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1、 唐代華清宮梨園,位于華清唐代華清宮梨園,位于華清池大門內(nèi)西側(cè),是唐玄宗與楊貴池大門內(nèi)西側(cè),是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來,歌舞的場所。后來,“梨園梨園”一一詞被借用表示樂工機(jī)構(gòu),詞被借用表示樂工機(jī)構(gòu),“梨園梨園弟子弟子”成為樂工弟子的代稱。成為樂工弟子的代稱。一、戲劇的起源一、戲劇的起源1、原始社會:儺戲(是我國最古老的戲劇源、原始社會:儺戲(是我國最古老的戲劇源頭之一)頭之一)一、戲劇的起源一、戲劇的起源2.戰(zhàn)國戰(zhàn)國宮廷宴樂,雜技百戲具有更多宮廷宴樂,雜技百戲具有更多戲曲元素戲曲元素3.唐代唐代“梨園梨園”、表演的歌舞戲有一定、表演的
2、歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突一、戲劇的起源一、戲劇的起源4.宋代宋代初步形成初步形成(1)背景:)背景: 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá),市民階層壯大;城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá),市民階層壯大; 出現(xiàn)了許多喧鬧的集市和專門的娛樂出現(xiàn)了許多喧鬧的集市和專門的娛樂場所場所瓦舍;瓦舍; 吸取前代優(yōu)秀成果。吸取前代優(yōu)秀成果。 (2)形成:兩宋之際,在浙江溫州一帶。)形成:兩宋之際,在浙江溫州一帶。(3)特點(diǎn)及成就:浙江一帶流行)特點(diǎn)及成就:浙江一帶流行“南戲南戲”。南戲用多種表現(xiàn)手段。演出完整的故事情南戲用多種表現(xiàn)手段。演出完整的故事情節(jié),形成完備的戲曲形式。節(jié),形成完備的戲曲形式。二、元
3、雜劇與昆曲(發(fā)展)二、元雜劇與昆曲(發(fā)展)1.元雜劇元雜劇戲曲成熟戲曲成熟(1)背景:)背景: 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá),市民階層壯大。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá),市民階層壯大。 元代多年不行科舉,士子無其他出路,文人地位低下元代多年不行科舉,士子無其他出路,文人地位低下(八娼九儒十丐八娼九儒十丐),仕途碰壁的文人將一腔才情宣泄在戲,仕途碰壁的文人將一腔才情宣泄在戲劇創(chuàng)作中劇創(chuàng)作中 。 吸取前代藝術(shù)精華。吸取前代藝術(shù)精華。 (2)特點(diǎn)及成就:特點(diǎn)及成就:將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合。多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角
4、色配合。 (3)影響:)影響: 標(biāo)志著中國古代戲曲的標(biāo)志著中國古代戲曲的其中用演員其中用演員表現(xiàn)劇中表現(xiàn)劇中的手法,的手法,形成了中國戲曲形成了中國戲曲和以象征和以象征的特殊的特殊傳統(tǒng)。傳統(tǒng)。 一個(gè)弱小無助的寡婦在流氓惡棍的坑害一個(gè)弱小無助的寡婦在流氓惡棍的坑害下被誣為下被誣為“藥死公公藥死公公”而斬首示眾的故事,而斬首示眾的故事,它反映了昏官的貪贓枉法,當(dāng)時(shí)社會的不公它反映了昏官的貪贓枉法,當(dāng)時(shí)社會的不公正性。正性。 地也,你不分好歹何為地!天也,你地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)堪賢愚枉做天!錯(cuò)堪賢愚枉做天!關(guān)漢卿關(guān)漢卿 竇娥冤竇娥冤 西廂記西廂記是元雜劇作品中最為杰出的是元雜劇作品中最
5、為杰出的經(jīng)典,第一次在經(jīng)典,第一次在“存天理,滅人欲存天理,滅人欲”的的封建社會響亮地喊出封建社會響亮地喊出“愿天下有情人終愿天下有情人終成眷屬!成眷屬!”的口號。的口號。王實(shí)甫王實(shí)甫西廂記西廂記二、元雜劇與昆曲(發(fā)展)二、元雜劇與昆曲(發(fā)展)2.昆曲昆曲百戲之祖百戲之祖(1)演變:興起于元末明初,明中葉到清中)演變:興起于元末明初,明中葉到清中期鼎盛。期鼎盛。(2)特點(diǎn):文辭典雅華美,予以深切,發(fā)音)特點(diǎn):文辭典雅華美,予以深切,發(fā)音吐字講究格律板眼。以載歌載舞為主要特色,吐字講究格律板眼。以載歌載舞為主要特色,將柔曼的屋子融入婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中。將柔曼的屋子融入婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中。(3)影響:
