歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題

1、人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題1 / 6第一單元梭倫改革檢測(cè)題一、選擇題1. 古希臘悲劇被縛的普羅米修斯講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神 宙斯的懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說(shuō)：“說(shuō)句老實(shí)話，我憎恨所有的神”該劇 深受雅典人的喜愛(ài)，這反映當(dāng)時(shí)雅典人A. 宗教意識(shí)淡薄B. 反對(duì)神靈崇拜C. 注重物質(zhì)生活D. 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值2. 梭倫改革前雅典工商業(yè)奴隸主階層展開(kāi)了要求分享政治權(quán)利的斗爭(zhēng)。其中“海岸派” 的主張是A. 實(shí)行僭主政治B. 實(shí)行寡頭政治C. 實(shí)行激進(jìn)的民主政治D. 實(shí)行溫和的改革3. 梭倫改革前，有人這樣描述當(dāng)時(shí)的雅典：“所有的平民都負(fù)了富人的債，他們或者是替富人耕

2、種土地，繳納 5/6 的收成，因而被稱為六一漢；或者以自己人身作債務(wù)抵 押，可以被債主押收，因而有的在本土成為奴隸，有的被賣到了外國(guó)。“六一漢制 度的出現(xiàn)主要是由于（）A. 雅典民主政治高度發(fā)展的結(jié)果B. 是雅典經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果C. 雅典政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物D. 貴族對(duì)平民實(shí)行盤剝的結(jié)果4. 一位古希臘歷史學(xué)家這樣描述梭倫改革前的雅典：貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市真正到了危險(xiǎn)的境地似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解決這種困擾?！迸c此相對(duì)應(yīng)的措施應(yīng)該是（）A. 克里斯提尼的改革B. 梭倫改革C. 薩拉米危機(jī)D. 基倫暴動(dòng)5. 梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前，曾經(jīng)賦詩(shī)說(shuō)：“我往目凝視，悲哀

3、充溢著我的心，這愛(ài)奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境。”梭倫說(shuō)雅典“陷于絕境”是指A.雅典面臨外族入侵的危險(xiǎn) B.貴族與平民的矛盾斗爭(zhēng)激烈C.奴隸主貴族之間的斗爭(zhēng) D.自然災(zāi)害的威脅6梭倫傳中記述道：“所有的平民都負(fù)了富人的債，他們或者是替富人耕種土地， 繳納 5/6的收成，因而被稱為六一漢或塞特；或者以自己人身作債務(wù)抵押，可以被債主押收，因而有的在本土成為奴隸，有的被賣到了外國(guó)?！傲粷h群體的出 現(xiàn)主要是人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題2 / 6由于（）A.雅典民主政治高度發(fā)展的結(jié)果 B.貴族對(duì)平民實(shí)行盤剝的結(jié)果C.雅典政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物 D.是雅典經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果7. 梭倫在改革

4、中頒布了一系列新的法律，“遺囑法”就是其杰作之一，他通過(guò)“遺囑法”A. 保證公民的言論自由B. 制止了貴族的土地兼并C保障了平民的政治權(quán)利D.杜絕貴族侵占平民財(cái)產(chǎn)8. 梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職，就是先由各大行政單位（當(dāng)時(shí)稱部落）投票預(yù)選出各官職的候選人,然后再進(jìn)行二級(jí)選舉,在候選人之間差額抽簽產(chǎn) 生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1:3。這一選舉法（）A.維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C. 未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D.有利于民主政治發(fā)展9. 恩格斯在論梭倫改革時(shí)，曾經(jīng)寫道“這樣，在憲法中便加入了一個(gè)全新的因素-私人所有制。有產(chǎn)階級(jí)既開(kāi)始獲得了

