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文檔簡(jiǎn)介

1、先秦人民的文學(xué)瑰寶先秦人民的文學(xué)瑰寶詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)“四書(shū)五經(jīng)四書(shū)五經(jīng)”v“四書(shū)四書(shū)”:論語(yǔ)論語(yǔ)孟子孟子大學(xué)大學(xué)中庸中庸v“五經(jīng)五經(jīng)”:詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)尚書(shū)尚書(shū)禮記禮記周易周易春春秋秋詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)v共共305首,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。首,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。v原名原名詩(shī)詩(shī),又稱(chēng),又稱(chēng)詩(shī)三百詩(shī)三百。v作者絕大部分已無(wú)法考證。作者絕大部分已無(wú)法考證。v多為四言詩(shī),配樂(lè)而唱。多為四言詩(shī),配樂(lè)而唱。v開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河,是我國(guó)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭;和屈原的實(shí)主義文學(xué)的源頭;和屈原的離騷離騷并稱(chēng)并稱(chēng)為為“風(fēng)騷風(fēng)騷”,用來(lái)指我國(guó)兩大文學(xué)流派(現(xiàn),用來(lái)指我國(guó)兩大文學(xué)流派(現(xiàn)實(shí)主義

2、和浪漫主義)。實(shí)主義和浪漫主義)。詩(shī)經(jīng)六義v按體例分按體例分 風(fēng)風(fēng):國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng),是各地的民歌各地的民歌。共有十五國(guó)風(fēng)。比較有名的篇目有關(guān)雎蒹葭桃夭君子偕老碩鼠等。 雅雅:包括大雅大雅和小雅小雅,多為公卿貴族所做公卿貴族所做,一般看做“正聲正聲”。比較有名的篇目有采薇鹿鳴江漢思齊等。 頌頌:祭祀和頌圣的樂(lè)曲祭祀和頌圣的樂(lè)曲,分為周頌周頌、魯頌魯頌和商頌商頌。常見(jiàn)篇目有我將有客玄鳥(niǎo)等。詩(shī)經(jīng)六義v按表現(xiàn)手法按表現(xiàn)手法 賦賦:直接鋪陳敘述,是最基本的表現(xiàn)手法最基本的表現(xiàn)手法。直接表直接表達(dá)自己的思想感情達(dá)自己的思想感情。如“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老?!?比比:“以彼物比此物也?!奔幢扔鞅扔?/p>

3、,包括明喻明喻和暗暗喻喻。如“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍?!?興興:“先言他物以引起所詠之詞也?!奔雌鹋d起興,用用其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!毙l(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓載載笑笑載載言言 zizi 爾卜爾爾卜爾筮筮 shsh士也士也罔罔極極 wngwng朗讀感知,注意句中黃色字的讀音朗讀感知,注意句中黃色字的讀音 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。(),民?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中讀作(n),流氓。(),通“媸媸”,笑嘻嘻的樣子;一說(shuō)是忠厚的樣子。布幣。買(mǎi),交易,交換。通“非”,不是。就指商量婚事。你,

4、先秦時(shí)表尊稱(chēng)。渡過(guò)。(),本指過(guò)失、過(guò)錯(cuò),這里指延誤。(n),請(qǐng),愿。通“毋”,不要。主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性。不譯。古義:直到;今義:遞進(jìn)關(guān)系連詞。古義:把作為(看作);今義:認(rèn)為。譯文:有個(gè)青年笑嘻嘻地抱著布幣來(lái)買(mǎi)絲,其實(shí)他不是來(lái)買(mǎi)絲,而是來(lái)找我商量婚事。我送你渡過(guò)淇水,直到頓丘。不我拖延婚期,而是你沒(méi)有好的媒人。請(qǐng)你不要發(fā)怒,就把秋定為婚期吧! 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。(c)登上。倒坍的墻壁。垝:倒坍。垣:矮墻。眼淚。()又,且。用龜甲占卜。(),用蓍()草占卦。指卦象,即占卦的結(jié)果。 不吉利。財(cái)物,

5、指嫁妝。指示代詞,那。 目的關(guān)系連詞,來(lái)。借代手法,以人物的居住地代人物。介詞,用。已經(jīng)。譯文:我登上那倒塌的墻壁,來(lái)遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān)??床灰?jiàn)青年的到來(lái),惹得我眼淚漣漣。見(jiàn)到了青年的到來(lái),喜得我有說(shuō)有笑,你用龜甲和著草占卜,結(jié)果很吉利。你用車(chē)子來(lái)接我,我把我的嫁妝搬到你家。 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也。潤(rùn)澤的樣子,比喻女子年輕貌美。若,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。(xji),感嘆詞。于,通“吁”。(),迷戀,沉溺。通“脫”,解脫。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。 物主代詞,它的。 動(dòng)詞,吃。它還可表

6、“吃的東西,糧食”意。另外當(dāng)它讀作時(shí),意為“供養(yǎng),給吃”。連詞,和,跟,同。用法同“桑之未落”。 尚且,還。譯文:桑樹(shù)沒(méi)有凋落的時(shí)候,它的葉子很潤(rùn)澤。唉呀斑鳩啊,不要貪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛(ài)情,還可以解脫;女子迷戀愛(ài)情,是不可解脫的。 桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)幃裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 (yn),墜落,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到,往。(),水勢(shì)很大的樣子。(jin),浸濕。圍著車(chē)子的布幔。差錯(cuò),這里指愛(ài)情不專(zhuān)一。無(wú),沒(méi)有。準(zhǔn)則。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。代詞,它。連詞,表承接關(guān)系。古漢語(yǔ)里的“三”和“九”往往不是具

