是可變的，進(jìn)而生物是進(jìn)化的;自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異、人類起源及性的選擇拉馬克進(jìn)化學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說拉馬克進(jìn)化學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說 兩人都認(rèn)為生物是可變的，并支持進(jìn)化論；對(duì)于進(jìn)化的機(jī)制兩人見解不同，拉馬克主張“用進(jìn)廢退和獲得性狀遺傳”，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境變化在生物變

11、異方面所起的“誘導(dǎo)誘導(dǎo)”，但卻主張變異是以生物本性主張變異是以生物本性（一種趨于完善的需求）為主因。雖然達(dá)爾文也同意生物本性比環(huán)境更為重要； 達(dá)爾文認(rèn)為變異和環(huán)境是相互獨(dú)立的相互獨(dú)立的，在環(huán)境發(fā)生作用前變異就產(chǎn)生了，環(huán)境只是對(duì)變異起選擇的作用，生物（以物種為單位）通過生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)環(huán)境的性狀得到保留，不適應(yīng)的性狀被淘汰（適者生存）； 由于知識(shí)的局限，達(dá)爾文沒能通過遺傳學(xué)來解釋變異的機(jī)理，而且沒有明確表明對(duì)“獲得性狀遺傳”的態(tài)度，但總的說來，自然選擇學(xué)說體系更完整更科學(xué)，與拉馬克主義相比更有說服力。2627五、五、James D. Watson (left) and Francis Crick

12、propose a double- helical structure for DNA28六、我國動(dòng)物學(xué)的發(fā)展作業(yè)：作業(yè)： 現(xiàn)代著名動(dòng)物學(xué)工作者.doc29第五節(jié) 動(dòng)物學(xué)研究方法一、兩個(gè)觀點(diǎn)一、兩個(gè)觀點(diǎn)： 動(dòng)物進(jìn)化的觀點(diǎn)動(dòng)物進(jìn)化的觀點(diǎn) 動(dòng)物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能與生活方式、生動(dòng)物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能與生活方式、生活環(huán)境相統(tǒng)一的觀點(diǎn)?；瞽h(huán)境相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。30二、研究方法：二、研究方法：（一）觀察描述法（一）觀察描述法基本方法。將觀察到的動(dòng)物的外部特征、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性、及經(jīng)濟(jì)意義等用文字或圖表如實(shí)系統(tǒng)地記述下來。（二）比較法（二）比較法宏觀和微觀的比較、鑒別、統(tǒng)一性、多樣性、生存和進(jìn)化規(guī)律（三）試驗(yàn)

13、法（三）試驗(yàn)法:?31第六節(jié)第六節(jié) 動(dòng)物分類動(dòng)物分類分類方法： 人為分類法：以顯而易見的特征為分類的依據(jù)，只求辨認(rèn)上的方便，不顧動(dòng)物的結(jié)構(gòu)和動(dòng)物間在進(jìn)化上的親緣關(guān)系。 自然分類法：以生物體的基本構(gòu)造及其發(fā)育為分類的根據(jù)，要求在分類上看出動(dòng)物之間在進(jìn)化上彼此的親緣關(guān)系。32分類依據(jù)： 形態(tài)學(xué)特征、 生物學(xué)特征、 細(xì)胞學(xué)特征、 生化組成、 蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu) 分子生物學(xué)特征等33分類等級(jí)34物種的概念概念概念:簡(jiǎn)稱種（Species）。是生物多樣性描述及分類系統(tǒng)中最基本最基本的階元，具有一定的形態(tài)、生理和生態(tài)特征特征，占有相應(yīng)的自然地理分布區(qū)域區(qū)域，能相互交配交配并可以產(chǎn)生能育后代的自然生物類群?；咎卣?/p>

14、基本特征：形態(tài)相似和生殖隔離形態(tài)相似和生殖隔離物種的結(jié)構(gòu)物種的結(jié)構(gòu):個(gè)體，亞種，種，種群 35一、動(dòng)物的命名一、動(dòng)物的命名：每一種生物都要有一個(gè)學(xué)名（Science name），學(xué)名由兩個(gè)拉丁字或拉丁化的文字組成。雙名法（屬名雙名法（屬名+種名）：種名）：Apis mellifera Linnaeus三名法（屬名三名法（屬名+種名種名+亞種名）亞種名）:Vulpes vulpes schiliensis二、動(dòng)物的分門二、動(dòng)物的分門分門的依據(jù)：分門的依據(jù)：細(xì)胞的數(shù)量及分化、體型、胚層、體腔、 體節(jié)、附肢、內(nèi)部器官的分布和特點(diǎn)等。動(dòng)物界分34門，主要的無脊椎動(dòng)物有： 原生動(dòng)物門、海綿動(dòng)物門、腔腸動(dòng)

