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文檔簡介
1、第二單元古代中國的科技與文化n 時空坐標(biāo)學(xué)習(xí)本單元,一是學(xué)會運用圖表或者圖示,分別梳理科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)在各個時期所取得的成就;二是運用歷史唯物主義觀點,即一定時期的文化是一定時期政治、經(jīng)濟在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,將科技、文學(xué)藝術(shù)與當(dāng)時的社會經(jīng)濟和政治相聯(lián)系。n 學(xué)習(xí)指導(dǎo)第第4課課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.概述古代中國的科技成就。2.認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。1.識記古代中國偉大的科技成就;理解四大發(fā)明對中國、世界文明的作用。(重點)2.分析中國古代科技輝煌的特點。(難點)內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考深化探究 核心突破鞏固練習(xí) 隨堂反饋基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考一、走向世
2、界的四大發(fā)明一、走向世界的四大發(fā)明1.四大發(fā)明:四大發(fā)明:造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。2.外傳及其影響外傳及其影響(1)造紙術(shù):經(jīng) 傳入歐洲,促進了歐洲文化的發(fā)展。(2)火藥傳入歐洲,推動了歐洲 武器的發(fā)展,使 日益衰落。促進了歐洲采礦業(yè)和 的發(fā)展。(3)指南針:促進了歐洲遠(yuǎn)洋航行,迎來了 時代。(4)印刷術(shù):推動了 運動和宗教改革,加快了思想解放的進程。總之,中國的四大發(fā)明傳入歐洲,使西歐率先邁入 社會。阿拉伯火藥騎士階層金屬制造業(yè)地理大發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興近代提示提示由材料可知至遲自西漢前期就已經(jīng)出現(xiàn)了紙,并且已傳到西域地區(qū)。1.下圖是出土于甘肅天水放馬灘一座西漢文帝或景帝時期的墓葬中的一張紙。
3、該紙薄而軟,紙面平滑,紙上用黑色線條繪制出山川、河流、道路等圖形。從材料中可以獲得哪些信息?提示學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考提示提示四大發(fā)明傳入歐洲,對歐洲由封建社會向資本主義社會的過渡起了巨大的推動作用。2.四大發(fā)明的西傳對歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響?提示二、十進位值制和珠算二、十進位值制和珠算1.十進位值制十進位值制(1)古代中國人發(fā)明了 記數(shù)法。(2)十進位值制記數(shù)法的關(guān)鍵是 ,方便運算,被馬克思稱為“最美妙的發(fā)明之一”。(3) 時期出現(xiàn)的算籌記數(shù)法,完全具有今天通行的十進位值制的功能。十進位值制逢十進一春秋戰(zhàn)國2.珠算珠算(1)珠算盤的發(fā)明與應(yīng)用。公元2世紀(jì)發(fā)明了珠算盤。北宋時期,穿檔定珠算盤已普遍使用
4、。明代為適應(yīng) ,珠算盤的運用更加廣泛。明代程大位編著 ,所有的運算全部使用珠算盤。(2)傳播:珠算法傳到朝鮮、 、東南亞和歐洲。商業(yè)發(fā)展日本算法統(tǒng)宗3.(1)材料分別反映的古代中國數(shù)學(xué)計算的成就是什么?提示提示九章算術(shù):運算方法;珠算盤:計算工具。提示學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考九章算術(shù)書影 珠算盤(2)九章算術(shù)在世界數(shù)學(xué)史上有何地位?提示提示九章算術(shù)是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。提示九章算術(shù)書影 珠算盤三、簡儀和三、簡儀和“授時歷授時歷”1.人類為準(zhǔn)確地觀測日月星辰的運行位置,發(fā)明了赤道坐標(biāo),中國是世界上最早使用 的國家。
5、2. 是古代中國觀測天體坐標(biāo)的工具,至遲出現(xiàn)在漢武帝時期;元代郭 守 敬 改 革 渾 儀 , 發(fā) 明 了 “ 簡 儀 ” , 是 當(dāng) 時 世 界 上 最 先 進 的 工具。3.郭守敬等編制“授時歷”,測定一年的周期與現(xiàn)行公歷相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早 年。 赤道坐標(biāo)渾儀天文觀測300思維點撥思維點撥天文、歷法是緊密聯(lián)系的。天文側(cè)重于觀察天象,記錄天文現(xiàn)象及變化;而歷法則側(cè)重于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。歷法是在觀察天文的基礎(chǔ)上逐漸形成并發(fā)展的。四、齊民要術(shù)和農(nóng)政全書四、齊民要術(shù)和農(nóng)政全書1.齊民要術(shù)齊民要術(shù)(1) 時賈思勰的齊民要術(shù)是中國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書,也是當(dāng)時世界上最早、最系統(tǒng)的一
