高中語(yǔ)文必修五教材復(fù)習(xí)

1、人教版實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文人教版實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文必修必修5 5教材復(fù)習(xí)必修必修3的基本結(jié)構(gòu)的基本結(jié)構(gòu)閱讀閱讀鑒賞鑒賞1 1、中外小說、中外小說分析情節(jié)分析情節(jié) 把握主題把握主題2 2、古代抒情性散文、古代抒情性散文披文入情披文入情 感受語(yǔ)言感受語(yǔ)言3 3、文藝學(xué)論文、文藝學(xué)論文學(xué)習(xí)鑒賞學(xué)習(xí)鑒賞 體味文字體味文字4 4、自然科學(xué)論文、自然科學(xué)論文科學(xué)思維科學(xué)思維 科學(xué)語(yǔ)言科學(xué)語(yǔ)言表達(dá)表達(dá)交流交流1 1、緣事析理、緣事析理學(xué)習(xí)寫的深刻學(xué)習(xí)寫的深刻2 2、謳歌親情、謳歌親情學(xué)習(xí)寫得充實(shí)學(xué)習(xí)寫得充實(shí)3 3、錘煉思想、錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采學(xué)習(xí)寫得有文采4 4、注重創(chuàng)新、注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)寫得新穎學(xué)習(xí)寫得新穎5 5、訪談

2、、訪談梳理梳理探究探究1 1、文言詞語(yǔ)和句式、文言詞語(yǔ)和句式探究與發(fā)現(xiàn)探究與發(fā)現(xiàn)2 2、古代文化常識(shí)、古代文化常識(shí)3 3、有趣的語(yǔ)言翻譯、有趣的語(yǔ)言翻譯名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀三國(guó)演義三國(guó)演義堂吉訶德堂吉訶德第一單元第一單元1 1林教頭風(fēng)雪山神廟林教頭風(fēng)雪山神廟施耐庵施耐庵2 2裝在套子里的人裝在套子里的人契訶夫契訶夫3 3* * 邊邊 城城 沈從文沈從文三要素三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境人物、情節(jié)、環(huán)境 小說是一種塑造人物形象、虛構(gòu)情小說是一種塑造人物形象、虛構(gòu)情節(jié)，以此反映生活的文學(xué)樣式之一。節(jié)，以此反映生活的文學(xué)樣式之一。 小說與詩(shī)歌、散文、戲劇并稱為小說與詩(shī)歌、散文、戲劇并稱為四大文學(xué)體裁。四大文

3、學(xué)體裁。直接描寫包括直接描寫包括：外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫。心理描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫。塑造人物方法塑造人物方法：直接描寫、間接描寫直接描寫、間接描寫間接描寫包括間接描寫包括：環(huán)境烘托、他人評(píng)價(jià)、他人襯托環(huán)境烘托、他人評(píng)價(jià)、他人襯托細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫（3 3）使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（2 2）為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊）為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊（1 1）襯托人物的品德、性格）襯托人物的品德、性格小說中細(xì)節(jié)描寫的作用有以下幾種小說中細(xì)節(jié)描寫的作用有以下幾種情節(jié)：情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局（

4、3 3）欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合）欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合（2 2）對(duì)比手法、前后照應(yīng)）對(duì)比手法、前后照應(yīng)（1 1）設(shè)置懸念、跌宕起伏的情節(jié)）設(shè)置懸念、跌宕起伏的情節(jié)小說的寫作技巧小說的寫作技巧: :環(huán)境描寫環(huán)境描寫小說中環(huán)境描寫的作用有以下幾種小說中環(huán)境描寫的作用有以下幾種（1 1）交代故事發(fā)生的背景）交代故事發(fā)生的背景（2 2）襯托人物的心情）襯托人物的心情（3 3）烘托氣氛）烘托氣氛（4 4）暗示故事的結(jié)局）暗示故事的結(jié)局（5 5）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)發(fā)展作鋪）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊、埋下伏筆墊、埋下伏筆小說的語(yǔ)言特點(diǎn)小說的語(yǔ)言特點(diǎn)（1 1）平實(shí)、質(zhì)樸、飽含深情）平實(shí)、質(zhì)樸、飽含深情

5、（2 2）優(yōu)美雅麗、富有文采）優(yōu)美雅麗、富有文采（3 3）詼諧幽默、生動(dòng)活潑）詼諧幽默、生動(dòng)活潑（1 1）委婉含蓄、耐人尋味）委婉含蓄、耐人尋味（4 4）嚴(yán)肅冷峻、發(fā)人深省）嚴(yán)肅冷峻、發(fā)人深省1 1、林教頭風(fēng)雪山神廟林教頭風(fēng)雪山神廟 水滸傳簡(jiǎn)稱水滸，作于元末明初，是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一 。 以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，也一定程度的反映出了封建農(nóng)民起義失敗的歷史局限性。n與與三國(guó)演義三國(guó)演義、西游記西游記、紅紅樓