15、物門、 扁形動(dòng)物門、原腔動(dòng)物、 環(huán)節(jié)動(dòng)物門、 軟體動(dòng)物門、節(jié)肢動(dòng)物門、棘皮動(dòng)物門 36作作 業(yè)業(yè) 查資料了解我國現(xiàn)代一些著名的動(dòng)物學(xué)家？查資料了解我國現(xiàn)代一些著名的動(dòng)物學(xué)家？ 轉(zhuǎn)基因技術(shù)的利弊？轉(zhuǎn)基因技術(shù)的利弊？37生命的起源生命的起源 38 特創(chuàng)論特創(chuàng)論: :認(rèn)為生命是由超物質(zhì)力量如神或上帝等所創(chuàng)造，或者是一種超越物質(zhì)的先驗(yàn)所決定的。崇尚精神絕對(duì)至上的人堅(jiān)信特創(chuàng)論。無生源論無生源論: :上古時(shí)期人們根據(jù)現(xiàn)象作出了生命是自然而然地發(fā)生的結(jié)論，代表思想有中國古代的“肉腐生蛆，魚枯生蠧”和亞里士多德的“有些魚由淤泥及砂礫發(fā)育而成”等。 生源論生源論: :隨著人們認(rèn)識(shí)的深入，認(rèn)識(shí)到蛆是由蒼蠅產(chǎn)卵而來

16、，巴斯德之后，人們認(rèn)為生命由親代和孢子產(chǎn)生，即生命不可能自然而然地產(chǎn)生。但是生源論沒有回答最初的生命是怎樣形成的。39 宇宙胚種論宇宙胚種論: :隨著天文學(xué)的大發(fā)展,人們提出地球生命來源于別的星球或宇宙的“胚種”，這種認(rèn)識(shí)風(fēng)行于19世紀(jì)，現(xiàn)在仍有極少數(shù)人堅(jiān)持這種觀點(diǎn)，根據(jù)是地球上所有生物有統(tǒng)一的遺傳密碼及稀有元素鉬在酶系中有特殊重要作用等事實(shí)。40化學(xué)進(jìn)化論化學(xué)進(jìn)化論 一、一、認(rèn)為在原始地球的條件下，無機(jī)物可以轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)物，有機(jī)物可以發(fā)展為生物大分子和多分子體系直到最后出現(xiàn)原始的生命體。 1924年蘇聯(lián)學(xué)者A.N.奧帕林首先提出了這種看法；1929年英國學(xué)者J.B.S.霍爾丹也發(fā)表過類似的觀點(diǎn)

17、。1936年出版的奧帕林的地球上生命的起源一書，是世界上第一部全面論述生命起源問題的專著。他認(rèn)為原始地球上無游離氧的還原性大氣在短波紫外線等能源作用下能生成簡(jiǎn)單有機(jī)物(生物小分子)，簡(jiǎn)單有機(jī)物可生成復(fù)雜有機(jī)物(生物大分子)并在原始海洋中形成多分子體系的團(tuán)聚體，后者經(jīng)過長(zhǎng)期的演變和“自然選擇”，終于出現(xiàn)了原始生命即原生體?；瘜W(xué)進(jìn)化論的實(shí)驗(yàn)證據(jù)越來越多己為絕大多數(shù)科學(xué)家所接受。41 二、二、研究方法研究方法 在實(shí)在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)模擬原始地球驗(yàn)室內(nèi)模擬原始地球條件，探討由無機(jī)構(gòu)條件，探討由無機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為生命物質(zhì)的可轉(zhuǎn)化為生命物質(zhì)的可能過程。能過程。在遠(yuǎn)古地在遠(yuǎn)古地層中尋找化學(xué)化石層中尋找化學(xué)化石(Chemi