6、部農(nóng)學(xué)名著。(2)書中深刻地闡述了 的農(nóng)學(xué)思想。2.農(nóng)政全書農(nóng)政全書(1)明朝 著,全面總結(jié)了中國歷代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù),尤其注意反映明代最新的技術(shù)成就。(2)還介紹了西方先進的灌溉工具和水利設(shè)施。南北朝因時因地制宜徐光啟歸納總結(jié)歸納總結(jié)中國古代科技具有很強的實用性,服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述,具有較強的經(jīng)驗性。中國古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重,而這些技術(shù)又不具有開放性,沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。4.齊民要術(shù)的農(nóng)學(xué)思想是什么?主要記錄什么內(nèi)容?提示提示思想:因時制宜、因地制宜。內(nèi)容:記錄東漢以后五百多年間,特別是北朝時期黃河中下
7、游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考提示深化探究 核心突破主題一古代中國四大發(fā)明的影響1.四大發(fā)明在古代中國的作用四大發(fā)明在古代中國的作用史料一史料一鬼谷子謀稱:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也?!笔妨隙妨隙?jù)萍洲可談載,北宋時有人在廣州看到“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。答案答案生產(chǎn)(采玉);航海。教你讀史教你讀史史料一體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期司南在生產(chǎn)中的應(yīng)用;史料二反映了指南針在北宋時期在航海中的應(yīng)用。問題思考問題思考 (1)據(jù)史料一、二,分析古代中國指南針在哪些方面發(fā)揮了辨別方向的功能。答案史料三史料三外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針
8、航海,中國卻用它看風(fēng)水魯迅電的利弊問題思考問題思考 (2)史料三中魯迅揭露了當(dāng)時中國社會的什么現(xiàn)象?答案答案答案現(xiàn)象:中國愚昧落后,擁有先進的科學(xué)技術(shù),卻用于迷信活動。2.四大發(fā)明對西方的影響四大發(fā)明對西方的影響史料史料火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。馬克思問題思考問題思考如何理解史料的內(nèi)容?答案答案答案馬克思指出了古代中國的三大發(fā)明傳入歐洲后,在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。1.四大發(fā)明對中國的影
9、響四大發(fā)明對中國的影響(1)是中國古代科技的里程碑,促進了文化的傳播與發(fā)展。(2)奠定了中國文明古國的地位;給中國人民帶來無比的自豪和驕傲。(3)但是并沒有給中華民族帶來更多的社會效益和經(jīng)濟效益。n 史論總結(jié)2.四大發(fā)明對世界文明四大發(fā)明對世界文明(歐洲歐洲)的影響的影響(1)造紙術(shù)的改進是書寫材料的一次革命,促進了世界文明和文化的發(fā)展。(2)印刷術(shù)傳入歐洲,推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進了人們的思想解放和社會進步。(3)火藥傳入歐洲,為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建階級提供了有力的武器,促進了歐洲社會的變革。(4)指南針的使用,促進了遠(yuǎn)洋航行,改變了世界面貌。主題二中國古代科技的特點及衰落原因1.古代
10、中國科技的特點古代中國科技的特點史料史料類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機械水利輕工 兵器數(shù)量2225259257788中國的世界紀(jì)錄問題思考問題思考依據(jù)史料,分析中國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點有哪些?答案答案答案主要分布在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法等方面;主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要;科學(xué)發(fā)展與生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合,應(yīng)用性強。2.影響中國古代科技發(fā)展的因素影響中國古代科技發(fā)展的因素史料一史料一他們固然沒有把個人與社會人分開,也沒有把社會人與整個自然界分開,可是他們向來主張,研究人類的唯一適當(dāng)對象就是人本身。因此,在整個中國歷史上,儒家反對對自然進行科學(xué)的探索,并反對對技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣。李約