6、夢(mèng)樓夢(mèng)共列共列“中國(guó)古典四大名著中國(guó)古典四大名著”。 n馮夢(mèng)龍馮夢(mèng)龍將將水滸傳水滸傳與與三國(guó)演義三國(guó)演義、西游記西游記、金瓶梅金瓶梅定為定為“四大四大奇書奇書”。n金圣嘆金圣嘆將將水滸傳水滸傳與與離騷離騷、莊子莊子、史記史記、杜詩(shī)杜詩(shī)、西廂記西廂記合稱為合稱為“六才子書六才子書”。字音字音 赍赍發(fā)（發(fā)（jj） 玷玷辱（辱（dindin） 酒酒饌饌（zhunzhun） 尷尬尷尬（gn ggn g） 拾拾掇掇（dudu） 彤彤云（云（tngtng） 倉(cāng)倉(cāng)廒廒（oo） 髭髭須（須（zz） 肐肐察（察（gg） 搠搠倒（倒（shushu） 央央浼浼（mimi） 剜剜肉肉( (wnwn） 恁恁地（地（nn

7、nn） 提提防（防（dd） 連連累累（lili） 勾當(dāng)勾當(dāng)（gu dnggu dng） 少少頃頃（shosho qngqng）迤邐迤邐（y ly l）投投奔奔（ ） 模模樣（樣（ ）吶吶出了（出了（ ） 虞虞候候（ ） 洗洗漱漱（ ） 消消耗耗（ ） 盤纏盤纏（ ）彤彤云（云（ ）氈氈笠笠 （ ） 拽拽（ ）庇庇祐（祐（ ） 草草帚帚兒（兒（ ）解解腕尖刀（腕尖刀（jiji wn ）mmb b n nnnzhuizhuih h u ubbshsh P P n chn ch n nt t ngngzhzh n nzhzh u uhoho字音字音 本文節(jié)選自水滸（71回本）第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟

8、，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。本文是身為八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖走上梁山的關(guān)鍵過程。故事情節(jié)與林沖性格故事情節(jié)與林沖性格初到滄州初到滄州 偶遇李小二偶遇李小二仗義疏財(cái)仗義疏財(cái) 聽聞敵來(lái)聽聞敵來(lái) 怒欲殺人怒欲殺人 嫉惡如仇嫉惡如仇尋仇不成尋仇不成 調(diào)任草料場(chǎng)調(diào)任草料場(chǎng)隨遇而安隨遇而安雪大屋垮雪大屋垮 夜宿山神廟夜宿山神廟細(xì)心謹(jǐn)慎細(xì)心謹(jǐn)慎偶聞對(duì)話偶聞對(duì)話 怒殺仇敵怒殺仇敵 武藝高強(qiáng)武藝高強(qiáng) 有反抗精神有反抗精神林林沖沖高高俅俅搶搶老婆老婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)刺配刺配謀謀性命性命官官逼逼一忍一忍再忍再忍忍無(wú)忍無(wú)可忍可忍民民反反斷斷后路后路還忍還忍 通過林沖命運(yùn)的推進(jìn)，性格的展現(xiàn)，充分的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官逼民反的主題。 渲

9、染氣氛。渲染氣氛。 大雪是小說中人物活動(dòng)的一個(gè)特色大雪是小說中人物活動(dòng)的一個(gè)特色鮮明的背景，渲染了蒼茫、雄渾的氣鮮明的背景，渲染了蒼茫、雄渾的氣 烘托人物。烘托人物。 烘托了人物性格由忍辱負(fù)重到奮起反烘托了人物性格由忍辱負(fù)重到奮起反抗的變化。抗的變化。 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 風(fēng)雪描寫的作用風(fēng)雪描寫的作用 景物的描寫簡(jiǎn)練傳神，使人有如身臨其境； 人物的語(yǔ)言高度個(gè)性化。 小說吸收了民間口語(yǔ)的特點(diǎn)，既通俗易懂，又形象生動(dòng)，在寫景與刻畫人物方面都已經(jīng)達(dá)到了繪聲繪色而又形神兼?zhèn)涞某潭取?語(yǔ) 言 特 點(diǎn)2 2、裝在套子里的人、裝在套子里的人 契訶夫（l8601904），俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義

10、作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。以短篇小說和戲劇著稱于世。世界三大短篇小說之王：世界三大短篇小說之王： 法國(guó)的莫泊桑法國(guó)的莫泊桑 俄國(guó)的契訶夫俄國(guó)的契訶夫 美國(guó)的歐美國(guó)的歐亨利亨利莫泊桑：莫泊桑：羊脂球羊脂球漂亮朋友漂亮朋友 我的叔叔于勒我的叔叔于勒歐歐亨利：亨利：麥琪的禮物麥琪的禮物 警察和贊美詩(shī)警察和贊美詩(shī) 契訶（h）夫 譏誚（qio） 怔（zhng）住 孤僻（p) 轄（xi）制 慫恿（sng yng) 祈禱（q do） 憂郁（y ) 撮（cu）合 塑（s) 造 唉（i）聲嘆氣 歹（di)毒 熨（y）帖 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jng) 膽怯（qi) 鞭笞（ch )

11、削（xio)鉛筆 難堪（） 滑稽（j) 周濟(jì)（j） 安然無(wú)恙（yng) 降（xing)服 陶冶（y) 情情 節(jié)節(jié) 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 表表特征特征(1-4)(1-4)生活方式生活方式把自己包在套子里把自己包在套子里思想方式思想方式把思想藏在套子里把思想藏在套子里婚事婚事(5-38)(5-38)決定結(jié)婚決定結(jié)婚漫畫風(fēng)波漫畫風(fēng)波反對(duì)騎車反對(duì)騎車被推下樓被推下樓華連卡笑華連卡笑結(jié)局結(jié)局(39-40)(39-40)套中人死了套中人死了套中人還有套中人還有隔絕人世隔絕人世 不受外界影響不受外界影響歌頌過去歌頌過去 憎惡新生事物憎惡新生事物婚事告吹婚事告吹大快人心大快人心! !不知多少不知多少! ! 通過通過“套中人套

