始得西山宴游記學(xué)考復(fù)習(xí)2017

1、柳宗元解題 ： 對(duì)文題對(duì)文題始得西山宴游記始得西山宴游記該如何該如何理解？理解？ 題可理解為題可理解為“記始得宴游西山記始得宴游西山”： 第一次（才）意會(huì)到西山之美，（于是）第一次（才）意會(huì)到西山之美，（于是）安逸閑適地游西山為此事作記。安逸閑適地游西山為此事作記。 全文圍繞全文圍繞“始得始得”展開(kāi)。展開(kāi)。 1.表現(xiàn)作者忘情于山水的語(yǔ)句是：表現(xiàn)作者忘情于山水的語(yǔ)句是： 2.表現(xiàn)作者整個(gè)身心同大自然完全融化表現(xiàn)作者整個(gè)身心同大自然完全融化在一起，達(dá)到物我合一的境界的語(yǔ)句是：在一起，達(dá)到物我合一的境界的語(yǔ)句是： 3.以西山之游否定昔日之游的語(yǔ)句是以西山之游否定昔日之游的語(yǔ)句是柳宗元柳宗元(7738

2、19)(773819)唐代文學(xué)家、思想家。唐代文學(xué)家、思想家。字字子厚子厚，河?xùn)|，河?xùn)|( (今山西今山西) )人，人稱人，人稱“柳河?xùn)|柳河?xùn)|”，晚年，晚年貶為柳州刺史，故又稱貶為柳州刺史，故又稱“柳柳州柳柳州”。與韓愈齊名與韓愈齊名, ,唐宋八大家之一。唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，響，永州八記永州八記是這方面的代表作。是這方面的代表作。永州八記中國(guó)游記文學(xué)的奠基作品。始得西山宴游記始得西山宴游記是是永州八記永州八記的的第一篇第一篇，起，起到開(kāi)宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。到開(kāi)宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。 “記”是古代的一種文

3、體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。作者寫(xiě)了幾次宴游？ 兩次。兩次。 眾山宴游（第一段）眾山宴游（第一段） 西山宴游（第二段）西山宴游（第二段）寫(xiě)作背景（眾山游宴之由）寫(xiě)作背景（眾山游宴之由） 元和四年，元和四年，柳宗元參加柳宗元參加王叔文的改革，王叔文的改革，被被貶貶永州所永州所寫(xiě)。被貶時(shí)心情寫(xiě)。被貶時(shí)心情“抑郁不平、抑郁不平、苦悶失意苦悶失意”（恒惴栗），因而（恒惴栗），因而“其隙也，其隙也，則施施而行，漫漫而游則施施而行，漫漫而游”，“幽泉怪石，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到無(wú)遠(yuǎn)不到”。 這樣做排解了內(nèi)心苦悶嗎？這樣做排解了內(nèi)心苦悶嗎？ 毫無(wú)目

4、的地游玩，毫無(wú)目的地游玩，心中缺乏支柱與精神。心中缺乏支柱與精神。人跡罕至，陰森之地人跡罕至，陰森之地躲開(kāi)眾人，壓抑孤獨(dú)躲開(kāi)眾人，壓抑孤獨(dú)不怎么觀賞風(fēng)景，不怎么不怎么觀賞風(fēng)景，不怎么留戀，醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)留戀，醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)施施而行，漫漫而游上高山， 入深林窮回溪，幽泉怪石披草而坐，傾壺而醉醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)覺(jué)而起，起而歸 恒惴栗。恒惴栗。群山宴游（第一段）西山宴游（第二段） 西山的西山的什么特點(diǎn)什么特點(diǎn)吸引了吸引了柳宗元？柳宗元？ 柳宗元如何描寫(xiě)西山？柳宗元如何描寫(xiě)西山？作者于何時(shí)、何地發(fā)現(xiàn)西山？作者于何時(shí)、何地發(fā)現(xiàn)西山？今年九月二十八日，因坐法華西亭，今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，

5、始指異之。望西山，始指異之。作者發(fā)現(xiàn)西山時(shí)都命仆人怎么做？作者發(fā)現(xiàn)西山時(shí)都命仆人怎么做？遂命仆遂命仆過(guò)過(guò)湘江，湘江，緣緣染溪，染溪，斫斫榛莽，榛莽，焚焚茅茅茷茷，窮窮山之高而止。山之高而止。思考：思考：西山的特點(diǎn)？西山的特點(diǎn)？攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。皆在衽席之下。思考：思考：其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白縈青繚白, ,外與天際，四望如一外與天際，四望如一。怪特（奇異怪特），特立（獨(dú)特卓立）怪特（奇異怪特），特立（獨(dú)特卓立） 高峻雄奇

6、，開(kāi)闊壯美高峻雄奇，開(kāi)闊壯美游西山時(shí)宴飲之樂(lè)：游西山時(shí)宴飲之樂(lè)： 引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。不欲歸。 心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。思考：思考：樂(lè)不思蜀樂(lè)不思蜀無(wú)恒惴栗之感無(wú)恒惴栗之感為什么西山如此吸引作者？高峻雄奇開(kāi)闊壯美豁然開(kāi)朗，自由放松解脫，心神與宇宙自然合一豁然開(kāi)朗，自由放松解脫，心神與宇宙自然合一特立不群特立不群寂寞惆悵寂寞惆悵 孤立傲世（孤立傲世（文法精要文法精要）這時(shí)候的西山還只是山嗎？精神寄托未得西山之前，概寫(xiě)泛游其它山的情況未得西山之前，概寫(xiě)泛游其它山的情況始得西山，特寫(xiě)西山突出它的卓爾不群始得西山，特寫(xiě)西山突出它的卓爾不群心情感受心情感受游覽方式游覽方式醉酒醉酒恒惴栗恒惴栗心凝形釋，心凝形釋，與萬(wàn)化冥合與萬(wàn)化冥合凝神觀賞凝神觀賞施施而行，施施而行，漫漫而游漫漫而游傾壺而醉，醉則傾壺而醉，醉則更相枕以臥，覺(jué)更相枕以臥，覺(jué)而起，起而歸而起，起而歸引