語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修二 4《夢(mèng)游天姥吟留別》名師課件

1、夢(mèng)游天姥吟留別 1、了解李白及其創(chuàng)作風(fēng)格； 2、在誦讀基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌大意，背誦全詩(shī)； 3、理解詩(shī)人在詩(shī)中寄托的思想感情; 4、欣賞浪漫主義手法：豐富的想象、大膽的夸張、奇特的構(gòu)思、瑰麗的境界；學(xué)習(xí)目標(biāo)豪放飄逸的李白 李白，字太白，號(hào)青蓮居士。風(fēng)格豪放飄逸，語(yǔ)言熱烈奔放而清新自然。他是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人。 代表詩(shī)作有蜀道難行路難夢(mèng)游天姥吟留別等長(zhǎng)篇古體詩(shī)，以及靜夜思秋浦歌望天門(mén)山等絕句。時(shí)人以“謫仙人”稱(chēng)之，又稱(chēng)之為“詩(shī)仙”。與人稱(chēng)“詩(shī)圣”的杜甫并稱(chēng)唐代詩(shī)壇的“雙子星座”。他喝起酒來(lái)“天子呼來(lái)不上船”；他作起文章來(lái)“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他五岳尋仙，浪跡

2、山水，他是“夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕”，“乘酒捉月，遂沉水中”而死。他有“濟(jì)蒼生,安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但政治上卻屢屢受挫。臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中曾這樣評(píng)價(jià)他： 酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游：夢(mèng)中游歷，說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。（記夢(mèng)詩(shī) 游仙詩(shī)）天姥：浙江名山，得名于山上一尊形神兼?zhèn)涞奶炖咽?。吟：古?shī)體式，內(nèi)容上多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格。留別：臨別留下的贈(zèng)言。說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的，借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過(guò)去告別，以詩(shī)明志。天姥巖：高余米，頭部方正微圓，側(cè)面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的發(fā)髻歷歷分明，顯出一副慈容可掬的老婦人神態(tài)

3、。寫(xiě)作背景 唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，如對(duì)其妻所說(shuō)：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見(jiàn)蘇秦不下機(jī)?！钡谥话阉醋髟~臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，只一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開(kāi)長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yn)州話(huà)別，臨行作本詩(shī)，借以表白心情。蜀長(zhǎng)安齊吳 越漢水梁 宋第一次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖廬山金陵揚(yáng)州淮南姑蘇荊門(mén) 安陸襄陽(yáng)終南山洛陽(yáng)齊州鏡湖天姥山李白一生漫游圖 yng shnzhu jyndnjmlhnglun的確、實(shí)在超出壓倒向東

4、南使顫栗 震驚彈奏低頭/侍奉檢查預(yù)習(xí)請(qǐng)找出詩(shī)歌中關(guān)鍵性的過(guò)渡性語(yǔ)句。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)失向來(lái)之煙霞”。一、夢(mèng)游之 由 敘述二、夢(mèng)中之 景 描寫(xiě)三、夢(mèng)醒之 吟（嘆） 議論、抒情分析課文： 全文思路第一段： 夢(mèng)游之由：天姥山的位置和地勢(shì)（現(xiàn)實(shí)） 天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。天姥山向天橫-蒼天拔五岳-五岳掩赤城-赤城傾天臺(tái)-天臺(tái)雄奇高大壯麗以虛襯實(shí)、對(duì)比、夸張寄托作者對(duì)天姥山的景仰和向往之情“瀛洲”用神山陪襯,表現(xiàn)天姥山的神奇色彩。第一部分背誦提示 海，煙 越，云天姥，勢(shì)拔天臺(tái)，對(duì)此第二段：夢(mèng)游之景（夢(mèng)境） 1、以時(shí)

5、間及地點(diǎn)為順序，說(shuō)說(shuō)這里共描述了幾幅圖畫(huà)？ 2、結(jié)合這些畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)想象與夸張手法在這里的出色運(yùn)用。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。上到半山腰就看到從海上升起的太陽(yáng)，聽(tīng)見(jiàn)天雞在空中啼叫。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。山巖千折百轉(zhuǎn)，石道彎彎曲曲，不知道拐了多少個(gè)彎，（我）迷戀著花，依倚著石，不覺(jué)天色已經(jīng)晚了。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。 霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。 月夜飛渡鏡湖清晨著屐登山湖月淥水清猿（鏡湖）（剡溪）明凈清幽 青云梯海 日天 雞疊 巖花 石壯美雄奇夸張黃昏

6、山中奇景夜晚洞天仙境熊咆龍吟霹靂洞天石扉金銀臺(tái)霓衣風(fēng)馬仙人虎瑟鸞車(chē) 神奇壯麗絢爛輝煌想象夸張?jiān)茻熐嘹ず剖庪x奇險(xiǎn)怪心馳神往流連忘返迷惘困惑追求樂(lè)土夢(mèng)游之景 背誦提示：我欲，一夜。湖月，送我。謝公，淥水。腳著，身登。半壁，空中。千巖，迷花。熊咆，栗深。云青，水澹。列缺，丘巒。洞天，訇然。青冥，日月。霓為，云之虎鼓，仙之。忽魂，恍驚。惟覺(jué)，失向。第三段：夢(mèng)醒之嘆（現(xiàn)實(shí)） 1、“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)了作者什么情感？ 2、作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢?對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用 ? 3、主旨句是？1、人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。2、寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。明確：詩(shī)眼： 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？這鏘鏗有力的十六個(gè)字，是詩(shī)人思想和個(gè)性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩(shī)人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。 哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使得我整天不愉快呢!詩(shī)中最能表現(xiàn)主旨或作者感情的關(guān)鍵詞句直抒胸臆 卒章顯志第三部分誦讀提示：忽魂，恍驚。惟覺(jué)，失向。世間，古來(lái)。別君？且放，須行。安能，使我？夢(mèng)游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席明凈清幽心馳神往壯美雄奇流連忘返奇特