12、中人”別里科夫因循守別里科夫因循守舊、反對(duì)一切發(fā)展變化、最后恐懼而舊、反對(duì)一切發(fā)展變化、最后恐懼而死死的故事，深刻地的故事，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)生揭露了俄國(guó)社會(huì)生活的停滯和黑暗活的停滯和黑暗，無(wú)情地，無(wú)情地抨擊了沙皇抨擊了沙皇專制統(tǒng)治的兇殘和反動(dòng)專制統(tǒng)治的兇殘和反動(dòng)，形象地，形象地顯示顯示了腐朽制度注定滅亡的前途和命運(yùn)了腐朽制度注定滅亡的前途和命運(yùn)，委婉地委婉地表達(dá)了對(duì)自由美好生活的熱愛表達(dá)了對(duì)自由美好生活的熱愛和渴望和渴望。小說的主題小說的主題 裝在套子里的人裝在套子里的人內(nèi)容深內(nèi)容深刻刻, ,運(yùn)用運(yùn)用荒誕夸張的手法荒誕夸張的手法塑造人物塑造人物, ,其語(yǔ)言其語(yǔ)言幽默風(fēng)趣幽默風(fēng)趣，又，又樸實(shí)

13、無(wú)華樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練簡(jiǎn)練、合蓄合蓄。 語(yǔ) 言 特 點(diǎn) 沈從文（1902年1988年），原名沈岳煥，湘西鳳凰縣人。沈從文讀過兩年私塾，正規(guī)教育僅是小學(xué)，十五歲當(dāng)兵，五年行伍生涯，大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。他的知識(shí)和智慧更多是自然和人生這部大書給他的。 3 3、邊城、邊城 1922年，沈從文脫下軍裝，來(lái)到北京，他年，沈從文脫下軍裝，來(lái)到北京，他渴望上大學(xué)，可是僅受過小學(xué)教育，又沒有半渴望上大學(xué)，可是僅受過小學(xué)教育，又沒有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的他，最終只能在北京大學(xué)旁聽，點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的他，最終只能在北京大學(xué)旁聽，后來(lái)一邊在香山慈幼院打工，一邊勤奮寫作。后來(lái)一邊

14、在香山慈幼院打工，一邊勤奮寫作。在他生活最絕望的時(shí)候，曾寫信給郁達(dá)夫求助。在他生活最絕望的時(shí)候，曾寫信給郁達(dá)夫求助。郁達(dá)夫登門看望了這位衣衫襤褸的湘西青年，郁達(dá)夫登門看望了這位衣衫襤褸的湘西青年，慷慨解囊，并寫下激憤的慷慨解囊，并寫下激憤的給一位文學(xué)青年的給一位文學(xué)青年的公開狀公開狀。 1924年，沈從文迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，他的作年，沈從文迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，他的作品陸續(xù)在品陸續(xù)在晨報(bào)晨報(bào)語(yǔ)絲語(yǔ)絲晨報(bào)副刊晨報(bào)副刊現(xiàn)現(xiàn)代評(píng)論代評(píng)論上發(fā)表。四年以后，當(dāng)他遷居上海，上發(fā)表。四年以后，當(dāng)他遷居上海，與丁玲、胡也頻一起創(chuàng)辦與丁玲、胡也頻一起創(chuàng)辦紅黑紅黑雜志時(shí)，成雜志時(shí)，成為一位小有名氣的青年作家為一位小有名氣的

15、青年作家。 隨著創(chuàng)作的漸入佳境地，他在社會(huì)上也隨著創(chuàng)作的漸入佳境地，他在社會(huì)上也漸漸有了令人羨慕的地位。但是，他發(fā)現(xiàn)，漸漸有了令人羨慕的地位。但是，他發(fā)現(xiàn)，自己始終與都市文明有一種難以消除的隔膜。自己始終與都市文明有一種難以消除的隔膜。在沈從文看來(lái)，在沈從文看來(lái)，“城市城市”是民族文化的歧路，是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他要為現(xiàn)代是人類退化的根源。他要為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情，在的都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情，在他看來(lái)，他看來(lái)，鄉(xiāng)下原始、淳樸、自然的人性和人鄉(xiāng)下原始、淳樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)

16、，他要，他要展現(xiàn)這種人生的境界，為民族靈魂的再造提展現(xiàn)這種人生的境界，為民族靈魂的再造提供他獨(dú)特的方案。供他獨(dú)特的方案。 但是沈從文強(qiáng)調(diào)的人性，基本不包含理但是沈從文強(qiáng)調(diào)的人性，基本不包含理性，是特指性，是特指自然狀態(tài)的人性自然狀態(tài)的人性；與浪漫主義者；與浪漫主義者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心靈的自由激情，而是心靈的自由激情，而是原始的野性的生命力。原始的野性的生命力。 沈從文在作品中以湘西的人情、自然、風(fēng)沈從文在作品中以湘西的人情、自然、風(fēng)俗為背景，旨在展示淳樸的人性和理想人生情俗為背景，旨在展示淳樸的人性和理想人生情態(tài)。以真摯的感情、優(yōu)美的