6、明代后期,熔詩、樂、歌、舞、)影響:明代后期,熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲發(fā)展成為全國性劇種,對多劇戲于一爐的昆曲發(fā)展成為全國性劇種,對多劇種的形成發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。被譽(yù)為種的形成發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。被譽(yù)為“百戲之百戲之祖祖”。 作品通過杜麗娘和柳夢梅生作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,洋溢著追求死離合的愛情故事,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對封建制度的浪漫主義理想,感人封建制度的浪漫主義理想,感人至深。杜麗娘是我國古典文學(xué)里至深。杜麗娘是我國古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動(dòng)人的婦繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動(dòng)人的婦女形象之一,通過杜麗娘與柳夢女形象之一,
7、通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻,喊出了要求個(gè)性梅的愛情婚姻,喊出了要求個(gè)性解放、愛情自由、婚姻自主的呼解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲,并且暴露了封建禮教對人們聲,并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。幸福生活和美好理想的摧殘。牡丹亭牡丹亭以文詞典麗著稱,賓以文詞典麗著稱,賓白饒有機(jī)趣,曲詞兼用北曲潑辣白饒有機(jī)趣,曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄,且巧驚心動(dòng)魄,且巧妙迭出,無境不新,真堪千古矣妙迭出,無境不新,真堪千古矣!”三、三、“國粹國粹”京劇京劇(新高峰新高峰)1.背景:背景:(1)外因外因(社會社會):明
8、清時(shí)期,北京為政治、經(jīng)濟(jì)、:明清時(shí)期,北京為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,為滿足各階層文化娛樂需要,四方文化中心,為滿足各階層文化娛樂需要,四方藝人薈萃一堂,爭奇斗艷。藝人薈萃一堂,爭奇斗艷。(2)內(nèi)因:清乾隆年間內(nèi)因:清乾隆年間(1790年年),四大徽班進(jìn)京,四大徽班進(jìn)京(三慶班、四喜班、春臺班、和春班三慶班、四喜班、春臺班、和春班) 。2.形成及發(fā)展:形成及發(fā)展: 道光年間,幾代藝術(shù)家博采眾長,融會貫道光年間,幾代藝術(shù)家博采眾長,融會貫通,兼收并徽班兼容并蓄、融會貫通,吸取湖通,兼收并徽班兼容并蓄、融會貫通,吸取湖北漢調(diào)一級昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)北漢調(diào)一級昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)和表
9、演形式,字韻上受京城文化熏陶浸染,更和表演形式,字韻上受京城文化熏陶浸染,更加規(guī)范考究。同光時(shí)期,出現(xiàn)第一個(gè)繁榮時(shí)期。加規(guī)范考究。同光時(shí)期,出現(xiàn)第一個(gè)繁榮時(shí)期。三、三、“國粹國粹”京劇京劇(新高峰新高峰)3.特點(diǎn):特點(diǎn):四大行當(dāng):生旦凈丑四大行當(dāng):生旦凈丑 藝術(shù)手段:綜合性:唱念做打藝術(shù)手段:綜合性:唱念做打氣氛渲染:鑼鼓、京胡、二胡、笛子等管弦氣氛渲染:鑼鼓、京胡、二胡、笛子等管弦樂器樂器 藝術(shù)特色:寫意性藝術(shù)特色:寫意性 4.影響:將中國戲曲推向新的高峰,被譽(yù)為影響:將中國戲曲推向新的高峰,被譽(yù)為“國粹國粹”;同光十三絕同光十三絕:描繪了同治、光緒年間的:描繪了同治、光緒年間的1313位昆曲、京劇名家位昆曲、京劇名家自左至右:郝蘭田(自左至右:郝蘭田(行路訓(xùn)子行路訓(xùn)子康氏);張勝奎(康氏);張勝奎(一捧雪一捧雪莫成);莫成);梅巧玲(梅巧玲(雁門關(guān)雁門關(guān)蕭太后);劉趕三(蕭太后);劉趕三(探親家探親家鄉(xiāng)下媽媽);余紫鄉(xiāng)下媽媽);余紫云(云(彩樓配彩樓配王寶釧);程長庚(王寶釧);程長庚(群英會群英會魯肅);徐小香(魯肅);徐小香(群群英會英會周瑜);時(shí)小福(周瑜);時(shí)小福(桑園會桑園會羅敷);楊鳴玉(羅敷);楊鳴玉(思志誠思志誠閔天閔天亮);盧勝奎(亮);盧勝奎(戰(zhàn)北原戰(zhàn)北原諸葛亮);朱蓮芬(諸葛亮)
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