必修一第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

1、第11課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)追夢(mèng)：天國(guó)興衰1853年金田金田永安永安天京天京長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙武昌武昌南昌南昌九江九江天津天津金田起義金田起義永安建制永安建制定都天京定都天京北北 伐伐 西西 征征 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期的主要過程太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期的主要過程1851.1 開始1851.9 初步建立政權(quán)1853 與清廷對(duì)峙1853.51856.4震動(dòng)京師1853 軍事上全盛時(shí)期第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)重振國(guó)威遭到重創(chuàng)失敗天京變亂起義原因起義原因階級(jí)矛盾階級(jí)矛盾民族矛盾民族矛盾外來侵略自然災(zāi)害加劇激化【習(xí)題】 洪秀全通過拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)和組織了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)曾到過洪秀全通過拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)和組織了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)曾到過天京的西方人富

2、禮賜曾發(fā)表評(píng)論說天京的西方人富禮賜曾發(fā)表評(píng)論說:“:“天王之基督教不是什么東西天王之基督教不是什么東西, ,只是一個(gè)狂人對(duì)神圣之最大的褻瀆而已。只是一個(gè)狂人對(duì)神圣之最大的褻瀆而已。”這從一個(gè)側(cè)面表明洪這從一個(gè)側(cè)面表明洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會(huì)秀全創(chuàng)立的拜上帝會(huì)A.A.是徹頭徹尾的中國(guó)宗教是徹頭徹尾的中國(guó)宗教 B. B.與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系C.C.遭到了列強(qiáng)的強(qiáng)烈反對(duì)遭到了列強(qiáng)的強(qiáng)烈反對(duì) D. D.只是農(nóng)民表達(dá)思想主張的工具只是農(nóng)民表達(dá)思想主張的工具【習(xí)題】“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲?！边@句話反映了。這句話反映了。A A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

3、的爆發(fā)直接導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)直接導(dǎo)致了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B B列強(qiáng)的侵略激化了國(guó)內(nèi)業(yè)已尖銳的階級(jí)矛盾列強(qiáng)的侵略激化了國(guó)內(nèi)業(yè)已尖銳的階級(jí)矛盾CC太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前階級(jí)矛盾積累的結(jié)果太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前階級(jí)矛盾積累的結(jié)果D D太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)刺激了列強(qiáng)擴(kuò)大侵略太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)刺激了列強(qiáng)擴(kuò)大侵略失敗原因失敗原因 通商口岸示意圖失敗原因 （1 1）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺殺太平軍北伐失敗原因 （1 1）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺 （2 2）主觀：戰(zhàn)略上的）主觀：戰(zhàn)略上的失誤失誤【史料研讀】【史料研讀】材料一：上帝原來

4、是老親，水源木本急尋真；材料一：上帝原來是老親，水源木本急尋真； 量寬異國(guó)皆同國(guó)，心好天人亦世人。量寬異國(guó)皆同國(guó)，心好天人亦世人。 獸畜相殘還不義，鄉(xiāng)鄰互殺斷非仁；獸畜相殘還不義，鄉(xiāng)鄰互殺斷非仁； 天生天養(yǎng)和為貴，各自相安享太平。天生天養(yǎng)和為貴，各自相安享太平。洪秀全原道醒世訓(xùn)洪秀全原道醒世訓(xùn)失敗原因 （1 1）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺 （2 2）主觀：戰(zhàn)略上的失誤）主觀：戰(zhàn)略上的失誤 沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)天京變亂過程示意圖天王天王洪秀全洪秀全北王北王韋昌輝韋昌輝東王東王楊秀清楊秀清翼王翼王石達(dá)開石達(dá)開洪洪楊楊韋韋石石逼逼殺殺殺殺責(zé)責(zé)疑疑走走滅

5、滅失敗原因 （1 1）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺 （2 2）主觀：戰(zhàn)略上的失誤）主觀：戰(zhàn)略上的失誤 沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)沒有團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心沒有團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心筑夢(mèng)：天國(guó)理想天朝田畝制度【史料研讀】【史料研讀】 “ “凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分，凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。凡天下田，天下人同耕。產(chǎn)品分配，根據(jù)產(chǎn)品分配，根據(jù)“天下人人不受私，天下人人不受私，物物歸上主物

6、物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)。的原則，每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)。 務(wù)使天務(wù)使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。同使，無處不均勻，無人不飽暖也?！?” 天朝田畝制度天朝田畝制度天朝田畝制度1 1、內(nèi)容：、內(nèi)容： （1 1）土地分配）土地分配 原則：原則：“ “凡天下田，凡天下田，_” ”和和“ “無處無處_” ” 方法：以方法：以戶戶為單位，不論為單位，不論_，按，按人口人口和和_平分土地平分土地 （2 2）財(cái)產(chǎn)分配）財(cái)產(chǎn)分配 原則：原則：“ “人人不受私，物物歸人人