7、體數(shù)字,而是泛指多次。本義為“吃”,此處引申為“過(guò)著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專(zhuān)一,指變了心。譯文:桑樹(shù)凋落的時(shí)候,它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家,多年來(lái)過(guò)著貧苦的生活。淇水的水勢(shì)很大,浸濕了車(chē)上四周的布幔。我對(duì)愛(ài)情始終如一,男子卻懷有二心。男子的行為沒(méi)有準(zhǔn)則,在品德上三心二意。 三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,靜言思之,躬自悼矣。沒(méi)有,不。指家務(wù)。勞作。 ()早。起來(lái)。一天。語(yǔ)助詞。在句中沒(méi)有實(shí)在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿(mǎn)足,實(shí)現(xiàn)。(x)笑的樣子。靜下心來(lái)。自身。傷心。多年。作為。(i),睡。已經(jīng)。代詞,

8、他,他們。代詞,代這件事。達(dá)到地步。譯文:我多年來(lái)做媳婦,所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。起早睡晚,沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,就對(duì)我施以?xún)幢?。兄弟不知我的處境,?jiàn)我回來(lái)都譏笑我。我靜下心來(lái)想一想,自身感到很悲傷。 及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨。(x)低濕的地方。一說(shuō)是水名,即“漯(t)水”。通“畔”,邊,岸。古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻(),稱(chēng)為“總角”。這里指代少年時(shí)代。歡樂(lè)。 歡樂(lè)、和悅的樣子。誠(chéng)懇的樣子。指示代詞,這,指代誓言。了結(jié),終止。語(yǔ)氣詞連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣,表示感嘆。和,與。 共同,一起。連詞,用在

9、對(duì)比句中。助詞,的。想。代詞,你違反。思想,考慮。譯文:本想與你百年偕老,如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸,沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂(lè),有說(shuō)有笑是那樣的開(kāi)心。當(dāng)年的誓言是多么的誠(chéng)懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情,那就讓這場(chǎng)愛(ài)情了結(jié)了吧!載笑載載笑載言言言言其其言語(yǔ),言論言語(yǔ),言論之字用法總結(jié)之字用法總結(jié)氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。桑之未落,其葉沃若。桑之未落,其葉沃若。士之耽兮,猶可說(shuō)也。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。桑之落矣,其黃而隕。桑之落矣,其黃而隕。靜言思之,躬自悼矣。靜言思之,躬自悼矣??偨侵?,言笑晏晏??偨侵纾孕﹃剃?。匪女之

10、為美匪女之為美美人之貽美人之貽-、助詞,無(wú)實(shí)意助詞,無(wú)實(shí)意用于主謂之間用于主謂之間 :代詞,指代:代詞,指代那件事那件事:助詞,:助詞, 譯為譯為“的的”古今異義古今異義: :文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)一一 男子求婚,女子許婚男子求婚,女子許婚二二 男女戀人相思、結(jié)婚男女戀人相思、結(jié)婚三三 勸誡女子不要癡情勸誡女子不要癡情四四 控告男子移情別戀控告男子移情別戀五五 補(bǔ)敘多年的苦楚和處境補(bǔ)敘多年的苦楚和處境六六 今昔對(duì)比的怨恨和痛苦今昔對(duì)比的怨恨和痛苦追憶哭訴甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉擇婚前婚后對(duì)比分手興興“先言他物以引起所詠之詞先言他物以引起所詠之詞也也”,即起興,通過(guò)先言之物(無(wú),即起興,通過(guò)先言之物(無(wú)

11、關(guān)的或有關(guān)的)的特征而產(chǎn)生某種關(guān)的或有關(guān)的)的特征而產(chǎn)生某種感受與聯(lián)想,再延伸到所要吟詠的感受與聯(lián)想,再延伸到所要吟詠的主要對(duì)象。主要對(duì)象。賦賦-敷陳其事而直言之敷陳其事而直言之淇則有岸,隰則有泮淇則有岸,隰則有泮激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),形象鮮明。激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),形象鮮明。 周南周南 桃夭桃夭桃之夭夭,灼灼其華。桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡(桃之夭夭,有蕡(fnfn) )其實(shí)。其實(shí)。 之子于歸,宜其家室。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。桃之夭夭,其葉蓁蓁。 之子于歸,宜其家人。之子于歸,宜其家人。 桑未落:桑未落:比喻女子的年輕貌美比喻女

12、子的年輕貌美比喻男子的鐘情比喻男子的鐘情比喻戀愛(ài)及新婚的甜美比喻戀愛(ài)及新婚的甜美桑之落:桑之落:比喻女子的年老色衰比喻女子的年老色衰比喻男子的始亂終棄比喻男子的始亂終棄比喻愛(ài)情的消逝比喻愛(ài)情的消逝于嗟鳩兮,于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。無(wú)食桑葚。 斑鳩貪食桑葚喻女子斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛(ài)情沉溺于愛(ài)情女主女主人公人公婚前:婚前:生活幸福,性生活幸福,性格癡情、溫順、體貼。格癡情、溫順、體貼?;楹螅夯楹螅菏鼙M屈辱,性受盡屈辱,性格剛烈,認(rèn)識(shí)清醒。格剛烈,認(rèn)識(shí)清醒。氓氓婚前:婚前:“氓之蚩氓之蚩蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后:婚后:“二三其二三其德德”、“至于暴矣至于暴矣”對(duì)比的運(yùn)用對(duì)比的運(yùn)用(癡心)(癡心)(負(fù)心)(負(fù)心)對(duì)比對(duì)比(賦賦)(賦賦)(比、興比、興) (比、興比、興)(賦賦)(賦、比、興賦、比、興) 第一章:男子求婚,女子許婚第一章:男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚第三章:勸誡女子不要癡情第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控告男子移情別戀第四章:控告男子移情別戀第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦第六章:今昔對(duì)比的怨恨和

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