2021屆云南省普洱市景東縣第一中學(xué)高一上學(xué)期歷史期末試題

1、2021屆云南省普洱市景東縣第一中學(xué)高一上學(xué)期歷史期末試題一、單選題（共20題；共40分）1.2007年，中共中央及有關(guān)部門(mén)在給內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年的賀電中說(shuō)：“內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)民族工作相結(jié)合的一個(gè)偉大創(chuàng)舉?！边@里所說(shuō)的“偉大創(chuàng)舉”是指（    ） A. 中國(guó)歷史上首次實(shí)行由當(dāng)?shù)孛褡暹M(jìn)行自我管理B. 中國(guó)各少數(shù)民族中蒙古族最先贏得了民族獨(dú)立C. 內(nèi)蒙古地區(qū)在新中國(guó)成立前就率先實(shí)行民族區(qū)域自治D. 內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立標(biāo)志民族區(qū)域自治制度的確立2.在莫斯科電影展覽會(huì)上，評(píng)判委員會(huì)的評(píng)語(yǔ)

2、是：以其勇敢的現(xiàn)實(shí)主義精神，生動(dòng)深刻地 反映了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活。這部獲得“榮譽(yù)獎(jiǎng)”的影片是(  )A. 定軍山                   B. 風(fēng)云兒女                  &#

3、160;C. 漁光曲                   D. 歌女紅牡丹3.按照因果關(guān)系排列下列各選項(xiàng)，正確的順序是生產(chǎn)力的發(fā)展第二次工業(yè)革命生產(chǎn)和資本的高度集中壟斷組織出現(xiàn)A.                 

4、60;          B.                            C.           

5、;                 D. 4.從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)10年的持續(xù)增長(zhǎng)，其主要增長(zhǎng)模式是（    ） A. 自由放任                   

6、     B. 國(guó)家壟斷資本主義                        C. 混合經(jīng)濟(jì)                &#

7、160;       D. 新經(jīng)濟(jì)5.對(duì)如圖兩幅魏晉壁畫(huà)解讀合理的是（   ） A. 經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移        B. 民族間經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)        C. 社會(huì)分工擴(kuò)大        D. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)發(fā)展6

8、.史學(xué)家錢(qián)穆先生將戰(zhàn)國(guó)到秦定義為“歷史之大變”，此種定義的主要視角是 A. 思想文化                           B. 社會(huì)政治             &

9、#160;             C. 民族關(guān)系                           D. 生活方式7.唐朝官營(yíng)絲織生產(chǎn)，設(shè)立二十五個(gè)“作”。其中，織綢之“作”十

10、個(gè)：布、絹、綾、羅、錦等；織有花紋絲帶的五個(gè)：組、綬、絳、繩、纓（帽子上的裝飾物）；比較厚實(shí)的絲綢線四個(gè)：、線、弦、網(wǎng)；練染六個(gè)：青、絳、黃、白、皂、紫。這反映了唐代絲織業(yè)（    ） A. 規(guī)模宏大                           B. 管理嚴(yán)格 

11、                          C. 分工精細(xì)                      

12、     D. 不計(jì)成本8.到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國(guó)仍“受著封建騎士的子孫和教士的統(tǒng)治”，以普魯士為例，1910年11個(gè)高級(jí)行政長(zhǎng)官中有10個(gè)保持在貴族手中，此外，64%的行政專(zhuān)員和57%的縣長(zhǎng)也都是貴族。由此可以推知德國(guó)（  ） A. 資本主義工業(yè)化發(fā)展緩慢                     &#

13、160;              B. 政治現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)C. 封建貴族操縱德意志政權(quán)                             &#

14、160;      D. 普魯士操縱帝國(guó)政權(quán)9.如圖是1974年在北京房山琉璃河西周遺址中出土的青銅器堇鼎，其銘文大意為燕侯派堇前往宗周為召公奉獻(xiàn)食物，并受到召公賞賜。該考古成果可用于研究（    ）A. 禪讓制                       &

15、#160;        B. 禮樂(lè)制                                C. 分封制     

16、60;                          D. 郡縣制10.下面是20世紀(jì)70年代末歐洲各國(guó)國(guó)有化企業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、全部就業(yè)和全部投資三項(xiàng)指標(biāo)中所占比重簡(jiǎn)表。這一表格能夠說(shuō)明 A. 歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)仍未走出“滯脹”狀態(tài)       &#

17、160;          B. 國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策仍在推行C. 國(guó)有企業(yè)的數(shù)量在西歐各國(guó)普遍減少                  D. 自由主義政策在歐洲成為歷史二、問(wèn)答題（共3題；共15分）11.利用工具書(shū)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)歷史的一種重要手段。閱讀材料，完成下列要求。詞條也叫詞