17、語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，態(tài)。以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，為我們營(yíng)造出一派沈從文式的理想世界，宛如為我們營(yíng)造出一派沈從文式的理想世界，宛如清新悠遠(yuǎn)的牧歌，傾訴著沈從文對(duì)湘西的眷戀，清新悠遠(yuǎn)的牧歌，傾訴著沈從文對(duì)湘西的眷戀，對(duì)自然的感懷，對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o對(duì)自然的感懷，對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o理想境界的想象。沈從文特殊的文化選擇和文理想境界的想象。沈從文特殊的文化選擇和文化觀念，是沈從文小說中最雋永的部分。這一化觀念，是沈從文小說中最雋永的部分。這一類小說被稱為類小說被稱為“牧歌牧歌”小說小說真正奠定了沈真正奠定了沈從文在文學(xué)史上地位的。從文在文學(xué)史上地位的。 代表作小說代表作小說邊

18、城邊城長(zhǎng)河長(zhǎng)河，散文集，散文集湘行散記湘行散記等。等。安輯（安輯（j） 處置（處置（ch）絆倒（絆倒（bn） 蘸酒（蘸酒（zhn）洞穴（洞穴（xu） 擂鼓（擂鼓（li g ）鸛河（鸛河（gun） 泅水（泅水（qi ） 儺送（儺送（ nu ）諢名（諢名（hn ） 氽（氽（ tn ） 牛犢（牛犢（ d ） 掠水（掠水（l ） 蚱蜢（蚱蜢（zh mng）擂臺(tái)（擂臺(tái)（lili）著急（著急（ zho ） 鞶鼓（鞶鼓（ pn ） 踹水（踹水（ chui ） 欺侮（欺侮（ w ）悖時(shí)（悖時(shí)（ bi ） 茶峒（茶峒（ dng ）Zho Zho 上不著天，下不著地；著涼上不著天，下不著地；著涼Zhu Zhu 衣

19、著；著陸；著筆；著落衣著；著陸；著筆；著落Zhu Zhu 著人前來(lái)；著即施行著人前來(lái)；著即施行Zhe Zhe 放著；順著放著；順著Zho Zho 高著兒；我沒著兒了高著兒；我沒著兒了喧闐（喧闐（ tin ） 鎮(zhèn)筸（鎮(zhèn)筸（ gn ）儼然（儼然（yn ） 行雨（行雨（xng ）角隅（角隅（jio y ） 嘍羅（嘍羅（lu luo ）沅水（沅水（yun ） 拮據(jù)（拮據(jù)（ji j ）怏怏（怏怏（yng）頸脖（頸脖（jng b ） 氣吁吁（氣吁吁（x ）脖頸（脖頸（b gng b gng ） 呼吁（呼吁（y ）糍粑（糍粑（c b ） 掂著（掂著（din ）宋家堡子（宋家堡子（b zi ） 嗚嗚喇喇（嗚嗚

20、喇喇（ l ） 喇叭（喇叭（l ba ） 喇嘛（喇嘛（l ma ） 哈喇子（哈喇子（h l zi ） “邊城邊城”的含義的含義（1 1）地理上地理上的邊地小城，客觀上的邊地小城，客觀上與世隔絕。與世隔絕。（2 2）文化上文化上的邊緣城市（與主流的邊緣城市（與主流城市相對(duì)），民風(fēng)淳樸，保留著城市相對(duì)），民風(fēng)淳樸，保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。情節(jié)回顧情節(jié)回顧第第3 3節(jié)：敘述眼前端午節(jié)：敘述眼前端午，邊城人們籌備，邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面。龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面。第第4 4節(jié)：追述前年端午節(jié)：追述前年端午，翠翠在河邊看，翠翠在河邊看龍舟賽，巧遇二老儺送的情景。龍舟賽，巧

21、遇二老儺送的情景。第第5 5節(jié)：追述去年端午節(jié)：追述去年端午，翠翠和爺爺看，翠翠和爺爺看龍舟賽，巧遇大老天保的情景。龍舟賽，巧遇大老天保的情景。第第6 6節(jié)：回到眼前端午：節(jié)：回到眼前端午：迎親的花轎撩迎親的花轎撩撥翠翠情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧撥翠翠情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。憬。邊民純樸的風(fēng)情邊民純樸的風(fēng)情祖孫相依為命的親情祖孫相依為命的親情天保和儺送的手足情天保和儺送的手足情翠翠純真的初戀之情翠翠純真的初戀之情青山綠水青山綠水 白塔邊城白塔邊城風(fēng)景美風(fēng)景美大老誠(chéng)實(shí)憨厚大老誠(chéng)實(shí)憨厚二老熱烈忠誠(chéng)二老熱烈忠誠(chéng)爺爺堅(jiān)毅慈祥爺爺堅(jiān)毅慈祥翠翠淳樸善良翠翠淳樸善良原始淳樸和樂的民風(fēng)原始淳樸和樂的