11、瑟中國科學(xué)技術(shù)史史料二史料二這些田園風(fēng)味的農(nóng)村公社不管初看起來怎樣祥和無害,卻始終是東方專制制度的牢固基礎(chǔ),它們使人的頭腦局限在極小的范圍內(nèi),成為迷信的馴服工具,成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸,表現(xiàn)不出任何偉大的作為和歷史首創(chuàng)精神。馬克思問題思考問題思考結(jié)合史料歸納影響中國古代科技發(fā)展的原因有哪些。 答案答案答案史料一中李約瑟指出了影響中國古代科技發(fā)展的思想原因,主要是儒家思想阻礙了科技創(chuàng)新與發(fā)展;史料二中馬克思指出了小農(nóng)經(jīng)濟的存在所帶來的消極影響。1.中國古代科技的特點中國古代科技的特點(1)在科技內(nèi)容上,應(yīng)用性強,但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)在研究方法上,主要是典籍整理和經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗。(3
12、)在科技應(yīng)用上,主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。(4)在分布上,主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。n 史論總結(jié)2.中國古代沒有產(chǎn)生近代科技的原因中國古代沒有產(chǎn)生近代科技的原因(1)政治:當(dāng)時中國腐朽的封建制度阻礙了中國近代科技的產(chǎn)生。中國封建統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商政策,不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。 明清統(tǒng)治者加強文化專制,禁錮了思想,不利于自然科學(xué)的發(fā)展。 “閉關(guān)鎖國”政策阻礙了東西方文化的正常交流。 (2) 經(jīng)濟:明清時期,封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,不能對科技的發(fā)展提出迫切要求和推動力。(3)科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展。記知識綱要
13、記知識綱要課堂小結(jié)背核心術(shù)語背核心術(shù)語1.中國古代最有代表意義的科學(xué)技術(shù)成就四大發(fā)明,傳播到世界后,推動了人類科技的發(fā)展和社會的進步。2.九章算術(shù)采用了十進位值制記數(shù)法,匯集了許多算術(shù)命題。它的問世,標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。3.中國古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)。鞏固練習(xí) 隨堂反饋解析解析從材料信息看,該項技術(shù)經(jīng)歷了漂塘、煮楻、入簾、壓紙、焙干等幾個過程,這是關(guān)于造紙術(shù)的描述,故選B項。1.下圖是對我國古代哪項科技發(fā)明的記載A.印刷術(shù) B.造紙術(shù)C.絲綢織造 D.瓷器制作 答案解析123452.宋代文化教育相對普及,史載:“為父兄者,以其
14、子與弟不文為咎;為母妻者,以其子與夫不學(xué)為辱。”為這種現(xiàn)象提供技術(shù)條件的是 A.活字印刷術(shù)的發(fā)明 B.科舉取士人數(shù)的增加C.重文輕武政策的影響 D.商品經(jīng)濟的高度繁榮答案解析解析從材料信息看,當(dāng)時的人們以學(xué)習(xí)為榮,以不學(xué)習(xí)為恥,說明當(dāng)時學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚。為這種濃厚學(xué)風(fēng)提供技術(shù)條件的是活字印刷術(shù)的發(fā)明,注意問題的關(guān)鍵詞是“技術(shù)條件”。解析12345解析解析十進位值制記數(shù)法是我國古代數(shù)學(xué)方面的重要成就,它用有限的符號可以表示無窮無盡的數(shù),而且簡捷、明快、方便運算,所以馬克思稱之為“最美妙的發(fā)明之一”。3.下列屬于九章算術(shù)中所記載的,且被馬克思譽為人類“最美妙的發(fā)明之一”的是 A.割圓術(shù) B.十進位值制記數(shù)法C.極限思想 D.精確的圓周率答案解析123454.如下圖所示天文觀測工具的創(chuàng)制者生活于A.東漢 B.唐朝 C.宋朝 D.元
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