（江蘇專用）2013年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十三 專題高效總結(jié)課件 新人教版必修3

1、專專 題題 高高 效效 總總 結(jié)結(jié)專 題 要 旨 概 覽專 題 要 旨 概 覽一、古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化一、古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化二、現(xiàn)代中國的科技二、現(xiàn)代中國的科技專 題 知 識(shí) 整 合專 題 知 識(shí) 整 合一、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的原因和特一、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的原因和特點(diǎn)點(diǎn)1原因原因(1)政治：統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展政治：統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,中央集權(quán)國家的組織和支持提供了重要中央集權(quán)國家的組織和支持提供了重要保障。保障。(2)經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供了物經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。質(zhì)基礎(chǔ)。(3)民族關(guān)系及對(duì)外交往：各民族間的民族關(guān)系及對(duì)外交往：各民族間的

2、融合及頻繁的中外往來，有利于中國融合及頻繁的中外往來，有利于中國古代科技的發(fā)展。古代科技的發(fā)展。(4)繼承性：中華文明源遠(yuǎn)流長，是世繼承性：中華文明源遠(yuǎn)流長，是世界上唯一沒有中斷的古代文明，為科界上唯一沒有中斷的古代文明，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。技成果的繼承創(chuàng)造了條件。(5)科技工作者的貢獻(xiàn)：各個(gè)歷史時(shí)期科技工作者的貢獻(xiàn)：各個(gè)歷史時(shí)期科技工作者的聰明智慧和刻苦鉆研。科技工作者的聰明智慧和刻苦鉆研。2特點(diǎn)特點(diǎn)(1)在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，但對(duì)事物在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。(3)在科技使用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)在科技使用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的意產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的意識(shí)。識(shí)。(4)從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等方面。的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等方面。(5)從成就上看，全面繁榮，多種成就領(lǐng)從成就上看，全面繁榮，多種成就領(lǐng)先世界。先世界。二、中國古代書畫的基本特征二、中國古代書畫的基本特征1中國書法基本特征中國書法基本特征(1)從創(chuàng)作主體的角度講從創(chuàng)作主體的角

4、度講基本構(gòu)成元素為線條，線條作為點(diǎn)的基本構(gòu)成元素為線條，線條作為點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡，是運(yùn)動(dòng)方向性和不可重復(fù)性運(yùn)動(dòng)軌跡，是運(yùn)動(dòng)方向性和不可重復(fù)性的過程。的過程。書寫過程在時(shí)間上有連貫性，注重整書寫過程在時(shí)間上有連貫性，注重整體的協(xié)調(diào)美。體的協(xié)調(diào)美。創(chuàng)作過程是以動(dòng)作過程帶動(dòng)視覺的特創(chuàng)作過程是以動(dòng)作過程帶動(dòng)視覺的特殊過程。殊過程。(2)從鑒賞主體的角度講從鑒賞主體的角度講書法作品給人一種時(shí)間推移的印象。書法作品給人一種時(shí)間推移的印象。通過書法作品的欣賞體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的通過書法作品的欣賞體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心態(tài)。創(chuàng)作心態(tài)。(3)以漢字為載體，具有極強(qiáng)的地域以漢字為載體，具有極強(qiáng)的地域性、民族性及時(shí)代性。性、民族性及

5、時(shí)代性。(4)小篆、隸書、楷書、行書、草書小篆、隸書、楷書、行書、草書構(gòu)成古代書法的主要字體。構(gòu)成古代書法的主要字體。(5)書法是以中國漢字的文義為內(nèi)容書法是以中國漢字的文義為內(nèi)容,以以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù),具具有特殊審美價(jià)值。有特殊審美價(jià)值。2中國繪畫的基本特征中國繪畫的基本特征(1)從演變背景看，中國繪畫的演變深從演變背景看，中國繪畫的演變深刻反映各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征刻反映各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征,如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的

6、時(shí)代特反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。征。(2)從畫家角度看，文人畫家增多，畫從畫家角度看，文人畫家增多，畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時(shí)期，士家的素養(yǎng)越來越高。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。大夫的文人畫成就最為突出。(3)從繪畫風(fēng)格看，宮廷和民間繪畫注重寫從繪畫風(fēng)格看，宮廷和民間繪畫注重寫實(shí)；文人畫注重寫意，融詩、書、畫、印實(shí)；文人畫注重寫意，融詩、書、畫、印為一體。為一體。(4)從繪畫功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)從繪畫功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的品向商品發(fā)展。到宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。