22、民風(fēng)風(fēng)俗美風(fēng)俗美人性美人性美情美情美人美人美詩(shī) 意 的 語(yǔ) 言景物描寫自然 清澈 優(yōu)美人物描寫含蓄 清新 自然第二單元第二單元4 4歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭陶淵明陶淵明5 5滕王閣序滕王閣序 王勃王勃6 6* * 逍遙游逍遙游 莊周莊周7 7* * 陳情表陳情表 李密李密4 4、歸去來(lái)兮辭、歸去來(lái)兮辭n陶淵明（陶淵明（365-427365-427）一）一，謚號(hào)靖節(jié)。東晉著名詩(shī)人，謚號(hào)靖節(jié)。東晉著名詩(shī)人，我國(guó)第一位田園詩(shī)人我國(guó)第一位田園詩(shī)人 。n他出生于沒落的地主家庭，少年時(shí)曾懷他出生于沒落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有有“大志濟(jì)于蒼生大志濟(jì)于蒼生”的志向。曾做過小的志向。曾做過小官，但時(shí)間不長(zhǎng)。在他官，

23、但時(shí)間不長(zhǎng)。在他4141歲任彭澤令時(shí)，歲任彭澤令時(shí)，因不愿為五斗米折腰，到任因不愿為五斗米折腰，到任8080多天就棄多天就棄官歸隱。官歸隱。 陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是品有兩類題材：一類是田園詩(shī)田園詩(shī)，描描繪田園美景，寄托他潔身自好的高繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣潔志趣；另一類；另一類詠懷詩(shī)詠懷詩(shī)，寄寓抱負(fù)，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音多悲憤慷慨之音。風(fēng)格質(zhì)樸、平淡、。風(fēng)格質(zhì)樸、平淡、自然。自然。 詩(shī)歌有詩(shī)歌有歸園田居歸園田居、飲酒飲酒等，散文等，散文桃花源記桃花源記五柳先生五柳先生傳傳， 辭賦辭賦歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭。自給自給( (jj) )

24、 靡途（靡途（m m ） 奢靡（奢靡（m m ） 悵然悵然(ch(chngng) ) 一稔一稔( (rnrn) ) 輕飏輕飏( (yngyng) ) 熹微熹微( (xx) ) 眄庭柯眄庭柯( (minmin) ) 流憩流憩( (qq) ) 出岫出岫( (xixi) ) 翳翳翳翳( (yy) ) 盤桓盤桓( (hunhun) ) 棹孤舟棹孤舟( (zhozho) ) 尋壑尋壑( (hh) ) 耘耔耘耔(z(z ) ) 奚奚(x) (x) 盈樽盈樽(zn(zn）觴）觴(shng)(shng)西疇西疇(chu) (chu) 遑遑(hung)(hung)遑遑 曷曷(h)(h)窈窕窈窕(yotio)(y

25、otio)東皋東皋(go) (go) 本文分本文分“序序”和和“辭辭”兩節(jié)。兩節(jié)。 “序序”部分說明了自己所以做部分說明了自己所以做官和辭官的原因。官和辭官的原因。 “ “辭辭”部分則抒寫了歸田的決部分則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂趣。樂趣。序序 文文 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡靡途。途。會(huì)會(huì)有四方之有四方之事，諸侯事，諸侯以以惠愛為德，家叔惠愛為德，家叔以以余貧苦，遂余貧苦，遂見

26、見用用于于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，及少日，眷然眷然有歸歟之情。何則？有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。事，皆口腹自役。于是于是悵然慷慨，深愧平生悵然慷慨，深愧平生之志。之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋尋程氏妹喪程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰在官八十余日。因事順心，命篇

27、曰歸去來(lái)歸去來(lái)兮兮。乙巳歲十一月也。乙巳歲十一月也 。歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 第一段小結(jié)第一段小結(jié)乃瞻衡宇，載欣載奔。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。

28、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。第二段小結(jié)第二段小結(jié)歸去來(lái)兮！請(qǐng)息交以絕游。歸去來(lái)兮！請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。 農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋

29、壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。第三段小結(jié)第三段小結(jié)已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)? ?曷不委心任去留？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑! !第四段小結(jié)第四段小結(jié)5、滕王閣序王王 勃勃 王勃，唐代詩(shī)人，字子安。絳州龍門(今山

30、西河津)人。長(zhǎng)于書香之家。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。 王勃才華早露，14歲，應(yīng)舉及第。 17歲被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)橄⑼蹼u文，被高宗怒逐出府。 隨即出游巴蜀。23歲時(shí)補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。 上元三年(676年)，王勃南下探親，渡海溺水而死，時(shí)年27歲。 文體知識(shí)序是寫在文章前面的文字，用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內(nèi)容。由作者本人寫，也可由他人代寫。駢文魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐與“古文”相對(duì)稱為“駢文”。又因它通篇四、六字句，亦

31、稱“四六文”。此文體盛行于唐代。特點(diǎn)： 講求對(duì)仗，一般用四字句或六字句。 2.平仄相對(duì)，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。駢文多注重形式技巧，但運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性?；仡櫸恼陆Y(jié)構(gòu)秋日登洪府滕王閣餞別序地理環(huán)境 豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。 物華天寶,龍光射牛斗之墟；人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。 都督閻公之雅望,棨戟遙臨；宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云；千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。 家君作宰,路出名區(qū)；童子何知,躬逢勝餞。物美人杰宴

