鵲橋仙教學(xué)課件

1、鵲 橋 仙秦秦 觀觀下一頁目錄： 鵲橋仙 詞牌名 作者簡歷 歷代名人話少游 情感基調(diào) 全詞鑒賞 寫作特色上一頁 下一頁 鵲橋仙鵲橋仙纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗度金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)柔情似水佳期如夢忍顧鵲橋歸路兩情若是長久時(shí)又且在朝朝暮暮 上一頁 下一頁 返 回 鵲橋仙原是為詠牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。后因歐陽修在填寫此詞時(shí)，詞中有 “鵲迎橋路接天津”一句，故名。詞牌名：上一頁下一頁 返 回 秦觀（10491100） 北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士，高郵人。神宗元豐八年進(jìn)士及第。曾任秘書省正字，兼國史院編修。因政治上屬于舊黨，多次遭愛打擊，最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南，死于放還

2、途中。他長于詩文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，有淮海集。和黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱為“蘇門四學(xué)士”。 詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經(jīng)歷響，內(nèi)容多寫男女情愛，亦有感傷身世之作，風(fēng)格凄迷幽婉，清麗曲雅，屬婉約派。作者簡介：上一頁下一頁 返回上一頁下一頁 返 回 情感基調(diào)： 上片：寫離別之恨與佳期相會(huì)的盛況。 悲 喜 下片：寫相會(huì)情感與依依離別。 喜 悲上一頁下一頁 返 回 詞作鑒賞詞作鑒賞纖云弄巧 飛星傳恨銀漢迢迢暗度金風(fēng)玉露一相逢 便勝卻人間無數(shù)柔情似水 佳期如夢忍顧鵲橋歸路兩情若是長久時(shí) 又且在朝朝暮暮 上一頁 下一頁 返回纖云弄巧，飛星傳恨上一頁 下一頁 返 回銀漢迢迢暗渡

3、 暗度：點(diǎn)明渡河時(shí)間、情景，與題意“七夕”相對。 迢迢：形容銀河之寬，牛郎、織女相隔之遠(yuǎn)，突出相思之恨、之苦，使牛郎織女的感情更顯深沉。上一頁 下一頁 返 回金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù) 此句由描寫敘述轉(zhuǎn)入議論。 一對久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜相會(huì)，相互對訴衷腸，傾吐相思，這樣美好的情感豈不遠(yuǎn)勝于那些塵世間長相廝守卻貌合神離的夫妻。 詩人歌頌的是理想的、圣潔的、永恒的、超凡脫俗的愛情觀。上一頁 下一頁 返回 指秋風(fēng)白露。在這兒化用了李 商隱的一首詩。 辛未七夕 李商隱 恐是仙家好別離 故教迢遞作佳期 由來碧落銀河畔 可要金風(fēng)玉露時(shí) 金風(fēng)玉露：上一頁 下一頁 返 回 寫相會(huì)時(shí)情景。 那兩情相會(huì)的

4、情意呀！就像悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。 分別之后的相逢是那樣的美好、朦朧而又短暫，讓人有一種如夢似幻的感覺。二句均用比喻，將抽像的“柔情”和“佳期”幻化為具體的可感知的事物。上一頁 下一頁 返 回 “似水似水”照應(yīng)照應(yīng)“銀漢迢迢銀漢迢迢“，即景，即景設(shè)喻，設(shè)喻，自然天成。自然天成。水：李白水：李白”抽刀斷水水更流抽刀斷水水更流“ （斬不斷的、韌性（斬不斷的、韌性 堅(jiān)貞）堅(jiān)貞） 泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔 （溫柔、安靜、嫵媚）（溫柔、安靜、嫵媚） 上一頁 下一頁 返 回比喻二：佳期如夢從別后臆相逢幾回魂夢與君同今宵勝把銀缸照猶恐相逢是夢中 晏幾道鷓鴣天

5、夢的特質(zhì)：美好、恍惚、迷離、短暫、留戀上一頁 下一頁 返 回 忍：實(shí)為不忍。 顧：看 忍顧：不忍看?？椽q不忍，何況其他。 此二字寫臨別前的依戀悵惘突出即將分別的無奈、不舍，含無限辛酸之淚。上一頁 下一頁 返 回兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮 此句揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn)，只要彼此真城相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。 這兩句議論色彩很濃，與上片的議論遙相呼應(yīng)。這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀讓這首詞成為歌頌愛情的千古名句 但是對于此句的理解一般有多種解說。現(xiàn)取最常用的兩種作為參考： 一解 二解上一頁 下一頁 返 回 這是作者發(fā)自內(nèi)心的曠達(dá)話語。 作者認(rèn)為只要兩個(gè)人真心相愛，就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。一解：上一頁 下一頁 返 回 二解： 這是作者在無奈之下的故做曠達(dá)之語，是心酸無奈之下的自我慰。 ”自古多情傷離別“，在作者心中，真正相愛的人就應(yīng)該在一起。上一頁 下一頁 返