5、勢(shì)力，于是舊的血緣親族關(guān)系的集團(tuán)就開(kāi)始被排斥了；氏族制度又遭到新的失敗?！倍鞲袼顾u(píng)論主要是指A. 頒布“解負(fù)令”B. 設(shè)立賠審法庭C. 成立“四百人會(huì)議”D按收入多寡將公民分為四個(gè)等級(jí)10. 為紀(jì)念“偉大的立法者”梭倫,美國(guó)在其立法機(jī)構(gòu)一眾議院的墻壁上鑲嵌了一幅梭倫的畫(huà)像。梭倫改革的措施體現(xiàn)出他的立法精神是（）A.劫富濟(jì)貧 B.公平公正 C.傾向權(quán)貴 D.崇尚峻法11. 梭倫改革的積極作用有（）從根本上解決了貴族和平民的矛盾大大促進(jìn)了雅典農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)解除了雅典平民淪為奴隸的威脅A.B.C.D.12. 梭倫曾作詩(shī)說(shuō)：“（我）進(jìn)退維谷，有如孤狼在一群獵狗之中?！边@主要是

6、因?yàn)锳. 雅典僭主政治的建立B. 貴族政治和氏族制度的殘余C. 財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的缺陷D. 改革沒(méi)有徹底解決貴族與平民的矛盾13. 現(xiàn)代共和巨擘麥迪遜說(shuō)：“在民主政體下，人民會(huì)集合在一起，親自管理政府；在 共和政體下，他們通過(guò)代表和代理人組織和管理政府。所以，民主政體將限于一個(gè)小小 的地區(qū)，共和政體能擴(kuò)展到一個(gè)大的地區(qū)?！币韵赂黜?xiàng)中，不符合“共和”理念的是A. 人民代表大會(huì)制B. 古代雅典的民主制C. 法國(guó)的民主共和制D. 代議制14. 亞里士多德在雅典政制中描述：“當(dāng)梭倫完成上面所述的憲法時(shí)，平民時(shí)常來(lái) 找他，人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題3 / 6并且為著他的法律而使他感到煩惱，批評(píng)這

7、些，問(wèn)問(wèn)那些；他既不愿變更法律條 文，又不愿居留而受謗，所以旅行埃及，以經(jīng)商和游覽該地為目的，聲明十年之內(nèi)，將 不回來(lái)。”梭倫十年不回的主要原因是他A. 認(rèn)為法律體系已達(dá)到完備的程度B. 想漫游外國(guó)考察政治人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題4 / 6C. 對(duì)雅典社會(huì)已徹底失望D. 無(wú)法消除貴族與平民的矛盾15.下圖是 14 世紀(jì)法國(guó)人為亞里斯多德的雅典政制一書(shū)所作的插圖，由左至右分別 解釋為君主制、貴族制和民主制。下列相關(guān)的解釋不正確的是圖2A. 圖 1 直觀地反映出君主制就是一人的專制B. 圖 2 直觀地反映出貴族制就是少數(shù)人專制C. 圖 3 直觀地反映出民主制就是所有人統(tǒng)治D. 圖 1

8、 到圖 3 反映了古雅典政制的演變歷程二、非選擇題16.古希臘有些城邦，貴族委托一個(gè)德高望重的公民負(fù)責(zé)改革法律，以消除最明顯的不 公正現(xiàn)象。雅典的梭倫就是其中之一。閱讀下列材料：材料一 梭倫出身貴族，所以他有資格當(dāng)選首席執(zhí)政，但他不是那些作威作福的貴族顯 族。他的家境中平，早年曾兼營(yíng)貿(mào)易，與商旅為伍，并且周游海外，成為飽學(xué)之士，被 時(shí)人譽(yù)為“七賢”之一。他同情平民，又曾在雅典與鄰邦麥加拉的戰(zhàn)斗中勇立戰(zhàn)功，率 眾攻克應(yīng)屬雅典的薩拉米島，因此他在群眾中很有威望。摘編自吳于廑、齊世榮世界史材料二 梭倫：“我給予民眾足夠的好處，而毫不剝削也不增加他們的權(quán)利。對(duì)于那些具有實(shí)力，并且利用自己的財(cái)富施展實(shí)力