32、會(huì)人員自己參加宴會(huì)之因 時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。宴會(huì)時(shí)間與會(huì)過程樓閣宏偉 披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 登閣所見 遠(yuǎn)近下上視覺聽覺虛實(shí)歡宴盛況 遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇

33、眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 感慨不遇 嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！ 自我寬慰自我勉勵(lì)困境中仍然樂觀積極，不學(xué)阮孟。 勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；

34、有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？再敘今志樂意做文 嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。謝主引賓1-3段寫景4-7段抒情4、5：扣“餞”感慨不遇、借古勉今01：扣“洪 府”地勢(shì)雄偉、物美人杰、賓主尊貴6、7：扣“別”再敘今志，謝主引賓2、3：扣“秋日“”登閣”樓外見樓、樓上所見秋日登洪府滕王閣餞別序 1、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。2、云

35、銷雨霽，彩徹區(qū)明。3、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。4、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。5、爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。 寫自然景觀，抒發(fā)喜悅之情1、天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮； 興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。2、關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？ 萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。3、時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。 馮唐易老，李廣難封。抒發(fā)懷才不遇、憤懣悲涼的感情1、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。2、北海雖賒，扶搖可接； 東隅已逝，桑榆非晚。3、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。抒身處逆境而自強(qiáng)振作的情感 6 6、逍 遙 游 莊子 北冥（mngmng）有魚，其名為鯤（knkn）。鯤之大，不知其

36、幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙（xx）于南冥，南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶（tuntun）扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪(yy)？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫(f f )水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂(oo)之上，則芥(jiji)為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背(b b i i)負(fù)青天，而莫之夭閼(yo yo )者，而后

37、乃今將圖南。蜩(tiotio)與學(xué)鳩笑之曰：“我決（xuxu）起而飛，搶（qingqing）榆枋（fngfng）而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽（mngmng）蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿（xixi）舂（chngchng）糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！ 小知（zhzh）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhozho）菌（jnjn）不知晦朔（hushuhushu），蟪蛄(hughug)不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿(chnchn)者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦

38、悲乎！湯之問棘(j j )也是已。窮發(fā)(ff)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳（ynyn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞(r r n n)而下，翱翔蓬蒿（p p nghngh o o）之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。 故夫知（zhzh）效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而（nngnng）征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（jj），定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)（

39、shushu）數(shù)（shushu）然也。雖然，猶有未樹也。夫(f f )列子御風(fēng)而行，泠（lnglng）然善也，旬有（yuyu）五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫(f)乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡（ww）乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。遷徙（ ）徒步（ ）搶劫（ ）以頭搶地（ ）住一宿（ ）星宿（ ）住宿（ ）宿疾（ ）宿將（ ）宿根（ ）宿怨（ ）xtqingqingxixisssss補(bǔ)充讀音提出主張：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮萬(wàn)物皆“有所待” 萬(wàn)物所待有“小大之辯” 世人亦“有所待”怎樣才算“逍遙游”?什么樣的人可以入此境？

40、至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名自然界人世間有所待不逍遙大鵬形象 文中的大鵬鳥遠(yuǎn)飛必借大風(fēng)，并沒有達(dá)到逍遙的境界。 但是作者卻把它寫得巨大神奇，并用蜩、學(xué)鳩、斥鴳與之做對(duì)比，所以，作者對(duì)大鵬鳥還是有肯定贊揚(yáng)的一面的。 作者肯定了鵬高遠(yuǎn)的精神追求，但是如果沒有大風(fēng)，鵬想自由飛翔便不可得，那么，一面是欲飛的理想，另一面是無(wú)法飛的悲哀，它的心情這也是莊子在現(xiàn)實(shí)中的狀態(tài)矛盾苦悶莊子的過人之處在于 他求得了精神的逍遙 追求自主生活的人可以道家思想作為精神依靠。在精神疲憊或失敗的時(shí)候調(diào)節(jié)我們的心理。 儒家是進(jìn)取積極的。但進(jìn)取的路是艱苦的，不是人人都能成功。當(dāng)此路不通，又無(wú)它路可走時(shí)，怎么辦？屈原選擇了死亡逍遙

41、是面對(duì)人生痛苦指出的精神出路7 7、陳情表 李密陳述、稟報(bào)隱情、苦衷奏 章稟告自己苦衷的奏章 解題陳情表 表：就是“奏表”，又稱“表文”，是臣子給君王的上書用來(lái)陳述衷情。陳情表陳情表李密李密 臣密言：臣臣密言：臣以以險(xiǎn)險(xiǎn)釁釁，夙夙遭閔兇。生遭閔兇。生孩六月，慈父孩六月，慈父見見背；行年四歲，舅奪母背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉志。祖母劉憫憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲多疾病，九歲不行不行，零丁孤苦，至于成，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終立。既無(wú)伯叔，終鮮鮮兄弟，門衰兄弟，門衰祚祚薄，薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮

42、。煢煢孑立，形影相門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊吊。而。而劉夙劉夙嬰嬰疾病，常在床疾病，常在床蓐蓐；臣侍湯藥，未；臣侍湯藥，未曾曾廢離廢離。第一段：悲慘身世父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病 （為下文不能“廢遠(yuǎn)”伏筆） 逮逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察察臣孝廉，后刺史臣榮臣孝廉，后刺史臣榮舉舉臣秀才。臣以臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥猥以微賤，以微賤，當(dāng)當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以具以表表聞聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。，辭不