7、三、中國古代文學(xué)成就三、中國古代文學(xué)成就1詩經(jīng)詩經(jīng)、楚辭與漢賦、楚辭與漢賦(1)詩經(jīng)詩經(jīng)：是我國最早的一部詩歌：是我國最早的一部詩歌總集，分為總集，分為風(fēng)風(fēng)、雅雅、頌頌三部分。三部分。風(fēng)風(fēng)是周朝時(shí)期各諸侯國是周朝時(shí)期各諸侯國的民歌，統(tǒng)稱的民歌，統(tǒng)稱“國風(fēng)國風(fēng)”；雅雅是西周的宮廷是西周的宮廷樂曲歌詞樂曲歌詞;頌頌是為宗廟祭祀配以舞曲是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞的歌詞.風(fēng)風(fēng)的內(nèi)容豐富，有的揭露諷刺統(tǒng)治者的的內(nèi)容豐富，有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削和壓迫，有的反映勞動(dòng)人民的反剝削和壓迫，有的反映勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往，還有大抗精神和對(duì)美好生活的向往，還有大量關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織情況以及各種量關(guān)于

8、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織情況以及各種戀愛情歌等內(nèi)容。戀愛情歌等內(nèi)容。(2)楚辭：楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人楚辭：楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。楚辭與創(chuàng)造出的一種新體詩歌。楚辭與詩詩經(jīng)經(jīng)不同，不是整齊的四言體，而采不同，不是整齊的四言體，而采用自由靈活的句式。用自由靈活的句式。離騷離騷是其中是其中的名篇。的名篇。(3)漢賦：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)h賦：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛。一廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛。一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體賦應(yīng)運(yùn)而生。賦是吸收了先秦賦應(yīng)運(yùn)而生

9、。賦是吸收了先秦詩詩經(jīng)經(jīng)和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文。和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文。2唐詩唐詩(1)盛唐：繁榮、開放和文化多元的盛盛唐：繁榮、開放和文化多元的盛唐造就了詩歌的輝煌?？婆e取士制度唐造就了詩歌的輝煌。科舉取士制度的確立使得許多來自中下層的文人有的確立使得許多來自中下層的文人有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，他們把豐富的生活體機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，他們把豐富的生活體驗(yàn)、自信樂觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神融入驗(yàn)、自信樂觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神融入詩歌，彈奏出開朗奔放、剛健清新的詩歌，彈奏出開朗奔放、剛健清新的時(shí)代音調(diào)。時(shí)代音調(diào)。偉大詩人李白的非凡氣魄充分體現(xiàn)了偉大詩人李白的非凡氣魄充分體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神盛唐張揚(yáng)個(gè)性

10、、蓬勃向上的時(shí)代精神.杜甫是一位憂國憂民的詩人，他長期杜甫是一位憂國憂民的詩人，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國破家亡的痛苦。著國破家亡的痛苦。(2)中唐以后：戰(zhàn)亂的平息并沒有帶來中唐以后：戰(zhàn)亂的平息并沒有帶來往昔的盛世華年。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)往昔的盛世華年。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的猛烈批判中寄托了自己的政治抱實(shí)的猛烈批判中寄托了自己的政治抱負(fù)和對(duì)民間疾苦的深切同情。負(fù)和對(duì)民間疾苦的深切同情。3宋詞宋詞宋代城市生活豐富，娛樂場(chǎng)所需要大宋代城市生活豐富，娛樂場(chǎng)所需要大量的歌詞。士大夫的詞作通過各種途量的歌詞。士大夫的詞作通過各種途徑流傳于民間，更有一些詞人直接

11、為徑流傳于民間，更有一些詞人直接為歌女寫詞，在歌樓舞榭中傳唱。山河歌女寫詞，在歌樓舞榭中傳唱。山河的破碎和民眾的苦難激發(fā)了詩人們救的破碎和民眾的苦難激發(fā)了詩人們救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感。亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感?？菇饘㈩I(lǐng)岳飛把自己殺敵報(bào)國的雄心抗金將領(lǐng)岳飛把自己殺敵報(bào)國的雄心壯志寫入詩詞，期望有朝一日能壯志寫入詩詞，期望有朝一日能“駕長駕長車，踏破賀蘭山闕車，踏破賀蘭山闕”，恢復(fù)中原。辛棄，恢復(fù)中原。辛棄疾投筆從戎，疾投筆從戎，“醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍”，表現(xiàn)，表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志。蘇軾與辛棄疾被合稱了昂揚(yáng)的斗志。蘇軾與辛棄疾被合稱為為“蘇辛蘇辛”。4元曲元曲散曲是金元時(shí)期在北方民間流行起來散曲是金元時(shí)期在北方民間流行起來并興盛于元明時(shí)代的一種詩歌體裁。并興盛于元明時(shí)代的一種詩歌體裁。元雜劇是融合宋金以來各種表演藝術(shù)元雜劇是融合宋金以來各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。形式而形成的一種完整的戲劇形式。它是用北方流行的散曲曲調(diào)演唱的，它是用北方流行的散曲曲調(diào)演唱的，因此又稱北曲或北雜劇，代表作是關(guān)因此又稱北曲或北雜劇，代表作是關(guān)漢卿的漢卿的感天動(dòng)地竇娥冤感天動(dòng)地竇娥冤。5明清小說明清小說明清小說的成就主要有明清小說的成就主要有“四大奇書四大奇書”三國演義三國演義、水滸傳水滸傳、西游記西游記、金瓶梅金瓶梅。五大。五大短篇小說集短篇小說集警世