9、的人，我也注意不使他們受到絲毫損失?！薄皩?duì)于民眾如果不過(guò)分放縱，也不粗暴地對(duì)待他們，他們對(duì)首領(lǐng)也會(huì)極其順從?！闭幾苑ò柕虏貧W洲史請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，從梭倫的出身和經(jīng)歷分析，雅典貴族為什么委托梭倫“負(fù)責(zé)改革法律” ？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫改革是如何給下層平民“足夠的好處”但又“不過(guò)分放縱”的？（3）綜合上述材料，說(shuō)明評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)遵循哪些主要原則？參考答案1. 【答案解析】D“我憎恨所有的神”說(shuō)明對(duì)于神的反對(duì)，體現(xiàn)出古希臘人文主義思想，D 正確；此時(shí)古希臘人沒(méi)有脫離宗教的束縛，A 和 B 錯(cuò)誤；材料是精神生活的反映，C 錯(cuò)誤。人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題5 /

10、 62. 【答案解析】DB、C 兩項(xiàng)分別是平原派和山地派的主張，而D 項(xiàng)則屬海岸派的主張?！昂０杜伞辈⒎侵鲝垖?shí)行僭主政治，故排除 A。3. 【答案解析】D本題主要考查梭倫改革的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。解答本題的關(guān)鍵是“六一漢”的認(rèn)識(shí)。“六一漢”是指無(wú)力還債的平民， 不得不為債主耕種土地， 把收成的六分之五作為地租交給債主，保留收成的1/6?！傲粷h”的狀況是當(dāng)時(shí)雅典下層平民的生動(dòng)寫照。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，顯然是貴族對(duì)平民實(shí)行盤剝的結(jié)果。故選D材料說(shuō)明雅典說(shuō)明平民有淪為奴隸的風(fēng)險(xiǎn)，恰好說(shuō)明雅典民主政治存在缺陷， 故 A 錯(cuò)誤,排除；材料無(wú)法體現(xiàn)雅典經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，排除B;材料是雅

11、典要調(diào)整政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的背景而非產(chǎn)物，排除 C。故選 Db4. 【答案解析】B梭倫改革前緩解危機(jī)的兩次嘗試基倫暴動(dòng)與德拉古立法已先后受挫，故應(yīng)對(duì)措施最佳的應(yīng)是梭倫改革，A 發(fā)生在梭倫改革之后。答案應(yīng)選 Bo5. 【答案解析】B公元前 8-前 6 世紀(jì)，雅典城邦平民與貴族的矛盾十分尖銳，貴族的專橫和壓榨激起了平民的反抗。局部調(diào)整無(wú)法緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，因此社會(huì)政治改革成為必然。故本 題正確答案為 Bo ACC 三項(xiàng)與題意不符。6. 【答案解析】B試題分析：“六一漢”是指無(wú)力還債的平民，不得不為債主耕種土地，把收成的六分之 五作為地租交給債主，保留收成的1/6?！傲粷h”的狀況是當(dāng)時(shí)雅典下層平民

12、的生動(dòng)寫照，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，顯然是貴族對(duì)平民實(shí)行盤剝的結(jié)果，故B 項(xiàng)正確；梭倫改革把雅典引上了民主制的道路，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典下層平民的生動(dòng)寫照，沒(méi)有 體現(xiàn)出政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)，故 CD 項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選 Bo7. 【答案解析】D“遺囑法”規(guī)定無(wú)子女者有權(quán)按照自己的意愿，將遺產(chǎn)交給指定的繼承人，這就杜絕了貴 族任意侵占平民的財(cái)產(chǎn)，故 D 項(xiàng)正確?！斑z囑法”不是保障公民言論自由，A 錯(cuò)誤。遺囑法不可能遏制貴族對(duì)于土地的兼并，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤。法律主要是維護(hù)貴族的利益，顯然不是保障平民的政治權(quán)力，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤。8. 【答案解析】D材料著重論述的并不是雅典實(shí)行抽簽選舉，而是在抽簽選舉之前實(shí)