43、就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道。州司臨門，急郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于于星火。星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。為狼狽。敘朝廷征召之殷寫自己進(jìn)退兩難的境地第二段自身處境時(shí)間順序： 逮、前、后、尋先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”，啟下文“日薄西山”) 訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），情辭悲切，動(dòng)人心肺。稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。 伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，伏惟圣

44、朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙猶蒙矜矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓盤桓，有所希冀。，有所希冀。但以但以劉日劉日薄薄西山，氣息奄奄，人命危淺，西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以無(wú)以至今日；祖至今日；祖母無(wú)臣，母無(wú)臣，無(wú)以無(wú)以終余年。母、孫二人，更終余年。母、孫二人，更相為命，相為命，是以是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。1、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己

45、應(yīng)得到同情。2、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。3、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。第三段談孝之大理以伏惟、且、但來(lái)轉(zhuǎn)換文意 此段反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。 臣密今年四十有四，祖母劉年九十臣密今年四十有四，祖母劉年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛辛苦苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯，所見明，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯，所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫矜憫愚愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保誠(chéng)，聽臣微志。

46、庶劉僥幸，保卒卒余年。余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表懼之情，謹(jǐn)拜表以聞以聞。事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微言、明知、共鑒。心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草第四段：愿乞終養(yǎng)面對(duì)忠孝不能兩全的局面，李密選擇先盡孝，后盡忠孤苦伶仃：煢煢孑立：形影相吊：日薄西山：氣息奄奄：形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒有依 靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問。太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將

47、滅亡。?。浩冉?。氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。文中成語(yǔ)文中成語(yǔ)指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。 ，實(shí)所共鑒，有渝此盟，神明殛之皇天后土：形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。人命危淺：早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。朝不慮夕：比喻感恩報(bào)德，至死不忘。結(jié)草銜環(huán)：第三單元第三單元 8 8 咬文嚼字咬文嚼字 朱光潛朱光潛9 9說說“木葉木葉” ” 林庚林庚1010* * 談中國(guó)詩(shī)談中國(guó)詩(shī)錢鐘書錢鐘書朱光潛 安徽桐城人?，F(xiàn)代美學(xué)家、安徽桐城人?，F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?，我?guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基文藝?yán)碚摷遥?/p>

48、我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基者之一。者之一。筆名孟實(shí)、孟石，先后筆名孟實(shí)、孟石，先后就讀于就讀于6 6所大學(xué)。所大學(xué)。19221922年畢業(yè)于年畢業(yè)于香港大學(xué)教育系，香港大學(xué)教育系，19301930年獲英國(guó)年獲英國(guó)愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位，愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位，19331933年獲法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)文科博年獲法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)文科博士學(xué)位。曾任北京大學(xué)教授、中士學(xué)位。曾任北京大學(xué)教授、中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。代表作有：國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。代表作有：文藝心理學(xué)文藝心理學(xué)、談文學(xué)談文學(xué)、西方美學(xué)史西方美學(xué)史等等 。 朱光潛朱光潛 （1897198618971986）座右銘：座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)。以出世的

49、精神，做入世的事業(yè)?！卞O銖（錙銖（zzh）必較）必較 斟酌（斟酌（ zhnzhu） 王嬙（王嬙（qin） 倒涎（倒涎（xin） 深惡（深惡（w）痛絕）痛絕 咬文嚼（咬文嚼（jio）字）字 沒鏃（沒鏃（z） 岑（岑（cn）寂）寂 尺牘（尺牘（d） 下乘（下乘（chng） 凝（凝（nn）練）練 付梓（付梓（z） 憎（憎（zng）惡）惡 蘊(yùn)藉（蘊(yùn)藉（ji） 流弊（流弊（b） 剝啄（剝啄（zhu） 小結(jié)思路：小結(jié)思路：從實(shí)例說明咬文嚼字的效果從實(shí)例說明咬文嚼字的效果（1 1-5-5）正反說明咬文嚼字的重要性正反說明咬文嚼字的重要性（6-76-7）作者對(duì)文學(xué)的要求和希望作者對(duì)文學(xué)的要求和希望（8 8）郭

50、沫若改字郭沫若改字（句式改變）（句式改變）王若虛改句王若虛改句（字?jǐn)?shù)增減）（字?jǐn)?shù)增減）賈島推敲賈島推敲（字眼改變）（字眼改變）善用聯(lián)想意義善用聯(lián)想意義反對(duì)反對(duì)“套板套板”效應(yīng)效應(yīng)文字斟酌與思想感文字斟酌與思想感情密切相關(guān)情密切相關(guān)主題小結(jié)：主題小結(jié)： 本文提倡本文提倡“咬文嚼字咬文嚼字”，實(shí)質(zhì)上，實(shí)質(zhì)上是說，是說，語(yǔ)言文字語(yǔ)言文字與與思想感情思想感情有密切關(guān)有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣要從它所表達(dá)的系，文字的優(yōu)劣要從它所表達(dá)的思想思想感情感情和表現(xiàn)的和表現(xiàn)的意境意境上去辨別。上去辨別。 寫作時(shí)應(yīng)致力于追求文學(xué)語(yǔ)言的寫作時(shí)應(yīng)致力于追求文學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、意蘊(yùn)美、創(chuàng)新美。準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、意蘊(yùn)美、創(chuàng)

