【最新】九年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 23 愚公移山課件 （新版）新人教版-（新版）新人教級(jí)下冊(cè)語文課件

1、愚公移山愚公移山列子列子活動(dòng)目標(biāo)活動(dòng)目標(biāo): : 1 1、感知愚公形象，感悟愚公精、感知愚公形象，感悟愚公精神。神。 2 2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)手法。手法。活動(dòng)一：預(yù)習(xí)檢測(cè)（常識(shí)及文言積累）活動(dòng)一：預(yù)習(xí)檢測(cè)（常識(shí)及文言積累）愚公移山選自愚公移山選自 。列子相傳是列子相傳是 時(shí)期鄭國(guó)人時(shí)期鄭國(guó)人 （戰(zhàn)（戰(zhàn)國(guó)前期國(guó)前期 代表人物之一）所著。代表人物之一）所著。列子中保存不少古代寓言故事和神話傳說。列子中保存不少古代寓言故事和神話傳說。 本文是古代本文是古代 中的名篇，有比較完整的故中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷

2、來膾炙人口。 列子列子湯問湯問戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)列御寇列御寇寓言寓言道家道家v(1)指出下列句中的通假字并解釋。指出下列句中的通假字并解釋。始一反焉始一反焉汝之不惠汝之不惠亡以應(yīng)亡以應(yīng)一厝朔東一厝朔東無隴斷焉無隴斷焉(2)對(duì)傾斜紅字的解釋正確的一項(xiàng)是對(duì)傾斜紅字的解釋正確的一項(xiàng)是()懲懲山北之塞山北之塞A處罰處罰B警戒警戒C苦于苦于出入之出入之迂迂也也A繞遠(yuǎn)繞遠(yuǎn)B迂腐迂腐C困難困難指指通豫南通豫南A指向指向B手指手指C一直一直雜然相雜然相許許A允許允許B贊成贊成C答應(yīng)答應(yīng)且且焉焉置土石置土石A哪里哪里B乃、才乃、才C語氣助詞語氣助詞v(3)翻譯下列句子。翻譯下列句子。 甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠!遂率子

3、孫荷擔(dān)者三夫遂率子孫荷擔(dān)者三夫投諸渤海之尾。投諸渤海之尾。冀之南，漢之陰，無隴斷焉。冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1 1、課文寫了一件什么事？、課文寫了一件什么事？ 課文中寫到了哪幾個(gè)人物？課文中寫到了哪幾個(gè)人物？愚公愚公 室室其妻其妻荷擔(dān)者荷擔(dān)者遺男遺男智叟智叟預(yù)習(xí)檢測(cè)（內(nèi)容理解）活動(dòng)二：了解一件事活動(dòng)二：了解一件事v2、愚公為什么要移山(移山原因)？v 移山的目標(biāo)是什么？（原句）v3、移山有什么困難？（自己的話）v4、結(jié)果怎樣？ （自己的話）懲山北之塞，出入之迂也懲山北之塞，出入之迂也 指通豫南，達(dá)于漢陰指通豫南，達(dá)于漢陰移山成功移山成功山高大、勞力少、山高大、勞力少、工具簡(jiǎn)陋效率低、路遠(yuǎn)往返

4、用時(shí)長(zhǎng)工具簡(jiǎn)陋效率低、路遠(yuǎn)往返用時(shí)長(zhǎng)v5 5、家里人與周圍人對(duì)此事的反映怎樣？、家里人與周圍人對(duì)此事的反映怎樣？家家 里里 人人 子孫：子孫：“雜然相許雜然相許” 妻子妻子: : 獻(xiàn)疑曰：獻(xiàn)疑曰：“且焉置土石且焉置土石”周周 圍圍 人人 京城孀妻遺男：京城孀妻遺男：“跳往助之跳往助之” 河曲智叟：河曲智叟： “笑而止之笑而止之” 活動(dòng)三：探究釋疑認(rèn)識(shí)一個(gè)人、體會(huì)一種精神v1 1、文章主要運(yùn)用了什么描寫方法來表現(xiàn)愚公、文章主要運(yùn)用了什么描寫方法來表現(xiàn)愚公 的性格特征的？的性格特征的？語言描寫語言描寫 3、把智叟的話與愚公之妻的話比較，把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？看看有哪些不同？

5、 “獻(xiàn)疑獻(xiàn)疑“笑而止關(guān)切關(guān)切嘲笑憂慮憂慮譏諷愚公與智叟愚公：目光長(zhǎng)遠(yuǎn)愚公：目光長(zhǎng)遠(yuǎn) 積極奮斗積極奮斗 對(duì)對(duì)比比 智叟：目光短淺智叟：目光短淺 冷漠逃避冷漠逃避 發(fā)發(fā)展展靜止靜止本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。增添了本文的神秘色彩。襯托了愚公形象。 本文以神話結(jié)本文以神話結(jié)尾，有什么作用？尾，有什么作用？ 愚公移山是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗的道理?；顒?dòng)四：寫作特色總結(jié)1.1.襯托襯托 以兩山高大、移山人

6、力的單薄、工具簡(jiǎn)以兩山高大、移山人力的單薄、工具簡(jiǎn)陋、路途遙遠(yuǎn)反襯移山艱難，移山任務(wù)的陋、路途遙遠(yuǎn)反襯移山艱難，移山任務(wù)的艱巨。艱巨。（突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神）（突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神） 以操蛇之神的懼和天帝的感來襯托愚公精以操蛇之神的懼和天帝的感來襯托愚公精神神 2. 2. 對(duì)比對(duì)比 智叟和愚公智叟和愚公 （表現(xiàn)了（表現(xiàn)了“愚愚”者并不愚，者并不愚，“智智”者并者并不智）不智）質(zhì)疑問難 學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們還有什么疑問么？提出來我們共同探討?；顒?dòng)五活動(dòng)五:拓展遷移拓展遷移 提提 示示愚公精神的實(shí)質(zhì)是：有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，愚公精神的實(shí)質(zhì)是：有遠(yuǎn)大的目標(biāo)， 排除千難萬險(xiǎn)，不達(dá)目的，決不休止。排除

7、千難萬險(xiǎn)，不達(dá)目的，決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。 如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神神 舟舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防 治治? ?哪里會(huì)有我國(guó)近年來的輝煌成就哪里會(huì)有我國(guó)近年來的輝煌成就? ?哪里哪里 會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步? ?讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧， 照亮前行的路照亮前行的路, ,去追尋明天的太陽去追尋明天的太陽! !聽起來是奇聞聽起來是奇聞講起來是笑談講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行面對(duì)著王屋與太行憑得是一身肝膽憑得是一身肝膽想起來不是奇聞想起