18、目，是辭書(shū)學(xué)用語(yǔ)，指收列的詞語(yǔ)及其釋文。下列各詞釋文摘引自不同的工具書(shū)。詞釋文工具書(shū)宗伯是古代專(zhuān)門(mén)管禮制的官職。周禮的宗伯一職，后世逐漸演變而成為禮部。宗伯有大小之分。大宗伯是正職，“掌以血祭社稷”；小宗伯是副職，“掌建國(guó)之神位，右社稷，左宗廟”。宗伯以下，有專(zhuān)管祭祀宗廟的官叫肆師。有專(zhuān)管喪葬冢墓的官叫冢人，等等。簡(jiǎn)明文史知識(shí)詞典（陜西人民出版社）宗廟宗廟，古代帝王、諸侯或大夫、士為維護(hù)宗法制而設(shè)立的祭祀祖宗的處所。易·震：“出，可以守宗廟社稷。”孔穎達(dá)疏：“君出則長(zhǎng)子留守宗廟社稷?！睉?zhàn)國(guó)策·燕策：“燕王愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?！焙笫雷源?/p>

19、夫以下的宗廟都稱(chēng)為“家廟”。宗廟也可代稱(chēng)王室或國(guó)家。簡(jiǎn)明文史知識(shí)詞典（陜西人民出版社）宗器古代宗廟祭祀所用的器物。左傳·襄公二十二年：“重之以宗器。”杜預(yù)注：“宗廟禮樂(lè)之器，鐘磬之屬。”國(guó)語(yǔ)·叔向賀貧：“昔欒武子無(wú)一卒之田，其宮不備其宗器。簡(jiǎn)明文史知識(shí)詞典（陜西人民出版社）宗法以家族為中心、以血統(tǒng)遠(yuǎn)近來(lái)區(qū)別嫡庶親疏的法則。其主要精神就是維護(hù)嫡長(zhǎng)子繼承制，基本做法是劃分大宗、小宗，以此達(dá)到鞏固封建的世襲統(tǒng)治。中學(xué)生文化百科辭典（北京燕山出版社）利用材料與所學(xué)商周政治制度史的相關(guān)知識(shí)，編輯關(guān)于“宗法制”詞條的釋文。（要求：明確寫(xiě)出釋文內(nèi)容，層級(jí)清晰，闡述須有史實(shí)依據(jù)） 12.閱

20、讀下列材料，完成相關(guān)問(wèn)題。材料：什么是“革命”經(jīng)典作家及理論認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為共產(chǎn)黨宣言認(rèn)為：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖，他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界?！绷袑幷J(rèn)為：“從馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)看，革命究竟是什么意思呢？這就是用暴力打碎舊的政治上層建筑，即打碎那由于和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時(shí)機(jī)就要瓦解的上層建筑?！泵珴蓶|認(rèn)為：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是繡花弄草，不是寫(xiě)字作畫(huà)，革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈行動(dòng)。”錢(qián)穆認(rèn)為：“今天我們卻把歷史切斷，一

21、概想模仿外國(guó)制度，明明知道這一制度與現(xiàn)實(shí)不配合，卻想推翻現(xiàn)實(shí)來(lái)遷就制度，而美其名曰革命。其實(shí)，革命的本質(zhì)，應(yīng)該是推翻制度來(lái)遷就現(xiàn)實(shí)的，絕非推翻現(xiàn)實(shí)來(lái)遷就制度的?！眲⒆诰w、黃安年認(rèn)為：“革命中的立法與政策的溫和或激進(jìn)，也要根據(jù)具體條件和是否有利于對(duì)封建制度的改造去評(píng)價(jià)，并不都是越激進(jìn)、越極端越好?！北容^材料中對(duì)“革命”的看法，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其中一處不同，并分析出現(xiàn)這種不同的原因。（所指出的不同之處明確清楚；原因可以一個(gè)或多個(gè)角度進(jìn)行分析，觀點(diǎn)明確，合理充分） 13.閱讀材料，完成下列要求。材料：美國(guó)學(xué)者羅茲曼在中國(guó)的現(xiàn)代化一書(shū)中指出，“(清末新政的)舵手在獲得一個(gè)新的羅盤(pán)以前就拋棄了舊的，遂