7、不受私，物物歸_” ” 方法：每戶留足口糧，其余歸方法：每戶留足口糧，其余歸_天下人同耕不均勻男女年齡上主國(guó)庫(kù)1853年冬，天京街頭，甲乙丙三個(gè)平民在閑聊甲：聽說天王要按人口給俺們平分土地了？乙：啊，太好了！咱終于有地可種了！再也不用被地主老財(cái)欺負(fù)了！丙：看來這天王真是不錯(cuò)，以后咱就跟著天王打仗，打到地主，打到狗皇帝！這樣咱就能分到更多土地了！上述材料，反映了土地分配的原則是什么？有何進(jìn)步性？上述材料，反映了土地分配的原則是什么？有何進(jìn)步性？1、平均分配土地，否定地主土地所有制2、提高農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性3、是我國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶上述材料，反映了土地分配的原則是什么？有何進(jìn)步性？上述

8、材料，反映了土地分配的原則是什么？有何進(jìn)步性？1853年冬，天京街頭，甲乙丙三個(gè)平民在閑聊甲：哎，你們倆不要高興地太早，聽說天王知識(shí)給我們留點(diǎn)口糧，剩下的要全部交給國(guó)庫(kù)，再由天王分配。乙：咱辛辛苦苦種的糧食憑啥全交上去？！那誰還賣力氣干活？丙：就是，咱也打不出太多糧食啊，哪還有余糧交國(guó)庫(kù)？再說了，指不定哪天清軍就殺回來了，還不得把地再收回去？你認(rèn)為這樣的分配原則是否能實(shí)現(xiàn)？說說理由你認(rèn)為這樣的分配原則是否能實(shí)現(xiàn)？說說理由1、平均分配土地，否定地主土地所有制2、提高農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性3、是我國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶上述材料，反映了土地分配的原則是什么？有何進(jìn)步性？上述材料，反映了土地分配的

9、原則是什么？有何進(jìn)步性？你認(rèn)為這樣的分配原則是否能實(shí)現(xiàn)？說說理由你認(rèn)為這樣的分配原則是否能實(shí)現(xiàn)？說說理由1、絕對(duì)平均主義，無法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性2、缺乏實(shí)行的條件革命性空想性 2 2、評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)資政新篇 （1 1）提出時(shí)間：）提出時(shí)間：18591859年年 （2 2）內(nèi)容：）內(nèi)容： 1 1、向、向_學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，_治國(guó)，官吏由治國(guó)，官吏由_選舉選舉 2 2、發(fā)展、發(fā)展_，獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)_。 3 3、開設(shè)、開設(shè)_ （3 3）評(píng)價(jià)：）評(píng)價(jià)：1 1、向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，順應(yīng)發(fā)展潮流、向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，順應(yīng)發(fā)展潮流西方依法公眾工商業(yè)技術(shù)發(fā)明新式學(xué)堂【習(xí)題】 忠王李秀成被清軍俘虜后，清方的記載

10、說：忠王李秀成被清軍俘虜后，清方的記載說：“偽干王偽干王( (洪仁玕洪仁玕) )所所編各書，李酋皆不屑看也。編各書，李酋皆不屑看也?！崩钚愠珊吞教靽?guó)其他領(lǐng)導(dǎo)人不重李秀成和太平天國(guó)其他領(lǐng)導(dǎo)人不重視視“干王所編各書干王所編各書”的主要原因是的主要原因是 A A軍情緊急，無暇顧及軍情緊急，無暇顧及 B B該書和農(nóng)民政權(quán)沒有必然聯(lián)系該書和農(nóng)民政權(quán)沒有必然聯(lián)系 C C太平天國(guó)將領(lǐng)排斥西方文明太平天國(guó)將領(lǐng)排斥西方文明 D D太平天國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重太平天國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重資政新篇 （1 1）提出時(shí)間：）提出時(shí)間：18591859年年 （2 2）內(nèi)容：）內(nèi)容： 1 1、向、向_學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，_治國(guó)，