13、行差額選舉，這一舉 措明顯有利于民主政治的發(fā)展，故 D 項(xiàng)正確。材料中所述選舉措施，體現(xiàn)不出對(duì)貴族統(tǒng) 治地位的維護(hù)，排除 A 項(xiàng)；權(quán)力的運(yùn)行在材料中也沒(méi)有體現(xiàn)，排除B 項(xiàng)；材料不是著重講選舉中的財(cái)產(chǎn)資格限制，C 與題意不符。9. 【答案解析】D從“有產(chǎn)階級(jí)既開(kāi)始獲得了勢(shì)力，于是舊的血緣親族關(guān)系的集團(tuán)就開(kāi)始被排斥了”可以 看出恩格斯談到的是梭倫改革中按收入多寡將公民分為四個(gè)等級(jí)，因此本題選擇 D 選項(xiàng)。A 選項(xiàng)主要是針對(duì)平民權(quán)益的；B 選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)；C 選項(xiàng)主要是國(guó)家政治組織形式的。10. 【答案解析】B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革具有折中的色彩，企圖用妥協(xié)的辦法來(lái)求得斗爭(zhēng)雙方的和 解，一方面改善

14、平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，體現(xiàn)了公平公正的原則， 故 B 項(xiàng)正確；人教版歷史選修一第一單元梭倫改革檢測(cè)題6 / 6ACD 項(xiàng)錯(cuò)誤。11. 【答案解析】B試題分析：A 項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，梭倫改革只是緩解了貴族與平民的矛盾，并沒(méi)有根本上 解決。因此 錯(cuò)誤，從而排除 AD 項(xiàng)；梭倫改革大大促進(jìn)了雅典農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展，奠定 了城邦民主政治的基礎(chǔ)，廢除債務(wù)奴役制，解除了雅典平民淪為奴隸的威脅，這些都產(chǎn) 生了積極地作用。故選 B。12. 【答案解析】D結(jié)合所學(xué)可知，梭倫改革沒(méi)有消除貴族和平民之間的根本矛盾，貴族和平民對(duì)改革多有不滿，梭倫成為矛盾的焦點(diǎn)，所以梭倫認(rèn)為自己“猶如孤狼在一群獵狗之中”

15、，D 正確;梭倫出走后，雅典僭主政治的建立，A 錯(cuò)誤；材料反映的是貴族和平民對(duì)改革都不滿，BC 不是主要原因，排除。13. 【答案解析】B從材料“在民主政體下，人民會(huì)集合在一起，親自管理政府”的信息可以分析出，共和政體實(shí)際上是一種間接民主。 現(xiàn)代民主大部分都是這種形式， 但古希臘民主是直接民主，不符合“共和”理念。ACD 三項(xiàng)都是間接民主，故答案選 Bo14. 【答案解析】D材料“人民時(shí)常來(lái)找他，并且為著他的法律而使他感到煩惱，批評(píng)這些，問(wèn)問(wèn)那些”反 映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于梭倫改革的不滿情緒，說(shuō)明貴族與平民間的根本矛盾沒(méi)有消除，故梭倫出走，故 D 正確；材料無(wú)法體現(xiàn)法律體系已達(dá)到完備的程度，故A 錯(cuò)

16、誤；游歷外國(guó)考察政治，顯然不是主要原因，故 B 錯(cuò)誤；“對(duì)雅典社會(huì)已徹底失望”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故 C 錯(cuò)誤。故選 Db15. 【答案解析】C考查對(duì)古代雅典政治體制的認(rèn)識(shí)。依據(jù)所學(xué)，君主制與獨(dú)裁制雖然都是“一人主權(quán)”， 但是君主制是在正常法統(tǒng)之下的權(quán)力運(yùn)作，而獨(dú)裁制則是通過(guò)政變或其他非法方式獲取專制地位。君主制與獨(dú)裁制的區(qū)別不在于是否“專制”，而在于權(quán)力來(lái)源是否“合法”o貴族制與寡頭制都是“少數(shù)人主權(quán)”，不過(guò)貴族制依舊是合法程序產(chǎn)生的少數(shù)人統(tǒng)治， 寡頭制則更多是數(shù)個(gè)軍事領(lǐng)袖或政治領(lǐng)袖“聯(lián)合專政” 。民主制雖然是“多數(shù)人主權(quán)”,但是這里的多數(shù)并非是全體人口的多數(shù)，而是能夠合法參加政治權(quán)力的多數(shù)，例如雅典 民主政治下只有成年男性公民享有公民權(quán)，故應(yīng)選Co16. 【答案解析】(1) 出身貴族，與商旅為伍，飽有學(xué)識(shí)，同情平民，勇立戰(zhàn)功。