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文檔簡介

1、小學生誠信教育內(nèi)容 誠信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。誠則實,不會弄虛作假、吹牛奉承;誠則信,不會出爾反爾、撒謊騙人;誠則順,為人真誠而辦事順利。中國從古代便流傳下來一個“狼來了”的故事,它告誡人們:一個不誠實愛騙人的孩子,最后會失去援救而被狼所吃。失去誠信,在交際上會失去朋友,在商業(yè)場上會失去顧客,做學問弄虛作假會一無所獲。只有誠信,才是人生的通行證。對小學生的誠信教育,應以課程標準、德育大綱為依據(jù),遵循學生認知發(fā)展的規(guī)律,科學、扎實、有效地進行。一、起點要低小學生涉世不深,心地純潔,沒有復雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗,“唯天下至誠,唯能盡其性”之類的道理對于他們實在太古

2、奧玄妙。教學時,應根據(jù)他們的年齡特點,低年級以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主,中年級以“不隱瞞錯誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主,高年級則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過”、“與人相處講信用”為主。在進行某一內(nèi)容教學時,則要由易到難,由淺入深。在引導學生行為時,從大處著眼,小處入手,從遠處著眼,近處入手。誠信教育只有抓小事,抓點滴,才能知微見著,正所謂“曲(指細小的事)能有誠,誠則形,形則著,著則明”。抓住小學生日常行為規(guī)范這一主教材,加強文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓練,以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習慣。我們以小學生日常行為規(guī)范作為進行禮儀教育的重

3、要依據(jù)。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講規(guī)范和禮儀常規(guī)讓學生句句理解,時時對照,付之行動,并緊扣以"文明禮貌-做人的基本素養(yǎng),誠實守信-為人的基本準則,學會關(guān)心-讓世界充滿人情味,學會合作-發(fā)揮1+1>2效應,學會競爭-21世紀的必備素養(yǎng)"為中心禮儀常規(guī)進行思想教育,聯(lián)系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論,使學生認識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學生產(chǎn)生對文明的愉快情感,給良好文明行為習慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。二、內(nèi)容要實不可否認,現(xiàn)在社會上“造假”成風,且“隨風潛入夜”般地侵蝕

4、到了教育領(lǐng)域。有的學校得知領(lǐng)導要來視察,便全員出動大掃除;領(lǐng)導要來參觀閱讀室,便讓學生將家長的書籍悉數(shù)帶到學校充數(shù);得知領(lǐng)導要召開學生座談會,各年級各班更是細致而周到地面授機宜,一遍遍地教育學生當著領(lǐng)導的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課,也是充分準備,精心彩排,什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當,乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節(jié)都安排得面面俱到,以確保課堂教學的順暢、高效、無差錯。殊不知,這樣的教育教會學生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見,低年級學生尚能實話實說,一到高年級乃至初中、高中,在座談會、調(diào)查會等場合經(jīng)過老師點撥,學

5、生心領(lǐng)神會,于是謊話連篇,且能面無愧色,泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。捫心自問,在我們的許多學校里,類似的現(xiàn)象還少嗎?這樣的教育能培養(yǎng)出誠信的孩子嗎?誠信是一種美德。長期以來,我們的學校在進行誠信教育的同時,又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎,不同程度地導致了許多學生校內(nèi)文明守紀,校外犯法違紀;在校勞動,從不怕苦怕臟,回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。為此,我們真切地呼喚教育與行動要一致,教育的內(nèi)容要真實。教材中所敘述的事例包括名人故事,都接近學生的生活經(jīng)驗,為他們所喜聞樂見。教師在舉征引申、補充事例時,也需著眼于實際,立足與具體,用學生看得見、想得出

6、的事例來激起共鳴,求得認同,盡量少用陳年舊事,避免“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說教,更當廢棄。美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話,他說:"對兒童進行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過榜樣的示范作用,給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 講究禮節(jié)中的周公進行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹良好的師德形象,關(guān)心熱愛學生。老師好的師德形象,直接影響著學生,熏陶著學生的思想品質(zhì)。3、學生示范。通過

7、自我認識、自我訓練、自我完善,促進良好公德行為習慣養(yǎng)成。如在談到誠信教育時,南京大學校長蔣樹聲教授曾講述他親身經(jīng)歷的故事:他在公派赴英國留學時。有一次,一個朋友邀他開車到郊外野餐。雖然郊外別無他人,這位朋友還是將野餐所有的垃圾,都用自己隨身攜帶的一個塑料袋裝好,放到汽車上帶回市內(nèi)處理。這位外國人,不這樣做也不會受到法律的懲罰,他之所以這樣做,就是因為他們信守誠信,信守自己對環(huán)境、對社會、對他人的一份責任。這種誠信升華的結(jié)果,就是道德的完善。在教育過程中用身邊的事教育身邊的人,可以產(chǎn)生“親近感”,以達到理想的教育效果。三、針對性要強首先要針對學生道德實踐中的糊涂認識,有的放矢的進行教育,如有些學

8、生認為自己承認錯誤是誠實,幫別人隱瞞錯誤是義氣,教學時就要通過學文明理,讓學生認識到隱瞞別人的錯誤是袒護,是包庇,是最不講義氣。其次要針對學生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理,及時進行教育引導,要結(jié)合課文教學,辨析討論,以明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準則。打造孩子的誠信品德還是一個社會工程?!敖煺叱?,近墨者黑?!苯皇裁礃拥呐笥?,對小孩子來說,是一件十分重要的事情。這事父母要管,做老師的也得管。另外,孩子接觸社會,當然也會接觸社會上的一些惡習,如人際關(guān)系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此,必須教育孩子正確認識和對待這些惡德敗行,自覺抵制精神污染,提高孩

9、子的免疫能力。當然,教師和家長的檢查督導,全程滲透 是十分必要的。良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會重新萌發(fā)。為此,老師要加強檢查督導,強化學生的知情意識,尤其是強化學生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級常規(guī)活動中設(shè)監(jiān)督員,開展“明禮誠信”行為訓練活動,通過檢查督促,使之自我完善,定期評選出“明禮誠信”小標兵,為同學書榜樣。 最后家校配合,雙管齊下,同步進行教育,引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。四、教師要誠信我們讀

10、了這么一則小故事:故事發(fā)生在英國南部的一所小學里,一位教師調(diào)任一個較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說:“孩子們,你們要是能把學習成績搞上去,我就去吻校外放牧場里的一頭豬?!边@些調(diào)皮的孩子問:“老師,這是真的嗎?”老師說:“真的,而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬?!焙⒆觽兒闷?,都希望老師去吻豬。從那天起,他們的課堂紀律好了,學習積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學習成績有了很大的進步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對老師說:“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說:“當然可以。

11、”于是,老師帶著這群孩子穿過公路,來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個故事,我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識,看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時,也看了這位教師誠實守信的一面。因此,我要說,誠信教育是不能空喊口號,光說不做的。身教重于言教。教師應首先做到誠信,以自己的一言一行履行誠信,把誠信的種子播撒到學生的心田,才有望看到滿園誠信之花,收到滿園誠信之果。強化學生的道德建設(shè),要加強教育和宣傳,使全社會都能夠從誠信做起。要以正面教育為主,但也要配合

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