11、官吏由治國(guó)，官吏由_選舉選舉 2 2、發(fā)展、發(fā)展_，獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)_。 3 3、開設(shè)、開設(shè)_ （3 3）評(píng)價(jià)：）評(píng)價(jià)：1 1、向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，順應(yīng)發(fā)展潮流、向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，順應(yīng)發(fā)展潮流 2 2、未反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求，缺乏現(xiàn)實(shí)條件、未反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求，缺乏現(xiàn)實(shí)條件西方依法公眾工商業(yè)技術(shù)發(fā)明新式學(xué)堂 天朝田畝制度資政新篇背景經(jīng)濟(jì)主張實(shí)質(zhì)作用特點(diǎn)天朝田畝制度與資政新篇內(nèi)容的比較_年定都天京，處于強(qiáng)盛時(shí)期經(jīng)過_，處于衰落時(shí)期以_經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以_為分配原則學(xué)習(xí)_，發(fā)展工商業(yè)和_經(jīng)濟(jì)廢除_帶有_階級(jí)改革性質(zhì)推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展未能付諸實(shí)踐農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到最高峰，同時(shí)缺乏科學(xué)理論的

12、指導(dǎo)帶有資本主義的色彩1853天京變亂西方絕對(duì)平均主義小農(nóng)經(jīng)濟(jì)資本主義封建土地所有制資產(chǎn)階級(jí)【習(xí)題】天朝田畝制度中規(guī)定生產(chǎn)者天朝田畝制度中規(guī)定生產(chǎn)者“除足其二十五家每人所食可接除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)”，由國(guó)家統(tǒng)一支配，甚至連雞狗等禽畜也，由國(guó)家統(tǒng)一支配，甚至連雞狗等禽畜也不例外。這實(shí)質(zhì)上表明太平天國(guó)。不例外。這實(shí)質(zhì)上表明太平天國(guó)。A A試圖保持社會(huì)的公正無差試圖保持社會(huì)的公正無差B B實(shí)行絕對(duì)平均主義實(shí)行絕對(duì)平均主義CC安排一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)安排一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)D D徹底消滅人們的私有觀念徹底消滅人們的私有觀念【習(xí)題】天朝田畝制度和資政新篇具有

13、相一致的方面。對(duì)此，正天朝田畝制度和資政新篇具有相一致的方面。對(duì)此，正確的表述是確的表述是A A體現(xiàn)了反封建精神體現(xiàn)了反封建精神 B B反映了廣大農(nóng)民的迫切愿望反映了廣大農(nóng)民的迫切愿望CC具有資本主義色彩具有資本主義色彩 D D違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律解夢(mèng)：天國(guó)短長(zhǎng)封建統(tǒng)治列強(qiáng)侵略反封建反侵略民主革命民主革命評(píng)價(jià)1 1、動(dòng)搖了封建統(tǒng)治，打擊了外來侵略，影響了后來的民主革命、動(dòng)搖了封建統(tǒng)治，打擊了外來侵略，影響了后來的民主革命2 2、提出近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案、提出近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案3 3、受時(shí)代和階級(jí)局限，無法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命。、受時(shí)

14、代和階級(jí)局限，無法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命。【史料研讀】【史料研讀】 逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，于今五年矣。荼毒生靈數(shù)逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，于今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬，蹂躪州縣五千余里，所過之境，百余萬，蹂躪州縣五千余里，所過之境，一概搶掠罄盡，一概搶掠罄盡，寸草不留。寸草不留。此其殘忍慘酷，凡有血?dú)庹呶从新勚缓洞似錃埲虘K酷，凡有血?dú)庹呶从新勚缓墩咭?。者也?粵匪竊外夷之緒，崇天主之教?；浄烁`外夷之緒，崇天主之教。士不能誦孔士不能誦孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說、新約之書，舉中國(guó)數(shù)千子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說、新約之書，舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃地蕩盡。年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃

15、地蕩盡。曾國(guó)藩討粵匪檄曾國(guó)藩討粵匪檄【習(xí)題】19041904年，劉漢公著太平天國(guó)戰(zhàn)史。孫中山為其寫序稱：年，劉漢公著太平天國(guó)戰(zhàn)史。孫中山為其寫序稱：“漢公是編，漢公是編，可謂揚(yáng)皇漢之武功，舉從前穢史一澄清其奸，俾讀者識(shí)太平朝之所以異可謂揚(yáng)皇漢之武功，舉從前穢史一澄清其奸，俾讀者識(shí)太平朝之所以異于朱明，漢家謀恢復(fù)者不可謂無人。于朱明，漢家謀恢復(fù)者不可謂無人?！睂?duì)此話理解正確的是對(duì)此話理解正確的是( () )。A A孫中山客觀地肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的積極作用孫中山客觀地肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的積極作用B B孫中山的目的是借太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)反滿革命孫中山的目的是借太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)反滿革命CC孫中山基本否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用孫中山基本否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用D D孫中山全面分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性孫中山全面分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性歷 史 感 悟 由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，他們的革命沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)，不能提出