18、cal fossils)和和微體化石微體化石(microfossils)。測(cè)定。測(cè)定它們的地質(zhì)年齡，以它們的地質(zhì)年齡，以研究生命起源的時(shí)間研究生命起源的時(shí)間和演變過程。和演變過程。42 研究方法研究方法 利用射電望遠(yuǎn)鏡研究星際分子 (interstellar molecules)和運(yùn)用航天技術(shù)探索其他星球是否存在生命及其演變，借以研究地球上生命起源的可能途徑。對(duì)現(xiàn)存生物的某些結(jié)構(gòu)，先拆開、再組裝，以研究生物大分子“由死變活”的機(jī)理。應(yīng)用現(xiàn)代方法人工合成蛋白質(zhì)和核酸等信息分子，從中探尋生命起源的規(guī)律等。43 三、化學(xué)進(jìn)化的基本三、化學(xué)進(jìn)化的基本過程過程: : 1. 1.初生地球的地殼初生地球的地

19、殼薄弱，地球內(nèi)的溫度薄弱，地球內(nèi)的溫度很高，火山活動(dòng)頻繁，很高，火山活動(dòng)頻繁，從火山噴出的許多氣從火山噴出的許多氣體構(gòu)成了原始大氣。體構(gòu)成了原始大氣。一般認(rèn)為原始大氣包一般認(rèn)為原始大氣包括括CH4CH4、NH3NH3、H2H2、HCNHCN，H2SH2S、C0C0、C02C02和水蒸汽等，是無游和水蒸汽等，是無游離氧的還原性大氣。離氧的還原性大氣。44 2.由于原始大氣中無游離氧亦未形成具氧層以阻擋、吸收太陽輻射的大部分紫外線，所以紫外線能全部射到地球表面，成為合成有機(jī)物的能源。此外，天空放電、火山爆發(fā)所放出的能、地球深處的放射線和宇宙空間的宇宙線以及隕星穿過大氣層時(shí)所引起的沖擊波等，也都有助

20、于有機(jī)物的合成。45 3.生物小分子的合成生物小分子的合成:如如氨基酸、核苷酸以及脂氨基酸、核苷酸以及脂肪酸等的合成。肪酸等的合成。1952年年美國芝加哥大學(xué)研究生美國芝加哥大學(xué)研究生S.L.米勒，在其導(dǎo)師米勒，在其導(dǎo)師H.C.尤里指導(dǎo)下，進(jìn)行了模尤里指導(dǎo)下，進(jìn)行了模擬原始大氣中雷鳴閃電擬原始大氣中雷鳴閃電的實(shí)驗(yàn)，共得到了的實(shí)驗(yàn)，共得到了20種種有機(jī)化合物，其中有機(jī)化合物，其中11種種氨基酸中有氨基酸中有4種種(甘氨酸、甘氨酸、丙氨酸、天門冬氨酸和丙氨酸、天門冬氨酸和谷氨酸谷氨酸)是生物的蛋白質(zhì)是生物的蛋白質(zhì)所含有的。以后其他學(xué)所含有的。以后其他學(xué)者又進(jìn)行了大量的模擬者又進(jìn)行了大量的模擬實(shí)驗(yàn)，

21、或改用緊外線、實(shí)驗(yàn)，或改用緊外線、b b射線、高溫、強(qiáng)的陽光射線、高溫、強(qiáng)的陽光等作能源，結(jié)果都能產(chǎn)等作能源，結(jié)果都能產(chǎn)生氨基酸生氨基酸46 4.生物大分子的生物大分子的合成合成 :被雨水沖淋被雨水沖淋到原始海洋中的生到原始海洋中的生物小分子物小分子(單體單體)，經(jīng)，經(jīng)過彼此的相互作用，過彼此的相互作用，可以形成蛋白質(zhì)、可以形成蛋白質(zhì)、核酸等生物大分子核酸等生物大分子(聚合體聚合體)。 47 5.多分子體系的出現(xiàn)多分子體系的出現(xiàn) :生物大分子必須組成體生物大分子必須組成體系，形成界膜才能與周圍環(huán)境明確分開，才可能系，形成界膜才能與周圍環(huán)境明確分開，才可能進(jìn)一步演變。因此人們認(rèn)為多分子體系的形成可進(jìn)一步演變。因此人們認(rèn)為多分子體系的形成可能是生命出現(xiàn)之前、化學(xué)進(jìn)化過程中的一個(gè)必不能是生命出現(xiàn)之前、化學(xué)進(jìn)化過程中的一個(gè)必不可少的階段。目前研究多分子體系的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ椭骺缮俚碾A段。目前