22、使社會(huì)之船駛?cè)胍粋€(gè)盲目漂流的時(shí)代”。他還認(rèn)為，中國(guó)的困難的實(shí)質(zhì)在于，這種過(guò)渡階段破壞了久經(jīng)考驗(yàn)的選拔精英的程序，科舉制度的廢除破壞了經(jīng)典教育，嚴(yán)重地削弱了傳統(tǒng)價(jià)值的影響，代之以毫無(wú)章法可循的局面。摘編自蕭功秦從科舉制度的廢除看近代以來(lái)的文化斷裂根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料中有關(guān)科舉制度被廢除的觀點(diǎn)。(要求：可對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，也可以提出自己的新觀點(diǎn)；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。)三、材料分析題（共1題；共10分）14.閱讀材料，完成下列要求。       城市的興起是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)和客觀規(guī)律。 材料一 中國(guó)是世界上的文明古國(guó)之一，也是世界上城市

23、興起最早、城市最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。然而，在近代以前，由于自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，農(nóng)村是全國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，城鄉(xiāng)社會(huì)分工處于落后狀態(tài)。城市的功能主要表現(xiàn)為政治方面和軍事方面，聚居人口以貴族、官僚、地主、軍人、商人及手工業(yè)者等為主。城市手工業(yè)和商業(yè)雖有一定發(fā)展，但主要是供城市自我消費(fèi)、自我服務(wù)，因而其經(jīng)濟(jì)意義并不突出。晚清社會(huì)性質(zhì)的重大變化，深刻地影響了中國(guó)城市化的進(jìn)程，使城市社區(qū)的發(fā)展具有新的時(shí)代特點(diǎn)。與同期世界城市化進(jìn)程相比，晚清時(shí)期中國(guó)城市化的水平仍很落后。1800年世界城鎮(zhèn)人口比重為3%，大大低于當(dāng)時(shí)中國(guó)5%的水平。而到1900年世界城鎮(zhèn)人口比重驟增至136%，超過(guò)中國(guó)1倍有余。 摘編自史革新中

24、國(guó)社會(huì)通史·晚清卷 材料二 第十五章  19世紀(jì)工業(yè)技術(shù)的天堂：焦炭城 461    一、焦炭城的起源461    二、機(jī)械化與破壞464    三、功利主義的基本原則466    四、人口、工業(yè)大量集中的技術(shù)條件469    五、工廠、鐵路和貧民窟472    六、惡劣的住房和居住環(huán)境478    七、細(xì)看焦炭城482    八、物極必反：市政設(shè)施的改善487    九、地下城市491 摘編自美

25、劉易斯·芒福德城市發(fā)展史 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)。 （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)西方城市發(fā)展的原因，并說(shuō)明其帶來(lái)的影響。四、綜合題（共3題；共35分）15.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一    制憲會(huì)議代表麥迪遜認(rèn)為：1787年制憲會(huì)議的與會(huì)者擔(dān)負(fù)著偉大而艱巨的任務(wù)，以無(wú)比純正的動(dòng)機(jī)，徹底的獻(xiàn)身精神和高度的責(zé)任感，全心全意投入會(huì)議工作，以實(shí)現(xiàn)人民所寄托的偉大目標(biāo)，即：設(shè)計(jì)并提出一套完整的憲法體系，補(bǔ)充原有憲法的不足。摘編自戴維·惠特尼美國(guó)總統(tǒng)列傳材料二   憲法在各州的通過(guò)是

26、艱難的，并附加了一些條件。當(dāng)南卡羅來(lái)納州偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)他們的州已經(jīng)批準(zhǔn)了憲法時(shí)，他們將一口棺材涂黑，拉著它舉行喪禮，并莊嚴(yán)地把它入土，以象征公共自由的壽終正寢。摘編自佟德志美國(guó)憲法的民主批判材料三   美國(guó)歷史學(xué)家查爾斯·比爾德認(rèn)為：美國(guó)憲法制定的動(dòng)機(jī)是取決于制憲者各自所尋求的經(jīng)濟(jì)利益，其制定過(guò)程明顯反映出是不同利益集團(tuán)互相角逐的過(guò)程，而憲法之制定便是此種角逐的結(jié)果。摘編自查爾斯·比爾德美國(guó)憲法的經(jīng)濟(jì)觀（1）以上三段材料分別從哪些視角對(duì)美國(guó)1787年憲法進(jìn)行了怎樣的評(píng)價(jià)？ （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何評(píng)價(jià)美國(guó)1787年憲法？ 16.權(quán)力監(jiān)督與制約是政治

27、領(lǐng)域的重要問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料英國(guó)政治制度史大事記（部分）1215年    大憲章限制王權(quán)，保障貴族特權(quán)，保護(hù)部分騎士與市民的利益1265年     孟福爾議會(huì)召開(kāi)。英國(guó)議會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志1628年    權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)1689年    權(quán)利法案1701年    王位繼承法1721年     沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，開(kāi)創(chuàng)了多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣的先例1747年     君主不再行使立法否