51、新美。 林庚林庚（1910200619102006）字靜字靜希。希。著名學(xué)者，詩(shī)人著名學(xué)者，詩(shī)人。早年。早年以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹禺、小說家吳組緗，并稱禺、小說家吳組緗，并稱“清華三才子清華三才子”。歷任廈門。歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授。專于中國(guó)文學(xué)中文系教授。專于中國(guó)文學(xué)史，尤長(zhǎng)于楚辭、唐詩(shī)研究。史，尤長(zhǎng)于楚辭、唐詩(shī)研究。 古典文學(xué)專著古典文學(xué)專著詩(shī)人李詩(shī)人李白白盛唐氣象盛唐氣象中對(duì)盛唐中對(duì)盛唐詩(shī)歌作出了兩個(gè)傳神的概括：詩(shī)歌作出了兩個(gè)傳神的概括：“盛唐氣象盛唐氣象”“”“少年精神少年精神”。走近作者走近作者征戍（sh） 橘頌（

52、j） 招徠（li） 落木蕭蕭（xio）涔（cn） 無(wú)妨（fng） 隴（lng）首 得魚忘筌（qun） 寒砧（zhn） 桅桿（wi） 漂泊（b） 秋風(fēng)裊裊（nio） 疏朗（sh） 窸窣（xs） 迢（tio）遠(yuǎn) 灼灼（zhu）其華 亭皋（go） 冉冉（rn） 門栓（shun） 翩翩（pin）起舞1、講現(xiàn)象：詩(shī)人鐘愛、講現(xiàn)象：詩(shī)人鐘愛“木葉木葉”2、提出問題：、提出問題： A：古詩(shī)歌中為什么少見用：古詩(shī)歌中為什么少見用“樹葉樹葉”？是為了？是為了文字的洗練嗎？文字的洗練嗎？ B：古詩(shī)人為什么愛用：古詩(shī)人為什么愛用“木葉木葉”及及“木木”？36、分析解決問題：、分析解決問題： 3、“木葉木葉”“”“樹

53、葉樹葉”區(qū)別的關(guān)鍵在于區(qū)別的關(guān)鍵在于“木木” 4、指出、指出“木木”的第一個(gè)藝術(shù)特征的第一個(gè)藝術(shù)特征暗示落葉暗示落葉 5、分析其藝術(shù)特征產(chǎn)生的原因、分析其藝術(shù)特征產(chǎn)生的原因暗示性暗示性 6、指出、指出“木木”的第二個(gè)藝術(shù)特征的第二個(gè)藝術(shù)特征暗示顏色暗示顏色7、總結(jié)全文：藝術(shù)領(lǐng)域中一字之差就會(huì)相隔千里、總結(jié)全文：藝術(shù)領(lǐng)域中一字之差就會(huì)相隔千里 總結(jié)全文思路總結(jié)全文思路 A：古詩(shī)歌中為什么少見用：古詩(shī)歌中為什么少見用“樹葉樹葉”？ B：古詩(shī)人為什么愛用：古詩(shī)人為什么愛用“木葉木葉”及及“木木”？ “樹樹”與與“葉葉”形象之間不但不相排斥，形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的，也正因?yàn)樗鼈冎g太多

54、而且是十分一致的，也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，的一致，“樹葉樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉葉”字多帶來(lái)一些什么，因此，在古典詩(shī)字多帶來(lái)一些什么，因此，在古典詩(shī)歌中，從來(lái)很少見歌中，從來(lái)很少見“樹葉樹葉”這個(gè)詞匯。這個(gè)詞匯。 古詩(shī)人多在秋風(fēng)葉落的季節(jié)里使用，而古詩(shī)人多在秋風(fēng)葉落的季節(jié)里使用，而 “木葉木葉”與與“木木”形象本身含有一個(gè)落葉形象本身含有一個(gè)落葉的因素。的因素。 “木葉木葉”與與“木木”有微黃干燥的顏色，有微黃干燥的顏色，具有疏朗的清秋氣息。具有疏朗的清秋氣息。木樹樹葉落葉落樹干樹干微黃微黃干燥干燥疏朗、秋風(fēng)疏朗、秋風(fēng)晴空的清秋氣息晴空的清秋氣息葉茂葉茂枝葉枝葉碧綠碧綠濕潤(rùn)濕潤(rùn)飽滿、繁茂飽滿、繁茂濃陰的春夏氣息濃陰的春夏氣息相去無(wú)幾相去無(wú)幾一字千里一字千里暗暗 示示 性性媲（媲（pp）美）美 空泛（空泛（fnfn） 焚膏繼晷（焚膏繼晷（gugu） 壓軸（壓軸（zhuzhu）戲）戲 腐（腐（ff）化）化 笑靨（笑靨（yy）茅塞茅塞(s)(s)頓開頓開 麻（麻（mm）麻亮）麻亮 狡黠（狡黠（xixi） 顰蹙（顰蹙（pn cpn c） 文縐縐（文縐縐（zhuzhu） 角（角（juju）斗士）斗士 一蹴（一蹴（cc）而至）而至 精髓（精髓（susu） 贗（贗（ynyn）品）品 自怨自艾自怨自艾(y)(y)）